1、2016-2017学年高一语文 必修1、2 散文单元【单元说明】人教版必修1收录了三篇记叙散文，必修2收录了三篇抒情散文。必修1所选的三篇课文都是散文名篇。记念刘和珍君小狗包弟描写悲壮、凄惨之事,表达悲哀、怜悯之情和痛悼之意,给人以沉重感、正义感;记梁任公先生的一次演讲描写先师形象,表达敬意之情、诙谐之趣,给人以轻松、幽默之感。必修2所选的课文都是写景状物的名篇佳作。荷塘月色是朱自清先生的经典之作。文章的情景交融,情随景迁,静谧淡泊、超尘脱俗的景物描写都被后人称道。另外,作者的语言历来“清新而不失自然”,文章中既有平白如话、毫无雕饰的文字,又有精心“择炼”的文字。故都的秋是现代散文中的名篇,感
2、情浓厚,意味隽永,文辞优美。本文通过对北平秋色的描绘,赞美了故都的自然风物,抒发了作者对故都之秋的向往、眷念之情,并体现出作者忧郁、孤独的情感。囚绿记讲述了作者与常春藤绿枝条的一段“交往”经历,描绘了绿枝条的生命状态和“性格特点”,也写出了作者的生存状态和真挚心愿,含蓄地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运,象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。我们在学习散文的过程中应注重以下几个方面： 1.分析散文的结构高考对文章的结构和思路的考查，大多与文章的段落、句群相联系，考查文章结构、段落结构、段与段的逻辑关系、句与句的逻辑关系等。2.赏析散文的形象及内涵现代散文中的形象包括人物形象(
3、记人叙事散文)和物象(写景状物散文)两种。3.分析散文的主要表达技巧表达技巧指的是散文的表现形式。考纲中所谓的“主要表现手法”，主要考查“分析作品体裁的基本特征和主要表现手法”“品味精彩的语言表达艺术”。【要点详解】要点名称要点1分析散文的结构要点2赏析散文的形象及内涵要点3分析散文的主要表达技巧要点1：分析散文的结构要点解读高考对文章的结构和思路的考查，大多与文章的段落、句群相联系，考查文章结构、段落结构、段与段的逻辑关系、句与句的逻辑关系等。“分析结构思路类”试题在高考散文阅读中出现频率较高，此类试题与考试说明中“分析文章结构，把握文章思路”考点相对应，着重考查考生的分析综合能力。按照分析
4、对象分类，这种题型主要有两类：一类是按线索梳理文章行文思路的，一类是分析文章开头句段、中间句段或结尾句段在全文中作用的。典例分析知识点名称知识点一整体行文思路分析知识点二开头句段作用知识点三中间句段作用知识点四结尾句段作用知识点一 整体行文思路分析经典例题例1.阅读下面的文字，完成后面的题目。太阳梦晓浩朋友老刘说起他做的一个梦，激动得满脸通红。他梦见自己驾着一叶小舟，划行在太阳里。那境界好动人啊。太阳大得无边无沿，透明的浆液，把世界漫溢成一片红色，岸，在哪里？船桨轻轻一拨，溅起一串火红的水珠，落下时，它们忽然凝结成一座座山，千姿百态。老刘是个画家，那时候，画山画得正苦。听了老刘的话，我放眼望去
5、，但见群山在我周围有节奏地起伏着，群山之上是蓝天，一轮硕日，漂泊在蓝天上，永恒地照耀着。对于我来说，拉萨的一切都是那么真实，在我那间常摇曳着烛光的小屋里，我认识了一群又一群的寻梦人。你见过一步一叩，跋涉千里而来的朝佛者吗？从某种意义上说，寻梦者的精神更为感人，他们为了追寻一个美丽的梦，翻越了无数精神意义上的大山，微笑着，走向太阳。尽管，他们的身心遍体鳞伤。一位年轻的战士，常年驻守在某个四季冰封雪锁的哨卡上，一天，下哨归来，迈过一个半米多的土坎，他跌倒了，再没爬起来，过度缺氧导致了他的牺牲。一位大学生，为了抢救别人，被汹涌的泥石流吞没。一次，在我出去采访的途中，车翻出十五六米，车棚碎了，我安然无
6、恙还有啊还有，无数恶魔张开大嘴，要吞没我们这些寻梦者。我常常仰望太阳，流着无法抑制的泪水，感情的大堤在瞬间决口了。想到夸父，他没追赶上太阳，却不是也为后人称颂么？幸福在于追寻这种过程本身。朋友老刘实现了自己的梦。他独创了一种画派，叫西藏山水画，得到国内外普遍承认，台湾三原色艺术中心还专门为他搞了个人画展。我不止一次地为他的画所感动。画面上，塞满了山，绝少人间气息，那山汹涌呼啸，奔腾流动着，下降，再升腾，势不可挡。他的画里没画过一个太阳，然而，每幅画都能让人感到众山之上，那轮太阳充满理性的跳跃。最近，我又见到了老刘。只见他熊腰虎背，一摇一晃，整个一座山在晃动。他说他又陷入了苦闷期。他想在艺术上再
7、上一个高峰。是啊。太阳只有一个，梦，是无数的。文章主要写了画家老刘的“太阳梦”，请就此梳理作者的写作思路。答：_ 【解析】本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此题可按以下步骤：第一步，审读题干后阅读全文，找出写画家老刘的语段。第二步，理清线索。文章采用“纵贯式”线索，围绕“梦”而谈，前四段为“找梦”，中间写自己的梦，倒数第三、四段写老刘找到“梦”，最后老刘又寻“新梦”。第三步，根据题干，分类合并写老刘的内容。文章开头四段主要写老刘画山画得苦，第二次集中写老刘在倒数第三、四段，主要写其独创了西藏山水画派，第三次集中写老刘在文章最后两段，“最近”，老刘又陷入了“苦闷期”。第四步，采用分条
8、或表次序的词语组织答案。【答案】(1)艰辛寻“梦”画山画得苦。(2)“梦”的实现从太阳梦中获得灵感，独创“西藏山水画派”。(3)再寻新“梦”陷入苦闷期，想再上一个艺术高峰。名师点拨行文思路是作者按照一定的条理表达思想的路径、脉络，是作品的结构体现，指作品的整体构思、行文线索以及段落的关系与安排。它包括文章结构的安排和材料的组织。1结构安排2.材料组织材料组织的方式：从时间上组织材料，从空间(场面)上组织材料，以物件(观察点)为中心组织材料，以情感(或认识)过程来组织材料，由实到虚、层层深入组织材料。需要指出的是，组织材料的方式常常是感情、事物、人物、思绪、景物、行程、时间、空间等线索本身；有时
9、材料组织的呈现形式可以从全文的表现手法的角度考虑，如抑扬、虚实、对比等。常见设问方式：(1)作者描写的景色，却从另一面写起，这样安排材料好不好？请简析。(2)本文主要写了几幅画面？这些画面是如何组织到一起的？(3)文章的情感线索是怎样的？请分条列出文章情感发展变化的情况。(4)作者围绕什么写了哪些事？行文思路分析“五字诀”明确题材，把握全貌通过阅读，明确散文题材，是写人叙事、写景状物，还是阐发哲理，概括文章主要叙述了什么事情或者谈的是什么问题，不同的文章题材，行文思路有所不同。圈点勾画，抓关键语在通读时要善于捕捉文本中体现时间、空间、人物、事件、感情的句子，以及开头总起句、中心句、结尾总结句、
10、承上启下的过渡句等。抓住线索，理清思路思路是作者思维的轨迹，如能找出贯串全文的线索，就能很快理清文章的思路。散文的线索类型主要有：具体事物线、人物线、中心时间线、思想感情变化线、时间推移或空间变化线、作者的所见所闻线等。就散文线索的内容和作用而言，大致可以分为三种形式：1横贯式以内在的思想路线或者外在的某个物体来连缀各种互不关联的“画面”“片断”，按事物的性质归类，并列地组织材料。在具体运用中，以情感为线索，多见于抒情散文，在一些怀人叙事散文中也常常碰到；以事理为线索，偏重于内在逻辑性，多见于以事明理的议论散文；以物件为线索，多见于一些托物言志、寄情于景的抒情散文。2纵贯式以事物本身发生发展的
