1、缅甸云华师范学院20202021学年上学期期中考试试卷高一语文（本试卷共5页答题时间：120分钟总分：100分）注意事项：1.答题前，先将自己的班级、姓名填写在答题卡上指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，把答案写在答题卡相应位置，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将答题卡上交。第卷阅读题（共42分）一、论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。一切存在，严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木荣枯
2、，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活是吃，喝，睡觉，吵架，恋爱活下去等待死。死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。生命的意义解释得如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。他们虽都肯定了生活是由“吃，喝，睡觉，吵架，恋爱”所构成，然而生活得失取舍之
3、间，到底也就有了分歧。这分歧一看就明白的。大而言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。（在世俗观念上，这两种人称呼常常相反。安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成了愚蠢的家伙。）这两种人虽同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，但他们成就是不相同的。看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前、死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦、孔子、耶稣，就是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来
4、都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。历史上这种人可并不多。可是每一时代间或产生一个两个，就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。话说回来，事事物物要时间证明，可是时间本身，却又像是个极其抽象的东西。要说明时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以我们被提问到生命意义同价值时，没有一个人敢说“生命的意义同价值，只是一堆时间”。“前不见古人，后不见来者”，能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。目前的
5、活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这两句话的意义。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不同；相同的是他们的心，同样为人类向上、向前而跳跃。（摘编自沈从文时间）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 每个人的生命由时间组成，人从生到死，要占有几十个年头的时间。B. 时间将使生活目的、生活态度不同的人得到不同的生命意义与价值。C. 时间是公平的，限制生命的长度，生命的意义与价值只是一堆时间。D. 时
6、间将证明为人类向上、向前的理想而献身者的伟大价值和伟大意义。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章以“聪明人”与“愚蠢人”看待人生的不同态度作对比，突出生存的意义和价值。B. 文章采用举例的手法，论证了大智若愚的人才能取得巨大成就，死后不受时间的限制。C. 文章认为生命的意义同价值表现为对进步正义事业的审视和思考，对理想的执着追求。D. 文章由浅入深，由一般到典型来阐释时间对人重要意义，引导人们思考生命的价值。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 时间改变一切，世间万物由生到死，都是由时间决定，没有人能逃过时间。B. 聪明人理解生活，不满足现状，追求理想，
7、以积极的态度来度过人生。C. 愚蠢的人习惯生活，安于现状，维护旧有的习惯，并阻止他人改变现状。D. 能够理解“前不见古人，后不见来者”的寂寞的，都不是凡人，而是伟人。二、文学类文本阅读（本题共3小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。让高贵与高贵相遇有泪水在，我感到自己仍然饱满。对不期而至的泪水，我很难为情。对自己，我不敢使用伟岸、英武这样的高妙的词形容，但还算粗糙的蒙古男人，和东北的车老板子仿佛。这使我对眼圈里转悠的泪水的造访很有些踟躇。我的泪水是一批高贵的客人，它们常在我听音乐或读书的时候悄然来临。譬如在收音机里听到德沃夏克自新大陆第二乐章的黑人音乐的旋律，令人无不思乡。想到德沃夏克这个
