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2022七年级语文上册 周末作业(五)课件 新人教版.ppt

上传人:高**** 文档编号:350276 上传时间:2024-05-27 格式:PPT 页数:21 大小:1.74MB
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资源描述

1、周末作业(五)1请阅读下列文字,然后答题。走进萧山益农镇群围村,粉墙黛()瓦,芳草凄凄,一排排民居井然有序,一方方农田硕果累累A.li B li,一 条 条 河 流 清 波 荡(yng)_,宛A.wn Byun如一幅(tin)_静淡雅()的水默画。(1)请在括号中为“累”“宛”选择正确的读音。累A.li Bli_ 宛A.wn Byun_(2)根据拼音写出相应的汉字。荡(yng)_ (tin)_静(3)请给加点的字注音。粉墙黛瓦()淡雅()(4)文中有两个错别字,请找出来并改正。_BA漾恬diy芳草凄凄芳草萋萋;水默画水墨画。2古诗文名句填空。徜徉诗词长廊,品味古韵之美。在诗词中遇见人间万象:随

2、曹操登临碣石山,感受“_,_”的神奇壮阔;在马致远的笔下逢遇“枯藤老树昏鸦,_,_”的暮秋萧瑟;与行舟绿水间的王湾一同领略“_,_”的恢弘阔大。水何澹澹山岛竦峙小桥流水人家古道西风瘦马潮平两岸阔风正一帆悬3小文同学想从论语十二章和诫子书中选一个积极昂扬的句子,写成书法作品挂在书房激励自己。以下最有可能被选用的一项是()A有朋自远方来,不亦乐乎?B不义而富且贵,于我如浮云。C非学无以广才,非志无以成学。D年与时驰,意与日去,遂成枯落。C4古人书信中常会用到敬辞和谦辞,下面加点词语属于谦辞的是()接惠缄,得悉尊体尚未痊愈,至以为念。凡沉疴在身,而人力可以自为主持者,约有二端:一曰以志帅气,一曰以静

3、制动。愿阁下于药物调养之外,更将此两法体验一番,久之必有小效。仆精力日惫,权位日崇,陨越之虞,深为可虑。但以“勤劳”二字自励,冀少补于钝拙。(曾国藩复李雨亭)A惠缄B尊体C阁下D钝拙D【解析】A.惠缄:用于敬称平辈之书信;B.尊体:敬称对方身体;C.阁下:古代多用于对尊显的人的敬称。后泛用作对人的敬称;D.钝拙:迟钝笨拙,一般用于自己谦称。5赞美“逆行者”的这些成语你都理解吗?“无以言表”中的“表”字可以用组词法解释为“_”之义;“枕戈待旦”中的“旦”字由字形可以推测出“_”的解释;“悬壶济世”中的“济”字可以联系“穷则独善其身,达则兼济天下”两句进行理解,意思应该是“_”;“疫往无前”运用谐

4、音的方法,在新冠疫情中赋予了特定的意义:“_ _”。表达、表述早晨帮助 疫情就是命令,防控就是责任,明知病毒危险,但仍选择了奔赴抗疫第一线材料一:2020年11月18日,不少人的朋友圈,都被微信推出的6个新表情符号刷了屏。最近几年,随着网速的提升与社交媒体的普及,不知不觉之间,各式各样的表情符号和表情包已经深度融入了我们的日常生活与公共表达。一方面,这种变化极大地丰富了人们在聊天时的表达方式;但另一方面,这也让不少人担心:爱用网络表情聊天的现代人,会不会变得“越来越不会说话”?【翻白眼】【666】【让我看看】【叹气】【苦涩】【裂开】传播学家马歇尔麦克卢汉曾经依据信息的清晰度,将媒介分为“冷媒介

