1、一、给下列加点的字注音(1)壬戌() (2)属客() (3)愀然()(4)窈窕() (5)桂棹() (6)旌旗()(7)舳舻() (8)横槊() (9)山川相缪()(10)酾酒() (11)江渚() (12)蜉蝣()二、识记文中基础知识1解释下列加点词的含义(1)七月既望：_(2)白露横江：_(3)纵一苇之所如：_(4)凌万顷之茫然：_(5)渺渺兮予怀：_(6)倚歌而和之：_(7)正襟危坐：_(8)方其破荆州：_(9)固一世之雄也：2写出下列通假字及意义(1)举酒属客：_(2)冯虚御风：_(3)扣舷而歌之：_(4)山川相缪：3写出下列加点词的古义(1)望美人兮天一方古义：_今义：美貌的女子。(
2、2)凌万顷之茫然古义：_今义：侵犯，欺侮。古义：_今义：完全不知道的样子；失意的样子。(3)白露横江，水光接天古义：_今义：二十四节气之一，在9月7、8或9日。(4)徘徊于斗牛之间古义：_今义：我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的娱乐活动。4解释下列加点词的意义(1)望(2)歌(3)如(4)然(5)长(6)属5掌握下列加点词语的活用类型，并写出其含义(1)西望夏口，东望武昌：_(2)侣鱼虾而友麋鹿：_(3)况吾与子渔樵于江渚之上：_(4)下江陵，顺流而东也：_(5)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：_(6)正襟危坐：_(7)方其破荆州：_6写出下列虚词的意义和用法(1)而(2
3、)之(3)于(4)乎7翻译下列文中的句子(1)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。译文：_(2)客有吹洞箫者，倚歌而和之。译文：_(3)苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”译文：_(4)此非孟德之困于周郎者乎？译文：_(5)况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。译文：_(6)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。译文：_三、名言警句1课文名句(1)诵明月之诗，歌窈窕之章。(2)白露横江，水光接天。(3)舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。(4)酾酒临江，横槊赋诗。(5)寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(6)挟飞仙以遨游，抱明月而长终。(7)客亦知夫水与月乎？逝者如斯，
4、而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。2课外名句有关“人生”的名句(1)君子喻于义，小人喻于利。孔子(2)富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。程颢(3)人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅(4)少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞长歌行(5)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼晁错论(6)位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。陆游病起书怀一、作者简介苏轼(10371101)，字子瞻，号“东坡居士”，北宋文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。宋神宗时，苏轼因反对王安石变法，以作诗“谤讪朝廷”罪被贬黄州，后又被贬惠州、儋州。北还第二年病死常州。其散文汪洋恣肆，明白畅达，名篇有赤壁赋石钟山记
5、等；其诗歌题材广泛，内容丰富，名诗有题西林壁等；其词开创豪放一派，奔放热情，豪迈旷达，名作有念奴娇赤壁怀古水调歌头等；其书画亦负盛名。二、背景展示宋神宗元丰二年(1079)，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头或游览眺望，或泛舟江中。宋神宗元丰五年(1082)，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作念奴娇赤壁怀古。这年七月和十月，苏轼又两次泛舟游于赤壁之下的长江，写下了著名的前赤壁赋(即该篇)和后赤壁赋。三、文化常识(1)壬戌之秋“壬戌”是古代采用天干地支的纪年方法。就是把天干和地支按照一定的顺序而不
6、重复地搭配起来作为纪年、纪月、纪日、纪时的代号。天干(10个)排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支(12个)排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环，故有“六十甲子”的说法。(2)七月既望农历七月十六那一天。古人用“朔”(初一)、“望”(十五)、“既望”(十六)、“晦”(月末)等名称来标识日期。(3)徘徊于斗牛之间斗、牛都是星宿名称。“斗”是北斗星；“牛”是指牵牛星。文白对照下列对课文内容的分析和理解，不正确的一项是()A赤壁赋运用主客问答这一赋的传统手法，借用江水、明月、清风等意象，一方面抒写了人世无常、人生苦短的苦闷；一方面又能从中摆脱
7、出来，抒发了作者力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。B文章由游起兴，第1段交代泛舟赤壁的时间、地点、人物以及所见到的自然景色和作者游览的感受。C文章由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物再回到现实，表明了作者追怀古人，渴望建功立业的思想感情。D全文因景生情，借景喻理，画意、诗情、理趣兼而有之，创造出了一种充满诗情画意又蕴含人生哲理的艺术境界。摆脱了汉赋的弊病，结构、句法、韵律都相对自由，使文章在参差错落中显得更加潇洒自如，和谐优美。1本文作者的感情是如何变化的？答：_2文章第3段是怎样将情、景、理结合在一起的？答：_3如何认识文中的“主”与“客”？答：_争论话题关于赤壁赋的主题。多数人
