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2022届高考历史一轮复习 课题综合集训3 古代希腊民主政治和罗马法(含解析)新人教版.doc

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资源描述

1、课题综合集训(三)古代希腊民主政治和罗马法(时间:75分钟分值:100分)一、选择题(本题共16小题,每小题3分,共48分)1(2021泉州质检)公元前5世纪,雅典政治家伯利克里说:“我们的制度被称作民主制度,那是千真万确的,因为政权不是在少数人手里,而是在多数人手里。”雅典民主的表现,包括()A自由民皆可以参加公民大会B五百人议事会可行使司法审判权C城邦公民都有机会担任公职D国家公职人员均由抽签选举产生C由材料“因为政权不是在少数人手里,而是在多数人手里”并结合所学知识可知,伯利克里时期成年男性公民可以担任几乎一切官职,故选C项;参加公民大会的是成年男性公民,排除A项;公民陪审法庭行使司法审

2、判权,排除B项;“均由”表述过于绝对,排除D项。2(2021泉州质检)地处雅典卫城最高处的帕特农神庙四面有挺拔高峻的多立克柱(一种圆柱)环绕。每根柱子间的间距随着视觉的不断位移而调和。神庙各个部分都透露着毕达哥拉斯提出的黄金比例。这种庙宇形制广泛分布于希腊各城邦。这反映出古代希腊()A应用毕达哥拉斯定理于实践B强调神权统治的地位C彰显理性主义的主流价值观D崇尚和谐的美学思想D由材料“柱子间的间距随着视觉的不断位移而调和。神庙各个部分都透露着毕达哥拉斯提出的黄金比例”可知,雅典建筑注重比例对称、崇尚和谐,故选D项;毕达哥拉斯定理的应用并非材料主旨,排除A项;材料强调的是建筑风格,并未提及神权统治

3、,排除B项;材料中不能看出理性主义,排除C项。3(2021广州质检)伯利克里执政时期,公民大会召开时,每个公民都可以登上讲台对国家的政策和所有公职人员提出批评和建议。国家的一切重大决定必须经过公民大会讨论表决后方能生效。这些举措()A体现了公民的基本权利 B提高了人民的参政热情C保证了城邦的思想统一 D确立了公民大会的地位A题干的描述体现的是主权在民,是公民在履行其基本的权利,故选A项;只有公民才可以参加公民大会,这有利于提高公民的参政热情而非人民的参政热情,排除B项;每个公民都可以提出批评和建议,不利于城邦思想的统一,排除C项;梭伦改革时期已经确立了公民大会最高权力机关的地位,排除D项。4(

4、2021宜昌联考)古代雅典,在公民大会审议城邦管理事务时,站起来发言的可能是工匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人;在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是()A雅典人与生俱来的权利B区分公民与外邦人的依据C界定公民身份的重要标志D政治家左右政局的主要手段C根据所学知识可知,雅典公民是本城邦的成年男子,广大的外邦人被排除在外,“要像奴隶那样闭紧嘴巴”,没有演说的自由,说明演说自由是界定公民身份的重要标志,故选C项;根据公民的范围可知,不是每个雅典人都可以演说,排除A项;区分公民与外邦人的依据是看他是否是本城邦的成年男子,排除B项;材料反映出雅典民主政治的狭隘性,与政治家

5、左右政局无关,排除D项。5(2021惠州调研)在苏格拉底看来,法律是由城邦颁布的,守法的人就是正义的人,相反,正义的人也就是守法的人。苏格拉底赞同“恶法亦法”,“法律的不正义不是不屈从它的充足理由”。由此可知,苏格拉底()A主张加强城邦的立法 B赞同雅典民主政治C维护法律的绝对权威 D宣扬知德合一思想C根据“守法的人就是正义的人”可知,苏格拉底强调法律的正义性与法律的权威性,故C项符合题意;材料没有体现加强立法的主张,排除A项;材料没有体现苏格拉底是否赞同雅典的民主政治,排除B项;“德”在材料中没有体现,排除D项。6(2021衡水联考)柏拉图在其理想国中指出,民主制是对大众自由的限制,实行民主

