1、2016-2017 学年江西寻乌中学高二第一次月考政治试题命题：孟晓瑄审核：陶灵栋2016.9一、选择题（共 40 小题，每小题 1.5 分，共 60 分）1、在对待真理问题上，依据“物质决定意识”观点得出的必然结论是A.真理具有客观性B.真理总是变化发展的C.真理和谬误对立统一D.在实践中检验和发展真理2、科学发展观深刻回答了“为谁发展”和“靠谁发展”的问题。即为满足广大人民群众日益增长的物质、文化需要而发展，依靠最广大人民群众的力量谋发展。“为谁发展”和“靠谁发展”所体现的哲学原理是A.物质和意识的辩证关系B.实践是认识发展的根本动力C.人民群众是历史的创造者D.矛盾是事物发展的动力3、“
2、重男轻女”本来是中国封建社会的思想意识,是生产资料私有制财产继承关系的反映。但直到今天,这种思想依然残留在一些人的头脑里。这说明()文化的发展总是落后于社会经济的发展文化的发展与经济的发展并不是完全同步的文化可以脱离经济而存在文化有其自身的传承性和相对独立性A.B.C.D.4、山东煎饼源于泰山,非常薄,以五谷杂粮为原料制成,是平民之食卷上大葱或其他蔬菜肉类,可以吃得津津有味。蒲松龄特地为它创作煎饼赋,可见他对煎饼感情之深。舌尖上的中国 2播出山东煎饼后,不少商家看到了商机,纷纷打着“舌尖上的中国”招牌卖煎饼。材料表明()文化是经济的集中表现文化与经济密不可分文化作为一种精神力量能直接转化为物质
3、力量物质产品可以附着文化的内容一、B.C.D.5.一位哲学家曾说:政治是骨骼,经济是血肉,文化是灵魂。下列说法对经济、政治和文化之间关系的表述正确的是()A.没有文化,政治和经济就不会存在B.经济和政治是由劳动者创造的,文化是由知识分子创造的C.经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映D.政治由文化、经济所决定,又给予文化和经济以重大影响6、习近平主席在国外访问期间,彭丽媛夫人都会参加当地举办的儿童、教育、慈善等活动,展现“第一夫人外交”的魅力,从而给生硬的政治公式化活动带来活力和生机,起到四两拨千斤的效果。这表明()A.文化与政治相互交融,给政治以重大影响B.文化正日益成为综
4、合国力竞争的重要因素C.“夫人外交”为国际关系发展提供智力支持D.文化交流往往成为国际关系的决定性因素7、法国哲学家爱尔维修有句名言:“人是环境的产物。”某论坛上,主持人让听众写下与自己关系最密切的 6 个朋友,并指出他们月收入的平均数大致就是自己的月收入,测试结果的准确程度让所有听众惊讶不已。物以类聚,人以群分。每个人的朋友圈都是一个特定的文化环境,它彰显着你的现在,也预示着你的未来。这种现象说明()A.文化决定人们的交往行为和交往方式B.文化影响人们的实践活动和思维方式C.文化影响人们的价值观念,丰富精神世界D.文化改变人们的道德修养,塑造完美人格8、按照国际标准,当一个国家和地区每百户居
5、民汽车拥有量达到 20 辆以上时,就进入汽车社会。目前,我国已进入汽车社会行列。“行人第一,自行车第二,汽车最后”,这一发达国家普遍遵循的道路原则,值得我们借鉴。汽车社会需要健康的汽车文化,这是因为()文化影响人们的实践活动和思维方式文化决定人们的交往行为和交往方式健康的文化能提高人的思想道德素养健康的文化是个人素养的核心和标志A.B.C.D.9、近年来,“中国元素”在好莱坞电影创作中已经成为一种风潮。“中国元素”成为好莱坞打开中国市场的一块“敲门砖”,但“不管一部好莱坞电影中有多少中国元素,它所讲的永远是美国故事,体现的也永远是美国人的价值观”。这启示我们,在激烈的国际市场竞争中要把文化建设