8、认为，这篇赋写的是秋夜泛舟游赤壁的情景，文章通过景物描写和主客对答，表现了作者政治上受挫后的惆怅苦闷和抑郁的心情，同时也显示出作者自我解脱的旷达胸襟。也有人认为这是一般的记游，你怎么看？我的观点：_一、课本素材点击文本宋神宗元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被捕入狱，后贬为黄州团练副使。从“乌台诗案”到流放黄州，是苏轼人生的重要转折。此时的他，政治上失意彷徨，精神上苦闷孤独，但生性旷达的他也由此改变了自己人生的方向，开始在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，在文学上完成了对人生的追求。运用示例苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，
9、看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕心裂肺的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。顿悟。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得他的多情造就了他的豪放，他的豪放造就了他的豁达，他的豁达造就了他的“风雨任平生”的大境界。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。二、课外素材“麦当劳”之父的经历在美国，有一个名叫雷克罗克的人。他出生的那年，恰遇西部淘金热结束，一个本来可以发大财的时代与他擦肩而过。按理说，读完中学就该上大学。可是1931年的美
10、国经济大萧条，使其囊中羞涩并且使他与大学无缘。后来他想在房地产方面有所作为，好不容易生意打开了局面，不料第二次世界大战烽烟四起，房价急转直下，结果“竹篮打水一场空”。就这样，几十年来低谷、逆境和不幸一直伴随着雷克罗克，命运无情地捉弄着他。56岁时，雷克罗克来到加利福尼亚州的圣伯纳地诺城，看到牛肉馅饼和炸薯条备受青睐，于是就到一家餐馆学做这种东西。对于一个年过半百的学徒来说，其中的艰辛是可想而知的。后来，这家餐馆要进行转让，雷克罗克毅然接了过来，并且将餐馆的招牌改为“麦当劳”。现在它的分店遍布全世界，年收入高达几亿美元。雷克罗克是一个时运不济的人，可他没有怨天尤人，而是执著追求，屡败屡战，最终有
11、所成就。选材感言回避命运的玩笑，只会让人徒增烦恼；直面命运的挑战，就可能寻到理想的面包。56岁前的雷克罗克有谁知道？可是，因为他坚持寻找生命的意义，而今，又有谁不知道“麦当劳”？请你思考你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？_作文命题：阅读下面的材料，按要求作文。某网站“4220聊天室”有这样一段谈话。A：快乐的人生，也会有痛苦。有的人能直面挫折，化解痛苦；有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。B：是呀，有的人能把不小心打破一个鸡蛋，放大成失去一个养鸡场的痛苦。C：考试失手，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落，哪怕是其中的一点点，都是无法排解的痛苦啊！请以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题，自定立意，自
12、选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。先读佳作风，可以穿越荆棘生如风。好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：唯有风，可以穿越荆棘。狄金森(2)把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过，事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。我们趋行在人生这个亘古的旅途之上，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来
13、过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或许垂问远古，能把生命如风的真谛领悟。(4)苏轼(2)看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。顿悟。于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了梵高(2)在向日葵田地中
14、懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟然一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙视的痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！幸而，他看见了风。幸而他看见了那一阵穿过向日葵田地的风。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫，然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。于是他也成功了。向日葵等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。关于风的故事太多。在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。唯有风，可以穿越荆棘。唯有学习风，我们才能藐视一