6、制其实只是无政府状态,然后导致专制暴政。亚里士多德在其政治学中也指出,民主制远远不是城邦的最好治理方式,更谈不上是穷人的政治。他们的观点反映出()A民主政治不适合雅典城邦B雅典民主政治具有明显缺陷C民众希望扩大民主的社会基础D雅典知识分子重视人的价值B柏拉图认为民主制“导致专制暴政”,亚里士多德认为民主制“远远不是城邦的最好治理方式”,这都说明民主制有比较大的缺陷和弊端,故选B项;柏拉图和亚里士多德是在评价民主制本身,不是谈民主制是否适合雅典城邦,也没有涉及民众的意愿和对人的价值是否重视,排除A、C、D三项。7(2021广州质检)美国学者赞恩指出,如果没有罗马法学家若干世纪致力于罗马法精致体系

7、一般原则的开创和具体规则的研究,我们的法律制度会是什么样子,真是难以想象。对此理解正确的应是,罗马法()A发展的根本动力来自于法学家B是近现代资产阶级法学的渊源C形成欧美国家法律的具体规则D其历史价值在于其自然法精神B“如果没有罗马法学家研究,我们的法律制度会是什么样子,真是难以想象”说明罗马法对欧美近代法律制定产生了重要影响,故选B项;罗马法发展的根本动力是罗马政治、经济的发展,排除A项;罗马法对近代欧美法律有重要影响,但并非提供具体规则,排除C项;自然法通常指宇宙秩序本身中作为一切指定法制基础的关于正义的基本和终极的原则的集合,具有普适性、恒常性和永续性,材料并未阐述,排除D项。8(202

8、1重庆南开中学质检)契约是双方当事人的合意,也是权利与义务的约定。罗马法中涉及的契约类型及相关内容,如下表所示类型有名契约无名契约要式契约要物契约诺成契约内容要式买卖、现金借贷等消费借贷、使用借贷、寄托、质权等买卖、租赁、合伙、委托、永租等物与物的交换、物与劳务的交换、劳务与物的交换等表格内容反映了罗马()A社会矛盾日益激化B公平正义得到法律的保障C商品经济比较发达 D经济发展的环境自由开放C“契约是双方当事人的合意,也是权利与义务的约定”,这种契约只有在商品经济的氛围下才能得到人们的遵守,对人们构成约束力,故选C项;契约对社会具有较大的影响力,会缓和矛盾,排除A项;契约强调当事人双方的意愿,

9、但不一定是公平正义的,排除B项;契约是交易双方的约定,这种情况不一定需要开放的环境,排除D项。9(2021广东名校联盟联考)罗马法规定:每一种类型的诉讼中都有一套诉权与之相配套,必须保障当事人在诉讼过程中积极并且完整地行使了该类诉权,否则,一旦抑制了当事人的诉权,审判结果便是不公正的。这说明()A法律服从民众意愿B平民权利得到保障C法律面前人人平等 D程序正义受到重视D根据题干材料可知,罗马法对各种诉讼配有一套诉权,以保障当事人积极、完整地行使诉权,如果当事人的诉权受到抑制,那么审判结果是不公正的。由此可以看出罗马法重视程序的正义性,故选D项;法律是阶级统治的工具,不会服从民众意愿,排除A项;

10、题干材料并没有说明当事人是平民,排除B项;法律面前人人平等在题干材料中没有体现,况且这种说法也不符合罗马实际,排除C项。10(2021云南师大附中检测)古罗马十二铜表法第8表第2条规定:“如果故意伤人肢体,而又来与(受害者)和解者,则他本身亦应遭受同样的伤害”;第21条规定:“伤害(自己)被保护人的保护者应交给地下神(即予以诅咒)。”由材料可知早期罗马法()A追求人格名誉的绝对平等B具有浓厚的世俗宗教色彩C极力维护奴隶主政治权利D提倡保护个人的私有财产B根据材料信息,故意伤人肢体要接受同样的伤害,伤害被保护者要被地下神诅咒,这说明早期罗马法还带有浓厚的世俗宗教色彩,故选B项;其他选项和材料无关

11、,排除。11(2020合肥一模)十二铜表法规定:凡主张缔结“现金借贷”或“要式买卖”契约的,负举证之责;缔结上述契约后又否认的,处以双倍于标的罚金。这主要表明罗马法()A体现人人平等 B注重契约精神C追求形式主义 D强调轻罪重罚B由材料可知,缔结契约又否认的将遭到处罚,说明罗马法注重契约精神,故选B项;材料反映的是罗马法对契约的重视,A、C、D三项在材料中均未体现,排除。12(2020黄山二模)罗马对待意大利半岛上的其他民族非常宽容:罗马人则准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权,其余享有始于罗马共和国时期就享有的拉丁公民权,拉丁公民权是一种广泛而不充分的公民权。这一现象()A借鉴了雅典的政

