1、2020届高考语文二轮复习实用类文本阅读（传记）进阶特训（5）1、阅读下面的文章,完成问题。傅璇琮:他这辈子,只干了三件事傅璇琮1955年从北京大学中文系毕业后,留校担任浦江清先生的助教。他原以为就此走上学术坦途,未料几年后被划为“右派”,从北京大学“贬谪”到商务印书馆工作。从北大来到商务印书馆四合院,二十几岁的傅璇琮感觉自己“心情其实过中年”。他被安排校读、重编云龙旧编的越缦堂读书记,索性沉潜文章,以读书为业。傅璇琮在回忆初拾编辑行当时说:“一下班,许多有家的人都走了,我就搬出一张藤椅,坐在廊下,面对院中满栽的牡丹、月季之类,就着斜阳余晖,手执一卷白天尚未看完的线装本越缦堂日记,一面浏览李慈
2、铭在京中的行踪,一面细阅其所读的包括经、史、子、集的各类杂书,并在有关处夹入纸条,预备第二天上班时抄录,真有陶渊明时还读我书的韵味。”在商务印书馆悠闲的生涯很快结束,几个月后,傅璇琮被调到中华书局,开始了纷乱繁重的编书生涯。傅璇琮白天审读、加工稿件,夜里读书。每逢星期天,他就到北京图书馆看一天书,中午把早晨带去的馒头就着开水当一顿午饭来吃。20世纪80年代,学界有些冷清,傅璇琮先生却接二连三地发表了几部重要著作。其中,对学界最有启示作用的无疑是唐代诗人丛考。当时学人通常只关注大作家,傅璇琮则把目光投向中小作家群体,通过对二三流诗人境况的考订勾勒出当时诗坛的样貌。这部书的出版一下子便把唐文学的研
3、究推进到一个新的层次。除了个人著书立言,傅璇琮也常常“为人作嫁”。在傅璇琮经手编辑的书籍当中,最广为人知的是美籍历史学家黄仁宇的万历十五年。当时国内对出版外籍华人的作品还极其慎重。傅璇琮接到稿件通读后,立即写出审稿意见。万历十五年原稿由英文写成,作者自己译成中文,因此译稿里有不少诘屈聱牙之处。傅璇琮请他在北大的同窗好友沈玉成对原书做润色加工。但黄仁宇坚持要亲自审阅各章的修改润色稿。当时传递文稿只能用跨洋信函,书稿来回修改、寄递,中文译稿直到1981年6月才大致定稿。万历十五年首版中华书局初印27500册,几乎顷刻售罄。在20世纪80年代初期“乍暖还寒”的学术背景下,傅璇琮以史学家的识见和出版人
4、的胆识推进了万历十五年的问世。中华书局的出版物是国内外古典学界的“高天风筝”,傅璇琮手上曾牵过多少“风筝线”!傅璇琮先后主编了全宋诗唐才子传校笺中国诗学大辞典等皇皇巨著。但对他而言,最为惬意的却是一套小书学林漫录。这套丛书收集了文史学界的一些轻松漫谈的文章,所讲不过是“书人书事”。“漫录”的“漫”字,来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与”。傅璇琮以为,只有像老杜那样经历半生戎马战乱,又磨砺了诗艺,集聚了知识,才当得起这信手拈来,漫不经心。这里发表过启功、俞平伯、吴小如等学人的文章,篇篇“如朋友之间,促膝交谈”,亲切可喜。傅璇琮先生一生都乐于扶植、支持后辈学者。1981年6月,即将研究生毕业的陈尚君专程
5、到中华书局拜访傅璇琮。傅璇琮读了他的文章误收诗考,主动邀请他参加中国唐代文学学会第三届年会。2005年起,傅璇琮先后被人民大学国学院、清华大学中文系聘为博导,再度回归大学讲坛。傅璇琮在清华开设“古代文学与文化研究”课程,除了文史哲三系的研究生,中文系教授也悉数到场,还有北大、社科院、外地赶来听课的同学,盛况空前。30年来,学术界从不同角度受到了傅先生成果的影响。他这一辈子,就是在看书、写书、审阅书稿中度过的。他是几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人。(摘编自2016年2月4日南方都市报)1.下列对材料有关内容的分析和概括,不符合原文意思的一项是()A.傅璇琮的唐代诗人丛考不落学人大多关注
6、大作家的窠臼,将研究目光投向中小作家群体,这说明独辟蹊径在学术研究中十分重要。B.作者说“傅璇琮手上曾牵过多少风筝线”,意在赞美傅璇琮无私地帮助了无数学术后辈,引领他们在学术的天空中高飞、远行。C.傅璇琮主编的学林漫录收集了文史学界的一些轻松漫谈的文章,篇篇“如朋友之间,促膝交谈”,亲切可喜。D.傅璇琮虽然学术成就卓越,但没有大师的架子,为人平易谦和,表现出了一个学术大家的修养和风范。2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.傅璇琮参加工作后不久就被打成“右派”,这给他的内心带来了沉重打击,但来到商务印书馆,也让傅璇琮获得了静心读书的机会。B.傅璇琮请好友沈玉成对万历十五年原书
7、加以润色加工,但黄仁宇却坚持自我修改,书稿历经了多次跨洋寄递,才得以定稿。C.学林漫录中“漫录”的“漫”字,来自杜甫诗句“老去诗篇浑漫与”,意在表现所选文章都是作者不经意间,随意创作而成的。D.傅璇琮主动邀请尚未研究生毕业的陈尚君参加中国唐代文学学会第三届年会,因为这位年轻人专程拜访学术前辈的态度和主动求学的精神打动了傅璇琮。3.为什么说傅璇琮是“几十年来对中国的文史学术推进最有力的一个人”?请简要分析。2、阅读下面的文字,完成下列小题。超级演讲家霍金霍金的演讲之路建立在过去数十年对理论物理学的卓越贡献上。他的主要研究领域是宇宙论和黑洞,他提出了黑洞蒸发现象和无边界的霍金宇宙模型,被誉为是爱因
8、斯坦之后最杰出的理论物理学家。在声望一步步提高的同时,他开始思考,科学应该是为世人所熟知的,若是一些科学成果只在业内存在震撼,却无法在大众中普及,那这些研究成果还有什么伟大可言呢?于是,除了写书和参加学术研讨会,他开始了在世界范围内作为“超级演讲家”的历程。1987年10月,英国的伯明翰召开运动神经细胞协会会议,霍金受邀进行了一场演讲,题目是我的病历。霍金从自己的童年开始讲起,从那些“笨手笨脚”的先兆,一直讲到21岁被确诊为运动神经元病,也讲到了“最多还能活两年”的预言。他表示,面对随时都会到来的死亡威胁,那种感觉很不好受,但是他依然在进行科学研究,依然可以掌控自己的命运,“我并不比别人差什么
9、”。1988年,霍金的科普著作时间简史:从大爆炸到黑洞发行,从研究黑洞出发,探索了宇宙的起源和归宿。4月,他在加利福尼亚大学进行了一场题为黑洞和婴儿宇宙的演讲。霍金指出,大多数人会认为进入黑洞之后,就可以穿越到另一个时空区域,于是就出现了时空旅行的巨大可能。他提醒人们,不要渴望进入黑洞,如果人类跳入黑洞,瞬间就会被撕得粉碎,连构成他身体的粒子也不能避免。随后,这位“被撕得粉碎的人”就会通过婴儿宇宙,经过另一个黑洞被发射出来,重现于另一个区域。这次演讲吸引了众多对宇宙存在好奇的听众,霍金总能把一些枯燥的理论通过绮丽的想象用生动形象的语言表述出来。霍金试图通过演讲,将自己的思想与整个世界交流,除了