11、自然顺序或进程为线索，深层次组织材料，符合事物发展规律，也符合人们循序渐进的认识规律。最常见的是以时间先后为线，这种方式常常为叙事散文所用。这样叙事有头有尾，来龙去脉清楚，作者和读者都容易把握。3纵横交错式指上述两种类型的综合运用。在一些游记散文、叙事散文中常见。合并段落，概括要点要针对文章的内容，进行认真思考，逐段分析文章的段意，再看那些段落集中表达一个意思，划分出层次，理清文章各个段落之间的联系等内容。具体做法是寻找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下的过渡句等，他们往往就是段意的提示。另外，段落中的议论抒情句往往有助于我们加深理解段意，因此需加以关注。太阳梦中的第
12、三段“老刘是个画家，那时候，画山画得正苦”既是过渡句又是下面几段的中心句，就表明了作者的行文思路。无明显信息的段落，应该通读全段，找出概括性语句关键词语，分析合成段意。这些都没有时，要考虑句间的关系，先划分层次，概括出各层意思，再综合成段意。当然分类合并时要根据题干要求的方向。然后理清每一自然段的主要内容，进而理清段落层次之间的关系。运用模式，组织答案常用答题模式：首先写了，其次写了，最后写了。知识点二 开头句段作用 经典例题例2.阅读下面的文字，完成后面的题目。听雨叶延滨写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境
13、况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨细，古城涤尘轻。”这些都
14、是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨。雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声！然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上砖抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想
15、到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。(前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子，“文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏
16、马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。啊，这也许是我命运的象征：漫天风雨，长夜窄路，一盏孤灯，一张不知是雨水还是泪水洗了百遍的脸。(到现在说到“文化大革命”，我的耳边就响起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的声浪。)我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。(庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不
17、是那带着土味和草味的快乐了。)听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。(有删改)文章为什么在开头一段就说“雨，大概是古典的”？请谈谈你的理解。答：_ 【解析】本题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。解答本题，不要当成理解语句含义题，答题时需要考虑这一句在文章中的位置。具体解答时还是要从结构和内容两方面作答。从结构上看，向上呼应题目，向下引出话题。从内容上看，“古典的”一词言外之意是现代人很难有听雨的闲情逸致。【答案】从文章结构上说，呼应题目，引出话题；从文章主题上来说，暗示现代人已经难得有听雨的闲情逸致了。名师点拨开头句段作用“五考虑”1开篇点题首段的作用往往是呼应
18、题目，总括全文，点明题旨，或者表达与主旨相关的某种感情(奠定感情基调)。2引起下文开头句或段，例2就呼应了题目，还点明了题旨。还有引起下文；或与下文形成对照；或为下文做铺垫；或设置悬念，暗示下文解释；或运用特殊语言，以照应结尾。例2就具有引起下文的作用。3奠定基调如果开篇即连续感叹，抒发强烈情感，那么即为全文奠定了感情基调。4引人入胜或发人深思如果首段连续发问，那么，首段还兼有引人入胜或发人深思的作用。5景物开篇，烘托渲染文章开篇如果是景物描写，那么首段首句的作用从结构上看，它可能是铺垫作用；从景物描写上看，作用是烘托(多为衬托)、勾勒环境、提供背景、营造(渲染)某种气氛等。知识点三 中间句段
19、作用经典例题例3阅读下面的文字，完成后面的题目。独木舟之道美 西格德F奥尔森移动的独木舟颇像一叶风中摇曳的芦苇。宁静是它的一部分，还有拍打的水声，树中的鸟语和风声。荡舟之人是独木舟的一部分，从而也与它所熟悉的山水融为一体。从他将船桨浸入水中的那一刻起，他便与它一起漂流，独木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船桨是他延长的手臂，一如手臂是他身体的器官。划独木舟的感觉与在一片绝好的雪坡上滑雪几近相同，带着那种轻快如飞的惬意，小舟灵活敏捷，任你摆布；划独木舟还有一种与大地和睦相处，融为一体的感觉。然而，对于一个划独木舟的人而言，最重要的莫过于当他荡起船桨时所体验的那种欢乐。掌控独木舟需要平
20、衡，要使小舟与灵活摇摆的身体成为一体。当每次划桨的节律与独木舟本身前进的节律相吻合时，疲劳便被忘却，还有时间来观望天空和岸上的风景，不必费力，也不必去考虑行驶的距离。此时，独木舟随意滑行，划桨就如同呼吸那样毫无意识，悠然自得。倘若你幸而划过一片映照着云影的平静水面，或许还会有悬在天地之间的感觉，仿佛不是在水中而是在天上荡舟。如果风起浪涌，你必须破浪前进，则另有一番奋战的乐趣。每一道席卷而来的浪头都成为要被挫败的敌手。顶风破浪的一天巧妙地躲过一个又一个小岛，沿着狂风肆虐的水域下风处的岸边艰难行进，猛然再冲进激荡的水流和狂风之中，如此这般，周而复始可以确保你晚上睡得香，做个好梦。在独木舟上，你是独
21、自一人在用自己的体魄、机智和勇气来与狂风暴雨抗争。这就是为什么当经过一天的搏斗之后，终于在能挡风避雨的悬崖的背风处支起帐篷，竖起独木舟晾干，烧着晚饭时，心中会油然升起那种只有划独木舟的人才会有的得意之情。乘风破浪需要的不只是划桨的技巧，而且要凭直觉判断出浪的规模势头，要知道它们在身后如何破碎。荡舟之人不仅要熟悉他的独木舟及其路数，还要懂得身后涌起的波涛意味着什么。在狂野的水路上，乘着万马奔腾般的风浪冲向蓝色的地平线是何等欢快！急流也是一种挑战。尽管它们充满险情，变化多端，无法预测，但凡事熟悉独木舟水路的人都喜爱他们的怒吼和急流。人们可以在大船、驳船、橡皮船及木筏上冲过急流，然而，只有在独木舟上
22、，你才能真正感受到河流及其力量。当独木舟冲向一泻千里、奔腾咆哮的急流边缘，继而被它那看不见的力量所掌控时，在全神贯注之中是否也会有隐隐的不安？起初，并无速度的感觉，但是，陡然间你便成为急流的一部分，被卷入吐着白沫、水花四溅的岩石之中。当你明白已经无法掌控命运，没有任何选择时，便如同以往所有那些荡舟人一样高喊着冲入激流，将自己的生死置之度外。当小舟完全处于河流的掌控之中时，荡舟人便知道了超然的含义。当他凭借着技巧或运气穿过河中的沉树、突出的岩石和掀起的巨浪时，他没必要得到别的奖赏，只要他体验到那种欢乐就足矣。印第安人说，只有傻子才会在急流中荡舟。然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有
