1、 秋 水庄子战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往。代表作庄子，现存33篇。庄子的思想比较复杂，而且包含着不少消极思想，但是他的文章写得非常出色，想象丰富，善于通过寓言故事来说理，在艺术上有很高的成就。庄子文章出处本篇文章节选自中秋水篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。庄子外篇听朗诵，欣赏画面百川灌河秋水时至，百川灌河。湍急的水流泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。奔腾的黄河于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。平静的
2、黄河顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。汹涌的黄河于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：宽广的大海“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。波澜壮阔的大海且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；无边无际的大海今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”学生自由朗读课文秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于
3、子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。给黑色的字注音并解释秋水时至百川灌河泾流之大两涘渚崖之间不辨牛马始旋其面目望洋向若野语有之曰莫己若则殆矣少仲尼之闻 轻伯夷之义睹子之难穷也1、找出古今异义词，并理解。2、找出词类活用词语，并理解。3、找出特殊句式，并分析。4、找出文中的成语，并理解。根据课文注释完成下列问题：古今异义：至于北海百川灌河于是焉河泊始旋其面目吾长见笑于大方之家至于：河：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。古义，特指黄河。今义，天然的或人工的大水道，泛指河流。面目：大方：古义，脸。今义：脸的形状，相貌。古义深明大义的人，或专通某种学问的人。今义：不吝啬；自然，不拘束
4、；不俗气。词类活用：秋水时至顺流而东行少仲尼之闻，而轻伯夷之义东面而视秋水时至：顺流而东行：东面而视：少仲尼之闻：名词做状语，按时。名词做状语，向东。名词用作动词，面对。意动用法，以为少，以为轻。特殊句式闻道百以为莫己若我之谓也吾长见笑于大方之家定语后置宾语前置宾语前置被动句成语望洋兴叹：见笑大方：望洋，仰视貌。“望球兴叹”“望水兴叹”属生造。贻笑大方，大方之家。背诵思路1、河伯为什么洋洋自得，欣然自喜?12、河伯后来为何又望洋而叹呢？23、河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？3你能背诵了吗河伯为什么洋洋自得，欣然自喜？“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。”河伯面对黄河的广
5、阔，觉得天下之美尽在这里，因此欣然自喜河伯后来为何又望洋而谈呢？“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。”面对波澜壮阔、无边无际的大海，他深深的认识到了自己的渺小，所以望洋而叹。河伯面对波澜壮阔的大海是如何自责的？河伯先引用俗语“”来批评自己“”的狂妄自大，既而说自己曾经不相信有“”，现在亲眼看到大海的无边无际，才深深意识到自己的目光的短浅，接着，发出了慨叹“”。河伯深深认识到如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正，自己的浅陋将长久的被大方之家所耻笑。闻道百，以为莫己若以天下之美为尽在己少仲尼之闻，而轻伯夷之义者吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家课堂讨论 这则寓
6、言故事包含哪些道理？人贵有自知之明谦受益，满招损自大由于无知知耻近于勇克服主观主义，防止片面性有比较才有鉴别课堂练习1、下列红色字解释不正确的一项是（）A、秋水时至时，季节这里用作状语，是“按季节”的意思B、旋其面目 旋，掉转C、野语有之曰野语，粗俗的话D、不见水端端，尽头想一想C课堂练习 2、与“莫己若”句式相同的一组是（）A、然而不王者，未之有也 B、吾长见笑于大方之家 C、城北徐公，齐国之美丽者也 D、国人莫敢言想一想A课堂练习3、下列划横线词古今同义的一项是（）A、于是焉河伯欣然自喜B、至于北海C、东面而视D、以为莫己若者D你一定行的！知识巩固 试翻译下列句子1、吾非至于子之门,则殆矣。2、吾长见笑于大方之家。你一定行的！固定句式非则如果不就见于表被动再见2002年12月