10、常在英国及美国发表演说,l989年10月,他还来到西班牙的奥维多,此次的演讲题目是公众的科学观。霍金认为,社会对科学研究的态度大都漠不关心,对于科研成果为公众生活带来的改变,公众也是冷眼相待。现在的首要问题就是让科学在大众中普及,让大众能够对温室效应、酸雨、遗传工程甚至核武器的发展等问题得出较为科学的看法。中学的科学教育制度需要改善,要拓宽科学传播的途径,如电视节目,在娱乐的同时注重教育意义,让观众明白科学与生活息息相关。霍金还把他的思想传播到了对他来说非常遥远的国度中国。2006年6月17日,霍金以病残之躯坐了十几个小时的飞机抵达北京。这是继1985年、2002年两次访华后,他第三次踏上中国
11、的土地。6月18日,他面对中国的6300多名听众演讲他的宇宙的起源,他围绕“我们为何在此,又是从何而来?”的问题展开,宇宙是否会继续膨胀?会不会在某一个时点最终坍塌?这些都是充满神秘感的东西,在足球世界杯尽情演绎的夏日里,霍金掀起了又一轮科学的热潮。霍金的演讲充满了科学的正能量,他的演讲实录被印刷成各类读物销往世界,演讲的视频被制作成各类纪录片畅播全球。霍金就这样在宇宙的星际当中影响着我们,像一颗耀眼的星辰熠熠生辉。(摘编自荣楚欧霍金传)相关链接 在演讲时,靠电脑合成发音是一项艰辛的工作,一个小时的录音演讲通常要准备10天,但这并没有削弱霍金同大众交流的愿望。在他看来,向大众揭示宇宙的神奇和宇
12、宙学研究所反映出的哲学和科学思想,这是学者的本分。(蔡肖兵生命还在希望就在)在中国,霍金走近公众所引起的轰动有目共睹。2002年他在北京国际会议中心那次演讲的会场座无虚席,这说明一个事实:霍金正在用他非凡的个人魅力,吸引大众走近科学。丘成桐先生如此评价:“激发公众对科学的兴趣是至关重要的。大科学家应当带头做科普。”(2006年6月22日光明日报霍金:一个巨大的科学磁场)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.霍金在宇宙论和黑洞研究方面所取得的卓越成就,奠定了他在当代理论物理学界的地位,也成为他日后演讲成功的坚实基础。B.霍金并不满足于只在科学界拥有声望,他希望自己的研究成果也能为世
13、人所熟知,从而开始了为大众普及科学的演讲家历程。C.在黑洞和婴儿宇宙的演讲中,霍金谈到了人类能否进入黑洞实现时空旅行的问题,巧妙地为大众解释了枯燥的黑洞理论。D.霍金试图通过演讲,将自己的思想与整个世界交流,他的演讲没有只局限在英国和美国,他曾经前后三次到中国访问。2.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )A.霍金21岁时被预言最多还能活两年,面对死亡的威胁,他仍投身科学研究,自强不息,掌控自己的命运,体现出非凡的人格魅力。B.大科学家霍金没有只是埋头于书斋和参加学术研讨会,他将主要精力放在演讲事业中,带头做科普,值得其他科研工作者学习借鉴。C.霍金的演讲既有对遥远宇宙的探
14、讨,也有对社会问题的关注,他不仅是一个研究星空的科学家,更是一个充满人文关怀的思考者。D.本文侧重对霍金演讲内容的介绍,对其科研经历叙述不多,但读者仍能从中了解到霍金是如何成长为一名伟大的科学家和超级演讲家的。E.虽然霍金本人已不能说话,但他还是愿意向大家普及科学,即便要为此准备几天。这种精神值得所有人学习。3.为什么霍金被誉为“超级演讲家”?请结合材料简要分析。3、阅读下面的文字,完成问题。陈道明:让世界无奈于我沈青黎陈道明一直被视为演员中的“异数”在这个媒体热衷于制造话题的年代,他鲜有话题,也不迎合他人制造话题;而作为国内身价最高的男演员,他时常以演艺圈边缘人的姿态自居,对自己的身份若即若
15、离。而究其原因,是因为“演员”这个身份是命运强加给他的,他一直“很被动,总是被推着往前走”,也正因为如此,他不像许多同行那样执着于自己的身份,始终怀有“出离心”,懂得用内省的方式看自己。陈道明有着公认的好演技,却经常以戏子自居,他珍惜上天赐予自己的安身立命方式,拍戏时迟到早退、不做功课、现场摆谱等情况从来不会出现在他身上。陈道明是从慢时代里走过来的,沉默冷峻如他,他常常会在接受采访时情不自禁地提及早年的拍戏经历:那时候,一部小电影拍上四五个月,是常有的事。不知从什么时候起,演员变成了一个高负荷高回报的职业,拍戏也变成了一件非常浮躁的事。很多剧组一开工,大家脑子里想的都是怎么提高效率,演员们也越
16、来越关心合约完成后有多少钱打入自己的账号。起初他屡屡强调:我是文艺圈的人,不是娱乐圈的人,但旧时的文艺圈逐渐分崩离析,让他无所依凭,内心的纠葛也越来越多,面对这种冲突,陈道明只好选择了精神上的遁世:他不再看电视,也不读报不看小说,而是寄情于书画和钢琴,并努力钻研古籍,将自己修炼成了最具文化修养的艺人。1990年拍完围城之后,陈道明一直保持着一部戏歇两年的节奏,不想演的片子,给再高的价钱他也不演,但一旦接下一部,就会踏踏实实待到杀青,相比那些四处赶工的年轻演员,他反倒成了全剧组最清闲的人。他拍戏还有个癖好,那就是不带工作椅,有时一站就是一天。看到这么大牌的艺术家都站着,整个剧组只好全体陪站,陈道
17、明也因此落下了“难搞”“不好合作”的名声,但他对此不以为意,只是淡淡地解释说:“我并非不好合作,只是觉得你首先要尊重职业,这个职业才会尊重你。我无奈于这个世界,只好让这个世界也无奈于我。”陈道明的名字取自道德经,暗合“道常无名”之意,但陈道明认为自己不算个得道之人,“按照老子的境界,得道的人身上应该有一种包容万物的平和,无为而无不为,而我还残存一些金刚怒目之气,对于大多数事情我可以避开、忍让,但是对于我参与的事,我就得把自己认为不对的那部分都统一好。”陈道明在许多事情上特别有原则,比如他要拍戏,那么从进入剧组到拍摄结束前,他会一直穿着戏服,在他看来,每件衣服都应该有自己的神韵,必须要想个办法,
18、让没有感情的戏服“附着”在自己身上,变成自己的一部分。楚汉传奇拍了六个月,陈道明就把里面的几套戏服穿了六个月,拍完戏回家,他依然穿着刘邦的衫裤,期间从未穿过别的衣服。拍完戏把衫子一脱,他才变回了他自己。圈内的人都知道,陈道明演戏对片酬并不计较,但假如对方开出的片酬过高,他反倒要再三斟酌,更加留心剧本的质量。因为“如果本子质量太差,制作成本也低,你给我这么多钱,那其他演员会请些什么人?这戏的质量能好到哪里去?如果剧本足够好,对方开出的价码又很高,我会跟他们谈,不要给我那么多钱,你们把钱拿去多请些好演员,大家齐心协力做一个好戏,至于我没那么重要。”只要剧本合适,时间和心情配合,陈道明接戏并非不爽快
19、,至于后期的宣传,他乐意配合,但绝不迎合。有人说他太傲,他也照单全收,认为“傲不是一件容易事,谦虚倒是容易只要弯下腰就行了,傲却要挺直腰板,总得有什么撑住腰吧”陈道明常说自己是个对人生的设计感差也不想有设计的人,而节制和疏离是他与世界交流的方式。至于这种交流带来的副产品,比如褒贬,比如毁誉,他都做好了充分的心理准备,“别人怎么看怎么说都可以,就像天冷就加件衣服,暖了就脱一件,这么多年我早已经适应了,容易受刺激的是那些没有准备的人。”(选自读者,有删改)相关链接:有人说:“他,是演艺界永远的一股清流” 。在这个互联网的时代,陈道明以一种固执的缓慢,生活在自己的步调里。近四五年,在不多的接受采访的