23、触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，可是我赞成年轻人敢想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的漂流和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。印第安人说，只有傻子
24、才会在急流中荡舟。然而，我却知道只要有眼里闪烁着探险的目光，心中怀有触摸荒野之愿望的年轻人，就会有人在急流中荡舟。体验大自然的风雨及风险是可怕而又奇妙的，尽管我也悲叹年轻人的鲁莽，可是也疑惑倘若没有它，世界会是个什么样子。我知道这种鲁莽不对，可是我赞成年轻人敢想敢做的精神。我赞许他们所知道的那种荣耀。然而，比冲过白浪、迎战飓风或躲过它们更重要的是那种感性认识，即只要水路之间有可以连接的陆路，就没有你去不了的地方。独木舟所给予的是无边无际的水域和自由，是毫无约束的漂流和探索，那种感觉是大船永远无法体验的。帆船、划艇、汽艇和游艇无不因其重量和规模而受制于所航行的水域。但独木舟全无这种限制。它如同风
25、一般自由，可以随心所欲地到达任何心驰神往的地方。划桨和荡舟的感觉中有魔力，那是一种由距离、探险、孤独和宁静融合在一起的魔力。当你与自己的独木舟融为一体时，便与独木舟所经过的山水密不可分。(选自生活读书新知三联书店低吟的荒野，有删节)有人认为第段在文中作用不大，可以删去；也有人认为这一段有重要作用，不可删去。你认同哪一种观点？请说明具体理由。答：_ 【答案】本题从句段作用的角度设题。分析句段作用时应从内容和结构两方面展开。从内容上看，第段强调敢想敢做的探险精神；从结构上看，该段居于文章中间，因此它的作用应为承上启下。无论是主张删还是不删，都必须扣住这两个方面阐述理由。【答案】(示例一)不可删。结
26、构上，段承接上文对急流中荡舟之乐的描述，并由此转入下文对独木舟之道的阐发，衔接顺畅自然；内容上，段所强调的敢想敢做的探险精神，是独木舟之道内涵的一个重要方面，也是上文内容的深化。(示例二)可删。结构上，段首句可直接上承段，删去段，上下文联系更为紧密；内容上，段意在强调荡舟体现的探险精神，而此意已蕴含在上文关于荡舟之乐的描写之中，删去不影响文章内涵，且使文章意味蕴藉。名师点拨中间句段作用“两思考”“一模式”第一，中间句段如果比较短，那么它只有在结构上的作用承上启下(过渡)作用；前后呼应作用；或照应开头的作用；或呼应结尾的作用；或转换作用，是全文内容、思路的转折点；或引领或引起下文的作用。第二，中
27、间句段如果比较长，而且描写的是选文的主要物象或论述的与情感有关的事情，那么，它在内容上的作用一般是扩展思路、丰富内涵、具体展示、深化主题或照应前文。结构上一般是承上启下。答题模式：文字本身要表达的内容(形象、主旨、情感等)与主体内容的关系(一般为因果、反衬、对比等关系)结构作用(含相关结构作用的文本内容分析)。知识点四 结尾句段作用经典例题例4.阅读下面的文字，完成后面的题目。冬 日 香 山梁衡要不是有公务，谁会在这天寒地冻的时节来香山呢？可话又说回来，要不是恰在这时来，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？ 开三天会，就住在公园内的别墅里。偌大个公园为我们独享，也是一种满足。早晨一爬起来我便去逛
28、山。这里，我春天时来过，是花的世界；夏天时来过，是浓阴的世界；秋天时来过，是红叶的世界。而这三季都游客满山，说到底是人的世界。形形色色的，南腔北调的话音，随处抛撒果皮、罐头盒，手提录音机里的迪斯科音乐，这一切将山路林间都塞满了。现在可好，无花，无叶，无红，无绿，更没有人，好一座空落落的香山，好一个清净的世界。 过去来时，路边是夹道的丁香，厚绿的圆形叶片，白的或紫色的小花；现在只剩下灰褐色的劲枝，枝头挑着些已弹去种子的空壳。过去来时，山坡上是些层层片片的灌木，扑闪着自己霜红的叶片，如一团团的火苗，在秋风中翻腾；现在远望灰蒙蒙的一片。其身其形和石和土几乎溶在一起，很难觅到它的音容。过去来时，林间树
29、下是厚厚的绿齿，绒绒地由山脚铺到山顶；现在它们或枯萎在石缝间，或被风扫卷着聚缠在树根下。如果说秋是水落石出，冬则是草木去而山石显了。在山下一望山顶的鬼见愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，历历在目。连路边的巨石也都像是突然奔来眼前，过去从未相见似的。可以想见，当秋气初收，冬雪欲降之时，这山感到三季的重负将去，便迎着寒风将阔肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝软叶；又将山门一闭，推出那些没完没了的闲客；然后正襟危坐，巍巍然俯视大千，静静地享受安宁。我现在就正步入这个虚静世界。苏轼在夜深人静时去游承天寺，感觉到寺之明静如处积水之中，我今于冬日游香山，神清气朗如在真空。 与春夏相比，这山上不变的是松柏。一出别墅
30、的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。树干粗粗壮壮，溜光挺直，直到树梢尽头才伸出几根遒劲的枝，枝上持着束束松针，该怎样绿还是怎样绿。树皮在寒风中成紫红色，像壮汉羞脸。这时太阳从东方冉冉升起，走到松枝间却寂然不动了。我徘徊于树下又斜倚在石上，看着这红日绿松，心中澄静安闲如在涅槃，觉得胸若虚谷，头悬明镜，人山一体。此时我只感到山的巍峨与松的伟岸，冬日香山就只剩下这两样了。苍松之外，还有一些松，栽在路旁，冒出油绿的针叶，好像全然不知外面的季节。与松做伴的还有柏树与翠竹。柏树或矗立路旁，或伸出于石岩，森森然，与松呼应。翠竹则在房檐下山脚旁，挺着秀气的枝，伸出绿绿的叶，远远地作一些铺垫。你看他们身下那
31、些形容萎缩的衰草败枝，你看他们头上的红日蓝天，你看那被山风打扫得干干净净的石板路，你就会明白松树的骄傲。他不因风寒而筒袖缩脖，不因人少而自卑自惭。我奇怪人们的好奇心那么强，可怎么没有想到在秋敛冬凝之后再来香山看看松柏的形象。 当我登上山顶时回望远处，烟霭茫茫，亭台隐隐，脚下山石奔突，松柏连理，无花无草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水图。焦墨笔法者舍色而用墨，不要掩饰只留本质。你看这山，她借着季节相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，枫树的火红，还有游客的捧场。只留下这长青的松柏来做自己的山魂。山路寂寂，阒然无人。我边走边想，比较着几次来香山的收获。春天来时我看她的妩媚，夏天来时我看她的丰腴，秋天来时
32、我看她的绰约，冬天来时却有幸窥见她的骨气。她在回顾与思考之后，毅然收起了那些过眼繁花，只留下这铮铮硬骨与浩浩正气。靠着这骨气，她会争得来年更好的花，更好的叶，和永远的香气。 香山，这个神清气朗的冬日。 通观全文，简析文章结尾句“香山，这个神清气朗的冬日”的作用。答：_ 【解析】题干已经明确了题型，参考结尾句的作用，也明确了寻找答案的范围是“全文”。可以这样思考：从内容方面，作者写些这部分的内容是什么，与全文内容是怎样的关系；内容是在上文所写的香山的基础上对香山的清爽骨气本质的一种赞美，也点明了本文的主旨。从形式上看是首尾呼应，结构严谨。至于对读者的感受方面，可答也可不答。【答案】这是作者领悟到