12、治制度B说明罗马法有待发展与完善C反映了万民法已经成熟D激化了平民与贵族间的矛盾B材料反映出当时罗马人与拉丁人在享有权利上仍有严格的区别,这说明罗马法有待发展与完善,故选B项;雅典未授予外邦人公民权,故A项错误;罗马授予拉丁公民权现象开始于罗马共和国时期,而万民法出现于罗马帝国时期,故C项错误;材料主要说明如何解决罗马人和外邦人的矛盾问题,D项与材料无关。13(2021湛江调研)公元前3世纪,罗马外事大法官在审理跨国民事和商事案件时,会综合所涉各国与案件有关的实体法,根据法的精神而不是法的条文,运用“衡平”(消除差别之意)手法做出裁决。外事大法官的裁决()A推动了万民法的产生 B终止了公民法的

13、行使C平息了跨国民事纠纷 D平衡了各民族的利益A外事大法官的裁决不是根据具体的法律条文,而是根据各国实体法与法的精神灵活审判,这种一案一例的做法推动了万民法的产生,A项正确;公民法在公元前3世纪依然产生着重要作用,B项错误;C项“平息了”说法过于绝对,也不符合史实;D项说法不符合材料主旨。14(2021潍坊模拟)罗马帝国时期,裁判官创立了妻财诉,以此保护妻子的追索嫁资权。这样丈夫对夫妻财产,特别是原先具有赠予性质的嫁资的控制权和支配权逐渐被削弱甚至剥夺。这从侧面反出当时的罗马法律()A提高了妇女的经济地位 B推动了罗马社会的转型C全面维护妇女合法权益 D形成了完备的法律体系A罗马帝国时期创立的

14、妻财诉,使之前丈夫对具有赠予性质的嫁资的控制权和支配权逐渐被削弱甚至剥夺,针对妻子这一女性群体的保护从侧面反映出当时罗马法提高了妇女的经济地位,A项正确;妻财诉并不能推动罗马帝国的社会转型,排除B项;妻财诉只是在嫁资领域对妇女权益的保护,排除C项;通过妻财诉无法判断罗马整个法律体系是否完备,排除D项。15(2021仙桃检测)优先权制度起源于古代罗马法,主要涉及妻之嫁资返还优先权和受监护人的损害赔偿优先权。在近代日本民法典中设立专章(第八章)规定了优先权(先取特权)的性质、种类、顺位和效力,这说明()A罗马法与日本民法具有内在的一致性B近代日本的民法典是以罗马法为蓝本C 日本民法优先权对罗马法有

15、一定发展D罗马法对近代亚洲民法产生深远影响C由材料可看出,在日本民法中优先权受到了罗马法的影响,并且在其基础之上有所发展,故选C项;A项材料无法体现,B、D两项理解均过于片面,此三项排除。16(2021广东新高考适应性测试)罗马遗嘱继承法规定,遗嘱人可以自由安排他所控制的家族财产,后来又规定遗嘱人必须在给近亲属留足遗产后,才能根据自己意愿处分剩余财产,以保护家庭其他成员的法定继承权。这表明,罗马法()A坚持折中调和的审判原则B侧重民事纠纷的调解C关注权利主体的利益平衡D遵循权力制衡的原则C由“遗嘱人必须在给近亲属留足遗产后,才能根据自己意愿处分剩余财产,以保护家庭其他成员的法定继承权”可知,罗

16、马法的制定,既要遵从遗嘱人的意愿,保障遗嘱人的利益,也要保证相关的其他公民的利益,体现了关注作为权利主体的人的利益平衡,故选C项;材料没有涉及审判的原则、如何解决民事纠纷和遵循权力制衡原则,排除A、B、D三项。二、非选择题(本题共4小题,第17、18题各14分,第19、20题各12分,共52分)17阅读材料,回答下列问题。材料一中国历代监察机构的设置模式基本一致,具有承袭关系。如机构名称、官名和品位大同小异,皇帝握有最高监察权。整个监察过程,从纠参到复议,从核实到复劾都必须请旨进行,最后由皇帝裁决。在传统的中国政治中,要有效地行使政治权力,执法者就必须具有一定的政治地位或拥有较高的政治权力。为