20、时候,陈道明已不局限于指正身边所见的不满,他开始公开批评国内品质低劣的影视剧作品,包括圈内急功近利的风气。丁尘馨马海燕陈道明:倔强为人1.下列理解和分析,不正确的一项是()A.陈道明回忆起那个慢的年代,大伙慢工出细活,都以排好戏为最终目标,根本不会考虑获奖、提名、赚钱等功利性的目的。B.“总得有什么撑住腰吧”,陈道明用高于常人的实力,一丝不苟的态度和高洁出尘的情操来支撑自己的傲气。C.文章第一段,总领全文,引出下文对陈道明的具体介绍,“异数”指出陈道明的特殊之处,吸引读者的兴趣。D.演完角色,陈道明就迅速变回自己,说明他对戏子这个职业没有太大的好感,只有回归才能找到自我。2.下列对材料有关内容
21、的分析和概括,最恰当的两项是()()A.陈道明一直被视为演员中的“异数”,他鲜有话题,也不制造话题,因此他认为自己是演艺圈的边缘人,甚至不承认自己演员的身份。B.文章通过对陈道明言行及经历的叙写,表现他率真、敬业、淡泊等与众不同的个性,是“演艺界永远的一股清流”。C.大环境的改变让陈道明很不适应,他的内心无所依凭,只好选择精神上的消极遁世,寄情于书画、钢琴和古籍,将自己修炼成最具文化修养的艺人。D.社会商业大潮滚滚而来,艺人们努力迎合,甚至不惜丢掉底线。陈道明认为这点还不及旧时的戏子,他宁愿以受人轻视的戏子自居,做个有操守的戏子。E.陈道明用节制和疏离的态度对待这个世界,从不设计自己的人生,对
22、由此带来的褒贬毁誉泰然处之,因为他已经为此做好了充分的准备。3.陈道明说:“我无奈于这个世界,只好让这个世界也无奈于我。”请结合材料概括,这种“无奈”体现在哪些方面。4、阅读下面的文字,完成题目。萧红与戴望舒的友情颜坤琰1938年初,戴望舒挈妇将雏到了香港,不久便担任星岛日报副刊星座的主编。从此,戴望舒利用自己掌控的阵地,凭借港岛特殊的环境，编发了大量宣传抗日的文学作品, 使星座成了海内外中国人心中的“明星”。由于星座办得出色，星岛日报声誉日隆,一跃成为抗战时期香港发行量最大的报纸之一。戴望舒大概是在1939年2月致信萧红和她的丈夫端木蕻良,邀请他们为星座撰稿的。萧红发表在星座上的第一篇文章是
23、小说旷野的呼喊,小说约两万字,讲述了一个发生在松花江畔的抗日故事。戴望舒对这篇宣杨抗战的作品十分欣赏,收到稿件后很快就在星座上连载。在此后的数月中,萧红又陆续寄去小说花狗括桐,散文茶食店记忆中的鲁迅先生等稿件。1940年1月17日下午,萧红和端木蕻良飞抵香港。到港后,他们住在九龙尖沙咀。刚刚安定下来,戴望舒即突然造访。他与萧红夫妇虽已神交近一年,却素未谋面。戴望舒落落大方地自报家门:“我是戴望舒!”对这突如其来的晤面, 三人均感喜出望外,一见如故。萧红和端木蕻良来到香港后,作为香港文协的当家人，戴望舒安排了一次欢迎会。萧红数次参加由戴望舒组织的香港文协活动。8月3日下午3时,由戴望舒等人筹办的
24、香港文协纪念鲁迅六十周年诞辰大会在加路连山的孔圣堂如期举行。会上,萧红作了恩师鲁迅先生生平事迹的报告。鲁迅先生六十周年诞辰纪念活动结束后，萧红几乎没再参加过香港文艺界的公开活动,潜心撰写呼兰河传。戴望舒也很理解和支持她,并让她把先前完成的章节交给他,以便在星座上发表。萧红照做了,戴望舒便从1940年9月1日起，开始在星座上连载呼兰河传。萧红在四个月的写作过程中,始终沉浸在对故土的眷恋和对儿时生活的无限感怀中,这是她一生中最充实、最愉快的四个月。呼兰河传是萧红全部著作中的扛鼎之作，在中国现代文学史上占有重要地位。这部著名的作品,是经过戴望舒的运筹推向社会的。端木蕻良在友情的丝和戴望舒最初的会晤中
25、曾说:“我们和望舒在香港接触是频繁的,谈论一些问题,彼此也能理解有点心有灵犀一点通的味道。”随着萧红和戴望舒父往的加深,彼此之间在人格和心灵上便有了吏多的沟通和信任。萧红是香港文协会员,戴望舒是香港文协的实际负责人, 萧红与戴望舒已交往近三年,有着较深的友谊,因此,在萧红病重之际及离世以后,于公于私,于情于理,戴望舒都不会袖手旁观。我们从杜宣的回忆录中可读到,戴望舒当时是积极参与其事的。杜宣在忆望舒中写道:“望舒告诉我,萧红逝世时的情况是很悲惨的几个朋友，搞到一辆板车,自己拉着,走了六七个小时,将萧红的遗体拉到了浅水湾埋葬。”1942年3月下旬的一天，戴望舒被捕了,他在狱中表现出了一个爱国知识
26、分子的凜然正气。4月27日戴望舒在牢中写下的狱中题壁,是他所有诗作中最光辉的篇章,是他铮铮铁骨的表白,更是20世纪的“正气歌”。5月,叶灵凤经过多方奔走，终于将戴望舒保释出狱经过牢狱之灾,原本身强体壮的戴望舒彻底垮了,哮喘病也日趋严重。他却一直惦记着萧红,待身体稍稍恢复他便让叶灵凤陪着去凭吊萧红。1942年11月20日,正值寒冬腊月,他不顾病痛缠身,在朔风中艰难地步行六七个小时才来到浅水湾, 这是何等真挚的友情啊!1944年8月的一天,戴望舒偕友人再次来到浅水湾凭吊萧红。一年后,戴望舒又来到浅水湾，想必是给萧红报告抗战胜利的喜讯吧!从1942年冬至1946年春戴望舒离港,三年多的时间里,戴望舒
27、不知去过浅水湾多少次,荒滩已被他踏出了小径,这是何等真挚、何等执着的友情啊!若萧红地下有知,也会为结交了如此耿耿忠心的朋友而含笑九泉的。戴望舒对萧红的怀念感人至深，不仅仅在于他三年多无数次地去浅水湾扫墓祭奠,还在于他写了一首短诗萧红塞畔口占。该诗全文如下:走六小时寂寞的长途/到你头边放一束红山茶/我等待着/长夜漫漫/你却卧听着海涛闲话(选自2014年第9期名人传记,有删改)【相关链接】艾青说:“戴望舒是中国的一个正直的、有很高的文化教养的知识分子。”萧红是民国四大才女中命运最为悲苦的女性,她出生在黑龙江呼兰县一个封建地主的家庭,然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗。萧红的一生是不向命运低头,在
28、苦难中挣扎、抗争的一生。1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( )A.萧红夫妇刚到香港,对戴望舒的突然拜访很吃惊,虽喜出望外,但内心还是有些距离。B.萧红和戴望舒交往日益加深,他们彼此之间在人格和心灵上有了全方位的沟通和信任。C.萧红逝世时,极其悲惨,戴望舒和杜宣跟几个朋友用一辆板车将萧红的遗体拉到了浅水湾埋葬。D.萧红是一个命运悲苦的女性,但她从不向命运低头,即使在苦难中也要挣扎、抗争。E.萧红墓畔口占一诗饱含深情地表达了戴望舒对萧红的深情厚谊和深深怀念之情。2.萧红成功创作呼兰河传的因素有哪些?请结合材料概括分析。3.戴望舒是一个怎样的人?请结合材料简要分析。4.萧红和戴望