33、香山性格的另一面后发出的由衷感慨，赞美冬日香山清净骨气的本质，点明主旨，总收全文、首尾呼应。名师点拨结尾句段作用“三思考”第一，首尾呼应(照应)而结构完整，揭示并深化主旨或总结全文，点明题旨，深化中心。第二，有暗示主题或强化作者感情的作用。第三，委婉含蓄，意在言外，发人深思。“句段作用”类题目的三大答题角度：(1)内容角度。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发感情等有哪些作用。(2)结构角度。注意答题时一定要结合文本进行具体分析，不可机械照抄。如答“承上启下”，必须写出承上解说(或说明，或总结，或照应)什么内容，引出下文什么内容；答“照应”时，必须写出与哪些内容相照应。(3)表现手法(或
34、写作目的)。或与什么内容形成对比，或为下文的抒情(或议论)做铺垫，或以小见大，突出(或象征)什么主旨。要点2：赏析散文的形象及内涵要点解读现代散文中的形象包括人物形象(记人叙事散文)和物象(写景状物散文)两种。人物形象主要出现在记人叙事类的散文中。对于人物形象的鉴赏，我们应该通过作品把握住人物形象的特点，了解它的社会意义以及作者创造这一形象的作用，进而理解它对作品主旨表达的作用。物象就是文学作品中所出现的具体景物形象，它往往包含着作者或人物的思想感情，是客观物象和作者或人物的主观思想感情相融合所构成的新的形象。典例分析知识点名称知识点一鉴赏人物形象知识点二鉴赏物象知识点一 鉴赏人物形象经典例题
35、例1.阅读下面的文字，完成后面的题目。胡 杨 人 家刘之蔚分布在额济纳荒漠里的黑水城、红城还有无法考证的大同城，在国人的感情世界和历史记忆里是复杂和纠结的。这里曾经的一切，胡人、党项人、土尔扈特人、蒙古铁骑、丝绸之路、居延海、黑水河、耶律阿保机、成吉思汗、萧太后、科兹洛夫、黑将军如今谁又在乎过？谁又知道，额济纳就是党项语发音的“黑水城”？每年的九月下旬，黑水河的上游水闸都要放水，额济纳沿黑水河生长的胡杨林仿佛一夜间被镀上了金色。因为得到黑水河的滋润，这里的胡杨林要比其他地方的早黄一个月左右。日出之前赶到二道桥，当走到四道桥，已接近晌午时分，刚过了一座新修的木桥，想找个地方交个“地税”，但见有一
36、处胡杨林煞是茂密，便不及细想一溜小跑往里钻了进去。不曾想到在这林子掩映之下居然“藏”有毗邻的两座蒙古包，心中不禁窃喜，直奔过去。从外观上可以判断出，这两座蒙古包不是旅游区常见的忽悠游客的山寨包，而是真的有人在此居住。此时胡杨林外飞沙走石，而林子里安静得仿佛时间都为此凝固了。见蒙古包开着门，没敢靠近，朝里吆喝了声：“家里有人吗？”随着应答声，门里探出一张中年妇女的脸，黑里透红带着油光，乐呵呵地喊我进去喝茶。晃悠一上午的我此时的确已是口干舌燥、饥肠辘辘，便腆着脸不客气地问：“有吃的吗？”那中年妇女回答脆脆的：“有，跟我们一块吃羊肉饺子吧。”“我还有朋友在林子外，能一块来吃吗？要多少钱？”我有点儿得
37、寸进尺了。这一问，也许有些唐突，只见对方一愣。不知啥时她的身后又多了一张年轻姑娘的脸，有着蒙古人特有的刚毅的线条，煞是好看。姑娘接过话题问道：“你们几个人，还想吃啥？”“有手抓羊肉不？”“有！”回答一样是脆脆的，伴以银铃般的笑声。我就纳了闷了，这哪像是不期而遇，明明是到亲戚家里。便回身招呼伙伴们钻进了一座摆着一张折叠餐桌的蒙古包。不一会儿，蒙古包外由远而近传来一阵摩托车的马达声，循声望去，一个男人出现在门口。老代。这是我真真切切在额济纳近距离见到的第一位蒙古汉子，不高的个头，但十分的壮实，一样的黝黑发亮得让城里人无比艳羡的肤色，健康阳光。不曾想到的是，在后面的交谈里我才发现，之前印在我脑海里的
38、蒙古汉子应该是端着苍鹰的姿势，个顶个儿膀大腰圆的摔跤手模样，而老代很浓缩且很腼腆。关系就这么在你一句我两句的沟通中变得融洽起来，就像一壶好茶，浸出物是慢慢地释放出来的。但我还是心里没底，提到了餐费的问题，老代憨憨地说昨天也有人要吃手抓，给了60元。我没说啥，心里有底了，见他们开始包饺子了，我说：“让我媳妇儿来帮忙包可以吗？”“可以啊，来吧。”我又认真地“调侃”了一句：“俺们山东人包饺子，肉馅儿要塞得满满的。”老代乐呵呵地回了一句：“没事啊，包成包子都行。”饺子是用搁在外面空地上的炉子煮的，到了晚间这炉子就得抬进蒙古包生火烧水取暖。姑娘在煮饺子，我就开始拍照，这时才开始观察老代家周边的一切。荒漠
39、深处的额济纳，秋天显得十分的短促，犹如礼花般绽放的黄色叶片或繁如花海或星星点点，映衬着千年胡杨那遒劲的枝干，美得让人窒息。手抓羊肉上来了，是一整块羊胛骨肉，在甘肃，在青海，在陕西，没少吃手抓羊肉，这回真长见识了。毫不夸张地说，这是我吃到的最棒的手抓！问起老代，为啥会给我们上这块肉。“家里来了尊贵的客人我们就会杀一只羊，用最好吃的肉来招待客人，你们吃完走了，这块骨头，我们洗一洗，拴上一根麻绳要挂在蒙古包上的。”呜呜，我差点没感动得冒泡儿。慢慢聊着，我这才知道，之前最先打招呼的那位中年妇女是老代的丈母娘，而那位年轻的姑娘是老代媳妇儿，我的眼镜差点儿没掉地上，这关系一时我都没反应过来，老实说，刚开始
40、我把他媳妇儿当他女儿了。老代没生气，反而开怀大笑，蒙古人的豪情和大度一览无余。因为忙活我们这顿饭，等我们吃完了，人家一家才开始用餐，怪不好意思的。又等了一袋烟工夫，才最后过去把饭钱硬塞给了老代。之前说好了的：两盘羊肉饺子、一份手抓羊肉，共60元。给老代一张，没让他找钱，老代有点不好意思收，这时候，我的态度有点强硬了，必须收下！见他们也喝茶，也不管他们喜不喜欢，留下我摄影包里带的所有的“大红袍”，挥一挥衣袖，与老代一家人道别，没有相约来年，轻轻地带着一份纯真，我们走了，还觉得有点儿豪迈。回来的路上，在想一件事儿，如果戴望舒是蒙古族的，他还会不会潇洒地轻轻挥一挥衣袖，撑着那把油纸伞去幽会那丁香般的
41、姑娘？扑哧。(选文略有删改) 请概括老代的性格特点，并加以分析。答： 【答案】本题考查鉴赏人物形象的能力。要认真阅读文本，从中找出描写老代的内容进行概括：注意描写人物的言行、神态等的语句，如神情“憨憨地”；对老代的初次外貌描写能看出其淳朴；商量钱和包饺子的语言能看出人物憨厚；从作者把他媳妇当做他女儿的情节可以看出其大度；作者的评论也有“豪爽和大度”的字眼。作答时，应先指出人物性格，然后结合文章内容分析，做到有归纳有分析。【答案】老代憨厚，没有生意人的精明，“我”问他饭钱，他不说具体数字，只说昨天有人给了60元；老代淳朴，“我”和他谈好饭钱60元，给他一张票子，他不要，“我”强行给了他。名师点拨
42、1把握人物形象的特点人物形象主要出现在记人叙事类的散文中。对于人物形象的鉴赏：(1)从叙事情节中加以分析概括。在阅读时就分析事件，理清情节，进而从中概括人物形象。(2)从作品中人物的语言、动作、肖像、神态等方面概括人物的思想性格、精神风貌。(3)要结合时代背景，把人物放到特定的时代去分析概括。(4)要分析作者带倾向性的议论，揣测作者的情感倾向，进而分析概括。2赏析人物形象的作用如果是主要人物形象的作用，从人物形象对作品的主题的揭示和对现实意义的启示两方面思考。如果是次要形象的作用，应从文章结构形式、内容主旨、作者的思想感情、对主要形象的彰显意义等方面作多角度思考。知识点二 鉴赏物象经典例题例2
