1、基础勤梳理名篇名句不离口1读到屈原国殇中“_，_”，我们仿佛看到了楚国将士披坚执锐的雄姿和战车交错、短兵相接的激战情景。（屈原国殇）2屈原国殇中的“_”一句运用夸张和比喻的修辞手法，写出了战场上敌军之众多，来势之凶猛。在这种敌强我弱的情况下，“_”展现了楚军将士争先恐后，奋勇杀敌的英雄气概。（屈原国殇）3屈原国殇中，通过“凌余阵兮躐余行，_”描写了在敌军冲入楚军阵地和队伍之时，战车战马伤亡严重的危急战争形势。（屈原国殇）4屈原国殇中的“_，援玉枹兮击鸣鼓”，让我们看到了楚军将帅埋轮系马、挥槌击鼓的特写镜头，将士们背水一战、殊死拼搏的高大形象深入人心。（屈原国殇）5屈原国殇中惨烈的激战场面，使得
2、“_”，真所谓“惊天地泣鬼神”，战争的结局是“_”，将士壮烈牺牲、横尸遍野，这令人不禁顿生悲凄之意，深表敬悼之情。（屈原国殇）【答案】1操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接2旌蔽日兮敌若云 矢交坠兮士争先3左骖殪兮右刃伤4霾两轮兮絷四马5天时怼兮威灵怒严杀尽兮弃原野易错成语勤温习1领导干部自身思想不解放，剖析不深刻，谈何号召、组织和指导？因此，领导干部思想解放与否，与新时代改革开放能否进一步深入实在休戚相关。（“休戚相关”：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。“息息相关”：息：呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。）2国家纺织产品基本安全技
3、术规范已经正式实施，可是对于这项新标准，很多店家置之度外，省城服装市场上仍有大量不符合新标准规定的服装出售。（“置之度外”：不去考虑。指为正义的事不把个人的生死利害等放在心上（褒义词）。改为“置之不理”）3为了促销，有人开始动起了“绿色环保”“健康电视”的脑筋，市场刮起了绿色风，有关专家提醒，环保电视市场也是鱼龙混杂，购买时必须认清“中国环境标志”。（“鱼龙混杂”：比喻坏人和好人混在一起。改为“鱼目混珠”：比喻以假乱真，以次充好。）4“人类基因组计划完成之日，就是人类自己灭亡之时”，这种说法虽然太极端，但绝不是骇人听闻。（“骇人听闻”：使人听了感到恐惧、害怕，一般用于描述恐怖的事件造成的影响。
4、改为“耸人听闻”。“耸人听闻”：故意说夸大或惊奇的话，使人震惊。）5国家在“十二五”规划中将加大对干细胞研究的支持力度，特别是在关键技术研发及临床研究上给予重点扶持，完全有理由相信，干细胞的临床应用将倚马可待。（“倚马可待”：靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。形容文思敏捷，文章写得快。倚：靠。“指日可待”：指日：可以指出的日期。为期不远，不久就可以实现，侧重希望发生的事。）写作素材常积累备考话题：献身精神经典素材：贺龙为真理不要荣华富贵贺龙当过镇守使，当过*军队的军长。但他寻求真理，不要荣华富贵，投身革命。一个亲戚对他说：“你脱下将军服穿粗布衣，脱下皮鞋穿草鞋，你图的是什么?”另一个亲
5、戚说：“你在*里大官当得好好的，*势力又强大，你为什么要当红脑壳呢?”贺龙笔着说：“我贺龙找真理，找个好领导，找了半辈子，现在总算打到了。就是把我脑壳砍了，我也跟共产党走到底。我要的不是个人前程，我要的是国家民族和劳动大众前程。”贺龙参加革命以后，忠于党忠于人民，英勇善战。是一位功勋卓著，无产队级革命家、军事家。为世界正义献身邵云环和许杏虎、朱颖是我国三位驻南联盟记者。他们在五十多个日日夜夜里，不怕困难，不怕牺牲，及时、客观、公正地报道了科索活危机的最新动态和事实真相。他们亲临现场，采写了大量报道，真实地揭露了以美国为首的北约对一个主权国家狂轰滥炸的暴行，赞颂了南联盟人民为维护国家尊严英勇不屈
6、的精神。1999年5月8日，三位新闻工作者，在北约轰炸中国驻南使馆时，献出了生命。他们是为世界伸张正义而捐躯的，赢得了世界上所有善良人们的尊敬。我国政府追认他们为烈士。时新素材：布鲁诺和塞尔维特为真理献身文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家布鲁诺，因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解，为维护真理，在罗马教会的地牢里受了六年的非人的折磨，仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。布鲁诺早已料到自己的结局。他说：“我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。”塞尔维特，是16世纪西班牙医学家。他在自己著作基督教徒
7、的复兴一书中，宣传这样一种观点：“心脏是最初的本源，备液从右心室经过肺动脉流向肺部，再经过肺静脉流入左心房”他的这种观点为教会所不容，认为是“邪端异说”。书遭到查封，塞尔维特被捕，遭到野蛮拷打。但他坚持真理，毫不畏惧。他说：“我知道我将为自己的学说，为真理而死，但这并不会减少我的勇气。”后来塞尔维特被押到日内瓦郊外一个广场上。脚下堆满干柴，身上挂着一本基督教徒的复兴，头上套着一个浸过硫磺的花环。行型的神父对他说：“给你最后一个机会，只要你放弃自己的学说，可免一死。”塞尔维特回签说：“不!”于是木柴烧着了，烟雾吞没了这位青年科学家。技能再提高一、题目（一）高考作文起题目的基本原则“题好一半文”，
8、起好题目是打好作文第一枪的重要一步。标题好比是文章的眼睛，通过它，我们可以窥见文章的灵魂。高考作文起题目的原则。1准确、精练。题目要准确，如果题目不准确，出现错别字和语病，就会让阅卷老师大倒胃口，使阅卷者产生成见：题目尚且如此，文章中的错别字和语病岂不是若干？题目不宜过长，用语要力求精练简洁，言简意赅，有高度的概括性，避免冗长繁琐。阅卷老师对啰嗦的语言非常反感：标题如此冗长，内容怎能简洁？2新颖、贴切。题目要新颖、独特、有创意、有个性，让阅卷老师发出“亏他想得出”的赞叹；题目不能陈旧俗气，让阅卷老师望而生厌、兴趣索然。但新颖决不是标新立异、哗众取宠，追求新颖必须合乎情理。题目的含义、题目的用语
9、要和文章的中心、文体的特征、文章的语言风格相协调。3形象、优美。题目所遣之词、所用之字要有形象性、表现力和美感。文章的题目如能拟出一定的文采，阅卷老师就会爱屋及乌，作出“考生一定是一位有文采的人”的判断，从而影响对考生整篇文章的评价。4含蓄、醒目。含蓄和醒目并不矛盾。文题应该有一定的内涵，意蕴丰富，耐人寻味。但含蓄并不是玩深沉，真正有内涵的东西应该是人们稍加思索后便能理解其意蕴的题目。高考阅卷受时间限制，考生所拟的题目不能浪费阅卷老师太多的时间去思考它的含义，更不能让阅卷老师百思不得其解。这一点考生要注意。（二）如何起个好题目1修辞法比喻式。利用比喻是使题目生动形象的好方法。如解下你的缰绳（2
10、012湖南卷）沉默的丰碑（2012北京卷）绽放生命之花（2012辽宁卷）美丽之花开在分外（2012新课标卷）天晴了，我们应该脱去蓑衣（2012全国大纲卷）民族的脊梁（2012新课标卷）背上悦读的行囊（2012大纲2卷）光荣的荆棘路（2012湖南卷）滋养文化的“活鱼”（2010上海卷）我有一双隐形的翅膀（2009北京卷）信念是飞翔的翅膀、生活不妨喝点苦酒、幸运是汗水的红利等都是用比喻手法拟出的好标题。对比式。客观事物本身都存在着美与丑、好与坏、新与旧、善与恶等矛盾对立的方面，它们是相反相成的。因此，我们可以从中选出一组对应关系来编拟标题，展开议论。如制约与发展（2012北京卷）让或不让（2012
11、北京卷）梦想为帆，工作为桨（2012福建卷）你所拥有的，你所没有拥有的（2012江西卷）仰望星空与脚踏实地（2010北京卷）善擒者亦善纵（2010上海卷）高考作文佳题评己与论人、我是天才，还是笨蛋?、标准与答案等都运用了对比的方式，避免了谈及一点，不及其余的偏颇，富有吸引力。疑问式。疑问式包括设问、反问。如谁与争锋（2012年北京卷）偶然？必然！（2010福建卷）大同世界，焉能忘本？（2010山西卷）20世纪你美吗、阳光很活泼吗、答案多彩梦为何物均是高考作文用疑问拟题的典型。呼告式。呼告式是在分析材料的基础上提炼出主题或观点，并以之为题，力求一题中的，针对议论文而言又可叫观点式。如我爱这时代（
12、2012广东卷）我想生活在唐朝（2012广东卷）向社会的“补漏者”致敬（2012新课标卷）其实，我希望你在（2011北京卷）让我们拥有宁静朴素的心（2011福建卷）总想有一种期待（2011四川卷）与你为邻（2010广东卷）不从众，做自己（2011辽宁卷）对偶式。用工整的对偶句式做标题同样给人以简洁明快之感。例如感受爱，感恩爱（2012年天津卷），那手，那人，那心（2012年湖南卷）知足云天淡，进取风雨行（2012年江西卷）手的形状，心的形状（2012湖南卷）拟人式利用拟人手法拟题，可以给人以轻松活泼的印象。例如水的呼唤（2012四川卷）西安的无奈（2009陕西卷）黄山松，我读懂了你（2006安
13、徽卷）除以上常见的几种修辞法拟题外，还有仿词（如缘何前腐后继），拈连（水城给人留下冰冷的思考）、顶真（我为人人，人人为我）、谐音双关（如见义勇为与见义勇围）、反语（如教语文要学会偷懒）等，均不失为拟题的巧妙构思。2引用法引用就是从名著或者诗词、歌词、成语中取题（或者化用），把诗词歌曲、名言警句、成语俗语等引入标题上，或略加改造，可以收到翻出新意、出奇制胜的效果。如矮纸斜行闲作草（2012浙江卷）公德行得万年船（2012新课标卷）遗人玫瑰，手有余香（2012年新课标卷）引用了名言名句，既反映了主旨又吸引阅卷者的眼球。2007年甘肃卷考生用为爱撑一只长篙化用自徐志摩的再别康桥的诗句。2005年上海