8、捷克农村长大的音乐家，在纽约当音乐学院的院长，但时刻怀念自己的故土。一有机会，他便去斯皮尔威威尔捷克人的聚居地，和同胞们一起唱歌。“355-|32-|2353|2-”我的泪水也顺着这些并不曲折的旋律爬上来。譬如读乌拉圭女诗人胡安娜伊瓦沃罗的诗集清凉的水罐，诗人在做针线活时，窗外缓缓走过的满载闪光的麦秸的大车，她说：“我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹。”她看到屋里的木制家具，想砍伐多少树木才能有这一切呢？露、小鸟和风儿的忧伤。在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情。读诗的时候，心情原本平静，但泪水会在此优美的叙述中肃穆的挤上眼帘。读安谧的新作手拉手：“透过玫瑰色暮霭的轻纱/我看到河边有个光脚的女孩
9、/捧一尾小鱼/小心翼翼向村口走去。”这时，你想冲出门，到村口把女孩手里的鱼接过来。那么，在地上撒满白露的秋夜，在把身子喝软、内心却异常清醒的酒桌上，在照片上看到趴在土坯桌上写字的农村孩子，蓦然想起小心翼翼的小女孩，捧着小鱼向村口走去，难免心酸。那么，我想：我并不经常读书更难得读到好书，也不大懂音乐，最主要我不是一个多愁善感的人，为何会常常流泪？一个在北国的风雪中长大的孩子，一个当抄家的踹门而入时紧帖墙壁站着的少年，一个肩扛檩子凳木头垛被压得口喷鲜血的知青；我，不应该流泪，在苦难中也没有流过泪水。生活越来越好了，我怎么会变得“儿女沾巾”呢？如今，我的性格仍然强悍，甚至暴躁。后来我渐渐明白了一点，
10、泪水，是另外一种东西。这些高贵的客人手执素洁的鲜花，早早就等候在这里，等着与韵、诗和世道人心中美好之物见面。我是一个司仪？不，我是一个被这种情景感动了的路人，是感叹者。如果是这样，我理应早早读一些真诚的好书，听朴素单纯的音乐，让高贵与高贵见面。旋律或词语，以及人心中美好的部分，使我想起海浪。当浪头来时，你盯住远处的一排，它迈着大步走过来，愈来愈近，就在与你想拥的一瞬间，消散了。这是一种令人惋惜的美好，似乎我们无法盯住哪一排浪。但可以欣慰的是，远处又有浪涌来，就像使人肠热的旋律、诗和眼里的泪潮。4. 题目中提到的两个“高贵”分别指的是什么？为什么说它们是“高贵”的？答：两种“高贵”分别指：_。说
11、它们“高贵”是因为：_。5. 第四自然段写自己的生活经历和性格特点，这样写有什么作用？6. 下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）A. 文章开头一句领起全篇，表明作者自己是一个具有丰富精神世界的人。B. 第五自然段说“我”不是一个“司仪”，而是一个“路人”，说明距离产生美。C. 第七自然段中“海浪”的比喻意在说明作者非常希望高贵与高贵经常相遇。D. 文章最后一句，既收束全篇，又呼应开头，表达了自己的欣慰之情。E. 作者综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，细腻真切地向读者展示了自己“高贵”的情感世界。三、古文诗歌阅读（25分）（一）文言文阅读（本题共4小题，11分）阅读下面的文言文，
12、完成下面小题。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其選，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！7. 下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A. 不以/千里称也B. 食马者/不知其能千里而食也C 才/美不外见D. 且欲与常马等/不可得8. 下列对选文的理解，不正确的一项是（ ）A. “千里马”寓指有才华的人
13、，“食马者”寓指不识人才、埋没人才的统治者。B. 导致千里马“不以千里称也”的根本原因，是“食不饱，力不足，才美不外见”。C. “执策而临之，曰：天下无马！”表现了统治者的平庸浅薄、愚妄无知。D. 本文既有对统治者埋没摧残人才的抨击，也有作者怀才不遇的愤懑。9. 将下列文言语句翻译成现代汉语。（1）马之千里者，一食或尽粟一石。（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？10. 结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题听蜀僧濬弹琴李 白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手， 如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮， 秋云暗
14、几重。【注】（1）绿绮，古代著名的琴。11. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 （）A. 开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的， 简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。B. 颔联中的“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺），“万壑松”写出了琴声的音乐效果，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。C. 李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，“如听万壑松”这一句是纯客观的描写。D. “余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙钟声融合在一起。“霜钟”