43、阅读下面的文字，完成后面的题目。过 岭师陀我不曾骑过马，对于“马性”是不大了解的。现在巧得很，一匹马立在暮色苍茫的道上，只等我骑上去。它不停地摆耳蹬蹄，想是已经饿得发慌。然而要骑上去，便觉得欠一点勇气，就是说“欠一点”吧。虽然不晓得“马上威风”，但关于马的传说是知道一点的。我生长的地方有一句话，道是：“一马三分龙。”马似乎又有几分神性了，但只说有“三分”，可见并不是龙。我既不憎马也不敬马。据说马的脾气很大，性子也很暴烈。而望望前面的山，也颇有几分神秘意味。要走上去的一面，正背着阳光，显得非常晦暗。上到山顶约有五六里路的样子。山路颇险，倘一个不留神，岂但“翻身落马”，且要“落山”，将有性命之虞。
44、所以作起“一鞭残照里”的诗句并不难，难的倒是骑上去，又如何来那么一鞭，何况从没有骑过马的呢？这时凭空想起不如骑马阅兵了，那定然有一名“马童”将马带牢，绝不听其发脾气：这气派倒是在画报上看见过。来接的朋友同随从都已到齐，在马上扬鞭催促了。不便再磨延，即耸身跨上鞍桥。还好，它并不如我曾料想的那般凶刁，在人将骑与未骑稳之际猛地向前一撞。我一面暗自感谢马，一面感谢马的主人。“这马几时也清高起来了？”我说。马摆了摆头，很斯文，又像对我抗议。人马一直升上去，是一种既危险又快意的感受。路折转而上，兼之刚下过雨，脚下那些被磨得秃光秃光的石块，异常滑溜。马像溜冰似的一面打着滑跌，为防备一失足落向深谷，一面还得跳
45、着“狐步舞”。蹄声咵咵响着，其雄壮是只有“马赛进行曲”可以比拟的吧。晚霞发出彩绢般的光，一缕一缕横斜在头顶。人同马打着滑跌，跳着舞，踏着进行曲渐渐接近彩霞，似乎马一跃身，就可以钻进去。回望上下，溪谷间腾起茫茫浓雾，此身飘飘然，就如在云端里，觉得当真要万念俱空似的。骑马登山竟是这样充满诗意，真是想也不曾想到。但是，这诗境中的人物也不能一直做下去。当将要一脚踏进云端时，马却停下来了。它知道云端不能驰骋，竟又是这样不通人意。呜呼！在这短短的行程中，我知道马与驴不同。倘是驴(不仅刁赖，而且愚蠢)，要决意怠工下来，就一个干脆，将人摔下脊背，算是给责打者的一点惩罚。而马不然，比驴聪明，它懂得责打是为着要它
46、前进，并非逼它投崖自尽，所以任怎样处罚，它只是给一个不理。它很斯文地站着，在鞭下还观赏山景，大“可以充吾师”的。不得已我只好请它上去。来到山顶，已是暮色垂垂，四周昏暗。一颗星像水银珠，在西南方光亮得灼灼闪耀。四山绝了飞鸟。最远处，一座崇峦后面，尚残留着稀微的白光，照耀着积雪的山巅。谷上弥漫着雾，有黑影在摇动。隐约中树丛下面送来吠声。经年的枯草瑟瑟作响，山景益见荒凉。风吹得马的鬃鬣翻转来，尾巴顺风飘摆，一缕一缕似要飞去。马四蹄打颤，迷茫地望着远处，悲抑地摇摇头，又继续啮食枯草。问了同行者，说是还有十五里的山路要走。现在回想，题目应作“荒山乘马图”，自己便做做“图”中的主角，充充“风尘三侠”中的人
47、物，在时下定会受欢迎的吧！(选自师陀散文选集，百花文艺出版社，有删改)结合文意，分析“我”骑马后所认识到的“马性”。答： 【解析】解答此题需要先从原文中找出相关语段，作者虽一开始就提到了马，但骑上马却是在第三段，到第九段作者写了山路上骑马的感受，这中间他增加了对马性的认识。考生要从原文中找出关键句，如“它并不如我曾料想的那般凶刁”“摆了摆头，很斯文”，这些指马很温和。第六段写了马登山时的情况，体现了马在山路上行走时很谨慎，很聪明。第八段和第九段写即使人鞭打它，它也不理会，这是写马的倔强。抓住这些即可概括整合出答案。【答案】聪明：马通人意，还能避开山路的危险。温和(斯文)：马在行程中并不凶刁、暴
48、烈，把“我”顺利地载到山顶。倔强：马有时也不听从主人的驱使，对主人的处罚不加理会。(意思答对即可)名师点拨鉴赏作品物象一般抓住两个方面：一是形象特征，包括外在形象和内在形象(性格、精神品质)；二是他(它)与环境的关系。具体可从以下几个方面来考虑作答：1抓住散文的类别特点，了解物象出现的场合。写景散文，需标记景观，因为景观就是物象；状物散文，需标记事物。2明确物象的外在特征或特点，包括形态、声音、色彩、气味等。 3联系外部环境，把握物象的内在品质(内涵、本质、精神)，明确它与所象征意象之间的相似点。4进一步明确作者借这一物象所要表达的思想感情，进而说出它在线索、情感、内容等方面对于表现主旨的意义
49、和作用。(作用基本同人物形象)要点3：分析散文的主要表达技巧要点解读表达技巧指的是散文的表现形式。考纲中所谓的“主要表现手法”，指的是对各种叙述、描写、抒情、议论、说明等表达方式的运用，对比喻、拟人等各种常见修辞手法的运用，对借景抒情、托物言志、借古抒怀、欲扬先抑、以小见大、虚实相生等情感表现手法的运用，以及对铺垫、象征、对比、烘托、动静结合、以动写静等情景描述方式的运用，等等。典例分析知识点名称知识点一表现手法知识点二修辞手法知识点三表达方式知识点四语言特色知识点一 表现手法经典例题例1.阅读下面的文字，完成后面的题目。耳边杜鹃啼罗琅午夜梦回，睡不着觉时，我通常起身看书或写稿，醒的时间无定时
50、。近来醒来常听见悲切鸟啼，像贺铸词忆秦娥句：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼，唐诗中有“杜鹃枝上月三更”。年年二月起，它的凄厉悲切的啼声，时近时远。我住的地方附近，有一片树林，那一片树林，晨昏可听到各种鸟鸣，自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫，夜半鹃啼大概也发自那里。据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的“山踯躅”，有人叫“映山红”，更多人则叫它为杜鹃花。传说是因杜鹃啼叫吐血亡后，这花便是它的血化成的。杜鹃鸟开始啼叫，正是杜鹃花开得最灿烂的时候。像现在已四月立夏，我在浅水湾头，耳边还有它悲悲啼啼的声音，传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡，可见
51、啼血化花只是美丽的附会。杜鹃这种鸟在动物学上，是不值得恭维的。据说它不自己营巢，产卵在地上，等到其他鸟类出去觅食，剩下空巢，它就把卵偷偷放进别人巢中，等别的鸟代它孵育。这自然不是一位好母亲所为。想来小鸟孵出来后，可能还要别人代它喂养到毛翼丰满，能自行觅食为止。这鸟比起乌鸦燕子的母性，显得不负责任，好在它能整天悲悲切切却引人同情，所以有说它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩！据说逆旅中的游子，听到这种啼声，常常动起思家归心，唐代无名氏杂诗云：早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。有家归不得时，整天却听到“不如归去，不如归去”，心中的烦躁牵挂之情可以想象。杜鹃啼声凄厉悲切，古今公认，但它的声音大概
52、在不同地方有不同的附会。有人听出它是“姑姑，姑姑”，也有人听出是“姑乎，姑乎”，而潮州人则听出是“姑虎，姑虎”，且凭这啼声，编织成一个动人的故事叫做姑嫂鸟，潮州家喻户晓，还在舞台演出。潮州旧历四月盛产杨梅，到了端午便过时。杨梅开花在初春，也正是杜鹃启啼之时。传说有姑嫂两人善于绣花，工艺精湛，能亲见之花均被绣尽，唯独未见杨梅花的样貌，而杨梅开花在夜间，开完便谢，同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门，她们两人深以未能亲见杨梅开花为憾，于是相议于月明之夜，结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状，准备把它绣出来。当她们到杨梅林时，遇见一只老虎，嫂子惊得昏了过去，及醒来，不见小姑。于是一路呼唤“