14、卷关于流行文化的话题，有的考生将题目拟为莫为浮云遮望眼、任尔东西南北风，巧妙地化用诗句吸引阅卷者的注意。怎一个“慢”字了得批评一味求稳、甘于求慢的传统心理，号召人们大胆创新，大步前进。该标题巧妙地化用了李清照声声慢中的名句，诙谐幽默，新颖别致。答案在风中飘扬巧妙地引用了美国20世纪80年代一首乡村流行歌曲作为标题，确立了怎样度过人生这一中心，显得别出机杼。3引入感官法让题目有声。谁来了不如叫门外沙沙声。古郯雨韵不如叫小巷听雨让题目有味。慢尝书香（2010大纲2卷）风中的余香（2011上海卷）犹忆书香（2010大纲全国2卷）喷香的日子有香味的阳光在散发着浓香的校园中穿行让题目有色。红色无息，蓝色
15、有息（2006浙江卷）那一抹忧伤的底色（2012湖北卷）一抹蓝色的秋日穿苹果绿上衣的少女白衬衫上的墨迹让题目有感（具有触感的题目）。冷板凳上守侯成功（2010山东卷）心灵的暖春（2010山东卷）触摸都市（2008浙江卷）冰凉的秋粗糙之美带有尖刺的玫瑰花让题目有形。追寻灵魂的脚步（2012年新课标）张开双手，拥抱世界（2012湖南卷）理想不死（2012山东卷）热爱诞下的婴孩（2012年福建卷）光明与阴影构成美丽的花（2010山东卷）打不垮的信念（2010山东卷）重拾遗落的厚重（2010全国大纲2卷）与品读相拥（2010全国大纲2卷）何妨让思维转个弯（2010福建卷）让心灵先到达那个地方（2012
16、安徽卷）让凝固的音乐流动起来（2009全国卷1）4设置悬念法。有的题目巧妙地设置悬念，能在第一时间抓住读者的眼球。如有一种理智叫做舍弃（2012全国大纲卷）家书的消失（2012湖北卷）生于此岸，心无岸（2012广东卷）天上之母（2012湖南卷）低姿态的高贵（2012湖南卷）看似偶然却必然（2012海南卷）生不必逢时（2012广东卷）世间再无真“狂”人（2011湖南卷）芥子纳须弥（2011湖南卷）向日葵没有眼泪（2011湖南卷）把自己看淡（2011湖南卷）张爱玲的遗憾（2010新课标卷）孙悟空的成才之道（2010新课标卷）寻找硬币另一面的价值（2010福建卷）5反弹琵琶法。反常求异，逆向思维，反
17、弹琵琶。卑渺角落里的慷慨（2012浙江卷）我们自私的“智慧”（2010上海卷）稚嫩的童年（2010上海卷）相同的地方不同的人（2010全国大纲2卷）6经典改编法 优秀的文学作品可以给我们留下深刻的印象。而聪明的作者也正借用对文学经典作品的改编让自己的文章给人留下难忘的印象。通常，此类作品的题目便明示了这一特点。如孔雀东南飞新传这样的题目，别出心裁，改编原著，以全新的面貌诠释了“水的灵动，山的沉稳”这一话题。又如琵琶行之父母有情一文中，运用白居易琵琶行中对于音乐的描写的诗句与父母对我的教育一一对应，述说了自己对父母的感激之情。还有弦音漾处羽扇摇（2009全国1卷）孙悟空的成才之道（2010陕西卷
18、）关羽之恨（2010山东卷）等。二、开头开头是文章结构的一个重要组成部分。古人把文章开头称为“凤头”，就是说文章的开头要漂亮，给人以耳目一新之感。因为开头处于文章的醒目处，又好比乐曲定调，成功与否直接影响整篇作品的得失。1直接点题，开门见山。此种开头方式，是作者在开头直截了当地亮出自己观点，阐明自己看法。开门见山，干脆利落，毫不拖泥带水，给人以明晰的印象。例1：上帝是公平的，他给每个人的生命都只有一次，生命成为人最重要，最宝贵的载体。船主与漆工的故事里隐含着一个道理，那就是，在你的伸手多做一件事时，你会挽救生命。（2012新课标卷生命就在你伸手之间）例2：总有人觉得随手的力量很小，随手做的事不
19、会有多大的结果，随手的事不屑一顾!而我看到了随手一样是爱，随手一样是一种人性的光辉，随手一样是一种强大的力量!（2012新课标卷随手的爱）例3：有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种美好形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就可以为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份快乐。（2012新课标卷赠人玫瑰，手有余香）例4：生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人；在众人皆庸庸之时，我们亦要
20、特立独行，找到自己的一片天。（2011辽宁卷特立独行）例5：物欲横流的世界如洪水般冲溃了我们几乎所有的防线，可是仍有一扇门我们必须坚守，那扇门叫做：“坚持真理！”（2011辽宁卷守住心灵那扇门）2排比入题，先声夺人排比，能增加文章气势，朗朗上口，使文章富有节奏感和音韵美。用来状物，能景象纷呈；用来叙事，能酣畅淋漓；用来说理，能气势磅礴；用来辩论，能排山倒海；用来抒情，能汪洋恣肆。例1：未来是白纸，时间便是墨水，等待我们去涂抹。不论白描，还细描，是工笔花鸟，或是水墨山水，是中国风骨，或是中西合璧，都等着我们去创造。（2011浙江卷我的时间）例2：漆工涂漆却补洞看似“多此一举”，但无意中挽救了船主
21、孩子的生命船主重金酬谢；商店卖完东西却送顾客一件精美礼品看似“多此一举”，但换来是顾客由衷赞叹；公司秘书帮经理报票却要记下经理重要客户的名单看似“多此一举”，但赢得的是“你是我用的最舒服的秘书”的赞誉。其实，无论生活还是工作，都需要“多此一举”的态度。（2012新课标卷多此一举的感动）例3：风无偿助力，鹰得以搏击长空；土慷慨汇实，花得以纷繁绝艳；星默然成伍，银河得以广邈非常这世上总有这那么两种角色：一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者，一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人，而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音，即使他们如微尘，淡泊而无闻。（2012浙江卷卑
22、渺角落里的慷慨）例4：懂得，所以相信；相信，所以坚持；坚持，所以自主。成功不在于复制，也没有绝对的范本， 只有认清自己，自主“我的时 间”，才能成就你独一无二的孤本 。（2011浙江卷我的时间）例5：“临行密密缝”，缝的是浓浓的亲情；“桃花潭水 深千尺，不及汪伦送我情，”送的是深深的友情；“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，连的是浓 浓的爱情；“为中华之崛起而读书”，崛的是爱国之情充满真的世界才是美好的！（2011山东卷这世界需要你）例6：我们不能选择出生的方式，不能象尧舜那样，出生时就可以将天地之间的精华尽纳于皮囊之中；不能象项羽那样，生有两个瞳孔；也不能象刘备那样，大耳垂肩，双手过膝；我们
23、不能选择门第；不能选择父母；不能选择儿时的玩伴；不能选择家乡的水土例7：我们有太多的不能，我们没有诸葛孔明的天赋，也没有玉皇大帝的法力，我们是是平常的肉身，地位卑微；我们是凡世的轻尘，不名一文；我们卑微，但不卑贱；我们弱小，但不能无为；谁也不能剥夺我们纯洁的灵魂，谁也不能扫除我们的崇高的智慧，我们是人，就要活得高贵！（2012江苏卷拒绝平庸）3巧用设问，发人深思设问用于表示强调作用。用在作文的开头，可以能引人注意，启发思考，也能引出后文，为后文做铺垫。 例1：曾做到这样的题目：“孔子强调矜而不争是否有违现代的竞争观？”我思忖了一会儿，只觉得这是老人家留下的现时代的大智慧。（2012浙江卷守得云
24、开见月明）例2：总有一种期待，期待是什么呢？有人说：“期待就是希望、渴求。”；有人说：“期待某件事达到自己想要的程度。”；有人说：“期待是指事物的价值在将来会得到明显的增长。”例3：我想，他们每个人都对同一事物同一个词抱于不同态度，期待在不同人的内心也是千奇百怪的，无法用固定的词语替代。每个人都有期待的时候，但是期待的时间会有很不同。可能是 一天、一周、一月、几个月、或者几年更有甚者等到自己逝世的那天，都无法使期待的事情实现。（2011四川卷总有一种期待）例4：当今世界到底什么才是真相？而真相到底距离我们有多远？苏格拉底的苹果引发我们对世界的思考，也引发了对诚信的思考。深深映在脑海中的是那个赢
25、弱的孩子，抱着空空的花盆，一副受了欺负的样子站在国王的面前。但这个孩子却是最勇敢最诚实的，因而他成为下一代的国王。可见，一个人的诚实对 于国家是多么重要。（2011辽宁卷苏格拉底的苹果）例5：早晨野外花枝上憩息的蝴蝶你看到了吗？那飞舞的翅膀停下不动的时候，是一幅美丽的水彩画；朋友寄来的信封上有个小小的笑脸，你注意到了吗？虽然很简单，但那代表了朋友的祝福；父母的眼窝陷下去了那么一点点，你察觉到了吗？不要不发现那里面盛的期望与欢喜。细心地生活，把握我人生中的每一天，每一刻，每个瞬间。（2009甘肃高考优秀作文细心的生活）4运用比喻，形象生动。用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染，可使事物生动形象
26、具体可感，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力。使语言生动形象，还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表达出来。对道理进行比喻，用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述，化抽象为具体，化繁为简，帮助人们深入的理解。并使语言生动形象，富有文采。例1：每个人心里都有一杆秤，但不同之处在于它的精确度不同。称量的东西不同，它所使用的标准也会不同。古人云：君子坦荡荡，小人常戚戚。面对金钱的诱惑，我们每人能否依然还能保持心灵的那杆 天平不倾斜呢？据材料统计，数据显示，选择“君子”标准的人少矣！于危难之间见情义的伟大，于利益之间 看道德的高下。史玉柱先生曾有言：小胜靠
27、智，大胜靠德！面对日趋复杂的社会市场，我们每个人的心里都有社会道德和自身修养的双重选择，我们需要成才，但更需要内心坦荡荡的“君子 ”。（2011甘肃高考优秀作文心灵天平）例2：如果世间万物的品格都有自身所对应的气息，那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。（2011甘肃高考优秀作文诚信的芬芳）例3：时间就像我的掌中沙，无论是攥紧双拳抑或伸张双掌，都会倾泻到那满地金黄之上，没有留下一道痕 迹，却在我心上刻画出万丈沟壑。（2011浙江卷我的时间）例4：窗前，一只紫色 的蝴蝶在痛苦地挣扎，把细软的触角一次又一次撞向那冰冷 透明的 玻璃。外面的世界那么近，却那么遥不可及。翩然起舞的幽蓝紫色身影，穿梭于时