6、作为重要的战略任务必须推动中华文化与世界文化的趋同要增强全民族文化创造活力,提升国家文化软实力必须反对文化霸权主义,抵制文化交流A.B.C.D.10、楹联是中国特有的文化,集律诗、书法等多种艺术于一体,形式简单、内涵丰富、深邃。既有韵律、书法之美,又有道德、教化之功。我们既能从中感受到“忠厚传家久,诗书继世长”的道德力量,又能被“斗寒傲雪红梅开大地实现复兴,昂首扬鬃骏马舞东风追求梦想”唤起建设祖国的昂扬斗志。这说明()A.优秀文化集多种文化形式于一体B.楹联能丰富人的精神世界C.优秀文化可以增强人的精神力量D.文化对人的影响深远持久11、北宋著名诗人、书法家黄庭坚说:“士大夫三日不读书,则义理
7、不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦言语无味。”这反映了()优秀文化能够促进人的全面发展文化能为人们塑造完美的人格文化对人的影响是潜移默化的作为精神力量,文化能转化为物质力量A.B.C.D.12、图书漂流起源于 20 世纪 60 年代的欧洲,读书人将自己读完的书,随意放在公共场所,捡获这本书的人可取走阅读,读完后再将其放回公共场所,让下一位读者阅读,继续进行图书漂流。图书漂流活动()A.是文化传播的主要途径B.超越了时空对文化传播的局限C.有利于尊重文化的多样性D.促进了文化的传播与交流13、春节是中国的传统节日,而韩国和越南也有过春节的习俗,但三国春节有着不同的标志性习俗:中国是对联、爆竹、饺
8、子;韩国是祭拜祖先、米糕汤;越南是祭祖祭神、粽子炙肉。据此可见()民族节日是民族文化的集中展示世界文化具有多样性文化在交流中传播传统文化具有相对稳定性A.B.C.D.14、中国的围桌而食,追求的是一种家庭气氛,体现的是一种情感关怀;西方分食制、快餐化,显现一种独立性。中国饮食,讲究色香味形,更注重饮食文化;西方饮食,讲究营养搭配,更注重对人体的健康。这表明()A.文化既是民族的又是世界的B.要培育好、发展好本民族的文化C.文化具有多样性和差异性D.社会实践的差异导致文化差异15、2015 年 12 月 16 日,身着青花瓷纹紧身旗袍的大学生礼仪志愿者亮相第二届世界互联网大会。青花瓷纹紧身旗袍不
9、仅成为会场引人瞩目的一抹靓丽景色,更使青花瓷元素再度风靡世界。这表明()A.文化多样性是人类社会的基本特征B.文化既是民族的,又是世界的C.民族文化是世界文化不可缺少的色彩D.各民族都有自己的文化个性和特征16、2015 年 9 月 23 日,中国驻泰国大使馆发布国庆节旅游提醒,呼吁赴泰公民文明旅游,不要带着“有钱就是大爷”“我是上帝我最大”的心态出国,引导每个出境旅游公民做中华文明的传播者、实践者。这给我们的启示是()遵循各国文化一律平等的原则做各国文化的弘扬者、建设者尊重各国文化之间的个性差异认同和尊重其他民族优秀文化A.B.C.D.17、文明是多彩的,人类在漫长的历史长河中,创造和发展了
10、多姿多彩的文明。对待不同国家和民族文化,我们应该()首先要认同本民族文化以博大胸怀忽略文化差异坚持求同存异的态度以文化合作代替文化竞争A.B.C.D.18、淮安茶馓点火即燃,入水即化,它不仅是一种食品,而且蕴含着古城淮安的消费习惯和民间文化风俗,已被列入省级非物质文化遗产名录。近来随着淮安茶馓远销世界各地,淮安饮食文化也被更多的人所熟悉。这说明()A.商品买卖是直接的文化交流方式B.商业贸易是文化交流的重要途径C.市场是促进文化交流的主要手段D.各民族都有自己的文化个性和特征19、.二十多年来加入国际英语行列的词汇中,中式英语如“long time no see”(很久不见)已成为标准英文词组
11、。这种由中国贡献的词汇达到了英语新增词汇的 5%20%,超过任何其他来源。这说明()A.不同文化在传播和交融中逐步趋同B.文化影响力与经济的发展水平同步C.西方文化对中华文化的渗透力在加强D.文化在相互交流中得到丰富和发展20、中国已成为全球出境旅游人口增长最快的国家之一,但是,近期出境游市场出现的许多不文明个案,正在触动国民的神经,不仅损害了国家形象,也对整个社会的文明素养进行了一场质问。出境旅游()能够领略世界各国的文化韵味需当好中华文化的传播者和实践者借助文化渗透削弱别国文化的影响力反映出我国的文化生产力迅速发展A.B.C.D.21、.除夕有新旧交替之意,“一年连双岁”之说。每到这一天,
