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2020秋人教版语文选修先秦诸子选读练习:第1单元 第1课 天下有道丘不与易也 WORD版含解析.doc

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1、第一单元第一课一、夯实双基1下列注音全部正确的一项是(C)A封人请见(xin)从者见(jin)之见(xin)其二子子路反见(jin)B木铎(du)问津(jng)执舆(y)怃(w)然C长沮(j)桀溺(n)殆(di)而耰(yu)而不辍D荷(h)蓧芸(yn)草食(s)之奚(x)自【解析】A从者见之:xin,B津:jn,D荷h。2下列句子全有通假字的一项是(D)天将以夫子为木铎长沮、桀溺耦而耕是鲁孔丘之徒与而谁以易之且而与其从辟人之士也天下有道,丘不与易也植其杖而芸君子之仕也,行其义也ABCD【解析】桀,通“杰”,与,通“欤”,而,通“尔”,辟,通“避”,芸,通“耘”。3下列句子中加点的“见”字,意义

2、和用法相同的两项是(AC)A仪封人请见B使子路反见之C见其二子焉D秦城恐不可得,徒见欺【解析】A、C都是“引见”的意思,B晤见,D被。4下列句子中加点的词,没有活用的一项是(A)A二三子何患于丧乎B子路从而后C杀鸡为黍而食之D欲洁其身,而乱大伦【解析】B后:形容词活用作动词,落在后面,C、D均为使动用法。5对选段1“仪封人请见”的内容理解不正确的一项是(A)A本段通过写孔子与仪封人之间的对话,刻画出了仪封人超人的见识和孔子神奇的个人魅力。B仪封人见孔子前称孔子为“君子”,见后赞叹“天将以夫子为木铎”,极写仪封人对孔子的大力赞美。C“木铎”喻指孔子,突出孔子的政治追求及作用,即宣扬正道,改变无道

3、。D用“木铎”作喻,形象阐明孔子远大的政治抱负及其对社会的巨大作用,高度赞扬孔子勇于担当责任的伟大精神。【解析】未写孔子与仪封人之间的对话。6下列有关文学常识的表述正确的一项是(C)A论语是儒家经典著作之一,主要记述孔子的言行,内容涉及哲学、政治、伦理、道德、文学、教育等各方面,是了解儒家学说最直接、最宝贵的资料。B记录墨子及其弟子言行的墨子一书,由墨子的弟子整理而成。墨子宣传“非攻”与“兼爱”,其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大,与儒学并称为“显学”。C道家经典老子由老子所著,以其“言道德之意”,所以又称“道德经”。老子,姓李名耳,为道家创始人。D道家学派的另一著作庄子,是庄周所著,其文语

4、汇丰富,多用寓言,想象丰富,形成一种汪洋恣肆,富有浪漫主义色彩的独特风格。鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”【解析】论语由孔子的弟子及其再传弟子记录编辑而成,主要记载孔子言行及孔子应答弟子时的对话,也有弟子互相谈论他们所听到的孔子的话;墨子一书由其弟子及其后学整理而成;庄子一书非庄周一人著述,由庄子及其门人后学所著。二、文本精品阅读下列语段,完成710题。见课本2(长沮、桀溺耦而耕)7下列加点词解释有误的一项是(D)A长沮、桀溺耦而耕耦:两人并耕B夫执舆者为谁 舆:车C夫子怃然曰 怃然:怅然若失的样子D吾非斯人之徒与 斯:那么【解析】斯:这。8下列句子中的“以”

5、字,意义相同的两项是(CD)A而谁以易之B子路行以告C天将以夫子为木铎D以杖荷蓧【解析】A与,B把,CD,用。9下列句子中的“易”字,与例句中的“易”字意义相同的一项是(B)例:天下有道,丘不与易也A以乱易整,不武B移风易俗C秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?D岂得之难而失之易钦?【解析】例句和B都当“改变”讲,A替代,C交换,D容易。10下列对文句的理解不正确的一项是(C)A长沮在确认“执舆者”是孔丘之后,没有直接回答子路的问话,而是说“是知津矣”,这种“答非所问”的话,其实是一种嘲讽,是对孔子选择的人生道路表示不满。B经过一轮的问答之后桀溺同样没有回答子路的问话,却说:“滔滔者天下皆是也,