28、间的枷锁。时间是一种毒药，将信念与毅力磨失不见。（2011浙江卷我的时间）5警句名句，启迪典雅在作文的开头引用名言警句，或可以引起读者的情感共鸣，增加文章的文采；或起到言简意赅的作用；或能增强文章的说服力，发人警醒。例1：林青玄在他的心的菩提中所说：“我们要以全心来绽放，以花的姿态证明自己的存在。”我想，是啊！在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。（2012甘肃高考满分作文全心）例2：“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢？最近的比赛上刘翔以1288的成绩平了世界记录，这就比赛
29、在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军；然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。（2012福建卷人生的赛跑）例3：自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在历史长河里，它不单是一种联系方式，更是一种古老的文化，这在文学作品中都有深刻的体现。面对着破碎的山河，想起远方的家人，杜甫写下“烽火连三月，家书抵万金”，思念之情跃然纸上；岑参在西征的途中写下“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这一封信，弥足珍贵，满纸都是对亲人的牵挂；面对君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的出师表、李密的陈情表，也感人肺腑，一番忠义之情，令人钦佩！这样的例子
30、不胜枚举，可见，书信在中国古代的地位，是何等重要！面对这一种古老而悠久的文明，我们是满心欢喜地接受（2012湖北卷那一抹忧伤的底色）例4：给时光以生命，而不是给生命以时光 。帕斯卡尔如是说。正如周国平时间中论 道，我们站在时间与空间的交汇点 上，我们徘徊于永恒与瞬间的交轨处。时间是这样一个永远 无法触摸的抽象，却又这样真实地存 在，一如哲学中所提到的“我们都是矛盾的结合体”。（2011浙江卷我的时间）例5：古语有云：“言必出，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这都 是在时时刻刻 提醒着我们做人要诚信。诚信二字重千斤。（2011甘肃高考优秀作文信义四方）例6：纪德有言：“我为美好的事物消耗着自己
31、的感情，它们的光辉 来自于我不断地燃烧，但这是一种美妙的消耗。”这美妙的事物，便是我们创造的事业，这消耗便是我们的热爱。（2011福建卷热爱诞下创造的婴孩）6巧用题记，揭示主旨。如果在文章的开头，精心设计一个短小精炼而又意蕴丰厚的题记，既显露了自己的才情，又会一下子拨动阅卷老师的心弦。但是要注意题记的格式。例1：我只愿放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金砂般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。引子（2012浙江卷卑渺角落里慷慨）例2：一首歌，一个回忆。我一不小心走进了你的回忆，喜欢戴上耳机静静听那首vae，从此我的世界里再也不能没有你。题记。（2011山东卷这世界需要你）例3：生命的河
32、流在人生的两岸尽情流淌，我放弃了盲目的跟随，选择了理性的航向，坚信！那边洒满了灿烂的阳光？题记（2011辽宁卷你不是我的航向）7对比开头，形象鲜明对比的作用是使形象更加鲜明突出，道理更加深刻突出。例1：800多年前的一个夜晚，年老的诗人陆游咳嗽着从床上坐起来，点燃灯火，他的目光投射到很久以前：想当年金戈铁马，诗人也 曾吞吐日月，但最终壮志难酬。此时此刻，失地未曾收复，而自己已经垂垂老矣。800年后，我端坐在电脑桌前，仍能够听得到诗人苍老的咳嗽声与怦怦的 心跳。我突然想到了一句话理想不死。（2012山东卷理想不死）例2：时间是虚无的，看不见也摸不着。时 间是实在的，一分一秒 都堆砌着我 们的未来
33、！（2011浙江卷我的时间）8事例开篇，简洁铺陈。用事例开篇，并对其进行有针对性的评析，从而得出自己的观点。摆事实，讲道理。能增强文章的说服力，更加突出自己的观点。例1：某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。一次，一位客户前来洽谈合作事宜，留意到这个条幅，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。 事情虽小，却告诉我们一个朴实的道理：授之以鱼，不如授之以渔，即只有指给人们解决问题的根本方法，才能彻底解决问题。（2012安徽卷授之以鱼，不如授之以渔）例2：中国杂交水稻之父袁隆平曾对于自己从事的工作以及愿 望，真诚朴实得令人动容。在
34、他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻如高粱般高，颗粒如花生米般大这是多么简单明快而又朴素的愿望啊，美好却有点儿遥远。而就是这朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勤恳工作，最终解决了中国人的 温饱问题。（2011福建卷让我们拥有宁静朴素的心）例3：在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些 极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应 该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性， 缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。（2011北京卷有竞争才有发展）例4：台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想
35、成为英雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？（2012浙江卷光荣的荆棘路）9因物起兴，含蓄蕴藉。起兴式 这种形式的开头往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。如人生因忙而精彩的开头是这样的： 蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。（主旨鲜明，能感染读者。）例1：处在黑暗处的人们总期待黎明带来的温暖，在严冬中沉睡的万物总期待
36、春暖花开带来的明媚，在茧中苦苦挣扎的蛹总期待破茧成蝶带来的美丽在我生命的旅 途中，总期待着梦想的实现，能够让我的人生有足够多的云翳，来造就一个美丽的黄昏。（2011四川卷总有一种期待）例2：梅花不争春，独开汉水滨边，吹香 弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引， 做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。（2011辽宁卷不从众，做自己来）10诗词开篇，凸显底蕴运用诗词，具有有力的概括总结作用，能够迅速把整篇文章的主要观点和主要意
37、思，概括成一段诗文，起到最好的“画龙点睛”作用，也充分体现了作者的高度概括能力、深厚的文化诗词涵养、更加使文章主题鲜明，琅琅上口有韵味。例1：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗意很好理 解，在春雨的滋润下小草发芽，远远望去一片绿色；可当人们走近时，却发现绿色淡了，甚至肉 眼都看不到。从文学的角度评价，韩愈的诗句是美的；但我觉得，退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象 也是再恰当不过的。（2012天津卷草色遥看近却无）例2：只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来一汪国真只要明天还在例3：万物期待阳光，禾苗期待雨露，我们可有属于自己的期待？（2011四川总有一种期待）1
38、1写景开头，韵味十足恰当而适度的景物描写在文章中可以渲染气氛，烘托人物心情，增添文章的文学气息。例1：静夜，月凉如水。我走在无声的荫荫大道中，大自然的一切都沉默着，连知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身，我捡起一片落叶，在斑驳的月影中，我看到身骑白马的刘邦款款走来，穿越时光，他来到了我的面前。（2011北京卷沉默的丰碑）例2：每个清晨，都平静地把自己铺成一张白纸，等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫；每一个夜晚，都把自己倒得空空的，然后往里面添加风、星星、萤火虫总之，尽量添加一切诗意的东西。我只是想提醒自己，认识自己，在我的时间里做我自己。 （2011浙江卷我的时间）例3：火车在夜幕中缓缓停了下来，远方的灯火在
39、细雨中朦朦胧胧地闪烁。（2011浙江卷我的时间）三、结尾元人乔梦符认为，好的结尾应像“豹尾”，短小精悍，刚劲有力。明人谢榛说：“结句当如撞钟，清音有余。”即结尾要言有尽意无穷，有余味耐咀嚼。清人李渔说：“终编之际，当以媚语摄魂，使人执卷流连，若难遽别。”要让读者读完文章不能释怀。精彩的结尾，能为文章增光添彩，从而收到“回眸一笑百态生”的效果。1点睛式结尾用凝练简洁或富有哲理的语句归纳总结，揭示中心，点明意义，卒章显志，可以起到归纳总结、画龙点睛的作用。这种方式的结尾由于以全文内容为依托，其实是中心的“再现”，能更好地彰显主题。如：2012新课标卷破除潜规则，回归社会常识因此，我们现在需要的是恢