29、舒的友情体现在哪些地方?5、阅读下面的文字,完成问题。路遥的“平凡世界”厚夫1986年夏,在平凡的世界第一部发表大体有眉目后,路遥决定去南方的广州逛几天。一来,自己这几年埋头创作,对中国社会的变化不是很敏感,亲自到改革开放最前沿的广东走走,现场感受那里的变化,寻求心灵体验,对接下来的创作有好处;二来,即将开工的第二部是写改革开放大潮下我国北方城乡底层人物的梦想与追求,不了解中国改革开放最前沿地区社会生活的变化,又如何把握?路遥就是这样一位严肃的现实主义作家,他是在深入生活体验与感受的基础上进行合理的文学想象,而不是不负责任地随意胡编乱造。在广州的每一天,他都把自己的见闻与观感写到笔记本上。笔记
30、本写满了,他对同行的王天乐说:回吧,犁地的绳子等着我哩于是,他们又回到西安。该想到的都想到了,该做的准备工作也告一段落了。路遥又决定去一趟长安县柳青墓,看看长眠在那里的柳青老人。从文学起步的那天起,路遥就受到柳青各方面的影响,包括精神姿态,包括创作风格。这次,在平凡的世界三部曲的第二部即将开始创作之时,路遥去柳青墓显然是有目的的,而不是平平常常的祭扫。很多年后王天乐这样回忆道:回到西安后,路遥忽然要领我去一趟长安县的柳青墓。路遥好像对柳青墓地特别熟悉,哪里又多长了几根草都能说清楚。他在柳青墓前转了很长时间,猛地跪倒在碑前,放声大哭。”路遥在柳青墓前为什么放声大哭?到底想了些什么,说了什么?这些
31、已经永远是历史之谜了。不过,按照路遥的性格来推断,他一定向柳青老人汇报自己的创作情况以及今后的创作决心。路遥经常给朋友们说,作家要突破的永远是自己;作家在拳击台的对手就是自己,要不停地战胜自我。柳青生前也经常告诫作家:文学是愚人的事业,文学是以六十年为一个单元。如今,在长篇小说创作进入“前不着村,后不着店”的沼泽之时,路遥虽是位精神硬汉,但也更需要柳青赐予特定的精神力量。路遥每天都沉浸在自己精心建构的虚拟文学世界中,与小说中的人物倾心对话。第二部是写改革开放以后中国北方城乡人物的奋斗与悲欢离合,该出场的人物都已悉数出场了,他们在路遥精心搭建的文学舞台上尽情地展现自己。故事在路遥的笔下不断延伸,
32、人物在路遥笔下不断丰满,他的第二部不断接近目标。在第二部初稿的最后创作过程中,路遥明显地感到自己身体变化呈加速度状态苍老许多不用说,走路力不从心,眼睛仍在发炎,难受得令人发狂。他感到这来自身体内部的变化正在让所谓的“青年时代”在瞬间就此永远结束。他还吟起俄罗斯诗人叶赛宁的诗句:“不惋惜,不呼唤,我也不啼哭;金黄色的落叶堆满了我心间,我已经再不是青春少年”写到最后,路遥大声给三弟王天乐朗读起来。他的眼里闪着泪花,王天乐的眼里也闪着泪花。路遥笔下倾注了无限情感的中国农民,已经开始新的生活了(节选自厚夫路遥传,有删改)相关链接:随着城市和农村本身的变化和发展,城市生活对农村生活的冲击,农村生活对城市
33、生活的影响,农村生活城市化的追求倾向,现代生活方式和古老生活的冲突,文明与落后,新的思想意识和传统观念的冲突等,构成了当代生活的一些极其重要的内容。(路遥路遥自传)什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。(路遥平凡的世界)1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.广州之行,让路遥感受到了改革开放最前沿地区社会生活的变化,为创作平凡的世界第二部作了准备。B.路遥写作前专程祭拜柳青,在柳青墓前放声痛哭,这是向前辈汇报自己的创作情况以及今后的创作决心。C.路遥认为作家应该突破自我,不停地战胜自我;在精神
34、姿态,创作风格上都应当有所创新,突破前人。D.路遥是一位用生命写作的作家。当这位“精神硬汉”发现青春不在之时,他感到了自己的苍老和力不从心。2.从选文内容看,路遥的作品及文学创作具有怎样的特点?请简要概括。3.写到平凡的世界第二部的最后,路遥高声朗读,眼里充满了泪花。从选文内容看,路遥的眼泪里饱含了哪些情感?请简要概括分析。6、阅读下面文字,完成问题。“奥林匹克之父”顾拜旦宋凤英1863年新年的第一天,法国巴黎诞生了一个男婴。这个名叫皮埃尔德顾拜旦的小男孩,在成年之后成为举世闻名的人物。因为就是他,创办了现代奥林匹克运动会。顾拜旦是家中最小的一个孩子,从少年时代起就对体育有广泛的兴趣,喜爱拳击
35、、划船、击剑和骑马等运动。入学后,他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫,因此对文史课程有浓厚的兴趣,并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。在11岁生日那天,顾拜旦一口气读完了都德的小说。当他读到那个沦陷区的老师在上完最后一堂法语课,转身在黑板上写下“法兰西万岁”时,不禁泪流满面。对战争的痛恨、逃亡的悲苦,让少年顾拜旦暗下决心,迟早有一天要让祖国复兴,但并不是通过战争的手段。 中学毕业后,顾拜旦先进入法国著名的圣西尔军校就读。不久,他从军校退学,进入巴黎政治学院。此时,整个法国仍然笼罩在战败的阴影中。法国正积蓄各种力量,伺机对德国复仇。他希望古代奥运会的“神圣休战”传统能在复活的奥运会上得到传承,
36、以激发人们的和平意愿,壮大世界的和平力量。对于古希腊奥运会,顾拜旦充满憧憬之情。特别是古希腊人在奥运会开始前,火炬手一边高举火炬奔跑、一边高呼“停止战争,去参加奥运会”。顾拜旦感到,要让法国复兴,就应该走体育强国的道路,“用体育唤醒法国”。 不久,顾拜旦又前往英国留学,潜心研究了英国教育史,撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士阿诺特教育思想的学术论文。阿诺特有一句名言:“运动是青年自我教育的一种活动。”这句名言在顾拜旦的心灵中,诱发起致力于体育教育的火花。当时,他还考察了英国教育和体育的现状,对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏,希望在法国各学校中也能设置体育课,培养学生集
37、体主义思想和刻苦炼、强健体魄的精神。那时,他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心,希望通过改革教育,增强民众体质,来振兴法国。 1875年至1881年间,在欧洲考古工作者们的努力下,奥林匹亚的古代奥运会遗址不断被挖掘出来了,而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此,顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样,都能及时、详细地倾听到公布的情况。当时他曾写道:“德国人发掘了奥林匹亚的遗址,可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢?” 为了实现自己的志向,顾拜旦对英国体育运动开展的情况进行了考察。1887年,他做了法国和英国中等教育制度对比的报告,对英国将户外竞技游戏纳入教育内容给予很高评价