12、中国人习惯于守岁、祭祖,一家人团聚在一起吃顿“年夜饭”,充满了对新的一年的期盼。这体现了()传统习俗具有继承性传统文化具有民族性传统文化具有不变性传统思想具有继承性A.B.C.D.22、“开平碉楼与村落”是我国乡土建筑的一个特殊类型,被专家誉为“活生生的近代建筑博物馆”。我国对开平碉楼进行有效保护,这是对的继承。()A.传统习俗B.传统建筑C.传统文艺D.传统思想23、重阳节是中华儿女慎终追远、祭拜人文始祖的传统祭日。2015 年 10 月 21 日,“乙未年重阳恭祭轩辕黄帝典礼”在陕西省黄陵县轩辕庙的人文初祖殿前举行,数千名海内外各界代表和群众参加了典礼。这表明()文化既是民族的,又是世界的
13、文化遗产是人类共同的财富传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带中华儿女对中华文化具有强烈的认同感和归属感A.B.C.D.24、三字经是古人留下的一份宝贵的文化遗产,里面很多做人的道理对现代人仍然适用。但其中也有一些诸如“君则敬,臣则忠”等带有强烈封建色彩的内容。这启示我们,对待传统文化需要()百花齐放,百家争鸣批判继承,古为今用求同存异,兼收并蓄取其精华,去其糟粕A.B.C.D.25、在“中医现代化”的口号下,有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向,可是,失去了文化依托的中医,就如同离开土壤的大树,只有枯萎和死亡。这告诉我们()文化继承是文化发展的前提和基础文化交流不利于保持民族
14、文化的本色传统文化是民族文化创新的精神根基文化发展必须摒弃一切外来文化A.B.C.D.26、岳麓书院是我国古代四大书院之一,历史上著名的高等学府及学术文化中心,创立于北宋开宝九年(976 年),历时千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。岳麓书院的学术与教育,对湖湘文化传统的形成和发展产生了深远的影响。它说明()教育是人类特有的传承文化的能动性活动传统文化对社会的发展和我们的生活产生了持久的影响思想运动催生着社会变革,也促进了文化的发展科技的进步,促进了经济的发展,也推动了文化的发展A.B.C.D.27、2015 年 11 月 21 日,近百位专家在第七届海峡两岸国学论坛上呼吁:“我们绝不仅仅是传
15、统文化的承袭者而已,我们更肩负着检讨、批判、创新文化的责任;不只是被动地、无意识地承继传统文化的客体而已,我们更是重新评价传统文化,进而创新传统文化的主体。”这启示我们必须()把握好文化继承和发展的关系,做自觉的文化传承者先根本否定传统文化,继而大力发展传统文化在继承的基础上发展文化,在发展的过程中继承文化认识到文化的继承和发展是不可分割的两个阶段A.B.C.D.28、109 首唐代不同时期的经典诗词,被拍成微电影,用 15 分钟的故事重新解读和建构唐诗精华。用微电影来演绎唐诗故事,这意味着()A.新兴媒体已成为文化传播的主要手段B.科技进步是推动文化发展的决定因素C.新传媒文化代表先进文化的
16、前进方向D.文化创新能够促进文化的发展和繁荣29、在“中医现代化”的口号下,有人把摘除中医传统、简单模仿西医当成中医现代化的方向,可是,失去了文化依托的中医,就如同离开土壤的大树,只有枯萎和死亡。这告诉我们()文化继承是文化发展的前提和基础文化交流不利于保持民族文化的本色传统文化是民族文化创新的精神根基文化发展必须摒弃一切外来文化A.B.C.D.30、创作于 1114 世纪的西藏夏鲁寺佛教壁画,具有独特的艺术风格。敦煌研究院数字中心对壁画进行数字化摄影、后期拼接、制作虚拟漫游等处理,这将在某种程度上实现壁画的“永续”流传。这表明科学技术()改变了文化交流的途径与手段改变了文化资源传递、储存的手