40、复常识。对一个民族也一样，我们赢得尊重的方式，不在于生产了多少物质，而在于是否遵循着某种准则，显然，其中就包含了朴素的常识。解析：作者在结尾处旗帜鲜明的点明了自己的观点“恢复常识”。再如：2012辽宁卷大隐隐于“乐”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢？我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。2012甘肃高考满分作文全心正因此，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美！2011江苏卷拒绝平庸前文作者借象棋棋盘
41、上的一名小卒进行联想。最后结尾：这个世上本没有高低贵贱，只要有梦想，只要坚守自己的梦想，终有一天你会感受到笑傲风云的激昂，终有一天你能够拥有拒绝平庸的力量。2008江苏卷好奇心先写了奶奶呼唤爷爷的细节，然后，揭示奶奶这样做的原因，在结尾处这样写道：我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世界，都在。2抒情式结尾结尾抒情，表达作者的情感，表明观点、态度，拓宽意境，从而引起读者的共鸣，增强文章的感染力。如：2012江苏卷忧与爱前文描写了一个凄美的爱情故事，作者在结尾处写到：晴朗的天气真可爱。爱情，会经过忧伤，但，一定不是终点。解析：作者在结尾
42、处运用抒情笔调，既符合整篇文章的基调，又能拓展文章的意境，增强了感染力。再如：2012浙江卷守得云开见月明而谁又看不出那平凡中的不平凡！坚守的心，总能获得蒙着迷雾的天挥散开阴霾后，那心领神会的月的柔光。2008山东卷当记忆流经奥斯威辛的结尾。那天，奥斯威辛警钟长鸣；那天，犹太人民饱含热泪；那天，记忆流经这和平的世界；那天，和平在向极端的功力者和道貌岸然的战争者宣判：胜利的钟声会在和平者的心中响彻整个胸膛。时间永远不会将奥斯威辛风化在记忆底层！3照应式结尾结尾照应文题，或照应开头，前后呼应，能达到收束全篇、突出主题的效果，给读者以浑然天成的美感。如：2012江苏卷忧与爱开头：严格地说，没有忧也就
43、不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。结尾：后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。解析：作者在结尾处既扣住了文题，又呼应了开头一段，形成了一种前后勾连，突出主旨的作用。再如：2011江苏卷拒绝平庸开头：如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。结尾：如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。2011江苏卷拒绝平庸开头：人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这极短的岁月中，有多少人平淡的耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所
44、谓的年华，在无知中降临这世界，又会在叹息中离开这世界。我拒绝这样的人生！结尾：人的一生如此短暂，我们青春年少，风华正茂，更应耻于平庸，拒绝平庸，青春的航道波涛澎湃，请让梦想启航，载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端，让梦想有一个更高的追求，让我们找到属于自己的一片海洋！4含蓄式结尾即把丰富的思想感情凝聚于含蓄深刻的语言中，不直言其事，给读者留下一定的思考和想像的空间，使读者感到余味无穷。如2011湖北卷旧书静静的月光洒在手里的旧书上，虽然书页早已泛黄，我却看见了童年的笑，童年的泪解析：作者写到旧书带给自己鲜活、温馨的回忆，用“静静的月光”衬托了这种静谧的气氛，反映了作者心情的宁静、温暖。再如：
45、2011湖北卷旧书捧一本旧书，泡一杯浓茶，与阳光交织的黄晕中，让心灵恬然地律动。翻开旧书，深吸一口历史的气息，让它，教给你文字的真谛，人生的真谛。2011江苏卷拒绝平庸前文作者写到了路边的一个小吃店，名叫“风沙渡”，最后在结尾处：相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？2011浙江卷我的时间给我的时光以我的生命，让生命在时光中缓缓流淌。5引用式结尾用名言、俗语、警句、歌词、诗文结尾，收束有力
46、，余音绕梁。能够很好地增强文章的说服力，起到以少胜多、言有尽而意无穷的效果。如2012新课标卷民族的脊梁鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁!解析：作者在结尾处引用鲁迅先生的名言，如黄钟大吕，发人深省。从而有力的证明了“千千万万”、“无私奉献”的“漆工
47、”才是“中华民族的脊梁”的结论。再如：2012山东卷百年不绝的铿锵之音当年，孙中山先生如是寄语：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”只要我们志存高远，奋发努力，为了远大目标而心无旁骛，淡定执着，我们也会如先辈那样，在回应时代问题中不断创造新的业绩，最终实现中华民族的伟大复兴。2011江苏卷拒绝平庸卢梭在爱弥儿中写道：上帝创造了我，然后将模子打破。我们切不可辜负造物主的一番美意啊！6问句式结尾在文章结尾设置疑问，启发读者思考，收到“言有尽而意
48、无穷”的表达效果。如：2012新课标卷多此一举的感动“多此一举”并不为难；“多此一举”能量却巨大。“多此一举”并不需要轰轰烈烈；“多此一举”只需主动参与。人人都“多此一举”，人人都行动起来，感动就会变成社会细胞里存在的一成不变的因子，你感动别人，别人也会感动你。今天，你“多此一举”了吗?解析：作者先是论证了“多此一举”的巨大作用，阐明“人人都多此一举”的道理。最后借“今天，你多此一举了吗？”，深刻发问，警醒世人。再如：2011江苏卷拒绝平庸因为平庸，我们拒绝平庸；但如此“拒绝”，我们是否真的不平庸了？2011天津卷镜子如是，轻装上阵，带着我们的理想，向着目标进发，离“众里寻他千百度，那人却在灯
49、火阑珊处”的美妙境地，其实就已经不再遥远。谋事在人，成事在天，天人合一，谁奈我何呢？2011湖北卷旧书直到有一天，有人问我：“你有什么财富？”我有旧书，满屋。7呼告式结尾以呼告的方法结尾，对某人表达一种理想或愿望。这种结尾，感情充沛，极易引起读者的共鸣。如：2012浙江卷光荣的荆棘路历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。解析：结尾运用呼告法，表达出了自己“为时代领航”的强烈愿望。在情感的最高处戛然而止，耐人寻味。再如：2012浙江卷卑渺角落里的慷慨于是朋友，我艳羡英雄的奋斗史与无上光荣，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我
50、更愿执守己身纯粹的悲喜和品质，在一方卑微无常的位置，为世界和他人，慷慨地鼓掌。2011甘肃高考优秀作文信义四方相信，只要人人都诚信，世界将要成美好人间。2011甘肃高考优秀作文诚信是民族精神的家园朋友 ，为了国家，为了社会，更为了你自己，让 我们携起手来，自觉做一个诚信之人，让诚信的光芒重新照耀 民族精神的家园！8比喻式结尾采用比喻的修辞方式结尾，既形象生动，蕴含哲理，又文采飞扬，赏心悦目。如：2011甘肃高考优秀作文让诚信之雨滋润你我的心田诚信是最美的情感，请让诚信之雨滋润你我的心田；请让诚信的春风，拂尽你我心头的那些尘埃。解析：作者将诚信比喻作春雨、春风，并且表达出诚信的巨大作用：“滋润心
51、田”和“拂尽尘埃”。形象生动，给人留下鲜明的印象。再如：2011甘肃高考优秀作文人言曰诚当著书作文都变得诚实可信时，也许做事就是水到渠成的事了。舆论的监督和导向至关重要，还望诸位携起手来，还“人言” 一片“诚”澈的天空！2011甘肃高考优秀作文点一盏灯点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！2011甘肃高考优秀作文诚信的芬芳愿诚信之花永世开放。9排比式结尾即用排比的句式表达情感，照应文题，揭示主旨，突出中心，其优点是结构严密且语势强烈。2011江苏卷拒绝平庸拒绝平庸，需要勇气，因为，生命是为勇敢者创设的情境，里面机关重重，险象丛生，但又婀娜多姿，像聊斋里的狐精鬼妹，艳
52、丽充满诱惑，你如果简单地投怀送抱，贪图享受，那么，平庸的死，就是唯一的结果。反之，如果你志向远大、气势恢弘、信念坚定、义无反顾，那么，我们将不再平庸。拒绝平庸，需要意志。因为，生命是为勤奋者造就的天梯，很高很长，没有毅力者不能到达光辉的顶点。拒绝平庸，需要学习。因为，生命是一个不可逆转的过程，生命对于人只有一次，聪明的人会通过学习，找到捷径，让生命的乐章充斥灵动的音符、快乐的节奏。学习可以改变人的命运，学习可以让我们与崇高的人类精神对话，学习可以让我们脱离低级庸俗，学习可以让我们不再因为自己的过失而自责不已，学习可以让我们走得更远，学习可以让我们在漆黑的夜晚看到曙光，学习使我们知道自己的不足，
53、向着更高的目标不断迈进学习可以使我们不再平庸！基础巩固练1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）时值暑假，来自京沪一些医院的变形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其变形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。古语说“树怕没皮，人怕没脸”，俗语又说“死要面子活受罪”，这岂不是互相矛盾？你的看法呢？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题
