1、湖南省2023-2024高三上学期11月九校联考语文试卷注意事项：1.本试卷共四道大题，23道小题。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答到题卡上。2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：宋徽宗初年，吕本中江西诗社宗派图，把以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。“江西”即宋代的江南西路，揭示了江南西路文化对当时的影响。所谓“宗派“原是禅宗的名词，黄、陈等人都习禅甚深，所以吕本中用这个词来称呼诗派。吕本中的江西诗社宗派图是他
2、少年所作，名单的取舍都很随意，所列25人中除陈师道以外，只有少数作品有较多的流传，其余的只有零星作品留存，但吕本中所提出的江西诗派确实是符合事实的，诗派成员大多直接或间接地受到黄庭坚的影响与指点，在诗歌的选材取向与艺术风格和黄诗存在相似之处，确实是声同气应的诗歌流派。宋初以来，宋人对唐诗中的典范不断进行新的选择，这种选择沿着道德判断和美学判断两条途径同步进行，最终汇聚在杜甫身上。宋代诗坛有一个整体性的风格追求，那就是以平淡为美。苏轼和黄庭坚一向被看作宋诗的典型代表。苏轼论诗最重陶渊明，黄庭坚则更推崇杜甫晚期的诗。苏、黄的诗学理想貌似有异，其实是殊途同归的。他们追求的都是“平淡“，那是一种超越了
3、雕润绚烂的古老风格，到了北宋中叶，尊杜成为整个诗坛的深刻变革。苏轼则提出了著名的尊杜观点，在这样的背景下，黄庭坚举起了以杜甫为诗家宗族的大旗。到了宋末，因为诗派成员多学习杜甫，便把杜甫称作江西诗派之“祖“，把黄庭坚、陈师道、陈与义三人推为诗派之“宗提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。江西诗派成为宋代最大的一个诗歌流派，也是一个以地域命名的影响最大的诗歌流派。黄庭坚、陈师道去世以后，诗坛的空气趋于凝固。当时宋代诗歌特征已基本定型，黄、陈法度森严的创作更为青年人提供了法则和规范，而严酷的政治局势又从外部促使诗人的心态更加收语文试卷第 1 页（共 10 页）高三联考语文参考答案1.B【解析】本题考查提
4、取和概括文本信息、对获得的信息及其表述逻辑做出评价的能力。A项曲解文意，从原文“苏轼论诗最重陶渊明，黄庭坚则更推崇杜甫晚期的诗。苏、黄的诗学理想貌似有异，其实是殊途同归的“可知，苏黄两人的诗学理想的“终点”都是归于“平淡，是殊途同归的。C项以偏概全，从“金兵的铁马胡笳彻底打破了宋人宁静的书斋生活，诗歌创作的内容、意象、题材、风格均发生了变化。乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材当中“可知原文只是说“乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材当中“,但并没说明它们成为了当时诗歌的主要题材。D项未然变已然，从“诗人主体意识的觉醒，是江西诗派的主体意识在一定程度上弱化而趋于失落后的强化和回归，正是由于此 才有可能
5、形成南宋诗歌创作的最高峰“可知，原文只是说“有可能形成南宋诗歌创作的最高峰”，并不是“最终形成了。2.B【解析】本题考查分析作者在文中的观点态度的能力。B项归因不当。原文是说“一般认为，以曹丕的典论论文为标志，文学进入了自觉的时代，因此，魏晋时期是中国文学自觉的起点“，对“魏晋时期是中国文学自觉的起点”一般的看法是“文学进入了自觉的时代”。故选B。3.A【解析】本题考查分析材料论点、论据的能力。A项是“文以气为主”的生动比喻，指出文章的气势和言辞就好比水与物的关系，只有文章气势旺盛，语言的长短和语调的抑扬才会适当。B项的“六气”指自然界的冷热阴阳等现象，此项与曹丕“文以气为主”的观点无关。C项