15、二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。12. 请你谈一谈第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”在表达上的妙处。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）13. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）短歌行中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是：_，_。（2）梦游天姥吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：_，_。（3）杜甫登高中情景交融、意境开阔，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：_，_。第卷表达题（共58分）四、语言文字运用（本题共6小题，共18分）14. 下列词语中加点的字的读音，正确的一组是（ ）A. 浸入（jn） 供应商（gn） 为虎作伥（chn） 长吁短叹（x）B. 霎时（sh） 打折腿（
16、sh） 人才济济（j） 转弯抹角（m）C. 桂冠（un） 有棱角（1n） 凝神屏息（pn） 玉砌雕阑（q）D. 佛教（f） 拉纤绳（qin） 应运而生（yn） 载歌载舞（zi）15. 下列各组词语中，书写没有错误的一项是（ ）A. 惆伥 意气 斑斓 保姆B. 拜谒 偏袒 作楫 解剖C. 曹杂 祷告 窒息 嬉笑D. 栅栏 瞌睡 谄媚 租赁16. 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是：( )A. 这个展览会规模宏大，其展品可以说是包罗万象，美不胜收。B. 他把相敬如宾当作与朋友交往的一条起码原则，但在生活中他却常常得不到别人的尊敬，他为之很苦恼。C. 王军和李刚是男篮的主力队员，他们既是同乡又是同
17、学，两小无猜，在场上配合得非常好。D. 他们两人在拜把兄弟时曾经海誓山盟，永不背叛，可到了商战的关键时刻，竟成了仇敌。17. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 近日，就如何帮助微型企业走出困境的问习题，国务院制定了新的文件，这个文件从理论上和政策上作了详细的手册和深刻的说明。B. 市广播电视局宣布：20XX年最后三个月将在市区全面落实和推动有线电视数字化会议精神，各居民小区电视信号将先后由模拟制转换为数字制。C. 从自卫队、消防厅进行海水浇注，到50死士冒死进入现场抢修，再到东电宣布几个机组开始通电，人们一度以为看到了遏制核危机的希望，因为通电、注水、冷却是防止反应堆燃料棒熔毁的三个关键
18、步骤。D. 经济体制改革到一定程度，必然会触及社会更深层次的矛盾，所以社会的各项机制也要随着经济结构的变化而变化。18. 依次填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（） 那个春天的黄昏，当满树繁花不经意间闯入我的眼帘，我的心不禁为之震颤。我惊诧，三年时间，树天天在，花年年开，_。一连好几天，_，望它们于无声处悄然散发着生命的芬芳。美丽的花树，寂寞的花树，使我领悟了一句话：_。可我竟然从未留意过这近在咫尺的美可对这近在咫尺的美，我竟然从未留意过我带着一种愧疚的心情站在阳台上望它们我天天都在阳台上望它们，带着一种愧疚的心情美丽如河流，越深越无声美丽如醇酒，越久香越浓A. B. C. D.
19、 19. 下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是()A. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B. “母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。C. “河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D. “自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。五、写作（40分）20. 阅读下面的材料，按照要求作文。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字的文章。要
20、求：立意自定；角度自选；除诗歌外，文体自选。缅甸云华师范学院20202021学年上学期期中考试试卷高一语文（答案版）（本试卷共5页答题时间：120分钟总分：100分）注意事项：1.答题前，先将自己的班级、姓名填写在答题卡上指定位置。2.选择题的作答：每小题选出答案后，把答案写在答题卡相应位置，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答：用笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将答题卡上交。第卷阅读题（共42分）一、论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成下面小题。一切存在，严格地说都需要“时
21、间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活是吃，喝，睡觉，吵架，恋爱活下去等待死。死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。生命的意义解释得如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。他们虽都肯定了生活是由