17、了保证监察工作的有效性,中央赋予监察官员位高权重的监察地位,这是中国古代监察制度的一个显著特点。这样就使监督官处于极为有利的位置,使监察运作可以不必依附于行政,有效发挥了监察职能。张晋英中国古代监察制度探析与启示等材料二雅典还构建了一套预防权力集中的机制。如议事会的常设机构采取的是10个部落轮流当政的办法,议事会的负责人也由抽签决定,每天更换,任何人不得在一年中两次担任负责人。雅典陪审法庭没有专设法官,任何裁决都由全体陪审员投票决定雅典还通过公民大会、议事会和陪审法庭,对公职人员进行监督,实行“认可听证会”,认可听证会就是在公民大会上经常就国家重要公职人员的工作是否称职进行信任投票,不称职者,

18、或被免职,或被撤职查办。公职人员即使在任满离职时,也要接受公民大会或陪审法庭的审查。张慧古代雅典民主政治特殊性分析(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代监察制度的特点和作用。(6分)(2)根据材料二,指出古代雅典预防权力集中的措施,并结合材料一和所学知识分析导致古代中国和古代希腊权力监督机制不同的主要原因。(8分)解析第(1)问,第一小问“特点”,根据材料一“监察机构的设置模式基本一致,具有承袭关系”“中央赋予监察官员位高权重的监察地位”“最后由皇帝裁决”“使监察运作可以不必依附于行政,有效发挥了监察职能”等信息回答。第二小问“作用”,根据材料一,可从皇权、官员执政和官员作风等角度分析总

19、结。第(2)问,第一小问“措施”,根据“议事会的常设机构采取的是10个部落轮流当政的办法”“任何裁决都由全体陪审员投票决定”“就国家重要公职人员的工作是否称职进行信任投票”等信息回答。第二小问“原因”,联系所学知识,可分别从中国和古代雅典政治制度的特点分析回答。答案(1)特点:稳定性(承袭性);位高权重;受皇帝控制;独立性。(2分)作用:有利于维护专制皇权;在一定程度上有利于监督官员规范执政,防止官员贪污腐败。(4分)(2)措施:实行轮流当政;实行全体陪审员投票决定司法审判;对公职人员进行投票评定。(4分)原因:中国古代是中央集权统治,一切机构都对皇帝负责;古代雅典是民主政治,国家机构对民众负

20、责。(4分)18阅读材料,回答问题。 材料一 时期 人物 主张 6世纪 查士丁尼 (东罗马帝国皇帝)各民族一体遵守的自然法是上帝神意制定的,因此是始终固定不变的 13世纪 阿奎那 (意大利神学家)自然法和人法都受永恒法的支配,永恒法是上帝的意志 摘编自欧洲法律汇编 材料二罗马帝国经由罗马共和国蜕变而来,凭借的不仅是“使罗马四邻畏服的精兵”,更有“使罗马内部安定的良法”。罗马统治者也时常表现出加强君主专制权力的倾向,但统治者的名分与统治的理论却依旧在很大程度上以自然法思想为归依,而人性平等、个人权利保障、权力的合法性及对权力制约等则构成了这种思想的核心。在法治实践方面,如在涉及基督徒基于信仰而反

21、对皇帝崇拜事件时,图拉真指示其部下:只要抓获罪证确凿的基督徒即可惩办,但有悔改表现则可宽恕,同时要防止诬告株连,否则便有违于时代精神。罗马帝国法治实践的一件大事是罗马公民权在帝国范围内的实现。 摘编自论法律价值取向与政治稳定 (1)根据材料一并结合所学知识,概括613世纪西方人对自然法的认识并分析其背景。(8分) (2)根据材料二并结合所学知识,简要分析法治实践罗马帝国统治的延续所起作用的原因。(6分) 解析第(1)问第一小问,根据材料一“上帝神意制定的,因此是始终固定不变的”等信息回答;第二小问,根据材料一“查士丁尼(东罗马帝国皇帝)”“阿奎那(意大利神学家)”并结合所学知识回答。第(2)问