38、,主张在法国学生中也开展竞技游戏,并以体育为重点来改革教育。1888年5月,顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出:“唯一解决的办法是让孩子们游戏。” 1899年,顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。与会期间,他进一步了解了世界体育发展的动态,敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化,一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如,1881年建立了国际体操联合会,1892年建立了国际赛艇联合会和国际滑冰联合会等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。1890年,受法国政府委托,顾拜旦负责调查、研究大学的体育工作。他借此机会,向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查,顾
39、拜旦发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱,对立情绪十分严重,体育运动日趋商业化。这使他意识到,可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响,来推进国际体育运动。他同时深切地感到,应该尽快地以古代奥林匹克精神,把现代奥运会创办起来,用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛,以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。1892年11月25日,顾拜旦发表了题为复兴奥林匹克的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。 从1896年至1925年,顾拜旦一直担任国际奥委会主席,负责该组织的领导工作。在他任职期间,国际奥委会成员由14个发展到40个。同时,在他的支持下,先后成立了20多个国际专项运动联合会
40、。1924年,他因年事已高,主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务,但他被聘为终生名誉主席。 1937年9月2日,顾拜旦因心脏病在洛桑与世长辞,终年74岁。遵照他生前的遗愿,顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑,而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地奥林匹亚。他期望即使自己已长眠于地下,但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。 (摘编自宋凤英“奥林匹克之父”顾拜旦) 相关链接:1913年,顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗,它象征着五大洲的团结,以及全世界运动员以公正的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。 经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备,“复原奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月
41、18日至24日在巴黎胜利召开。会议一致通过复原奥林匹克运动的宪章,确定了现代奥运会的宗旨,正式成立了奥运会的永久性的领导机构国际奥林匹克委员会。 1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A.顾拜旦少年时代有广泛的兴趣,并受老师的影响,涉猎了古希腊灿烂的文化,从而对体育活动充满兴趣并多有涉猎。B.顾拜旦受都德小说和古希腊奥运会的影响,认为祖国应该走体育强国之路,希望通过体育唤醒法国、振兴法国。C.顾拜旦希望古代奥运会的“神圣休战”传统能在复活的奥运会上得到传承,以激发人们的和平意愿。D.顾拜旦发现各个体育组织之间充满了矛盾和混乱,体育运动日趋商业化,认为奥林匹克精神可以消除这些混乱。2.
42、下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )A.顾拜旦从小对体育运动有广泛的兴趣,这为他后来萌发改革法国教育制度和倡导体育运动的思想奠定了良好的基础。B.11岁生日那天,顾拜旦读了都德的小说并为之感动,于是下定决心通过体育教育振兴法国。C.在顾拜旦形成自己的教育理念的过程中,英国教育对他产生了非常深刻的影响,这主要是因为他曾在英国留学。D.为了解体育领域内种种混乱的不良倾向,顾拜旦借帮助法国政府调查、研究大学的体育工作之际,发出了许多体育状况调查表。E.本文质朴无华,用平实的语言向读者介绍了“奥林匹克之父”顾拜旦的主要经历,也展示了现代奥运会的创办缘起。3.为什么称顾拜旦为“奥林
43、匹克之父”?请结合材料简要概括。7、阅读下面的文字,完成问题。献给艾青的红玫瑰曹积三十多年过去了,那束红玫瑰,依稀仍在眼前灿灿地绽放着。按说,送仙逝者驾鹤西去,应献白色或黄色的菊花,可我觉得,艾青是浪漫的诗人,更是世俗的反叛者,他一生追逐太阳,为光明战斗,为光明歌唱,献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。于是,那天,我捧着一束如火的红玫瑰,赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行。高瑛大姐欣喜地对我说:“艾青喜欢红玫瑰。”我感到一阵宽慰。后来得知,艾老走后,赶来献花的人络绎不绝,所献之花,满满地拉了两卡车,还没有运完。戴红领巾的时候,我因读到大堰河,而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多舛。他的
44、诗集一度被图书馆“禁借”,为此,我曾备感困惑和惆怅,但不管有人怎么往他身上泼污水,那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是,波诡云谲里,虽经七灾八难,他终于挺了过来,如同涅槃的凤凰。然而,直到1988年的初秋,我才得以见到心仪多年的诗人。那是一个下午,北影有个剧组开机,约我去写点什么。并告诉我说,拍摄地点在东城丰收胡同21号四合院。到了那里才知道,那是艾青的家。处于京华一隅的这个小院,像是远离尘嚣,别有一番天地,它静谧、安适,特别是那斑红灿烂的花木和葡萄架上缀满的果实,更平添了几分温馨。拍戏,是个扰人的活儿,把原本整洁的院子弄得很凌乱。艾老的夫人高瑛大姐古道热肠,对此毫不介意,还替剧组找东