54、；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【答案】成也面子，败也面子打开知识的宝库，翻阅历史的华章，多少王侯将相，多少贤才雅士，多少绝代佳人，他们的事迹有的令人赞赏称道，有的却令人扼腕叹息。其中，多少次征战因面子而生，又有多少次巨变因面子而起。历史变革往往涉及面子，多少英雄豪俊成于面子，又有多少壮志男儿败于面子。 破败的街道上，一个青年人在一群围观的人面前，从那个面部因变态的笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你那个日后领百万之军，战必胜、攻必克的韩信，正是你。胯下之辱没有让你消减意志，却更加坚强了你的斗志，让你终于在历史的长卷上留下浓重的一笔。是什么激发了你的斗志？是什么让你奋起勇上
55、？难道曾经的羞辱没有摧垮你？你不能回答我。但你的战绩，你的成就，却流传千古。哦，是面子成就了你的辉煌！ 夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正在记录历史的沧桑。是你“一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门”的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严，让你每念及此，未尝不泪流满面，心如冷水般凉。可你挺下来了，面对屈辱你顽强地反抗，用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记。你的誓言“究天人之际，通古今之变，成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而光耀永远，文学的园地也因为有了你而更加灿烂辉煌。死只是一瞬间的事，而活着却要用一生的力量去支撑，你撑下来并成就了伟业。汉武帝夺去了你做人的面子
56、，而你却用坚毅画出了你人生的弧线，给自己赢得了活着的尊严是“面子”成就了你的伟业。 历史的长河在滚滚东流，大浪淘尽千古风流人物。历史就是一面镜子，通过它，我们可以看到面子不是别人送的，而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子，你才会长久地拥有它。 然而，败于面子的豪俊也大有人在。乌江岸边，西风瑟瑟，战马嘶嘶，烟尘滚滚。他，力拔山兮气盖世的霸王，拒绝了东渡乌江，金戟一扬，血洒疆场。项王啊，是什么让你选择了死，是刘邦，还是虞姬的死？不！是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年，你率领江东八千子弟兵征战沙场，攻无不克，战无不胜，那是多么令人钦佩。而如今你孑然一身，你害怕，害怕自己会没有面子，所
57、以你选择了悲壮地死。项王啊，你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”？胜败乃兵家常事。唉，是面子让你魂归乌江。 流水淙淙，增加的是历史的年轮，却不是真切的教训。当今这个社会，有很多人为了虚荣的面子做了整容手术，更有很多人因为要面子而不择手段。为了面子，他们开始乱用手中的权力，因为有权而有面子，办起事来得心应手，直到东窗事发，亮晶晶的手铐戴到手上时，他们才后悔是“面子”害得他们丧失了本性。其实，我们不应过分看重自己的面子，而是要正确有度地看待它。 在我们的生活中，面子的确挺重要。不要面子往往会让我们觉得没有价值，过分看重面子又往往让人“面”令智昏。我们的社会也是一个面子社会，在一些大是大非面前，
58、我们一定要保持面子，但在一些小事上，我们可以不必计较。要不，我们还是重新翻阅历史的卷章，回顾历史的教训，倾听时事的倾诉，感悟人生的真谛吧！我们不能过分地看重面子，也不能轻视我们的尊严，要适时有度，因为成也面子，败也面子。【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。【名师点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。此作文题改编自2009年模拟题。从训练角度看，有较好的参考价值。材料为现实内容。审题关注点明确“面子”。思辨：面子关乎自尊和自爱；面子又涉及虚荣与盲从。因此， 需要在论证过程中把握好这个度
59、。根据材料来确定自己的方向：面子和里子。可以采纳的案例：电影一代宗师里的一句话：人活在世上，有 的活成了面子，有的活成了里子 。（有些人领会到时他活着就是为 了面子与一时荣耀（物质），而有些人活着是为了他自己的原则或者 是为了一件事情（精神） ）；韩信的胯下之辱；巴黎圣母院里的卡西莫多，拿破仑、邓小平；贝多芬、托尔斯泰这些都是里子深刻而面子不咋的。但不能由此而否定面子就不需要论语名言：文质彬彬，然后君子。如能结合得好，当然最好。只是，别把面子无限放大，遮里子，从而导致金玉其外败絮其中。参考立意（1）人为何而活？是浮华的外在，还是内在的力量（自信、实力等）。（2）人要活出自己。（3）人不要被世俗
60、裹胁。（4）单纯地写“面子”话题亦可。2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）当仁，不让于师。孔子我不与人争，胜负均不值。诗歌生与死，绿原译要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【答案】争与不争，智慧其中争，是一切生物进化的动力和理由；不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，蕴含着人生的大智慧。达尔文说：“物竞天择，适者生存。”争，似乎是生活在这个世界的所有的生物必备的能力：植物要发芽、生长。就要与其他植物争空气、阳光、水分；动物要发展、壮大，就要与其他动物争领地、水源、食物。“两眼一睁，开始竞争”成了生存在
61、这个世界上的生物的真实写照。老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争也。”不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，当然也是争的最高境界。不争，不是逃避，不是懦弱，而是一种旷达胸怀，是一种博大包容。争与不争，智慧其中。晚清重臣、洋务运动健将张之洞在科举考试中中探花。按道理讲名列三甲的成绩已经让很多人无法企及，但张之洞很是沮丧。他认为自己应该独占鳌头；而在为人处世上，他曾经评价自己“平生有三不争：一不与俗人争利，二不与文士争名，三不与无谓争闲气”。张之洞的争与不争彰显了人生的智慧：争，是“平生不做第二人选”的人生信条；不争，是内敛孤傲、不染杂尘的人生境界。被后人称为“诗仙”的李白和被称为“诗圣”的杜甫是
62、同时代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下；杜甫，语不惊人死不休。二人没有争诗坛“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不争中为唐诗的辉煌贡献着各自的力量。“不争”，是从有利于个人发展、社会进步的角度思考的。打败越国的夫差和最终消灭吴国的勾践一生都在“争”：一场大战，越国亡国，勾践到吴国为奴；随即，勾践“切齿仇冤，棒心钓饵。尝胆权谋”，最终一战雪耻。“争”，关系到了生存。 争与不争，不是随机的选择，而是要考虑面对的境遇：争，不是皆争、乱争、必争；不争，不是放纵、胆怯、逃避。桉树因为“争”而成为干旱地区首选的树种，它可以二十四小时不停地吸收地下水和各种养料，即便是营养过剩，还要不停地吸收养分。但正是这种无所不
63、在的“争”，造成周围树木死亡，甚至地下水干涸。于是，当地人不得不忍痛割爱，砍伐桉树。种植其他树种。小丑鱼居住在海葵的触手之间，这些鱼会带来食物与海葵共享，而海葵的触手中含有有毒的刺细胞，可使小丑鱼免于被掠食，小丑鱼本身则会分泌一种黏液在身体表面，保护自己不被海葵伤害。小丑鱼与海葵的“不争”，使得它们更加快乐地生活。争与不争，智慧其中，所以孔子说“君子矜而不争”，又说“当仁，不让于师”。【名师点评】 文章的作者在审题立意时，准确把握了两则材料的内涵，把材料体现的思想定位为“争与不争体现的是智慧”。在论证过程中，文章十分注重对论点的两面论证，不说“争”与“不争”中哪一方更好，而是讨论不同的情况下要
64、采取不同的方法，即“争与不争，智慧其中”。文章首先阐述“争”“不争”体现的意义，然后用达尔文、老子的两句话体现的意义来剖析“争”与。不争”的内涵。接着使用了张之洞的“争与不争”做论据，说明“争”与“不争”要看具体情况接着又列举了李白、杜甫和夫差、勾践以及桉树、小丑鱼、海葵的事例做论据，从不同的角度说明“争与不争”的问题。最后用孔子的话重申“争与不争”要看具体情况的论点。【试题分析】此作文题审题立意的前提是准确理解两句话的含意，审题立意的关键是把握两句话的内在联系。孔子的话的意思是，在担当实现仁道的重任时，即使是对自己的老师，也不能谦让。诗歌生与死中的话容易理解，它强调的是“不与人争”。即“不争
65、”。将两则材料联系起来分析，可知孔子的话强调的是“不谦让”，这种“不谦让”可以理解为“争”。这样两则材料的内在联系就确立了。考生在作文时应兼顾两则材料，辩证分析“争”与“不争”的关系，这样才是最佳立意点。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。【典例拓展】多则材料作文在提炼观点时，必须对所提供的各则材料，先逐则分析，再比较分析，最后综合分析，归纳提炼出恰当的观点。多则材料作文的难点在于，如何找准各个材料之间的内在联系，作全面、准确、周密的分析。一、相同型。这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。其方法是先逐则分析材料的内涵，然后比较几则材料的内涵，找出共同点，这