22、,结合罗马法的实践特点,即相对宽松并与时代相符回答。 答案(1)认识:自然法是上帝意志的体现。(2分)背景:中世纪,基督教神学统治整个欧洲,影响到法律的制定;东罗马帝国为加强对域内众多民族的统治,制定适用于各民族的自然法。 (6分)(2)原因:罗马法律相对宽松,并作适时调整,这对缓和社会矛盾起到了积极的作用,有效地维护了罗马帝国的统治。(6分) 19阅读材料,完成下列要求。材料费尔南布罗代尔(Fernand Braudel)(19021985)是法国年鉴派史学的第二代代表人物。他在长时段:历史和社会科学中提出了著名的理论“时段论”,其包括三个内容:所谓长时段,指在长达数百年、上千年的时间内起作

23、用的某些因素,比如地理格局、气候变迁、社会组织、思维模式和文化心态等。所谓中时段,是指时限为几十年或者几百年的某些历史因素,如人口的增长、流通的分析与国民的产值等,会在长达几十年、几百年的时段内起到作用。短时段处于历史运动的表层,主要研究事件、现象和人物短期的活动,它涉度(及)到人的主观能动性和具体的历史事件。 从材料中提取观点,自拟论题,并结合世界史知识予以阐述。(要求:写明论题,史论结合) (12分)解析布罗代尔的“时段论”包括三个内容:长时段如地理格局、气候变迁、社会组织、思维模式和文化心态等;中时段如人口的增长、流通的分析与国民的产值等;短时段如人的主观能动性和具体的历史事件。要结合世

24、界史知识阐述,史论结合、逻辑清晰。比如以古希腊为例,根据材料并结合所学知识,从古代希腊的自然环境、社会环境、人文环境阐述古代希腊民主政治的产生。答案示例:论题:古代希腊民主政治的产生体现了布罗代尔的“时段论”。 (2分)阐述:古希腊三面环海,海岸线曲折,优良港湾众多,海外贸易发达;地中海式气候,无开阔平原,山岭沟壑较多,限制了农业发展。长时段来看,地理环境对古希腊的民主政治产生了有利影响。 (2分)希腊城邦林立,小国寡民,独立自治,这就使得古希腊地区不易形成统一帝国。中时段来看,城邦制度为直接民主提供了可能。(2分) 雅典公民幼时随智者学习,接受书写、修辞、演讲、音乐等训练,培养参政素质。公民

25、珍视个人自由,敢于表达个性,不屈从于权威,城邦至上,具有强烈集体荣誉感。短时段来看,公民素养有利于民主政治发展。(4分) 综上所述,从长时段来看,地理环境影响了生产方式,为民主政治提供了可能;从中时段来看,城邦结构为雅典民主政治提供了基础;从短时段来看,公民追求民主,勇于斗争,推动了雅典民主的确立和发展。 (2分)20阅读材料,完成下列要求。材料一不得为任何个人的利益,制定特别的法律。十二铜表法没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律的效用,奴隶和隶农必须无条件地服从主人,服从命运的安排,对逃亡的奴隶和隶农必须严加惩治。查士丁尼民法大全材料二(在马克思看来)法作为意识的重要组成部分,

26、与一定的社会关系相互关联。在特定的社会阶段,法很可能不能正确反映特定的生产关系,如此,法便成为特定生产关系这个“真实”表面的“面具”,只能歪曲的反映“事实”。李静罗马法之歌马克思与维柯的一场“对话”综合以上材料并结合所学知识,对材料二关于罗马法的观点进行探讨。(12分)解析首先从材料二中提取观点,即“罗马法与一定的社会关系相互关联,但罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系”。然后对此观点持赞同和不赞同的态度,如果是赞同,则结合罗马历史分两部分论证,第一部分论证罗马法与一定的社会关系相互关联,从罗马共和国早期的公民法和帝国时期的万民法角度论证;第二部分证明罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系,从罗马法的实质角度进行论证。答案材料二认为,罗马法与一定的社会关系相互关联,但罗马法不能正确反映特定社会阶段的特定的生产关系。(4分)罗马法在共和国早期用来调整罗马公民之间的关系,适用范围主要限于罗马公民;在帝国时期则适用于罗马统治范围内一切自由民,主要调整财产关系和经济纠纷。但在奴隶社会这个特定的社会阶段,这些“法”只能代表奴隶主阶级的利益,并不能反映所有人的状况,由此甚至会带来社会矛盾的激化。罗马法即便能反映奴隶社会的剥削实情,也不过是“歪曲”地间接反映,“法律面前人人平等”的法律原则不能真正体现。(8分)

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