6、而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”意思是,天下混乱,你跟谁去改变它呢?你与其跟随孔子这样的“避人之士”,哪如跟随我们这样的“避世之士”,出世而隐居呢!C所谓“避人之士”,就是躲避世人的人,是说孔子不愿接触一般世俗之人,自视清高。D孔子在听了子路报告的长沮、桀溺的话以后,说:“天下有道,丘不与易也。”意思是,天下如果有德政,我就不会投身到变革天下的活动中去了。从中可以看出孔子勇于承担社会责任的精神,比长沮、桀溺等人境界更高。【解析】“避人之士”指躲避跟自己志趣不合的人。三、课外延伸阅读下面的文言文,完成1114题。孔子世家(节选)史记孔子生鲁昌平乡陬邑。其先,宋人也,曰孔防叔

7、。防叔生伯夏,伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子。祷于尼丘,得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶,故因名曰丘云。字仲尼,姓孔氏。丘生而叔梁纥死,葬于防山。防山在鲁东。由是孔子疑其父墓处,母讳之也。孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。孔子母死,乃殡五父之衢,盖其慎也。陬人父之母诲孔子父墓,然后往合葬于防焉。孔子要经,季氏飨士,孔子与往。阳虎绌曰:“季氏飨士,非敢飨子也。”孔子由是退。孔子年十七,鲁大夫孟釐子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,灭于宋。吾闻圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”及釐子卒,懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁,季武子卒,平子

8、代立。孔子贫且贱。及长,尝为委吏料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间,于是反鲁。孔子长九尺有六寸,人皆谓之“长人”而异之。鲁复善待,由是反鲁。鲁南宫敬叔言鲁君曰:“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车,两马,一竖子俱。适周问礼,盖见老子云。辞去,而老子送之曰:“吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。吾不能富贵,窃仁人之号,送子以言,曰聪明深察而近于死者好议人者也博辨广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有己。”孔子自周反于鲁,弟子稍益进焉。11下列对文中画线部分的断句,正确的一项是(B)A聪明深察而近于死者/好议人者/也博辨广大危其身者/发

9、人之恶者/也为人子者/毋以有己/为人臣者/毋以有己。B聪明深察而近于死者/好议人者也/博辨广大危其身者/发人之恶者也/为人子者/毋以有己/为人臣者/毋以有己。C聪明深察/而近于死者/好议人者也/博辨广大/危其身者/发人之恶者也/为人子者毋/以有己/为人臣者/毋以有己。D聪明深察而近于死者/好议人者也/博辨广大危其身者/发人之恶者也/为人子者毋/以有己/为人臣者/毋以有己。【解析】原文标点:聪明深察而近于死者,好议人者也;博辨广大危其身者,发人之恶者也。为人子者,毋以有己;为人臣者,毋以有己。12下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是(C)A野合:不合礼仪的婚配。中国古代礼仪认为结婚生育的合适

10、年龄,男性应该在16至64岁之间,女性应该在14至49岁之间。凡是在这个范围之外的都是不合礼仪的。孔子的父亲叔梁纥迎娶颜徵在时已66岁,故称之为“野合”。B飨士:用酒食招待士人。士:指区别于庶民的上层分子。孔子是宋国贵族的后代,但到孔子时早就衰落了,所以季氏的家臣阳虎斥退了他。C孔子长九尺有六寸,换算成米就是三米多,这是不可能的事,应该是夸张的写法,是为了突出孔子的“奇异”。D老子,姓李名耳,与孔子同时而年长于孔子,道家学派的创始人,与庄子合称“老庄”。【解析】春秋时的尺不同于现在的尺,那时的一尺约等于现在的23.1厘米,这样算来,孔子九尺六寸约等于现在的221.76厘米,也是相当高的,故在当

11、时被称为“长人”,即高人。13下面对文章内容的概括和分析,不正确的一项是(B)A孔子生而有异相,头顶像四边高、中间低的小山头,他的父亲联系到祈祷尼丘的事,所以把他的名字叫做丘,字仲尼。仲,是排行老二的意思,说明孔子还有个哥哥。B孔子生下来他父亲就死了,埋葬在鲁东的防山。孔子长大后等他母亲死后就把他父母合葬在一起。C孔子从小就喜欢读书,外出就在身上带着书。有一次鲁国贵族季孙氏设酒宴招待士人,孔子前去参加,被季氏的家臣阳虎斥退。D孔子自幼丧父,既贫且贱,但由于他刻苦学习少而好礼,在年轻时就有了一定的声望。鲁大夫孟釐子临死前告诫他的儿子们,以后要拜孔子为师,向他学礼。【解析】孔子生而其父死,他很小的