17、段与方式延续了传统文化的内涵是促进文化继承和发展的重要因素A.B.C.D.31、南、北运河与海河在天津三岔口相汇,水路运输通畅起来,南方的海派画稿图样、颜料、宣纸以及毛笔棕刷都随运河而来。这除了得益于运河的滋养外,杨柳青木版年画呈现出的透视性绘画技巧则完全受西式洋画的影响。从文化生活角度看,这说明杨柳青木版年画()A.继承传统,推陈出新B.为传统文化注入时代精神C.面向世界,博采众长D.反映出天津市有便利的交通条件32、布鞋,在我国有着 3 000 多年的悠久历史。早在先秦时期,人们已开始穿屦或履,当时男女鞋饰没有明显的差别。到殷商时,初步建立了礼制,开始出现各种鞋履。新中国成立前,传统的手工
18、、绣花布鞋深受中国百姓喜爱。新中国成立后,各地鞋厂的开办使布鞋进入鼎盛时期。这表明()A.中华文化源远流长、一脉相承B.布鞋出现标志着人类进入文明时代C.中华文化不断发展,时代性强D.文化多样性是文化创新的重要基础33、汉字是世界上最古老的文字之一。“写山曰峻增嵯峨,状水曰汪洋澎湃,蔽芾葱茏,恍逢丰木,鳟鲂鳗鲤,如见多鱼。故其所函,遂具三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”由此可见,汉字()是人类从野蛮时代进入文明时代的标志能够对事物作出形象生动的概括和表现具有丰富的文化内涵和深厚的审美意蕴确立了中国作为人类文明发祥地的地位A.B.C.D.34、四库全书系统地、有条理地
19、将中华五千年的重要典籍汇集成一部庞大丛书。其内容涵盖甚广,包括哲学、历史、政治、经济、法律、军事、医学、天文、地理、艺术、科技、农业、占卜等,具有宝贵的文化价值。其文化价值表现在()见证了中华文化的源远流长从中能透视到中华文化的传承与发展是人类进入文明时代的标志从中能够看到历史和现实的所有文化A.B.C.D.35、古老的中华文化博大精深,在世界文化中独树一帜,独领风骚。下列内容能够体现这一点的有()我国的园林艺术在世界上有口皆碑三国演义描绘了魏、蜀、吴三国大约半个世纪的纷争和兴衰过程中国的科学技术始终处于世界前列六千多年前刻画在陶器上的符号是汉字的雏形A.B.C.D.36、燕赵文化是在燕赵区域
20、内产生的一种地方文化,具有慷慨悲歌、好气任侠的特征;巴蜀文化是以四川盆地为中心,兼及周边地区而风俗略同的地区的文化,具有绵长久远、神秘而灿烂的特点。这表明不同区域的文化()A.受地理历史因素影响B.影响人们的经济生活C.相互影响和相互渗透D.由不同风俗习惯决定37、旗袍,源自满族旗人的长袍,后融合了旗袍马甲和文明新装的特点,并结合了西式裙装的配伍形式,被视为 20 世纪中国女装的典型代表和中西交融的设计典范。材料表明()民族服饰是民族文化的集中表达中华文化具有包容性的特征各民族文化既有个性也有共性不同文化在借鉴吸收中逐渐趋同A.B.C.D.38、中华民族精神传承了中华传统文化血脉,已经成为凝聚
21、人心的纽带。下列古语涵义与以爱国主义为核心的中华民族精神基本内涵对应恰当的是()A发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至(孔子)自强不息B穷则独善其身,达则兼善天下(孟子)爱好和平C上善若水,水善利万物而不争(老子)勤劳勇敢D政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心(管子)团结统一39、“我最亲爱的孩子啊,母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你”抗日战争胜利七十周年之际,打开尘封的英雄家书,依然能读到民族的硝烟和苦难,读到英雄对家人的思念和牵挂,读到英雄慷慨殉国的悲壮和毅然。英雄家书()激发了人们的爱国情感,是一种巨大的物质力量蕴含着深厚的家国情怀,能滋养人们的精神世界凝聚着不屈的民族精神,反映了民族