15、切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！(5)思悟亮点1选材准确(1)文章在选材方面选用了哪些人物？提示文章选用狄金森、梭罗、苏轼、梵高四个人物的材料，论述对待痛苦的不同态度。(2)文章为什么选用狄金森、苏轼、梵高这三位名人材料来阐述文章主题？提示三位名人对待痛苦的态度是不一样的：狄金森把痛苦看成“壮观的痕迹”，苏轼让“苦痛随风而散”，梵高鄙视痛苦。2用材灵活(3)第段在运用名人事例方面有什么突出特色？提示a略写狄金森材料，详写苏轼和梵高的材料。b.三个人物事例在运用时都采用了“概括叙述议论点题”的形式。(4)本文除了引用名人的典型事迹材料外，还运用了哪些材料？(结合第段回答)提示还有理论论据
16、，即引用梭罗的名言，来印证名人态度的高明。(5)第段是如何概括材料、回扣中心的？提示第段用“风吹着号角呼啸而过”来说明痛苦如荆棘，我们可以“呼啸而过”，“让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！”发出号召，明确了对待痛苦的态度。答案精析语言知识积累一、(1)rn x(2)zh(3)qio(4)yo tio(5)zho(6)jn(7)zh l(8)shu(9)lio(10)sh(11)zh(12)f二、1(1)农历每月十六(2)笼罩(3)往(4)越过(5)悠远的样子(6)循、依(7)端正(8)当(9)本来2(1)通“嘱”，文中指劝人饮酒(2)通“凭”，乘(3)通“叩”，敲打(4)通“缭”，盘绕3(1)指
17、他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。(2)越过。旷远的样子。(3)白茫茫的水气。(4)斗宿和牛宿，都是星宿名。4(1)名词，农历十五日/动词，眺望，向远处看(2)唱/歌词/歌曲的声调和节拍(3)往/像/像(4)形容词词尾，“的样子”/这样(5)永远/增长(6)通“嘱”，文中指劝人饮酒/通“嘱”，嘱咐/亲属/类5(1)名词作状语，西，向西；东，向东(2)名词意动用法，侣，以为伙伴；友，以为朋友(3)名词作动词，打鱼砍柴(4)名词作动词，下，攻占；东，向东进军(5)动词使动用法，舞，使起舞；泣，使哭泣(6)形容词使动用法，使正(7)形容词作动词，占领6(1)连词，表转折/连词，表
18、修饰/连词，表承接/连词，表并列/连词，表转折/连词，表转折/连词，表承接(2)助词，的/助词，定语后置的标志/助词，的/代词，它/助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，它/代词，它们/助词，用于主谓之间，取消句子独立性(3)介词，在/介词，从/介词，在/介词，在/介词，被/介词，在/介词，在/介词，在、向(4)形容词词尾/形容词词尾/形容词词尾/语气词，表示疑问/语气词，表示疑问/介词，在7(1)壬戌年的秋天，农历七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。(2)有位吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍，同声相应。(3)我容色凄怆，整衣端坐问客人说：“(曲调)为什么这样(悲凉)呢？”(4)这不
19、是曹操被周瑜打败的地方吗？(5)何况我和你在江边捕鱼砍柴，与鱼虾结伴，以麋鹿为友。(6)哀叹我们生命的短暂，羡慕长江流水的无穷无尽。整体感知C应该是“表达了作者潇洒超脱，返归自然的情怀”。课堂互动1感情变化过程：乐悲乐。先写作者与客人月夜泛舟，饮酒赋诗，沉浸在美好景色中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡感到人生的短促、变化无常，因而跌入现实的苦闷，抒发悲的情怀；最后阐发变与不变的哲理，表达了旷达乐观的人生态度。2文章通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出
20、“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。写曹操不是为了说明他是英雄，而是为了引出重心“而今安在哉”这一句，借此突出了像曹操这样既是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上。这一段的对比是为了写“悲”，而不是为了写人生短暂。3这篇赋中，“主”“客”实为一体，分别反映了作者内心里积极和消极的心态。主人回答客人的话是本篇赋的主旨。它实际上是苏轼在政治上失意、遭到贬谪之后心情的反映。问题争鸣(示例)苏东坡害怕此文一出，就会生出事端，招灾惹难，再次蒙受乌台诗案之类的文字狱。所以，我认为在这篇文章里苏东坡自有他不可轻易告人的隐秘。赤壁赋中的自歌“望美人兮天一方”化用了屈原少司命“望美人兮未来
21、，临风恍兮浩歌”句，“渺渺兮予怀”，“桂棹兮兰桨”与九歌湘夫人中“目眇眇兮愁予”，“桂栋兮兰橑”等相似，所以，它的意境与离骚有相通之处，苏轼在歌中实际上是以屈子自况，“美人”也是指君王，就是宋神宗。“桂棹兮兰桨”喻自己卓越的才能；“击空明兮溯流光”喻自己身处逆境，怀才不遇；“渺渺兮予怀”写自己被朝廷弃用以后惆怅失意的心情；“望美人兮天一方”，写自己虽然渴望回到朝廷立业建功，但贬谪黄州，远离君王，请缨无路，报国无门。这首自歌写出了苏轼忠君报国之殷切，更写出了“忠不见用”后的哀怨。赤壁赋就是苏轼的离骚，他借以发泄内心的牢骚。文章在最后写道：“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”看起来是“喜”，实际上是“悲”，看起来超然物外，忘怀得失，实际上是借这种醉生梦死的病态寄寓对现实的深沉不满。因此，在文字狱满天飞的北宋王朝，作者怎敢把它拿出来“示人”？