53、姑姑，姑姑”，后来叫得精疲力竭，发现小姑的鞋子，知为虎所噬，于是啼叫“姑姑”变成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家责骂，叫至吐血而死，死后化成鸟，在每年杨梅开花时即开始呼叫，一直要叫到端午杨梅过后为止。潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟”，而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说，自然是各地有不同人创造的故事。文学作品是人创造出来的，故事同环境、时间相结合，可以编成动人的作品。即使像杜鹃这样不值得恭维的鸟，一样可以附会成凄婉哀伤的故事。当我们听到这些故事，甚至读到前人写的诗词时，我们同情其故事，就自然忘记了这种鸟的恶行止，可见文学手段可以化腐朽为神奇。人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物，与美好的传说结合在
54、一起。杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年，而且还会继续下去。联系全文，简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。答： 【解析】审读题干中的“谋篇布局”可知本题考查把握文章结构的能力，“谋篇布局”可从内部(线索、脉络)结构和外部(段落层次安排的方式，如时间、空间、逻辑等；过渡和照应等)结构两方面思考。本题“杜鹃啼”是这篇散文的线索，回答要紧扣线索的作用。【答案】文章以“杜鹃啼”为线索将杜鹃啼叫的时间、杜鹃啼叫的悲切状况，以及杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。文章以“杜鹃啼”统率文章引用的诗词和传说故事，将其融为一个有机的整体。名师点拨第一步，审读题干，明确思考方向。第二步，从诸多表现技巧中判断选择。这
55、就需要构建相关知识网络。手法内涵一般作用象征象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。它可以使文章立意高远，含蓄深刻；可以把某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。多运用在写景状物散文和抒情散文作品中。联想和想象联想，因一事物而想起与之有关事物的思想活动；由于某人或某种事物而想起其他相关的人或事物；由某一概念而引起其他相关的概念。想象是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。这两种手法经常一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更为丰满、生动，增强文章的艺术
56、表现力。衬托为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种“烘云托月”的手法叫衬托。衬托可分为正衬与反衬。正衬，用类似的事物衬托所描绘的事物；反衬，用相反或相异的事物衬托所描绘的事物。能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。托物言志将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。抑扬结合抑扬通常是正说从反说开始，或反说从正说开始，侧重于其中的某一方面，以达到使人信服、突出要点的目的。抑扬一般可分为先扬后抑、先
57、抑后扬、未扬先抑、扬中有抑、抑中有扬、明扬实抑等几种。在抑扬中形成反差，两相对照，突出中心；出乎读者意料，引起新奇的审美效果。以小见大从平凡细微的事情中反映重大的主题。可突出中心，有强烈的震撼力。铺垫铺垫是在一个人物出场前或者一个事件发生前，预先布置局势，安排一些情节场景作为征兆，制造气氛。通过铺垫，可以渲染气氛，形成“山雨欲来”的情势，促使读者产生期待、盼望的急迫心情，这样就大大增强了作品的吸引力。线索线索是关涉散文结构的一个关键内容。事件、事物、一句话、一个动作或某种情感等都可以作为散文的线索。线索可以连缀散漫的材料，可以展现情感的发展变化，可以借助某些形象阐发哲理。根据散文类型明确线索，
58、明确了线索之后，分析线索的作用就比较简单了，只要将文章的段落层次划分清楚，看各层中写了哪些与线索相关的内容就可以了。第三步，结合文本，从内容、主旨、情感等方面赏析其体现形式及作用或效果。知识点二 修辞手法经典例题例2阅读下面的文字，完成后面的题目。林肯中心的鼓声木心搬到曼哈顿，与林肯中心几乎接邻，听歌剧，看芭蕾，自是方便，却也难得去购票。开窗，就可望见林肯中心露天剧场之一的贝壳形演奏台。那里每天下午、晚上，各有一场演出。废了室内的自备音响，乐得享受那大贝壳中传来的精神海鲜。节目是每天和每晚更换的：铜管乐、摇滚乐、歌剧清唱、重奏，还有时髦得名称也来不及定妥又变了花样的什么音乐。我躺着听，边吃边喝
59、听，比罗马贵族还惬意。但夏季没过完，我已经非常厌恶那大贝壳中发出的声音了：不想“古典”的日子，偏偏是柔肠百转的惹人腻烦；不想摩登的夜晚，硬是以火爆的节奏乱撞耳膜。不花钱买票，就这样受罚了。所以每当雷声起，电光闪，阵雨沛然而下，我开心，看你们还演奏不！可惜不是天天都有大雷雨，只能时候一到，关紧窗子。如果还是隐隐传来，便开动自己的音响与之抗衡，奇怪的是，但凡抱着这样心态的当儿，就也听不进自选的音乐。可见行事必得出自真心，强求是不会快乐的。某夜晚，灯下写信，那大贝壳里的频率又发作了，看看窗外的天，不可能下雨，窗是关紧的，别无良策，管自己继续写吧乐器不多，鼓、圆号、低音提琴，不三不四的配器管自己写吧写
60、不下去了鼓声，单是鼓声，由徐而疾，疾更疾，忽沉忽昂，渐渐消失，突然又起翻腾，恣意癫狂，石破天惊，戛然而止。再从极慢极慢的节奏开始，一程一程，稳稳地进展终于加快又回复凝重的持续，不徐不疾，永远这样敲下去，永远这样敲下去了，不求加快，不求减慢，不求升强降弱，唯一的节奏，唯一的音量其中似乎有微茫、偶然的变化，变化太难辨识，却使听觉出奇地敏感，出奇敏感的绝望者才能感觉到它。之后鼓声似乎有所加快，有所升强后又加快升强，渐快，更快，越来越快，越来越快快到不像是人力击鼓，但机械的鼓声绝不会有这“人”味，是人在击鼓，是个非凡的人，否定了旋律、调性、音色，各种记谱符号。这鼓声引醒的不是一向由管乐、弦乐、声乐所引
61、醒的因素。人，除了历来习惯于被管乐、弦乐、声乐所引醒的因素之外，还确有非管乐、弦乐、声乐所能引醒的因素，它们一直沉睡着，淤积着，荒芜着，原始而古老。在尚无管乐、弦乐、声乐伴随时，这些因素出现于打击乐，在漫长的遗弃废置之后，被今晚的鼓声所引醒，显得陌生新鲜。这非音乐的鼓声使我回到古老的蛮荒状态，更接近宇宙的本质。这鼓声接近于无声，最后仿佛只剩下鼓手一个人，而这人必定是遒劲与美貌、粗犷与秀丽浑然一体的无年龄的人真奇怪，单单鼓声就可以这样顺遂地把一切欲望击退，把一切观念敲碎，不容旁骛，不可方物，把它们粉碎得像基本粒子一样分裂飞扬在宇宙中我扑向窗口，猛开窗子，鼓声已经在圆号和低音提琴的抚慰中作激战后的
