1、一只公共的鸭还是私人的鸭在香港吸引了几百万人观看的大黄鸭来到了北京，首站落脚点选在了园博园。大黄鸭亮相的首个周六，园博园迎来65万名游客。报道没有统计清楚，有多少人是奔着这只鸭子去的，但围观大黄鸭，成为游客去园博园的一大动力。有动力也有阻力，园博园100元一张的门票价格，也让不少人觉得有点不值，怎么这只鸭子来了北京，成了一只贵族鸭？这只由荷兰艺术家弗洛伦泰因霍夫曼创作的鸭子，中国观众一点也没有陌生感。这是一只充满着私人回忆的鸭子，它要么曾经出现在自己的澡盆里，要么出现在孩子的澡盆里，一只捏上去会发出古怪叫声甚至可能会喷水的小黄鸭，是完全可供亲近的童年玩伴。戏谑或调笑这个童年玩伴，是大人们展现童
2、心的最佳时机，何况在观点战争甚嚣尘上的微博里，能找到这么一个不讨人嫌的共同话题，还是挺难得的。对于这个看上去无比熟悉的朋友，你会坐上公共交通工具，花上一两个小时的时间，再买上一张100元的门票去看它吗？这的确会让这个城市里把时间永远当作金钱的人们颇费踌躇。在霍夫曼看来，作为公共艺术品的大黄鸭，无论买一只它的缩微版，还是亲自去看它，“花小小的一点钱”才是非常有意义的事情，对于大黄鸭能够在多个国家和地区得到欢迎，霍夫曼所说的“没有事件的事件”或是天机所在。何谓“没有事件的事件”？即公众都不把它当回事，但当它发生时，真的就成了生活里值得念想一下的事。而想要把这个事往前推动一下，前面面临的障碍越小越好
3、，声势营造得越大越好，让公众置身事件之中，再小的事也成了大事。所以，大黄鸭能成为公共话题。大黄鸭究竟是一只公共的鸭还是一只私人的鸭？这其实不是个难解答的问题，首先它身上凝结着童年回忆，有这个回忆的人多了，自然就成为公共记忆的一部分。一方面，它连接着带着隐秘带着暧昧也带着美好的私人记忆，另一方面，它又是可以拿到庙堂之上大谈特谈的文化娱乐话题。大黄鸭身上具备一种奇特的力量，它打破了人与人之间的身份界限、财富差别，它六亲不认却又是每个人的朋友，大黄鸭面前人人平等，即便是权贵通天者，也没法将它据为己有。在人们私密的内心世界里，许多莫名的渴慕和盼望，可以在大黄鸭身上得到。有人说大黄鸭身上有“负能量”，这
4、真是看待事物的一个很别致的角度，让人怀疑持此高论者，究竟往大黄鸭身上附加了多少它所不能承受之重？大黄鸭身上能看到商业痕迹，并且很有可能隐藏着高明的商业运作，但到目前为止，它的商业运营还没表现出明显的庸俗化。在“贩卖美好”的过程里，它还在坚守着底线，这在各种艺术家和艺术品纷纷向商业投降、献媚的今天，已经算做得不错了。大黄鸭的成功是艺术简单化的成功，是对生活习惯、社会心理、休闲习俗、娱乐审美等进行的一次巧妙嫁接，它可能是创作者打激灵时的产物，但胜过一些艺术家苦心钻营捧出来的令人觉得枯燥无味的作品。在大众文化与精英艺术的话语权争夺中，大黄鸭成了一枚重武器，它的轰然落水，见证着这个时代大众文化的沉重分量和无处不在的影响力。在园博园湖水中此刻不知睡意的大黄鸭，无论它的体积有多大，都更改不了它曾经游弋于澡盆的事实，那个时候，没人想到有一天它会成为庞然大物，成为一个被数只鼓风机吹胀起来的城市图腾。