5、”和“热媒介”。具体来说,某种媒介传递的信息越是清晰具体,越不需要接收信息者的主观解读,这种媒介便越“热”,反之则越“冷”。当我们用文字与他人交流时,我们使用的每段字句,都对应着明确的态度与含义。因此,依照这一标准,所有文字媒介都偏“热”。相比之下,表情符号传递的信息要丰富得多,也模糊得多。从这个角度上看,表情符号和表情包在我们的日常交流中扮演的角色越是重要,原本偏“热”的文字媒介便越趋向于变“冷”,进而在不同人群之间催生更具差异化的理解与表达。举个简单的例子,大家便不难理解其中异同。过去,手机上没有表情符号时,任何人都不难区分,一条文字信息的发信者是想表达嘲讽,还是表达赞同。然而今天,同一个

6、眼神向下、嘴角上扬的表情符号,在年长者看来,可能是代表高兴与赞许的“微笑”,在年轻人眼中,却可能是充满冷漠与讥笑含义的“呵呵”。其实,对于表情包在表意上的“模糊性”,许多爱用表情包的人不仅心知肚明,而且还时常有意利用这一点,应对某些尴尬的社交场景。比如在聊天中不愿意回答却又不得不回答时,就可以发一个嘻嘻哈哈的表情包结束对话。理解了这一点,便不难看出:表情和文字,他们的特性与优势其实截然不同。与其说表情符号与表情包的流行“顶替”了语言文字原本扮演的角色,不如说这其实是一种对语言文字功能的良性“补充”。为此,为语言文字的前途发展担忧的有识之士,大可不必把人畜无害的表情包当成什么“洪水猛兽”。材料二

7、:Adobe公司2019年发布的一份关于表情包的调查报告显示,大多数的表情符号用户认为使用表情符号的人更友好,更平易近人。当被问及表情符号的最大好处时,九成以上的表情符号用户强调了表情包跨越语言障碍进行交流的能力以及立即分享想法的功能。当人们面对面交谈时,传递的信息不仅仅来自具体言语,还来自交谈时彼此的语调、语气、表情、姿势、动作等,这些非语言的信息载体统称为“副语言”。人民日报 曾刊文指出,表情包的出现,某种程度上弥补了网络交际中“副语言”因素的缺失,容易拉近彼此距离、营造轻松自然的氛围。还有观点认为,表情包让纯文字化的网络社交沟通变得可视化,弥补了虚拟社交和现实社交之间的视觉损失,真正让线

8、上的语言体系和线下区隔开。材料三:不久前,某地“骨干教师培训”的一份课件在网上流传开来,该课件图文并茂地讲述了表情和图片使用的“雷区”6.阅读材料一,说说第自然段在文中起到什么作用?解释表情符号所反映的社会现象;分析该现象的利弊;引出下文的探讨。7阅读三则材料,以下选项说法正确的一项是()A具有明确的态度与含义的文字媒介是“冷媒介”,比表情符号所传递的信息要丰富得多。B表情符号与表情包的流行,基本“顶替”了语言文字原本扮演的角色。C“副语言”,即交谈时彼此的语调、语气、表情、姿势、动作等非语言信息载体的统称。DAdobe公司2019年调查报告结果显示,人们只有使用了表情符号,才能在聊天中表现得

9、更友好。C8小琛在班级举行的辩论赛中持“使用表情包有利”的观点,请你从材料一、材料二中帮他找出三条分论点。表情包极大地丰富了人们在聊天时的表达方式;绝大多数表情符号用户认为表情包有跨越语言障碍进行交流的能力以及立即分享想法的功能;表情包让纯文字化的网络社交沟通变得可视化,弥补了虚拟社交和现实社交之间的视觉损失,真正让线上的语言体系和线下区隔开。孟母断织 孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:“子之废学,若我断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害。今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也。”孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。(选自列女传)11.用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)今 而 废 之 是 不 免 于 厮 役 而 无 以 离 于 祸 患 也 12翻译下列句子。(1)子之废学,若我断斯织也。(2)君子谓孟母知为人母之道矣。13孟子“遂成天下之名儒”。他成功了,你能从文中探知孟子成功的原因吗?/你荒废学业,如同我剪断这布一样。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则(方法)。孟子自身勤奋好学,还有一个要求严格、善于指导的良母。

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