62、喘息，低音提琴为英雄拭汗，圆号捧上了桂冠，鼓声也将息去我心里发急，鼓掌呀！为什么不鼓掌，涌上去，把鼓手抬起来，抛向空中，摔死也活该，谁叫他击得这样好啊！我激动过分，听众在剧烈鼓掌，尖叫我望不见那鼓手，只听得他在扬声致谢掌声不停但鼓声不起，他一再致谢，终于道晚安了，明亮的大贝壳也转为暗蓝，人影幢幢，无疑是散场。我懊丧地伏在窗口，开窗太迟，没有全部听清楚，还能到什么地方去听他击鼓，冒着大雨我也会步行去的。我不能荏弱得像个被遗弃的人。又不是从来没有听见过鼓声，我是向来注意各种鼓手的，非洲的，印度的，中国的然而这个鼓手怎么啦，单凭一只鼓就使人迷乱得如此可怜！我承认他是个幸福的人，我分不到他的幸福。文章
63、运用了哪些修辞手法来描写鼓声？请简要分析。答： 【解析】作品在第5、6段用了详尽的笔触从“我”这一听众角度来描写鼓声，在表现手法的运用上主要使用了排比、夸张和对比的修辞手法。回答本题时，除了要答出具体的修辞手法外，还要联系具体的语句来分析使用修辞手法描绘了什么内容，达到了什么样的效果等。【答案】用排比的手法，表现鼓声的节奏和声音由缓转急、不断强化的过程；用夸张的手法，表现鼓手技艺的高超，极大地渲染鼓声非凡的感染力；用对比的手法，表现“我”的感情激动和失落的变化，以此突出鼓声对“我”的影响。(意思答对即可) 名师点拨1结合语句内容和形式，辨明所运用的修辞手法。不同的内容和形式，常用的修辞手法不同
64、：描绘类比喻、夸张、拟人；结构类对偶、排比、对比、反复；表达类反问和设问。2要清楚此种修辞手法的一般表达效果。八种修辞手法的表达效果(一般作用)如下：比喻生动形象，化深奥为浅显，化抽象为具体。夸张表达感情更强烈，增强语言的生动性和感染力。比拟(拟人)人格化，生动形象，表达亲切，有情趣。对偶整齐，有节奏感，表意凝练。排比节奏鲜明，有气势，一气呵成，突出强调。借代以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。反问加强语气，加重语势，表达鲜明，起强化作用。设问突出强调，引起思考，增强表达效果。3分析这种修辞的表达效果。在文句中要表现什么内容(塑造了怎样的形象、表达了怎样的感情或主旨)，在形式上起什么作用(
65、考虑是否对文章的结构有作用)。知识点三 表达方式经典例题例3.阅读下面的文字，完成后面的题目。想飞徐志摩飞。人们原来都是会飞的。天使们有翅膀，会飞，我们初来时也有翅膀，会飞。我们最初来就是飞了来的，有的做完了事还是飞了去，他们是可羡慕的。但大多数人是忘了飞的，有的翅膀上掉了毛不长再也飞不起来，有的翅膀叫胶水给胶住了再也拉不开，有的羽毛叫人给修短了像鸽子似的只会在地上跳，有的拿背上一对翅膀上当铺去典钱使过了期再也赎不回真的，我们一过了做孩子的日子就掉了飞的本领。但没了翅膀或是翅膀坏了不能用是一件可怕的事。因为你再也飞不回去，你蹲在地上呆望着飞不上去的天，看旁人有福气的一程一程的在青云里逍遥，那多
66、可怜。而且翅膀又不比是你脚上的鞋，穿烂了可以再问妈妈要一双去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，没法给补的。还有，单顾着你翅膀也还不定到时候能飞，你这身子要是不谨慎养太肥了，翅膀力量小再也拖不起，也是一样难不是？一对小翅膀驮不起一个胖肚子，那情形多可笑！到时候你听人家高声的招呼说，朋友，回去罢，趁这天还有紫色的光，你听他们的翅膀在半空中沙沙的摇响，朵朵的卷云跳过来拥着他们的肩背，望着最光明的来处翩翩的，冉冉的，轻烟似的化出了你的视域，像云雀似的只留下一泻光明的骤雨那你，独自在泥涂里淹着，够多难受，够多懊恼，够多寒伧！是人没有不想飞的。老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。到云端里去，到云端里去！
67、那个心里不成天千百遍的这么想？飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地看到海，从海再看回陆地。凌空去看一个明白这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。人类初发明用石器的时候，已经想长翅膀，想飞。原人洞壁上画的四不象，它的背上掮着翅膀；拿着弓箭赶野兽的，他那肩背上也给安了翅膀。小爱神是有一对粉嫩的肉翅的。挨开拉斯(Icarus)是人类飞行史里第一个英雄，第一次牺牲。安琪儿(那是理想化的人)第一个标记是帮助他们飞行的翅膀。人类初次实现了翅膀的观念，彻悟了飞行的意义。挨开拉斯闪不死的灵魂，回来投生又投生。人类最大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！谈谈文中画波浪线句子运用第二人称的好处。【
68、解析】解答此题，首先应了解作品中运用第二人称的作用。一般情况下，运用第二人称，可以使文章语言自由、灵活，具有亲切感、真切感，便于作者和所表达的对象进行对话，便于抒发感情等。然后，结合文段内容及文章主旨进行具体分析即可。【答案】运用第二人称，如对朋友，殷殷相告，有一种亲切感；有利于作者对不能飞的“你”倾注同情与关怀，与“你”共同感受不能飞的痛苦。名师点拨解答此类题，需要“两步走”：第一步，构建表达方式的知识网络。在散文中常用的表达方式为记叙、描写、议论、抒情。1记叙可以从以下方面掌握：考查角度分类作用记叙角度第一人称叙述亲切自然，便于直接抒情，能自由地表达思想感情，给读者以真实、生动之感。第二人
69、称呼告抒情，有对话效果，便于感情交流，增强文章的抒情性和亲切感，往往能造成拟人效果。第三人称多用于叙事散文中，它不受限制，灵活自如，可以全面地反映生活。记叙详略详写往往突出细节，渲染气氛，多用铺陈手法，突出中心。略写从侧面烘托中心。记叙方法顺序叙述有头有尾，条理清晰。倒叙造成悬念，增强文章的吸引力，使文章引人入胜。插叙对中心内容起补充、解释或衬托作用。补叙补叙实际上是在叙述时，故意“藏”去若干片段，到后面适当的地方再把这些片段“亮”出来，使读者恍然大悟。通过这一“藏”一“亮”，造成叙事的波澜。2.描写(1)写景散文，描写可以从以下方面掌握：考查角度分类作用描写角度感觉角度视觉、听觉、嗅觉、味觉
70、等(形、声、色角度)能多侧面、立体化地展现景物，使景物展现出不同的特征，呈现出千姿百态，最终又组合成多样统一的艺术整体，从而展现景物的全貌、基调和总体特征，进而蕴蓄情趣和理趣。观察角度定点观察、移步换景写景角度远近结合、高低结合、内外结合描写方法工笔与白描工笔又称细描，白描又称粗笔勾勒工笔，能突出主要景物特征，浓墨重彩的描绘能感染读者，更利于表现主题。白描，简练，生动传神。二者结合，形成对比，相互映衬，更能全方位地表现景物的特征，为主题服务。动静描写又可分动静结合、以动衬静、以静衬动使景物更生动，更鲜活，更富有感染力。虚实描写又可分为虚实结合、以实写虚、以虚写实或激发了读者的联想、想象，或突出
71、了景物的特点，或拓展了表现空间，或扩大了意境，或深化了主题。(2)人物描写：人物描写可分为正面描写和侧面描写。正面描写又可分为外貌描写、语言描写、行动描写和心理描写；侧面描写可以是次要人物烘托或环境烘托。3议论散文中的议论，它是在记叙的过程中自然融入自己的倾向和评价，形成夹叙夹议的特色，往往是揭示文章的主题或和抒情结合在一起，表达作者的思想情感。4抒情是直接或间接地抒发内心感情的一种表达方式。分为直接抒情和间接抒情。(1)直接抒情，作者或作品中的人物，不借助于任何别的手段，直接地表白和倾吐自己的思想感情，以感染读者，引起共鸣。直抒胸臆的特点是：不要任何“附着物”，使思想感情直截了当地宣泄；不讲