22、的价值追求根源于多元的大众文化,反映了人们的文化需求A.B.C.D.40、习近平总书记强调:“伟大的抗战精神,是中国人民弥足珍贵的精神财富,永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。”这说明,面对世界范围内各种思想文化的相互激荡()必须更高地举起伟大的抗战精神的火炬必须把弘扬抗战精神作为当前国家工作的重心必须把弘扬伟大的抗战精神作为文化建设的重要任务必须为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗A.B.C.D.二、非选择题（共 40 分）41、党的十八大报告提出,要扎实推进社会主义文化强国建设。我们一定要坚持社会主义先进文化前进方向,树立高度的文化自觉和文化自信,向
23、着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。文化是民族的血脉,是人民的精神家园。全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。请从文化作用的角度,分析建设社会主义文化强国的重要性。(8 分)42、祠堂是崇宗祀祖联络宗亲的场所,是祠堂文化的重要载体。W 村也曾有座老祠堂,祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用,但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选举。新农村建设以来,W 村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂,开展创建“文化礼堂、和美乡风”系列活动,敬
24、先贤、诵村训、礼仪传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力,新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系,促进了乡村治理。去年,该村被评为践行社会主义核心价值观省级示范村。结合材料,运用文化的继承性与文化发展的知识,说明 W 村成功建设礼堂文化所包含的道理。(8 分)43、随着多元媒体的发展和人们文化艺术需求的多样化,豫剧格式化表演、难懂的行腔归韵,越来越不适应当代人的审美要求。为适应时代的发展,豫剧工作者积极引入市场机制,把传统戏曲艺术和现代媒体相结合;在继承豫剧优秀传统的基础上,融合其他艺术门类优秀艺术元素,大胆探索创新;立足群众,以群众需求为导向,深入群众
25、生活,积累艺术素材,通过多种形式调动群众参与创作和表演。将豫剧从舞台布景到唱腔舞功,引入西方蒙太奇表现手法,引入西方乐器,将抽象化的舞台表现形象化,将传统戏曲的个人讲故事模式转变为典型环境塑造典型人物,等等。豫剧发展迎来了“又一个春天”。结合材料一,运用文化创新的知识分析豫剧迎来了“又一个春天”的原因。(12 分)44、材料一:中国戏曲作为唯一一个有着数千年历史、800 年兴盛史、300 个声腔剧种和 5万个剧目累积量、生生繁衍至今而顺势进入现代社会的舞台艺术门类,成为人类三大古老戏剧样式(古希腊悲喜剧、印度梵剧、中国戏曲)的唯一存活体,以自身的独特与丰富,自立于世界艺术之林。戏曲对于中古以后
26、中国人的社会生活形成了全面覆盖。汉族地区有京剧、秦腔、山西梆子、豫剧、黄梅戏等,少数民族地区有白剧、藏剧、侗剧、傣剧。不同的剧种又各有自己的曲调和表演特色,形成对多样审美风格的覆盖。材料二:从上世纪初,西方戏剧大量进入中国。对此,中国戏剧一一拥抱。在尽情吸收西方话剧、歌剧、音乐剧、芭蕾的营养后,中国戏剧也走出了国门,特别是用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的空前欢迎。(1)材料一体现中华文化哪些基本特征?(4 分)(2)结合材料二,谈谈你对中华文化所特有的包容性的认识。(8 分)1-10ACDDC ABAAC11-20DDACB DBBDC21-30ABDAA ABDAA31-40CA