22、“吃，喝，睡觉，吵架，恋爱”所构成，然而生活得失取舍之间，到底也就有了分歧。这分歧一看就明白的。大而言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。（在世俗观念上，这两种人称呼常常相反。安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成了愚蠢的家伙。）这两种人虽同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，但他们成就是不相同的。看出生命的意义同价值，原来如此如此，却想在生前、死后使生命发生一点特殊意义和永久价值，心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦、孔子、耶稣，就
23、是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。历史上这种人可并不多。可是每一时代间或产生一个两个，就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。话说回来，事事物物要时间证明，可是时间本身，却又像是个极其抽象的东西。要说明时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以我们被提问到生命意义同价值时，没有一个人敢说“生命的意义同价值，只是一堆时间”。“前不见古人，后不见来者”
24、，能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这两句话的意义。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不同；相同的是他们的心，同样为人类向上、向前而跳跃。（摘编自沈从文时间）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 每个人的生命由时间组成，人从生到死，要占有几十个年头的时间。B. 时间将使生活目的、生活态度不同的人得到不同的生命意义与价值。C. 时间是公平的，
25、限制生命的长度，生命的意义与价值只是一堆时间。D. 时间将证明为人类向上、向前的理想而献身者的伟大价值和伟大意义。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章以“聪明人”与“愚蠢人”看待人生的不同态度作对比，突出生存的意义和价值。B. 文章采用举例的手法，论证了大智若愚的人才能取得巨大成就，死后不受时间的限制。C. 文章认为生命的意义同价值表现为对进步正义事业的审视和思考，对理想的执着追求。D. 文章由浅入深，由一般到典型来阐释时间对人重要意义，引导人们思考生命的价值。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 时间改变一切，世间万物由生到死，都是由时间决定，没有人能
26、逃过时间。B. 聪明人理解生活，不满足现状，追求理想，以积极的态度来度过人生。C. 愚蠢的人习惯生活，安于现状，维护旧有的习惯，并阻止他人改变现状。D. 能够理解“前不见古人，后不见来者”的寂寞的，都不是凡人，而是伟人。【答案】1. C 2. B 3. B二、文学类文本阅读（本题共3小题，8分）阅读下面的文字，完成下面小题。让高贵与高贵相遇有泪水在，我感到自己仍然饱满。对不期而至的泪水，我很难为情。对自己，我不敢使用伟岸、英武这样的高妙的词形容，但还算粗糙的蒙古男人，和东北的车老板子仿佛。这使我对眼圈里转悠的泪水的造访很有些踟躇。我的泪水是一批高贵的客人，它们常在我听音乐或读书的时候悄然来临。
27、譬如在收音机里听到德沃夏克自新大陆第二乐章的黑人音乐的旋律，令人无不思乡。想到德沃夏克这个捷克农村长大的音乐家，在纽约当音乐学院的院长，但时刻怀念自己的故土。一有机会，他便去斯皮尔威威尔捷克人的聚居地，和同胞们一起唱歌。“355-|32-|2353|2-”我的泪水也顺着这些并不曲折的旋律爬上来。譬如读乌拉圭女诗人胡安娜伊瓦沃罗的诗集清凉的水罐，诗人在做针线活时，窗外缓缓走过的满载闪光的麦秸的大车，她说：“我渴望穿过玻璃去抚摸那金色的痕迹。”她看到屋里的木制家具，想砍伐多少树木才能有这一切呢？露、小鸟和风儿的忧伤。在光闪闪的砍刀下倒下的森林的凄哀心情。读诗的时候，心情原本平静，但泪水会在此优美的
28、叙述中肃穆的挤上眼帘。读安谧的新作手拉手：“透过玫瑰色暮霭的轻纱/我看到河边有个光脚的女孩/捧一尾小鱼/小心翼翼向村口走去。”这时，你想冲出门，到村口把女孩手里的鱼接过来。那么，在地上撒满白露的秋夜，在把身子喝软、内心却异常清醒的酒桌上，在照片上看到趴在土坯桌上写字的农村孩子，蓦然想起小心翼翼的小女孩，捧着小鱼向村口走去，难免心酸。那么，我想：我并不经常读书更难得读到好书，也不大懂音乐，最主要我不是一个多愁善感的人，为何会常常流泪？一个在北国的风雪中长大的孩子，一个当抄家的踹门而入时紧帖墙壁站着的少年，一个肩扛檩子凳木头垛被压得口喷鲜血的知青；我，不应该流泪，在苦难中也没有流过泪水。生活越来越
29、好了，我怎么会变得“儿女沾巾”呢？如今，我的性格仍然强悍，甚至暴躁。后来我渐渐明白了一点，泪水，是另外一种东西。这些高贵的客人手执素洁的鲜花，早早就等候在这里，等着与韵、诗和世道人心中美好之物见面。我是一个司仪？不，我是一个被这种情景感动了的路人，是感叹者。如果是这样，我理应早早读一些真诚的好书，听朴素单纯的音乐，让高贵与高贵见面。旋律或词语，以及人心中美好的部分，使我想起海浪。当浪头来时，你盯住远处的一排，它迈着大步走过来，愈来愈近，就在与你想拥的一瞬间，消散了。这是一种令人惋惜的美好，似乎我们无法盯住哪一排浪。但可以欣慰的是，远处又有浪涌来，就像使人肠热的旋律、诗和眼里的泪潮。4. 题目中