12、时候他的母亲也死了,因为他小,所以他母亲没有告诉他他父亲的墓葬处。他因为不知道父亲的墓葬处,怕把他母亲埋错了地方,只能把他母亲“殡(停柩待葬)于五父之衢”,后来陬人父之母告诉了他父亲的墓葬处,他才把他的父母亲合葬在一起。14把下列句子翻译成现代汉语(1)孔子为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容。译文:孔子小时候做游戏,常常摆设祭祀用的俎豆,扮作行祭祀礼的样子。(2)孔子贫且贱。及长,尝为委吏料量平;尝为司职吏而畜蕃息。译文:孔子贫穷并且社会地位低下,等到长大以后,曾经做管理仓库的职员,计算物品很准确;又曾经做管理牧场的职员,牲畜孳生繁盛。【参考译文】孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先,是宋国人,叫孔防叔

13、。孔防叔生了孔伯夏,孔伯夏生了叔梁纥。叔梁纥和颜氏女子(名徵在)野合而生了孔子。夫妻二人到尼山去祈祷,而后生了孔子。鲁襄公二十二年(公元前551年)孔子出生。孔子因生得头顶像四边高、中间低的小山,所以给他起名叫丘,字仲尼,姓孔氏。孔子出生以后他父亲叔梁纥就死了,埋葬在防山。防山在鲁国的东部。孔子不知道他父亲具体埋在哪里,因为他年纪小,他母亲没有告诉他。孔子小时候做游戏,常常摆设祭祀用的俎豆,扮作行祭礼的样子。孔子的母亲死了以后,就浮厝在五父之衢,是为了慎重起见,怕埋错了地方,陬人父的母亲告诉了孔子他父亲的墓葬处,然后才把他父母合葬在防山。孔子随身携带着书籍,鲁国贵族季孙氏设宴招待士人,孔子前往

14、参加。季孙氏的家臣阳虎斥退他说:“季氏是宴请士人,并不是宴请你。”孔子因此退回。孔子十七岁,鲁国大夫孟釐子病得很重,将要死了,告诫他的儿子孟懿子说:“孔丘,是圣人的后代。在宋国被灭。我听说圣人的后代,即使没有掌握政权,也一定会有有道德修养、通晓事理的人。现在孔丘年少而好礼,大概他就是那有道德修养、通晓事理的人吧?我假如死了,你们一定要拜他为师!”等到孟釐子死了,孟懿子和鲁国人南宫敬叔前去跟他学礼。这一年,季武子死了,平子继承父位。孔子贫穷而又社会地位低下。等到长大以后,曾经做管理仓库的职员,计算物品很准确;又曾经做过管理牧场的职员,而牲畜孳生繁盛。因此做了司空(掌管工程的官)。不久离开鲁国,在

15、齐国被迫离开,在宋国、卫国被驱逐,在陈国、蔡国之间被困住,在这种情况下只得又返回鲁国。孔子身高九尺六寸,人们都称他为“高人”,认为他很奇异。鲁国又好好地对待孔子,孔子因此返回鲁国。鲁国的南宫敬叔对鲁国国君说:“请允许孔子去周地。”鲁国君于是给了他一辆车,两匹马,一个童仆跟随。到周地请教礼,拜见老子。告辞离开,老子送别他时说:“吾听说富贵的人把财物送给人,仁德的人把语言送给人。我不能富贵,只是冒用仁人的称号,送给你几句话吧。说:聪明深察的人常常受到死亡的威胁,那是因为他喜欢议论别人的缘故;博学善辨见识广大的人常常遭困厄危及自身,那是因为他好揭发别人的罪恶的缘故。作为人子,不要考虑自身利益;作为人

16、臣,不要考虑自身利益。”孔子从周地返回鲁国,弟子逐渐地多起来了。四、高考热点15(2020高考全国卷)请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。2020年6月1日,中共中央、国务院公布海南自由贸易港建设总体方案(以下简称方案)对建设海南自贸港做了全面部署和具体安排。海南自贸港建设有了明确的时间表和路线图。方案明确海南自贸港的实施范围为海南岛全岛。方案提出,海南自贸港的发展目标是,到2025年初步建立以贸易自由便利和投资自由便利为重点的自由贸易港政策制度体系,到2035年成为我国开放型经济新高地,到本世纪中叶全面建成具有较强国际影响力的高水平自由贸易港。

17、方案的公布标志着海南自贸港建设进入全面实施阶段。【答案】2020年6月1日,中共中央、国务院公布海南自由贸易港建设总体方案,对建设海南自贸港做了全面部署和具体安排,这标志着海南自贸港建设进入全面实施阶段。【解析】本题考查压缩语段的能力。压缩语段需要首先给段落划分层次,概括层意;然后辨别主要信息和次要信息;最后将主要信息连缀成通顺的句子。本段共5句话。第一句话交代中共中央、国务院公布方案的时间、负责单位和方案内容。第2句话指出“海南自贸港建设有了明确的时间表和路线图”。第3句话交代方案明确了海南自贸港的实施范围。第4句话交代海南自贸港的发展目标及其具体内容。第5句话交代方案公布的意义。根据上述信