72、究含蓄委婉，使思想感情毫无遮掩地袒露。这种直陈肺腑的抒情方式，往往显得坦率真挚，朴质诚恳，很能打动人心。记念刘和珍君中的第四部分，作者在记叙刘和珍牺牲后就直抒胸臆：“惨象，已使我”(2)间接抒情：方式内涵举例借景抒情又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，通过景物来抒情。它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体。在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。故都的秋中借槐树来表现自己的感情。咏物言志咏物言志，是指有感于外物而述志抒怀的方法。咏物言志，既有物象，又有情志，情志因物象而显得具体，物象因情志而饶有韵味。二者相融相汇，相
73、映生辉。 它与咏物寓情的区别是：咏物寓情只状物，不直接抒情；以状物代替抒情；咏物言志既状写事物，也直接抒怀，因物生情，有感而发。许地山的落花生就是咏物言志之作。文章首先“咏物”，描写花生的可贵品质：“它只把果实埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出来。”然后“言志”，说明做人的道理：要做有用的人，不能做表面好看而对别人没有益处的人。融情于事通过叙述事件来抒发感情，让感情从具体事件的叙述中自然地流露出来，感染读者。这种渗透着感情的叙述，读者品味起来就更觉得真诚可亲。背影中写父亲给儿子送别时买橘子的那一段叙述文字，情真意切，感人至深。第二步，根据题干要求，判定表达方式，结合文本分析其在塑造形象、表达情
74、感、表现主旨等方面的作用。 知识点四 语言特色经典例题例4.阅读下面的文字，完成后面的题目。粮食学群人和人见面，会问上一句：吃饭了吗？后来人们认为这样的问法很土，多半不这样问了。可是在乡下，那些种粮食的人，依旧这样问着。种粮食的人知道，他们问的是天底下最重要的一桩事，是生命中不可或缺的事情。阳光在泥地上扎根生长，那便是生命。在这个世界上，有许多植物动物，用不同的方式获取阳光，最后又把它们身上的阳光传递给我们。它们就是我们的粮食。人类的一切，无不根植于粮食之中。无处不在的粮食，恰恰又是最容易被忽略被蔑视被糟蹋甚至被篡改的东西。农业时代，就是将一些植物和动物生长直至走向餐桌的过程完整地置于人的面前
75、，让人参与其中。一粒稻谷，从发芽到分蘖抽穗，到最后长成谷粒，那是天和地还有人一同来到一株稻秧上的结果。为了这，你需要一块合适的土地，需要将人与畜的劳作连同肥料一起加入泥土，还需要一份阳光一份雨水。稻子长成了，鸟会飞过来啄走一些，还有一些，会从人的收获中悄悄溜走，逃进泥土的怀抱。这样一粒经历了艰辛曲折甚至是传奇一生的稻子，当它来到餐桌上时，人怎么会随随便便对待呢？农夫和他们的妻儿都相信，糟蹋粮食会遭天打雷劈。养一头猪是一个家庭屋顶下的大事件。一个“家”字早就说出了一头猪在家庭中的地位。一家人就像对待命根子一样对待它，喂它养它，为它搔痒，为它梳理毛发，清除上头的虱子。当年，我的爷爷奶奶就这样在家里
76、养猪。猪养大养肥了，整个村子都知道。一头猪大了，就得送往肉食站，就像男儿大了就得出门，女儿大了就得出嫁一样。送猪的头天晚上，奶奶特意往猪潲里多放了些红薯皮和糠，爷爷奶奶一齐过去，看着它吃。看它吃得那样开心，两位老人都有些于心不忍：它不知道这是它的最后晚餐。送猪用的独轮车已经备好，奶奶特意在上头垫了一只麻袋，这是她能够为她的猪做的最后一件事情了。独轮车转动起来，一路上的坎坷，全都通过那只上了辐条的木轮来到猪身上，在它腹部和臀部的肥膘上颤动、晃荡。猪跟着颠簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也响，叫得响肥膘也荡得汹涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒时的粮食，一家人的命根。路的一端传来奶奶的呼唤：“猪娃子耶，
77、回来哟！”像是招魂，又像在呼喊着粮食。大机器时代，人与食物，生命与他的源头被切断。来到人们面前的，只剩下大米、面粉和肉食。甚至连这些都不是，只是米饭、面包和精美的菜肴，或者干脆就是一包包袋装的食品。一头接一头的猪或牛，被倒挂在流水线上，就那么嗞的一下，顷刻被一分为二，分别流向两边的生产线，被切割被包装，成为食品流向市场。轰鸣的机器对食物对生命不再怀有敬意，只有喧腾与暴力，再加上冷血与不可一世的狂妄。机器颠覆了粮食，也在颠覆吃粮的人和吃本身。吃饭成了工作，成了闲暇，成了友谊，成了角力场，成了我们的出发点和目的地。我现在还清楚地记得，一家人围着一张桌子吃晚餐的情景：整个屋子只为这样一件事情而存在，
78、油灯因为它而照耀，地球为了它从白天转到了夜晚！那时候，我们吃得最多的是红薯；那时候，我们讨厌红薯。但恰恰是这些红薯，还有少量稻米把我们喂养成人。红薯、麦子和稻米，正是它们决定了我后来的人生。后来我们看事物想问题，都带上它们的痕迹。从一粒稻米身上，我听到一条江的流声，听到雪山在冬眠，又听到阳光在催它上路，听到云在飘，风在吹，雨水和泥土在窃窃私语。由此我知道，世间万事，人心的重量，全都可以用一颗麦子或是一粒稻米来称量。我知道，粮食不但进入血肉，也成了我们的灵魂。(选自散文，2013年第10期。有删节)文章第一自然段在写法上有哪些特点？答： 【解析】本题考查“分析作品体裁的基本特征和主要表现手法”“
79、品味精彩的语言表达艺术”。本题首先要明确具体写法，第一段写了人与人见面的问候语，然后写了不同的人对待问候语的不同态度，有的人认为“土”，而乡下人“依旧这样问着”。显然本段在写法上，一是运用了问候语，二是运用了对比。然后要明确运用这些写法的具体作用：用问候语开篇自然亲切；用对比是为了引出话题“粮食”，表明作者对粮食的态度，突出了粮食的重要性“生命中不可或缺”。【答案】以人们日常见面最常用的问候语开篇，亲切自然。通过对这种问候语不同态度的对比，引出粮食话题，突出其重要性。名师点拨赏析语言特色题的四个思考方向文章的语言是塑造形象、表达主题的基本工具，它包括叙述人的语言和刻画人物的语言两个方面。鉴赏散
80、文的语言，就是具体评说这两方面语言在表现人物形象、表达作者思想情感等方面的作用和效果。在赏析时，一般要从以下几个方面来考虑：(1)从句式方面。语言是通过一定的句式来呈现的，那么从句式上来看，该句是长句还是短句，是整句还是散句，是反问句、祈使句，还是双重否定句、一般陈述句。(2)从语言特点方面。从语言的整体性上来看，具有什么样的特点也是需要关注的一个重点。在这个方面，往往说明性语言具有准确周密、简洁清楚、通俗生动的特点；叙述性语言具有概括性、具体性、蕴含感情色彩的特点；描写性语言具有描绘性、寓意性、富有感染力、具体生动、富有形象性的特点；议论性语言具有简明、概括、准确、翔实、合乎逻辑的特点；抒情性语言具有富有强烈的主观色彩、富有感染力的特点。(3)要从词语的使用方面来看。主要是所用的词语都是什么类型的词语，如叠词、俗语或成语、文言词语等。(4)如果修辞手法的运用上有比较明显的特点，一样要点明。