45、拿西,不停地张罗着小憩时,她从葡萄架上,剪下葡萄,请大家尝鲜。就在这时,我望见艾老透过书房的窗子,正笑吟吟地望着我们。我急忙去向他问好。那天,艾老身着中山装,笑容可掬,热诚得如同相识多年的朋友。我们聊起了电影,他告诉我,他很喜欢电影,在延安的时候,放的是几部苏联的原版影片,一边放,一边由萧三翻译,人们看得津津有味。如今,我们国家的电影进步很大,可惜,他眼力不济了。他说:“银幕,是神奇的王国,可以充分展示才情。艺术家描画人物,表现命运,可以呈现一种诗境和画境,让人羡慕。”我说:“艾老的许多诗,不仅富有哲理,而且有画境,就像一幅幅电影的定格镜头,让人遐想,充满魅力。”他笑了。艾老夫妇对电影的喜爱与
46、支持,让人心里暖暖的。1990年春天,我编罢中国影人诗选,想到这是历史上首部电影人的诗选,序请阳翰笙阳老写就,封面题字非艾青艾老莫属。我便把想法告诉了高瑛大姐,大姐爽快地说:“我去说,艾青肯定会答应的!”艾老果然满足了我的心愿。谁能料想,就在艾老为中国影人诗选题签后的第三天,1990年3月21日,他去中纪委招待所参加中国解放区文学书系编委扩大会时,跌倒在洗手间里,右臂不幸骨折。最后,时年八秩高龄的艾老,不得不切除了右肱骨头,装上了人造的假体。此后,再也无法自由运笔,挥毫题字了。中国影人诗选竟成为他留在这个世界上的最后题签!当我再去拜望艾老时,艾老满面春风,没有因为装了金属假肢而沮丧,尽管有说不
47、出的痛苦,但坚强、坦然、幽默依然。高瑛大姐告诉我,艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过一番苦涩的趣谈,说道:“我这个人真奇怪,1957年打成右派之后,老是在右边出毛病。1959年在新疆生产建设兵团农场割麦子时,镰刀把右腿膝盖割了个大口子,一个多月不能治,也不能走,更不能打弯,受了很多罪。文革期间,在连队阴暗的地窝子里住了五年多,里面没有电灯,在煤油灯下读圣书,还要写这个写那个,又缺少营养,瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤,右眼眶起了个大包,引起脑血肿。这一次又摔断了右胳膊,真是太巧了,都是发生在右边。”说罢,朗然一笑艾老笑谈天灾人祸,风雨淡定,真乃豁达人生!诗坛的巨人走了,已经13年了,但
48、悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。这敬重和怀念,就是我们献给他永不凋零的红玫瑰。(选自文汇报,有删节)1.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是()A.诗人艾青深受人们的敬重,这一点从其逝世后,赶来献花的人络绎不绝中可见一斑。B.诗人艾青命运多舛,其诗集被禁借,但他的大堰河仍激励着作者奋勇前行。C.作者对艾青家中的花木、葡萄架及葡萄的描写,渲染出一种静谧、安适、温馨的氛围。D.作者认为,艾青的诗歌和电影有相通之处,富有哲理,画境美,让人遐想,充满魅力。2.作者运用了哪种叙述方式来写自己与艾青的交往?请结合文意,简要分析。3.结合全文,探究“红玫瑰”的内涵及作用。8、阅读下面的文字,回答问题。蔡
49、澜:名流才子的“什锦”人生1941年,南洋新加坡邵氏“大华戏院”的戏楼上,一个可爱的婴儿呱呱坠地,父亲给其取了一个有趣的名字“蔡澜”,听起来像“菜篮”。戏楼、买菜的篮子冥冥之中注定了蔡澜一生和电影与美食密不可分。儿时,蔡澜的家住在戏院楼上,父亲蔡文玄是邵氏电影公司在南洋的发行主管,兼“大华戏院”的经理。电影伴随着蔡澜整个的成长过程。当时新加坡分华校和英校,各不教对方语言。为求听得懂电影对白,蔡澜上午念中文,下午读英文。父亲蔡文玄还是位诗人,很喜欢文学。他经常买一大堆书回来给儿女们放在地上,随儿女们挑选。姐姐蔡亮喜欢教育类的,哥哥蔡丹喜欢做生意的书,而蔡澜则偏爱看希腊神话、天方夜谭这些古古怪怪的
50、书。电影和书都看得多了,与众不同的感触也越来越多。年仅14岁的蔡澜写了一篇影评疯人院投给南洋商报,没想到报纸竟然刊发了,蔡澜很兴奋。从此一发不可收拾,他被聘请为报纸电影版副刊编辑。蔡澜活得很潇洒,一拿到稿费,他就带着一帮同学去吃喝玩乐,夜夜笙歌。慢慢长大,蔡澜决定走出去看看外面的世界,他离开狮城,游历他国。因为爱好电影,而当时日本的电影很发达,他最终选择留学日本,就读于日本大学艺术学部电影科编导系。1957年,蔡澜在日本读书的时候,看着他长大的邵逸夫先生对他寄予厚望:“那边刚好有一个经理要退休了,你正好可以接任。”于是,他担任了邵氏电影公司的驻日经理,购买日本片到香港放映,又以影评家的身份,成
51、为多届亚洲影展的评审员。当年邵氏电影愈拍愈多,蔡澜也经常游走于韩国、中国台湾地区,背包旅行。1963年,邹文怀先生自组嘉禾影业公司后,蔡澜被调返香港,担任制片经理一职,参与多部电影的制作。因为太喜欢电影,蔡澜宁可不做导演,选择制片。他认为制片就是“校长兼敲钟”:制片要构思故事,请编剧写成剧本。同时,又要接洽适合此戏的导演、演员、工作人员,计算出详细的预算,还有配音、拷贝、做海报,也要参与讨论并给出意见。一直到安排发行,卖版权,片子在戏院上映,无一不亲力亲为。有时,蔡澜可以同时拍五六部戏。但他乐此不疲,在城市猎人烈火青春等20世纪90年代风靡亚洲的商业电影中,“监制:蔡澜”的标记十分常见。虽然从
52、小看电影,大学念电影专业,第一份工作也和电影相关,还曾坦言自己最爱的是电影,但是蔡澜并不想把电影当作“终身工作”。1998年,老搭档何冠昌因心脏病辞世,再加上盗版猖獗、市场疲软,整个电影业,一年只有一两部电影卖座,其他都亏得一塌糊涂。蔡澜心灰意冷,忽然意识到电影再好,也是别人的事情。而他竟然为别人的事忙碌了40年!蔡澜放弃电影,重拾纸笔。东方日报的“龙门阵”、明报副刊、壹周刊上,皆有蔡澜的专栏。有关生活的吃住用行,蔡澜无所不知,无所不晓。他的文章,谈吃、谈喝、谈旅游,声色犬马,纸醉金迷,但最广为人知的还是他关于美食的撰文。他将自己的好吃秉性,归结于父亲起名的“不慎”,大哥蔡丹,侄子蔡晔,“于是
53、一家人正好拿着菜单(蔡丹),提着菜篮(蔡澜),去买菜叶(蔡晔)”,不爱吃,可能吗?因为“好吃”,蔡澜吃出了学问,吃成了与金庸、倪匡、黄霑齐名的香港四大才子。蔡澜一天的美食路线图是这样的:早晨喜欢吃面食,中午在外面吃不同的馆子。吃五六家才会诞生一篇美食文章,且从不白吃白喝,也不只褒不贬,坏的就说坏,反而让读者喜欢。尽管一路“吃吃喝喝”,他理想的人生境界却是如丰子恺、弘一法师。他说:“人生的意义就在于吃吃喝喝,以兴趣为工作的生活,是我一生的追求。”不是披星戴月地“讨”生活,不是百无聊赖地“熬”生活。以“享受人生”为正业的蔡澜对生活的态度是“玩”,在股掌之间玩出出神入化的境界。很多人都问过蔡澜:“电