30、提到的两个“高贵”分别指的是什么？为什么说它们是“高贵”的？答：两种“高贵”分别指：_。说它们“高贵”是因为：_。5. 第四自然段写自己的生活经历和性格特点，这样写有什么作用？6. 下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）A. 文章开头一句领起全篇，表明作者自己是一个具有丰富精神世界的人。B. 第五自然段说“我”不是一个“司仪”，而是一个“路人”，说明距离产生美。C. 第七自然段中“海浪”的比喻意在说明作者非常希望高贵与高贵经常相遇。D. 文章最后一句，既收束全篇，又呼应开头，表达了自己的欣慰之情。E. 作者综合运用了记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式，细腻真切地向读者展示了自己“高贵”的情感
31、世界。【答案】4. (1). 两种“高贵”分别指真诚的好书、朴素单纯的音乐和泪水。或：使人肠热的旋律诗和眼里的泪潮。或：韵、诗、世道人心中美好之物和泪水。 (2). ：都体现了纯真美好的感情。 5. 作用是表明“我的泪水”并不是因为“我”脆弱，反衬美好事物的感人力，突出人心需要美好情感的滋养。 6. BD三、古文诗歌阅读（25分）（一）文言文阅读（本题共4小题，11分）阅读下面的文言文，完成下面小题。马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食
32、不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其選，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！7. 下列句子中，朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A. 不以/千里称也B. 食马者/不知其能千里而食也C 才/美不外见D. 且欲与常马等/不可得8. 下列对选文的理解，不正确的一项是（ ）A. “千里马”寓指有才华的人，“食马者”寓指不识人才、埋没人才的统治者。B. 导致千里马“不以千里称也”的根本原因，是“食不饱，力不足，才美不外见”。C. “执策而临之，曰：天下无马！”表现了统治者的平庸浅薄、愚妄无知。D. 本文既有对统
33、治者埋没摧残人才的抨击，也有作者怀才不遇的愤懑。9. 将下列文言语句翻译成现代汉语。（1）马之千里者，一食或尽粟一石。（2）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？10. 结合全文，说说你对成为“千里马”的看法。【答案】7. C 8. B 9. （1）千里马，有时能吃一石谷子。（2）想要和普通的马一样像且不能够，又怎么能让它日行千里呢？ 10. 主观因素：自己要有真本领，并且要在关键的场合大胆把自己的才华展露出来。必要时要学会毛遂自荐。客观因素：要能遇上任人唯贤，任人唯才的好领导。领导要有伯乐的眼光，要能赏识人才，重用人才。社会要营造尊重知识、尊重人才、尊重劳动、尊重创造的良好氛围，给千里马式的人
34、才一个良好的成长环境。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题听蜀僧濬弹琴李 白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手， 如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮， 秋云暗几重。【注】（1）绿绮，古代著名的琴。11. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 （）A. 开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的， 简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。B. 颔联中的“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺），“万壑松”写出了琴声的音乐效果，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。C. 李白
35、这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，“如听万壑松”这一句是纯客观的描写。D. “余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙钟声融合在一起。“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。12. 请你谈一谈第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”在表达上的妙处。【答案】11. C 12. 写出了曲终时的景色， 诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。写出了作者沉醉于琴声之中的状态，感觉时间过得真快。侧面描写了琴声的魅力。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）13. 补写出下列句子中的空缺
36、部分。（1）短歌行中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是：_，_。（2）梦游天姥吟留别中最能表现作者性格（或主旨）的句子是：_，_。（3）杜甫登高中情景交融、意境开阔，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：_，_。【答案】 (1). 譬如朝露 (2). 去日苦多 (3). 安能摧眉折腰事权贵 (4). 使我不得开心颜 (5). 万里悲秋常作客 (6). 百年多病独登台第卷表达题（共58分）四、语言文字运用（本题共6小题，共18分）14. 下列词语中加点的字的读音，正确的一组是（ ）A. 浸入（jn） 供应商（gn） 为虎作伥（chn） 长吁短叹（x）B. 霎时（sh） 打折腿（sh） 人才济济（j