66、个共同点就是作文的立意所在。例一：阅读以下三则材料，写一篇不少于800字的文章。1近朱者赤，近墨者黑。2橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。3有楚大夫于此，欲其子之齐语也一齐人傅之，众楚人咻之。虽日挞而求齐也，不可得矣？引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。以上文字是由三则材料组合而成，在审题立意时，要找出这三则材料的契合点。第一则熟语，近朱者赤，近墨者黑；第二则是晏子春秋上“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的几句话；第三则是成语故事“一傅众咻”。三则材料虽然长短不一，内容各异，但有一个共同点，那就是客观环境条件影响着事物的发展，作文时就应抓
67、住这一共同点来立意。切忌断章取义，如教育要注重方法、要具体问题具体分析等都是偏离材料含义的。二、相反型。这种材料的特点是各则材料的内涵相反，构成鲜明的对比关系。其方法也是先分析各则材料的内涵，再比较出相异点，这相异点就是这组材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。例二：阅读下面材料，根据要求作文。11915年，大洋洲北面一原始部落民族。一批欧洲传教士见当地人在使用磨制石斧，便大量赠送短柄钢斧，帮助他们提高效益。不料，其结果只增加了当地人的睡眠时间。2日本兵库县有个小山村。一天，村里的长者把村人召集到一起说：“都什么年代了，咱们还过着与原始人差不多的生活，要改变这种状况，办法不是没有。大都市里的人
68、长期过现代生活，肯定会腻味的。咱不妨走回头路，干脆过原始人的生活，利用落后的特长，出卖这落后，定能赚不少钱。”这回天妙计，博得全村人喝彩，大家说干就干，有的在树上筑巢，有的用兽皮缝衣，有的用石器打磨工具一时间舆论大哗，旅游者、考察者慕名而来，小山村暴富起来。对两则材料进行分析不难看出：第一则材料的原始部落的人观念不更新，安于现状，自甘落后，即使引进先进技术也枉然；第二则材料中日本小山村的人有强烈的变革意识，即使没有外界帮助也会由弱变强，由贫困变富裕。由此可得出立意：改变观念是关键，解放思想是根本。三、相对型。这种材料的特点是几则材料的内涵既不相同，也不相反或相对，而是各偏执于一点，带有片面性。
69、其方法是将各材料的内涵加以分析综合，找出它们之间的对立矛盾点，进而归纳出一个全面正确的观点来。例三：阅读下面材料，根据要求作文。1甲说：“勤劳是我们中华民族的传统美德，勤劳能致富，所以在当今改革开放的时代，仍应发扬光大。”2乙听了不以为然地说：“在改革开放的今天，靠勤劳仅仅能温饱，要致富，必须依靠科技。高科技=高效益，这是致富的公式。”由此归纳出每则材料的内涵：材料一的观点是靠勤劳能致富；材料二的观点是靠科技才能致富。细加分析即可发现，甲、乙两方的观点，都是带有片面性的，只有综合起来才全面，致富必须依靠勤劳和高科技的结合。四、递进型这种材料的特点是几则材料的内涵构成递进关系。其方法是先确定每则
70、材料的内涵，辨析材料内涵的层级关系，进而归纳出一个全面正确的观点来。例四：阅读以下材料，按要求作文。1诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。2海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边，似乎也是“天涯”，但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威，它使我们生存空间的距离相对缩短了，难怪有地球村之说。第一则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；第二则材料从科技角度讲天涯可以变为
71、咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。如果能从“距离的远和近是相对的，有条件的”入手则更高一筹。五、综合型这种材料的特点是多则材料的内涵之间存在多种逻辑关系，且可能出现干扰学生思维的材料。审题立意时需逐则分析材料的内涵，明辨材料之间的关系，排除干扰项，然后归纳出全面正确的观点。例五：筛选以下材料，联系实际立论作文。1战国时期赵王实行胡服骑射政策。 2秦始皇大兴土木，修阿房宫，筑万里长城。 3汉代王昭君出塞，为帝业实施和亲政策。 4鲁迅就如何对待外国文化问题，写了拿来主义。 5我国当前实行的改革开放政策。 6清代搞闭关锁国，行不通后又搞求荣卖国。本题重在训练从多种材料中找
72、到内在联系紧密的东西，并结合实际生活选好议论角度，确立议论的论点。 就材料而言，第134则材料都有联系，均表现出要勇于向外部世界（外国和外族）学习；第5 则材料说的是当今所面临的问题，是我国现行的根本国策；第6则材料说的是闭关锁国政策，与134 则材料也有联系；而第2 则材料与其它各项联系不大。其中，第135则材料构成相同关系，又与第6则材料形成对比关系，正反角度皆可切入。而第2则材料为干扰项，需排除。搞清这些关系有助于整体上把握材料的精神，为立论说理打下基础。文章标题可拟定为：今天还要“拿来”从胡服骑射说起等。3.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。黑暗中，石头愤愤不平地对身
73、边的钻石说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢？”钻石说：“是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。”这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【答案】君子善假于物荀子曰：“君子生非异也，善假于物也。”恰如钻石懂得利用星光让自己的生命绽出光彩，聪明的人懂得利用外物让自己成为芸芸众生中出色的一个。每个人出生时都是一块黯淡无光。粗糙无彩的石头，只有经过不断的打磨，才能最终成为一块通透、温润
74、的玉石。而这些打磨，有些是时间完成的，而有些，则需我们自己去借助外来的力量、外来的事物，将自己的生命境界提高。牛顿曾说：“我是站在巨人肩膀上的。”诚然，如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出来的规律，他也只能苦苦思索着苹果为何落下而不得其解。我们行走在天地间，单凭自己的力量很难做到十分优秀出色而脱颖而出，这个时候，便需借助他人的力量，让自己原本黯淡的生命折射出如钻石一般耀眼的光华。“假舟楫者，非能水也，而绝江河。”人的力量总是有限，很多事情，单凭个人的能力真的难以做到，而如果借助于其他，便会将那成功的几率提高，大鹏便能一跃而上九万里，在那青云之上翱翔，逍遥至极；因为懂得借助同伴的力量，那滑冰场上
75、身轻如燕的女子便能在空中进行着高难度的动作，留给世人美的震撼；因为懂得借助出色的文臣武将的力量，那不怎么有雄才大略的君主却也能将国家治理得太平无虞，百姓安居乐业。学会借助别人的力量来实现自己的人生价值，即便是毫无特色可言的青虫也能蜕变成蝴蝶，成就一场绚（应为“炫”）目的奇迹。借助他人的力量并不是一件不光彩的事，相反的，一味坚持着自己所谓的清高，只知在那一条人生之路上埋头前行、品尝着不必要的苦楚的人，才是真正的愚昧。那些人自以为多么的清高，殊不知自己浪费了多少大好年华，而这些年华，原本是可以成全一个人等待了多时的梦想啊！学会借助，善于借助，这是一种做人的智慧，更是我们在这一个风雨兼程的人生过程中
76、所应该要懂得并切实运用的学问，因为，没有谁可以永远独立地去完成每一件艰难的事，除非是谁。君子善假于物，善于借助外力的人，才终会成为那在一丝星光的照耀下绽放绝美华彩的钻石。 【试题分析】材料中关键句是“但我懂得如何对待别人的光芒”，由此可作出这样的演绎：如果你是钻石，就不要把自己看成石头。是金子总会发光。在某种情形下，“石头”和“钻石”两者可能看不出有何区别；但只要你具备“钻石”的潜质，具备一种条件，换一个环境，或者借助某种外力，“钻石”就可以发出耀眼的光芒。据此，可提炼出这样几方面意旨：考生的立意只要是“正确认识自我”、“正确对待别人”“是金子总会发光的”、“君子善假于物也”之类的，均视为切题
77、，如果表述为“正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值）”或“吸收别人的长处，为我所用以成就自我（彰显自身价值）”，视为最佳立意。如果考生提炼出“尊重别人”、“抓住机遇”、“懂得感恩”之类立意的，判定为审题不准确；但如果考生所写“机遇”有助于自身价值体现的，视为审题正确。阅卷时如能看出行文与材料有关联的，可以结合语言表达，评为四类卷以上。脱离材料内容及含意的范围即所写与材料完全没有关联的，评分最高不超过41分。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。【技巧点拨】“黑暗中，石头愤愤不平地对身边的钻石说：我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现
78、在你跟我又有什么两样呢？”，从“石头”的角度看，石头的话中透露出，它不能正确看待、对待别人，也没有看清自己。材料显示，作者对石头持贬低的态度，否定它的“三观”，由此可以提炼出立意：正确对待别人；要学会欣赏别人；正确认识自我。“钻石说：是的，我和你一样，也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻熠熠生辉，它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼”，从钻石的角度看，材料显示，作者对钻石持褒扬的态度，欣赏钻石回答中显露出的深刻认识，由此提炼出立意：正确认识自我，正确认识自我并善于借助外力以成就自我（彰显自身价值），吸收别人的长处并为我所用以成就自我提升突围测1.