54、影人、美食家、商人,你究竟是做什么的?”蔡澜说:“我只想做一个人,这并不容易。做人就是努力别看他人脸色,做人也不必要给别人脸色看人与人之间要有一份互相的尊敬。所以,我不管对方是什么职业,是老是少,我都尊重。”1.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )A.文章先写蔡澜的种种人生经历,最后点出他的人生态度,这种由外及内、由神及形的写法,符合读者的阅读习惯和认知规律。B.第1自然段介绍蔡澜的出生地与名字的由来,其作用是增添读者的阅读兴趣,也为下文介绍蔡澜成为电影人和美食家作了铺垫。C.而他竟然为别人的事忙碌了40年这句话写出了蔡澜的感叹:电影再好也是别人的,只因为他没有组建自己的
55、影片公司。D.因为好吃,蔡澜吃出了学问,是指蔡澜在用心品味生活;吃成了香港四大才子之一是因为他撰写美食方面的文章广为人知。E.蔡澜理想的人生境界和丰子恺、弘一法师一样都是吃吃喝喝,他们都认为:人生乐趣就应在吃喝中享受人生,玩人生。2.蔡澜曾坦言自己最爱的是电影,为什么最终放弃了电影?请结合文章,简要分析。3.“什锦人生”的含义是什么?作者以此为题有什么作用?4.蔡澜的人生独具个性,请你任选一个方面,结合全文,联系社会生活,谈谈你的看法。 答案以及解析1答案及解析：答案：1.B; 2.A; 3.著书立言,发表数部重要著作,推动相关领域的学术研究。编辑书籍,主编了许多皇皇巨著,推进学术发展。扶植后
56、辈,提携、帮助青年学者,促其成长。热心教育,回归大学讲坛,开设课程,传授文化知识。凭识见和胆识,拓宽出版渠道,引领出版业发展。解析：1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“对材料有关内容的分析和概括,不符合原文意思的一项”,B项,“意在赞美傅璇琮无私地帮助了无数学术后辈,引领他们在学术的天空中高飞、远行”说法错误,结合原文内容可知,应为“意在赞美傅璇琮主编了大量书籍,为出版业的发展做出了巨大贡献”。故选B。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确
57、题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。本题中,B项,“黄仁宇却坚持自我修改”说法错误,原文为“黄仁宇坚持要亲自审阅各章的修改润色稿”。C项,“所选文章都是作者不经意间,随意创作而成的”分析错误,原文为“只有像老杜那样经历半生戎马战乱,又磨砺了诗艺,集聚了知识,才当得起这信手拈来,漫不经心”。D项,原因不全面,原因还有:陈尚君有学术才华;傅璇琮有提携青年的情怀。故选A。3.本题考查学生筛选整合文本重要信息,概括把握文章内容要点能力。解答此类题目,需要学生准
58、确细致把握传记的主要内容,尤其是对传记文章主要人物的具体描述,筛选出相关信息,进行整合概括,回答问题。题干表述为“为什么说傅璇琮是几十年来中国的文学学术推进最有力的一个人”,这实际上是筛选与傅璇琮先生人格特色、学术创造等方面的具体内容。傅璇琮先生是一个独立的学术主义者,始终坚持扶植后辈,让年轻人能够在学术领域茁壮成长,这位中国古典的学术研究奠定基础,凭自己的见识和胆略拓宽出版渠道,引领整个出版行业的快速发展;坚持独立的学术人格,长期发表重要著作,奠定相关领域学术研究的基础;热心与教育事业,长期执教于大学,开设自己专业性的文化知识课程。【点睛】信息筛选题答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局
59、部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点各段的段首和段尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。在对文中的重要句子进行摘抄时要从命题人所“问”的角度回答,严格紧扣题干要求,将题干要求与文中的已知信息重新进行整合,使之成为全面、凝练、流畅而又切合要求的答案,避免答案不到位,甚至答非所问。解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别
60、是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;
61、抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。 2答案及解析：答案：1.B; 2.AE; 3.从演讲者的角度看,霍金身残志坚、靠电脑合成发音进行演讲,向大众普及科学知识。 从演讲技巧看,他善于演讲,并能把高深、枯燥的宇宙学理论用生动形象的语言表述出来。从演讲效果看,他对自身的经历、公众的科学观的思考,对未知世界的探讨,充满了科学的正能量,激发了公众了解科学的兴趣,在社会中产生了巨大的影响。解析：1.本题考査考生理解文章内容的能力。“霍金并不满足于只在科学界拥有声望”错误,由原文第二段“若是一些科学成果只在业内存在震撼,却无法在大众中普及,那这些研究成果还有什么伟大可言呢?”可知
62、,他演讲的目的是想让科学在大众中普及,而非不满足于只在科学界拥有声望。2.B.据第2段“除了写书和参加学术研讨会,他开始了在世界范围内作为超级演讲家的历程”等可知,他仍以学术研究为主,故选项中“他将主要精力放在演讲事业中”错。C.从全文来看,本文展现了霍金的科学精神向大众传播宇宙科学,故应将选项中的“人文关怀”改为“科学情怀”。D.无中生有,本文未叙述霍金的科研历程,敞读者无法从中了解霍金成为伟大科学家的过程,但选项却说读者能够了解到“霍金是如何成长为一名伟大的科学家”的。3.本题考查考生筛选并整合文中信息的能力。“超级演讲家”是对霍金在演讲领域的认可,包括对他个人成就的认可和演讲才能的认可。
63、因此,作答时可以从演讲者、演讲技巧、演讲效果等角度进行分析。如从演讲技巧看,霍金研究的内容是深奥难懂的,但他能把高深、枯燥的宇宙学理论用生动形象的语言表述出来;从演讲效果看,霍金的演讲充满了科学的正能量,激发了公众了解科学的兴趣等。 3答案及解析：答案：1.D; 2.BD; 3.演艺圈浮躁,急功近利,金钱至上,艺人们甚至不惜丢掉底线;陈道明内省,淡泊名利,洁身自好,追求严肃纯粹的艺术。 演艺圈世人们裹挟在时代商业大潮中,娱乐包装自己,迎合取悦他人;陈道明淡对褒贬毁誉,态度“节制和疏离”,言论率真,甚至公开批评时俗。总之,大环境让陈道明不适应又无力改变,“无奈于这个世界”;但他不媚世俗,修养自我