18、息可以得出答案:国家公布了海南自由贸易港建设总体方案,对建设海南自贸港的时间表、路线图、范围、发展目标做了部署和安排,标志着海南自贸港建设进入全面实施阶段。16假如你的朋友要开车从太原上高速到张家口,但他根本不清楚路线。现在请你从下图中选择必要的信息加以组合,给他发一条简洁的手机短信,告诉他最佳的行驶路线。(不超过 65 个字)短信内容:北向直行至忻州向东北右转,经五台山,一直往东,过阜平天生桥到顺平,再往东北方向行驶至涿州,转西北直行即可。17在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。命运总是与人一同存在的。_,虽然有时它深不可测;不

19、要惧怕命运的无常,虽然有时它来去无踪。因为命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。在你绝望的时候,_;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有另一半的命运。你的恐惧越放大,你手中掌握的那一半越小,你失去的也就越多;你的努力越超常,你手里掌握的那一半越大,你获得的也就越丰硕。因此,人的一生的全部意义就在于:_。【答案】不要惧怕命运的无常_因为命运有一半在你手里_用你手中拥有的去获取上帝掌握的(或:用你自己的一半去获取上帝手中的一半)五、读写创新18阅读下面的材料,根据要求写作。材料一:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(论语泰伯)材料二:开山岛

20、是一座荒芜的弹丸小岛,也是军事要塞连云港的前哨阵地,岛上生活条件很差。王继才、王仕花夫妇坚守开山岛整整32年,坚持每天升国旗、巡岛、护航标、写日志,并与走私偷渡等不法行为作斗争。2019年,他们夫妇获评“感动中国2018年度人物”。上述材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章用于学校五四青年节纪念大会上演讲。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【佳作赏读】青年要树立正确的价值观亲爱的同学们:大家好。常说,青少年是祖国的未来和希望,国家的繁荣昌盛更需要我们一代去创造。然而,没有正确的价值观,我们又怎能让社会

21、真正的进步,让祖国真正的富强呢?曾经,我不止一次地看到这样的场景,一个本该在校接受教育的学子,却衣衫褴褛,目光呆滞地跨入监狱的铁门,而他们的父母抱头痛哭,痛不欲生。含辛茹苦地养育,本想让他们成龙成凤,但换来的却是毁灭的人生当我们看到这一幕幕的时候,我想没有人不为之落泪,为之惋惜,经历了一次又一次血与泪的教训之后,我们还需要看到这样的悲剧在你我身上重演吗?如果我们心中树立了正确的价值观,就不会重复昨天的故事,那么,我们该怎样树立正确的价值观呢?有一种精神能使身处黑暗的人看见光明,使困于逆境的人看见希望,有一种力量,能给我们以无穷的动力,给我们以美好的前景,这就是理想信念,正因为有了理想信念,比尔

22、盖茨才成为世界首富;正因为有了理想信念,爱迪生才发明了电灯;正因为有了理想信念,贝多芬才在耳聋时奏响了第九交响曲。所以,我们要从现在起以理想信念为导航。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。爱国主义是我们的灵魂,我们的根,爱国主义的伟大精神塑造了中华民族的崇高品格,培育了不计其数的爱国志士、民族英雄和革命先烈。从屈原的虽九死其犹未悔,到文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青,到孙中山的救国图存,振兴中华,难道我们不应该有一颗忠诚的爱国心吗?雷锋曾经说过:对同志要像春天般的温暖。这种温暖,就是我们常说的团结互助,相互关怀,就是人世间最高尚,最纯洁的人际关系。团结就是力量,团结就是创造,团结就是奇迹。我们青少年要重视团结,维护团结,才能使我们心情舒畅,才能实现良好的人际关系。诚信是一束芬芳的花,熏香了他人,欢愉了自己,是一曲悠长的歌,升华了人生,诗意了社会。正因为有了诚信,才有孔子的名言民无信无立;正因为有了诚信,才有海尔集团这个砸出来的世界品牌;正因为有了诚信,才有毛泽东的警句“当老实人,做老实事,说老实话”。让我们都做到诚实守信,那么你的生命因诚信而光彩夺目,你的明天因诚信而更加美好。同学们,让我们以理想信念为导航,怀揣一颗爱国心,团结互助,诚实守信,做21世纪有正确价值观的好少年!努力吧!奋斗吧!谢谢大家。

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