27、CAA ACACB41、文化是一种精神力量,在人们认识世界和改造世界中可以转化为物质力量。建设文化强国,推动文化建设,可以为促进社会和谐提供坚强思想保证、强大精神动力。（2 分）文化与经济、政治相互影响、相互交融。建设社会主义文化强国能促进我国经济、政治和社会建设以及生态文明建设协调发展。（2 分）当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为经济社会发展的重要支撑,成为综合国力竞争的重要因素。建设社会主义文化强国,能提升我国文化竞争力。（2 分）优秀文化能丰富精神世界,增强精神力量,促进人的全面发展。建设社会主义文化强国能够更好满足人民精神需求,丰富
28、人民的精神文化生活。（2 分）(如果回答作为世界上最大的发展中国家,要在激烈的国际竞争中立于不败之地,必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力,为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持等相关内容可酌情给分)42、传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带,祠堂文化是传统文化的一部分。W 村礼堂文化的成功建设在于发挥祠堂文化在人文教化、社会认同等方面的作用。(2 分)传统文化具有两面性,必须批判地继承,才能发挥其积极作用。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化取其精华、去其糟粕,保留符合社会发展的内容,剔除与改造带有封建宗法性质的内
29、容。(3 分)继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。礼堂文化的成功建设在于对祠堂文化推陈出新、革故鼎新,打破了宗族界限,融入了社会主义核心价值观,在新农村建设中发挥重要作用。(3 分)43、文化创新需要推动文化内容、体制机制、传播手段等创新,解放发展文化生产力。豫剧引入市场机制、和现代媒体相结合、引入西方蒙太奇表现手法。（3 分）文化创新需要在立足于社会实践的基础上继承传统,推陈出新。豫剧继承了传统文化的优秀部分。（3 分）文化创新需要面向世界,博采众长,不同民族文化进行交流、借鉴、融合。豫剧融合其他艺术门类优秀艺术元素,引入西方蒙太奇表现手法,引入西方乐器。（3 分）坚持正确方向,着眼
30、于群众的精神文化需求,虚心向群众学习,激发群众的创造活力,积极创新。立足群众,以群众需求为导向,深入群众生活积累艺术素材,通过多种形式调动群众参与创作和表演。（3 分）44(1)源远流长是中华文化的基本特征之一。中国戏曲有着数千年历史、800 年兴盛史,生生繁衍至今,成为人类三大古老戏剧样式的唯一存活体,体现了中华文化的源远流长特征。(2分)博大精深是中华文化的另一特征。中国戏曲的独特性、区域性和民族特色体现了中华文化的博大精深。2 分)(2)中华文化之所以源远流长、博大精深,得益于它所特有的包容性,即求同存异和兼收并蓄。(2 分)所谓“求同存异”,就是能与其他民族的文化和谐相处。中国戏剧一一拥抱西方戏剧体现了这一点。(2 分)“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。中国戏剧吸收西方话剧、歌剧等的营养,说明了这一点。(2 分)这种包容性,有利于各民族文化平等交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。用中国戏曲演绎的西方经典剧目受到了外国戏迷的空前欢迎,体现了这一点。(2 分)