37、） 转弯抹角（m）C. 桂冠（un） 有棱角（1n） 凝神屏息（pn） 玉砌雕阑（q）D. 佛教（f） 拉纤绳（qin） 应运而生（yn） 载歌载舞（zi）【答案】B15. 下列各组词语中，书写没有错误的一项是（ ）A. 惆伥 意气 斑斓 保姆B. 拜谒 偏袒 作楫 解剖C. 曹杂 祷告 窒息 嬉笑D. 栅栏 瞌睡 谄媚 租赁【答案】D16. 下列各句中加点的成语使用恰当的一句是：( )A. 这个展览会规模宏大，其展品可以说是包罗万象，美不胜收。B. 他把相敬如宾当作与朋友交往的一条起码原则，但在生活中他却常常得不到别人的尊敬，他为之很苦恼。C. 王军和李刚是男篮的主力队员，他们既是同乡又是同
38、学，两小无猜，在场上配合得非常好。D. 他们两人在拜把兄弟时曾经海誓山盟，永不背叛，可到了商战的关键时刻，竟成了仇敌。【答案】A17. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A. 近日，就如何帮助微型企业走出困境的问习题，国务院制定了新的文件，这个文件从理论上和政策上作了详细的手册和深刻的说明。B. 市广播电视局宣布：20XX年最后三个月将在市区全面落实和推动有线电视数字化会议精神，各居民小区电视信号将先后由模拟制转换为数字制。C. 从自卫队、消防厅进行海水浇注，到50死士冒死进入现场抢修，再到东电宣布几个机组开始通电，人们一度以为看到了遏制核危机的希望，因为通电、注水、冷却是防止反应堆燃料棒熔毁
39、的三个关键步骤。D. 经济体制改革到一定程度，必然会触及社会更深层次的矛盾，所以社会的各项机制也要随着经济结构的变化而变化。【答案】D18. 依次填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（） 那个春天的黄昏，当满树繁花不经意间闯入我的眼帘，我的心不禁为之震颤。我惊诧，三年时间，树天天在，花年年开，_。一连好几天，_，望它们于无声处悄然散发着生命的芬芳。美丽的花树，寂寞的花树，使我领悟了一句话：_。可我竟然从未留意过这近在咫尺的美可对这近在咫尺的美，我竟然从未留意过我带着一种愧疚的心情站在阳台上望它们我天天都在阳台上望它们，带着一种愧疚的心情美丽如河流，越深越无声美丽如醇酒，越久香越浓A
40、. B. C. D. 【答案】C19. 下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是()A. “迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。B. “母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。C. “河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。D. “自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。【答案】A五、写作（40分）20. 阅读下面的材料，按照要求作文。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）请以“忧与
41、爱”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自选；除诗歌外，文体自选。【答案】例文：忧与爱伟大的爱似乎都与悲剧有关，在生活的巨大悲痛面前，人类的情感战胜了摧毁 的力量，满腔的悲愤化为安恬之时，爱才显得那样隽永清新。而当下的爱似乎与忧无关，人们将爱 等同于欲望：金钱包裹下的爱，简单粗暴而缺乏美感，爱与其他利益混杂之时，失去其纯度，血管里满是金钱，忧伤也就变得廉价。人类物质文明发展之时，似越来越不懂得珍惜，因此挥霍情感，用情浅自然不会，身处其中，也不易触发心中的忧思，忧与爱这一对饱受磨难的恋人，在生活中隐遁，逃开了人的内心，逃开了这个时代的文字，人类的言语变得轻佻，心灵也就愈发坚硬。
42、实际上忧与爱是一个深井，向它投入了多少诚挚的泪水，人类的情感就会怎样丰盈，忧让爱得以升华，爱让忧富于灵气，充满温情，向前世看，在忧与爱中人类开始了文明，在诗经的河流中，一代代人吸取了文明的给养；向外看，莎士比亚的妙笔，不仅来自技巧，也来自其内心与主人公的共鸣，对新人的关爱，在一种悲天悯人的情怀中，爱含蓄地出现，并蓬勃地生长。因此，现代人要寻找忧思，一定需要寻求意境，忧与爱藏在悲剧里，在日常生活的普遍情感里，人们发现不了它们，它们并不藏在游戏和利益里啊！也许阅读是一条必由之路：它让人暂时逃开生活的漩涡，让人在琐碎而具体的生活中能有一个冥想、清点自己的忧伤的空间，由于生活过于庞大，时代的脚步过分迅
43、疾，小情感都会被不经意地丢弃，好让我们能追上时间，而阅读中，时光徐缓而充实，在与生活有一定距离的悲剧里，我们得以接触不曾体验过的忧与爱，更接近人类崇高的情感，回忆自己不曾经历的时光，忏悔自己不曾犯下的过错，然后，我们才能认真地爱恋自己的命运，在忧伤中品味到生命的美感，在爱里感受到生命的重量，为青年人，我们应在这样的体验中认识到，爱并非总是充满欢笑的，我们应了解爱之中所有的困难，这样才能更平和地忧伤，更正确地给予情感，我们应避开没有情感的爱。忧与爱在时代的威严下战战兢兢，却总在历史的文字中熠熠生辉。用人类的智慧拯救一代人的情感，世界必能充满美感忧与爱的力量充满人心，人的表达才有价值，人才能更加富有。