79、（2015年高考山东卷）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。（60分）乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家院里丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。” 要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。【答案】道法自然当庭院中的儿子纠结于“丝瓜藤还是肉豆须，这是一个问题”的争论而扯断了茎叶时，父亲用简单的话语道破天机：无所谓种类，照顾、采摘即可。看
80、似平凡的故事却自有一番深意顺其自然方为生命本色，揠苗助长得到的不是麦穗，而是后悔与哀叹。天道自然，万物有真。春去秋来，夏冬往复，鸿雁南飞，弦月摇树正是由于自然的规律我们的双眼方才有幸体味这一世的繁华与落寞、盛放和凋零。我们的心海，也因此多了向往而抹去空白的存在。无论是“任外界狂风骤雨，我自岿然不动”、赋予人宁静遐想的风暴眼，还是普罗旺斯那片可与璀璨星辰媲美的薰衣草海洋，亦或是磅礴壮阔的塔克拉玛干沙漠它们无一不是自然演化的产物。“无心插柳柳成荫”，顺其自然可造浩瀚盛景，将腐朽化为神奇，将倾盆演绎成磅礴，将那平凡，渲染出永恒的礼赞。梭罗曾云：“一株植物若不按照天性生长，便会死亡，人也是一样。”红尘
81、万丈、物欲横流的时代更需要一份“顺其自然”的平和。也许你会看到将慈善当做儿戏、泡在冰块和热水的混合物里只为炒作的陈光标，也许还有为了所谓“清洁和科技含量”远涉日本购买马桶盖的游客，或者是微信朋友圈里发布谣言的不切实际的公众号但请依然相信，那些出格的行为有违自然的准则，留一份淡定、于无奈时叹一句顺其自然才是本真。纵然烟雨迷蒙，也要让双眼清亮；纵然人生终无法纤尘不染，但心却可以清澈透明。不禁又想到一个故事：三伏天，禅院的草地枯黄，小和尚着急撒籽，师父挥挥手。中秋，师父买了一包草籽，草籽边撒边飘。小和尚遗憾草籽的飘落。“吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性!”撒完草籽，飞来几只小鸟啄
82、食，小和尚急得跳脚。“没关系!”师父说，“随遇!”半夜一阵骤雨，一大早小和尚感慨草籽被冲走。“冲到哪儿，就在哪儿发芽!”师父说，“随缘!”后来，光秃的地面长出许多青翠的草苗，一些没播种的角落也泛出了绿意。小和尚手舞足蹈。师父点点头：“随喜!”“随时、随性、随遇、随喜”是顺其自然的最高境界，它是一种人生哲学，是一种生存智慧，更是一种感悟：世间万物，须有血有肉，有浓有淡，有远有近，方为美；人生，需有悲有喜，有高有低，有苦有乐，方为全。不强求，不失落，这些不是全部。最最重要的，是换一种方式对待事物，用“顺其自然”的箴言磨砺心海菩提，之后你便会发现，粗茶淡饭或是擦肩而过的笑靥，都是真诚质朴无比自然的幸
83、福。【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。【名师点睛】本题属于2015年普通高等学校招生全国统一考试山东卷语文科考试说明中“写作”部分的“能写论述类、实用类和文学类文章”考点，沿用了往年的材料作文形式。材料作文也是近几年全国乃至各省市高考题普遍采用的命题形式。对于材料作文，在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。就山东卷来看，通过某一生活现象来阐明某些哲理，是山东高考作文题的一贯命题风格，考生明白这个道理，
84、就没有必要纠结于到底什么是“丝瓜藤”，什么是“肉豆须”，只管按照材料作文的一般要求审题立意即可。今年的作文题材料取自林清玄文章无风絮自飞。与14年相比材料更贴近生活，适合生活于各个阶层、不同水平的考生进行写作。内容也更突出思辨性，涉及青少年的成长，有积极的教育意义，审题难度不大。由于想象、发挥的空间较大，考生可从不同角度对这则材料加以伸发，表现各自的认识水平和写作能力，所以作文的层次也比较容易区分。 2【2014年高考福建卷】阅读下面的材料，根据要求作文。（70 分）有些人一提到空谷就想起悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁。上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800 字的
85、议论文或记叙文。要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。【答案】标签时代的理性目光同是提到空谷，为何一些人会想到悬崖峭壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁? 或许有些人会根据洛克的经验断言：这是经验使然!因为曾到过的山谷或是悬崖峭壁，或是栈遭桥梁。所以山谷二字在脑海中映射出不同的图景。但这无法解释从未到过山谷的人作出的反应。其实，在不知不觉中，人已为特定的事物贴上相应的标签。就像看到衣衫槛褛的人，就认为是乞丐。在不同的社会环境的渲染下，对于模棱两可的事物，人们对它所贴的标签也不尽相同。 那么，人们何以相信自己所
86、贴的标签，抑或是模仿他人所贴的标签是正确的?因为缺乏对事物的亲身经历以及信息的不对称和片面性，让我们极易受贴标签的引导，对未知事物产生一种先人为主的观念。譬如西方过去对中国始终持一种“东方乃贫瘠之地”的观念，直到马可波罗游历中国后才改变对中国的看法，继而贴上“黄金遍地的国土”标签。 但无论如何，既然是标签，就必然是短小而片面的。或许空谷既非是悬崖峭壁，亦非栈道桥梁，而是水声潺潺，鸟语花香。倘标签文化肆虐，很容易导致狭隘的极端主义人人都以为自己心中的标签极为正确，固执地认定对方是错误的。还有一种可能，即是选择性 失明片面地看到事物的一面，便从此过滤掉有关事物另一面的信息。而这都是不利于社会发展的
87、。甚至会成为社会的不稳定因素。 那么，我们如何在纷繁芜杂的标签时代，保持理性的目光呢? 首要的便是认清自身视野的局限，承认真理的无法触及。就如康德所说的那样：“本体在认识之外。”本体是无法抵达的，更非一个标签可以囊括的。对于曹操，你可以贴上“奸雄”的标签，亦可以贴上“英雄”的标签，不一而足。而对于空谷，亦不可如此简单地一概而论。而要无限逼近真理，便要从多方面对事物进行考量，从而得出最接近事实的答案。 但这并不意味着将所有信息整合在一起，照单全收，而是要永葆独立的思想，对一股脑涌来的信息加以甄别。唯有此，才能摆脱标签的束缚，以更理性的目光打量这个世界。 标签时代，我秉我尺，跳出标签的桎梏，我们会
88、发现真实的世界是如此的缤纷灿烂，而空谷也不是想象中的那样单调乏味。 “空谷”，指空旷幽深的山谷。多指贤者隐居的地方。与“空谷”相关的词语有“空谷足音”，指在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得的音信、言论或事物；“空谷幽兰”指山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。面对空旷幽深的山谷，考生可以有几方面的联想，一面是从消极角度，由“空旷”“幽深”想到孤独、压抑、寂寞等感受，（本材料归结为“悬崖”），写身处“空谷”的困难、艰难、痛苦和寻求突破的愿望；另一面是从积极角度，从“空旷”“幽深”想到贤者隐居、寂静的山谷里听到脚步声、人品高雅等，写身处“空谷”的独到妙处；再一面则默认“空谷”的消极
89、特性，但重点不放在对“空谷”的评价上，而是放在对“空谷”现状的改变方法、策略、手段上 ，即寻找“栈道桥梁”，通过“栈道”或“桥梁”找到爬出“空谷”的途径，实现人生的飞跃和困境的突破。总之，在审题时，要紧紧抓住“空谷”“悬崖”“栈道”“桥梁”几个词，进行寓意化理解，联系自身或现实，适当延伸、挖掘，既准确扣题，又写出独特感受和独到见解。当然，从对“空谷”困境的不同态度谈起，谈“从不同角度看问题”等，也是可以的，但还要注意论证分析的针对性问题即针对“空谷”而谈，而非对其它“问题”而谈；谈“从不同角度看空谷”，才不致于空泛。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。3【2013年高
90、考福建卷】阅读下面的材料，根据要求作文。（70分）我仰望着夜空，感到一阵的惊恐：如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。上面的材料引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不会少于800字的议论文或记叙文。要求：必须符合文体要求；角度自选；立意自定；题目自拟；不得抄袭，不得套作。【答案】守望心灵的月亮如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。 题记 总觉得，最美的树，要在厚土里扎根，在风雨中坚挺，在喧嚣中独立，写葱郁的文章，做笔直的栋梁。 人也一样。大
91、写的人，要守住做人的根本。厚德载物，笃实淳朴，心宽有容。觉人之诈，不形于色；受人之侮，不动声色。面对各种权谋与诈术，依然能够保有最初的纯净、善良与正直，不为黑暗所侵，不为流俗所动，始终坚守着自己最朴素的心。 当今社会，诱惑太多，汲汲于富贵的计较与谋算时常上演，且往往会在短时间内使人获利。因此，慷慨大度的退让与善良的成全似乎便受到了功利主义者们的颇多质疑，而这些做人最不可或缺的品质，也正在惨遭这一群体的摒弃。 可是，人之为人，如果失去了这些根本，世界又会成为什么样子？若没有了这些，便不会有十二岁的小女孩何 在坦然面对死亡的同时还不忘帮助他人的善举，便不会开启一个有爱的未来；若没有了这些，也不会有