6、“气”是指构成宇宙万物的物质性的东西，是古代哲学名词，此项也与曹丕“文以气为主”的观点无关。D项虽指出了写文章“气“很重要，但还是不如“意”的主导地位。4.(D宋徽宗初年，江西诗派因吕本中的江西诗社宗派图而得名，诗派成员的诗风大多受到黄庭坚的影响，整个诗坛追求平淡为美，江西诗派成为宋代最大的诗派没）黄庭坚、陈师道去世后，江西诗派乃至整个诗坛的创作倾向于吟咏书斋生活，推敲文字技巧战）靖康之变后，宋人诗歌创作的内容、意向、题材均发生变化，乱离之苦、家国之思涌现到诗歌题材中；南宋后，诗风有所变化，吕本中提出“活法”之说，江西诗派的内部发生演变。（每点1分）【解析】本题考查筛选文中信息的能力。从材料一
7、笫一、二段得出笫O点，从材料一笫三段得出笫点，从笫四段得出笫点，从笫五段得出笫点。5材料一指出要反复研读，用心学习，内心领悟，才能创作出好的作品。这则材料体现了黄庭坚的创作理论一多读书，多学习，“资书以为诗“,词意高胜“要从学问中来。材料二指出客观事物瞬息万变，见识窄小和因循守旧是不会写出好东西的。这则材料体现了黄庭坚的创作方法创新，在借鉴和利用前人优秀的文学遗产的基础上要学会推陈出新。（每点3分）解析】本题考查文内观点在文外材料中的应用能力。从材料二的笫四段可以归纳出黄庭坚的文学创作理论和方法：一是多读书，多读多学习才能领悟其中意味，才能创作出好的作品；二是借鉴和利用前人优秀的文学遗产，推陈
8、出新（即创新）。材料一是说学书要多研读多领悟，才能手随心动，创作出好的作品，体现的是黄庭坚的笫一个创作理论和方法。材料二的意思是迂腐的儒生见识短浅，拘泥于古代事物不知变通，而高山大河瞬息变化，那些因袭古人文宇没有创新的人是不能用笔墨写出来的。这则材料的观点体现的是黄庭坚的笫二个创作理论和方法。6.C【解析】本题考查理解小说内容的能力。C项“无奈“错误，李切糕为求富贵用张切糕教给他的另一项绝技，表现了李切糕的无耻、狡诈、卑鄙。7.B【解析】本题考查鉴赏小说艺术特色的能力。B项“日本参事官对张切糕和李切糕不同态度的对比“错误，日本参事官对张、李的态度本质上是一样的。8.(D情节方面：为下文日本参事
9、官想吃中国的切糕等情节做铺垫，推动了小说故事情节的发展。人物方面：衬托了张切糕制作切糕的技艺之高超。内容方面：丰富了文章的内容，使小说情节的发展张弛有度。（答对一点得1分，答对两点得2分，答对三点得4分。）【解析】本题考查情节的作用。可从情节的发展、人物形象的塑造，以及内容等方面考虑。在文中，作者介绍了“高手做出的切糕，金黄细腻，黏而不粘，香气四溢，正是因为切糕如此美味，才有了下文日本参事官想吃中国的切糕的情节。同时，文中介绍了切糕复杂的制作工艺，而且把高手所做的切糕和不会做切糕的人所做的切糕进行了对比，村托了张切糕制作切糕技艺之高超。9.(D爱国：张切糕有气节，宁死也不为侵略者做切糕，他是英
10、雄，是爱国者，令人敬仰；李切糕获得绝技后，给日本人送切糕，沦为汉奸，遭人唾弃。敬业：张切糕做切糕技艺高超，卖切糕手法准，兢兢业业地做好自己的手艺，这是敬业；李切糕技艺一般，卖切糕时凉透了还喊切糕热，欺骗百姓，这是不敬业。价值取向：爱国第一，敬业第二，并相辅相成。张切糕坚定民族大义高于技艺，人品重千技艺；李切糕凭一技之长媚敌求荣，有技无义，没有好下场。（每点2分，意思对即可酌情给分）【解析】本题考查价值观“爱国、敬业”在小说中的体现并提出自己见解的能力。探究小说要以人物性格及情节为切入点。张切糕与李切糕对比鲜明，爱国与卖国，敬业与不敬业，他们的价值取向最终决定了英雄与汉奸的结局。10.B、E,F【解析】本题考查文言文断句的能力。第一处断开在“释此”之后，“此“是一个代词，做“释的宾语，再加上这里有一个虚词”而“，所以笫一处要断在B 处。笫二处和第三处它们的语法结构是差不多的，袭远方之服”“变教之古”都是动宾结构，所以笫二处在E处断开，笫三处在F处断开。句意：现在大王您对这些都弃之不顾，却沿用远方胡人的衣服，改变古代的教化，改变古代的章程。语文参考答案 一1