64、,“让这个世界也无奈于我”,表示了一个真正艺术家的坚守与无奈。解析：1.“只有回归才能找到自我”,于文无据。2.A项,前后不构成因果关系,“不承认自己演员的身份”有误;C项,“精神上的消极”不准确;E项,“从不设计自己的人生”表达过于绝对。3.略 4答案及解析：答案：1.DE2.戴望舒的理解和支持。排除干扰，很少参与活动，潜心创作。对故土的眷恋和对儿时生活的无限感怀之情。3.正直爱国，编发了大量宣传抗日的文学作品；在牢中写下“正气歌”狱中题壁。有才华，将星座办得很出色。为人热情，重情义，戴望舒突然造访萧红夫妇，自报家门；出狱后多次凭吊萧红。4.戴望舒邀请萧红夫妇为星座撰稿，此时虽没有谋面，但已
65、经神交。萧红夫妇到香港后戴望舒造访并安排了一次欢迎会，只有心存友善才会这样做。理解和支持萧红创作呼兰河传，将这部作品积极运筹推向社会，可见对萧红的信任和推崇。萧红病重之际及离世以后都参与其事，只有至亲的朋友才会这样做。出狱后多次凭吊萧红，并写下了萧红墓畔口占一诗，彰显了戴望舒对朋友的真挚友情。解析：1.答E给3分，答D给2分，答B给1分，答A、C不给分。 A项内心还是有些距离”错误，原文是“一见如故”。B项，“全方位”有误，故意夸大。C项，杜宣参与埋葬萧红的说法于文无据。2.解题时注意“成功创作呼兰河传的因素”这一关键，从原文第五段就可以筛选出答案信息。3.解答本题要注意人物的立身行事、待人接
66、物的态度。文章标题是“萧红与戴望舒的友情”，戴望舒如何对待箫红夫妇，应是他性格中重要的一面。4.通读全文,注意戴望舒与萧红之间有哪些交往，分条陈述即可。 5答案及解析：答案：1.A; 2.路遥的作品关注中国底层人物的命运,尤其对中国农民倾注了无限情感。 路遥的创作严肃认真,一丝不苟,他注重对现实生活的体验,反对胡编乱造。路遥的创作常常从前辈作家那里汲取精神的力量。路遥把自己沉浸在创作中,与人物对话,创作出丰满的人物形象。3.欣喜的泪水。在一部饱含了作者的心血,反应了作者对当代生活深刻理解的作品行将完成的时候,作者流下了激动的、欣喜的泪水。悲壮的泪水。路遥呕心沥血创作的同时,身体每况愈下。感受到
67、身体内部变化的同时,他并未感伤,而是内心沉寂,为自己感到骄傲与自豪。爱的泪水。路遥对中国底层的农民充满无限感情,当历史进入崭新的时期,农民开始了新的生活的时候,他的泪水里饱含了对人民的爱。解析：1.B项“向前辈汇报了自己的创作情况以及今后的创作决心”是作者的推断;C项所谓“突破”与“创新”是无中生有;D项“感到了自己的苍老和力不从心”错,路遥吟起叶赛宁的诗,其中有“不惋惜,不呼唤,我也不啼哭”的句子,可见没有心理的“苍老和力不从心”。2.此题考查把握文章内容和筛选整合文中信息的能力。首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区
68、位,对段落进行简单的划分,分出层析,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句。分条作答。此题是综合筛选的题目,要立足原文,进行概括。路遥的作品关注中国底层人物的命运,尤其对中国农民倾注了无限情感。路遥的创作严肃认真,一丝不苟,他注重对现实生活的体验,反对胡编乱造。路遥的创作常常从前辈作家那里汲取精神的力量。路遥把自己沉浸在创作中,与人物对话,创作出丰满的人物形象。3.此题考查分析人物情感的能力。分析人物情感首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物情感,然后根据文章中描写
69、这个人物的言行举止的语句以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可。写到平凡的世界第二部的最后,路遥高声朗读,眼里充满了泪花,这眼泪里饱含了欣喜的泪水,悲壮的泪水,爱的泪水。结合文本分析。 6答案及解析：答案：1.A; 2.AE; 3.他首次提出创办现代奥林匹克运动会,为国际奥委会设计了会旗,并与同事成立了国际奥林匹克委员会。 顾拜旦为奥林匹克事业付出毕生的精力。他继承和发扬了奥林匹克精神,用“团结、友好、和平”的精神指导比赛。解析：1.A项“从而”时间顺序表述不当。原文是“从少年时代起就对体育有广泛的兴趣”,入学后“涉猎了古希腊的灿烂文化”。2.B项,顾拜旦11
70、岁时还没有决定“通过体育教育振兴法国”,只是想到“并不是通过战争的手段”;C项,“这主要是因为他曾在英国留学”表述不完善,应该还有“考察”;D项,顾拜旦不是为了了解不良倾向而做调查,而是通过调查发现了不良倾向。3.此题考查概括传主事迹,要注意概括的角度。从文章内容看,传主在国际奥林匹克运动上贡献巨大,影响深远,且为奥林匹克运动会付出了毕生的精力。 7答案及解析：答案：1.B; 2.倒叙。作者先由送红玫瑰参加艾青葬礼写起,接着写自己与艾青的第一次见面,再由“当我再去拜望艾老时”过渡,记叙了表现艾青乐观、豁达的性格的两件事,最后以议论作结。3.内涵:“红玫瑰”指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰;“红
71、玫瑰”又是艾青“浪漫、反叛世俗、讴歌光明”性格的具体体现。 作用:结构上:文章由红玫瑰开篇,以红玫瑰贯穿全文,是作者行文、抒情的线索,彰显了作者谋篇布局的匠心;借“红玫瑰”表达了作者对艾青的敬重和怀念。解析：1.“但他的大堰河仍激励着作者奋勇前行”是对原文第自然段有关内容的误读。2.略3.略 8答案及解析：答案：1.BD; 2.为老搭档何冠昌因心脏病辞世而伤感:人生短暂,要活出自己的精彩。 为电影市场盗版猖獗、疲软不振而心灰意冷。顿悟电影再好,也是别人的事情,要为自己的生活而重拾纸笔。3.(含义)人生经历丰富,生活方式多样。(作用)运用比喻,形象地概括了蔡澜身兼电影人、美食家、商人等多重身份的
72、多彩人生,既通俗易懂又能吸引读者的注意。4.(示例一)在工作中享受人生。蔡澜被誉为电影人、专栏作家、商人,他的成功离不开辛勤的工作,工作对他来说就是享受人生。蔡澜并不做工作的奴隶,披星戴月地“讨”生活,百无聊赖地“熬”生活,而是以洒脱旷达的姿态来工作,从而享受生活。现实中有不少“房奴”“车奴”等,这些人大都已失去生活的快乐。其实,享受生活并不是遥不可及的,关键在于把握好心态。(示例二)懂得尊重是人生必需的素养和品质。蔡澜认为人与人之间要互相尊敬,不必在乎对方的职业和年龄。要学会尊重自己,努力别看他人的脸色;还要懂得尊重他人,不必给别人脸色看。当今社会发生的许多事件,都反映出某些人并不懂得尊重的内涵,漠视他人的生命,把自己凌驾在他人之上,最终酿成悲剧,我们要以此为戒,懂得尊重。解析：1.C项,“只因为他没有组建自己的影片公司”属于主观猜测。E项,“吃吃喝喝”“都认为”属于无中生有。A项,“由神及形”理解错误。2.略3.略4.略