92、高淑珍以泥土一样质朴的心十几年如一日为一群残疾孩子遮风挡雨，撒下辛苦的种子让爱长成参天大树；同样不会有最美女教师张丽莉为孩子们上的最震撼人心的一课人性之中，一旦失去这些根本，整个世界便会失去太多真、善、美，天地便不会有爱，人间亦不再有情，灰灰漠漠的生命里便不会有暖色，苍苍凉凉的故事里亦不会有温情。大千世界，便纵有再多的物质上的繁华，可人与人之间，却唯有冷硬如寒冰的壁垒横亘。 所以，坚守自己做人的根本吧！让心灵生根，深深地扎进泥土里，厚德载物，善良宽容。这是一种修行，人性的自我坚守与磨砺会教会我们不必勉强与扭捏，用一种淡然的心态来面对人生里的沉浮，用一种独立的姿态来对待外界的各种诱惑。如此，我们
93、面对俗世纷争，便会拥有处之不惊、淡然以对的从容；便会有直面心灵、毫不动摇的坚定和无怒无怨、勤恳努力获取成果的踏实。 菜根谭中有句话，一直很喜欢：“栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。”是的，或许汲汲以求各种势利繁华、不断动用各种阴谋诡计的人会有短暂的名利上的荣华，可这些转瞬即逝，恰 如流星。我只愿做一棵树，扎根厚土，在清风夜拂中看守好自己心灵的月亮，在明媚灿烂的白天里沐浴阳光，洒落阴凉。 【解析】 试题分析：今年高考作文题目以诗歌来本题考查学生，是不常见的。从2010年的“格林童话”到今年的作文题目，一直延续了材料作文的形式，
94、但所给的材料意思越来越清晰，考生审题和构思需要花的时间相对减少，能有更多的时间充分进行写作。他认为，顾城是一位朦胧派诗人，但高考题选择的忧天这首诗并不显得特别的“朦胧”，也较好理解，并没有太多不同的解读，作文题目对考生来说审题难度降低，不容易出现离题情况。要想写得深刻且出彩，关键要从现实角度出发，深刻理解材料，还要注重文章中素材的人文性、新颖性和典型性。考生可以选取的角度有“人生没有绝对的自由”“适当的约束与无依无附地飘行的辨证关系”“每个人都应该担当责任” “美好生活，需要脚踏实地”“人生因实干而不同”“若要成功，既要有高远的理想，更要脚踏实地”，这些都是符合题意的。 考点：能写论述类、实用
95、类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。4（2016届湖南浏阳一中高三上第二次月考）阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 吹灭别人的灯，会烧掉自己的胡子。 -哈萨克斯坦谚语人有不为也，而后可以有为。 -孟子要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不套作，不抄袭。【答案】不为是为了有为追求有时就是放弃是且吟且行的歌者吗？是且舞且蹈的诗人吗?举杯对月，望穿秋水的狂人吗？行路难，行路难，多歧路，今安在？太白仗剑从长安走来，散尽千金以求一醉。挂云帆，济沧海，轻吐绣口，便黯淡了半个盛唐。他的双脚和诗笔生动了大唐的山水，他行走在漂泊的路上，饮他的酒，唱
96、他的歌，他闯进了宫廷，令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌，他醉着，大笔横扫，给大唐注入了新的活力。一叶舟，一壶酒，他邀月对饮，喝出人生的精彩。不为，未必是无为。他只是走在另一种通往有为的道路上。无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。一个国家，在他手中沦陷，无数百姓背井离乡，流离失所。利于失去了一位身为帝王的骄傲，自由和尊贵，却得到了情感上赋予的力量。正是那苦涩的回忆，荡其他心中的涟漪，正是那满腔的愁绪，造就了那如女子般的细腻，似樱花零落的淡淡忧伤。他从瑟瑟的秋风中走来，又踏着剪不断理还乱的哀叹离去，留下的只是那令人叹服的绝美文字和深深埋藏的缕缕愁思。不为，只是为了更好地有为。金庸说：花无常开，
97、且有盈缺，世事本不能尽如人意。汪国真说：我离去是为了更好的回来。尼采说，我死是为了超生。孙文弃医从政，鲁迅弃医从文，班超投笔从戎。世上有许多人只知苦苦地追求，执着的追求，却不知放弃亦是一种追求。现实中的我们，背负了太多，常想着许多都很重要，许多我都需要加入，甚至希望我能同时做好多事。这样一来，每件事每件事都不见得可以完美的完成。再放下的那一刻，突然明白，要放下一些，再拿起一些，才会得心应手。不为，是为了更好地有为。【试题分析】这是一道由两则名言组成的材料作文题。前者用形象的语言告诉我们，损人者往往也害己；后者则直接告诉我们，一个人应该有所不为，然后才能有所为。前者形象直观，后者高度概括；前者从
98、反面入手，后者从正面论述。虽然表达方式不同，但在内容上都指向了一点，那就是害人之心不可有，少犯错误，甚至不犯错误。从正面立意，一个人应该有选择性地做事，才能成就大事；从反面立意，一个人做事如果心存害人之心，往往也会害了自己；从辩证的角度立意，不为是为了更好地有为。写作时，还可以由个人的行为，上升到人类的行为，并进而反思我们人类自身。如果只是抓住“有为”来写，则不是最佳的立意角度。【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。【名师点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。
99、本材料是一道“时事评论”类作文题目。顾名思义，评就是评判是非、真伪、美丑；论就是议论、说理；评论就是以议论、说理为手段，对社会生活中的现象、问题进行评判和议论。对于本则材料，这则材料我们可以概括为：小女孩替母亲扫大街被誉为“最美的环卫工人”。据此可以谈对待“苦难与不幸”的内容。可以谈教育方面的问题。也可以谈论道德方面的问题：一方面是对小女孩“孝”“有责任感”的赞扬，另一方面可以是对社会“缺乏责任与爱心“的批判。 5（2016届湖南浏阳一中高三上入学考试）阅读下面文字，按要求作文。人会长大三次：第一次是在发现自己不是世界中心的时候。第二次是在发现即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力的时候。
100、第三次是在明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取的时候。上面的文字引发了你哪些感悟和思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。【答案】追求人生，追求自我如果我们是风中的一粒沙，也要随风漂泊一生；如果是大海里的一滴水也要随波逐流一生。沙儿选择了风，水儿选择了大海，它们都在追求人生，追求自我。“众人皆醉我独醒”这是屈原那颗忠贞，爱国的心的呐喊。为了坚守，为了追求自己的人生价值，它选择了他自己的路。身子倾向了目的一方，永远的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最终以死来诠释了人生。追求人生，造就了他灵魂永存，追求
101、自我，早就了他的辉煌人生。李太白的醉酒狂歌，放荡不羁，可谓逍遥自在。他的一生不追随什么功名利禄只想独自一人闯荡江湖。在他的生命里饮酒作诗是一大乐事。他的酒后愁情，会让你为之更愁；正可谓“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。而他积极的人生态度，会让你有一种拼搏奋斗的动力；所谓的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他为了他的万家酒楼和十里桃花，他会不远万里赶到那里，那儿也许就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。人生把握在自己的手里，也许我们有时只为了漂泊而选择了风雨兼程的人生，但只有我们走过，那里总会有我们曾经留下的足迹，而我们的歌声也会在那里回荡。他的名字让人听起来总是会那么的亲切
102、，那么的熟悉。年纪尚轻的丛飞是一个有爱心的歌手，他用他挣来的钱供那些穷困的孩子读书。而当自己身患绝症的时候却没有人来看望他。也许他会感到失望，他也许受到了心灵的打击。但他从没有后悔帮助那些孩子。这就是他人生的追求。他在默默中奉献了他的爱，因为他所追求的人生是不图回报，他所追求的自我就是将爱传递下去。人生，有平直的大道通天，也有羊肠小路的迂回；有大江东去的豪迈，也有小桥流水的优雅。不论怎样，我们要追求属于我们的人生，即使前方有荆棘坎坷，既然选择了远方，只顾奋勇前行，因为那里有我的梦。尝到了酸甜苦辣，经过了阳光后的风雨即是人生的一部历史。活着就要有自己的性格。追求属于自己的人生，那是精彩。追求自我，那是辉煌。从命题意图看，该材料既有对古代社会生活的关照，更是知己当今现实世界。现在这个社会还是一个浮躁的社会，世界各种诱惑太多，人们的世界观、道德观、价值观虽多元但也让人多虑，广大青少年更是鲜有长远人生规划和高远报国梦想，加之，“小皇帝”特立，“土豪”横行，“拼爹”频现，官二代、富二代的短视行为，“扶还是不扶”等道德滑坡现象等众多不良思想和行为严重侵蚀了当代青少年的价值观和人生态度，严重影响了他们的健康成长。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
