1、复习要点掌握分析概括文意题的要求和方法。一、请认真研读江苏卷近几年分析概括文意类试题，回答下列问题。年份篇目试题参考答案考生现场答案2009年上善若水文中说都江堰“才真正是人类智慧的结晶”，作者这样评价的理由是什么？因为都江堰的建造，理念正确：顺应自然，符合生态，造福百姓。方法科学：“低作堰、深淘滩”，“分四六、平涝旱”。功效长久：至今仍发挥灌溉、防洪的作用。体现了“上善若水”的哲学思想。2013年何容何许人也文章多处描述了何容身上“矛盾的现象”，请分别从交往、生活、心理三个方面加以概括。交往：柔顺像个羊，同时硬如铁。生活：不常喝酒，一喝起来就认真。心理：心思忽细忽粗；外表平静沉默，内心矛盾痛
2、苦。2015年比邻而居文章两段写第一家的草药味，凸显了这家人什么样的生活风格？请简要分析。病了也认真生活，凸显出一种实打实的风格；草药味的出现与消失都没有打断实打实的生活，可见此种风格的韧性。1.认真研读题干，圈出关键词语，你有什么发现？请举例说明。答：_答案(1)提问方式灵活。有的要求筛选，有的要求概括，有的要求分析，但以“概括”为主。2013年题干有明确的“概括”要求；2009年、2015年两题题干虽无“概括”要求，但都与“概括”有关；2015年题干虽要求“分析”，但必须有“概括”。(2)题干都有要概括的关键词语。如2009年中的“智慧”，2013年中的“矛盾”，2015年中的“生活风格”
3、。抓住这些关键词语至关重要。(3)概括的范围有的明确，有的未明确，虽都是局部概括，但都涉及文章的一个或几个段落。2比较高考题参考答案与考生现场答案，你发现参考答案有什么特点？考生现场答案与之相比存在什么问题？请举例分析。答：_答案(1)参考答案特点：善于摘引、整合文中词句来组织答案。分少而点多。(2)考生现场答案存在的问题：审题不准。如2013年题，要求概括“矛盾”现象，答案除“交往”表述合乎题意外，其余两点均不是“矛盾”的。2015年考生现场答案只有“概括”，没有“分析”。要点不全。2009年考生现场答案只有两点，未答出都江堰“智慧”的深层原因：理念“智慧”。二、阅读下文，回答问题，并体悟江
4、苏卷分析概括文意题的审答规范，力避考生现场答案中存在的问题。芥子之中的灯(原文见本章题型攻略二“强化规范”部分)根据文章内容，概括村庄文化之灯次第熄灭的原因。答：_答案经济发展及全球一体化，使村庄失去传统和想象力。现代传媒削弱村庄文化，人们失去文化信仰。游子远去不返，使村庄失去文化循环。核心题点一：形象特点概括题1物象特点概括题物象特点概括题多出现在写景状物散文中。对散文中描写的景、物及其环境特点(特征)的概括，要注意由外到内，由外在特点到内在品质。对要点(特点)的概括，可以直接摘引或稍加整合原文词句作答，也可以用自己的语言准确归纳。要有因分赋点意识，这类题多是1点1分，点多分小，注意不要遗漏
5、要点。答案语言的组织，要与题干要求的语言形式一致。即时小练1阅读下面的文字，完成文后题目。陕西的黄土厚，有的是大唐的陵墓，除了挖掘出一大批稀世珍宝，三百平方米的壁画就展在博物馆的地下室。墓主人都是皇戚贵族，生前过什么日子，死后还要过什么日子，壁画多是宫女和骏马。壁画中的宫女个个个头高大，耸鼻长目，丰乳肥臀，长裙曳地，仪表万方，再看那匹匹骏马，屁股滚圆，四腿瘦长刚劲，便得知人与马是统一的。唐的精神是热烈、外向、放恣而大胆的，它的经济繁荣，文化开放，人种混杂，正是现今西欧的情形。可叹唐以后国力衰败，愈是被侵略，愈是向南逃，愈是要封闭，人种退化，体格羸弱。说唐人以胖为美，实则呢，唐人崇尚的是力量。马
6、的时代与我们越来越远了，我们的诗里在赞美着瘦小的毛驴，倦态的老牛，平原上虽然还有着骡，骡仅是马的附庸。我爱唐美人。我走进地下室，一直往里走，从一九九七年走到五百九十三年。这些宫女，古与今的区别仅在于服饰，但那丰腴圆润的脸盘，那毛根出肉的鬓发，那修长婀娜的体态，使我感受到真正的人的气息。看着这些女子，我总觉得她们在生动着，是活的，以致看完这一个去看那一个，侧身移步就小心翼翼，害怕走动碰着了她们。她们是矜持的，又是匆忙的，有序地在做她们的工作，或执盘，或掌灯，或挥袖戏鹅，或观鸟捕蝉，对于陌生的我，不媚不凶，脸面平静。这些来自民间的女子，毕竟已是宫中人，不屑于我这乡下男人，而我却视她们是仙人，万般企
7、慕，又自惭形秽了。红楼梦中贾宝玉那个痴呆呆的形状，我是理解他了，也禁不住说句“女儿是水做的，男人是泥做的”。(节选自贾平凹壁画，有删改)概括文中唐壁画的特点。答：_答案内容多是宫女和骏马，生动逼真，体现了热烈、外向(或“开放”)、放恣而大胆(或“充满力量”)的唐代精神。2人物形象特点概括题人物形象特点概括题多出现在写人散文中，包括两类。一类是对文中人物形象或性格、情感或心理特点的概括。答这类题时，应先从文章中找出表现人物形象的词语、句子。然后将这些词语、句子适当归类，看哪几句表现了某一方面的形象或性格特点。散文写人语言不像小说那样丰富、饱满，而是描写精当、简洁，概括时应注意仔细筛选文中细小信息
8、。另一类是对作者或文中人物情感或心理变化特点的概括。对这类题，先要把握变化的几个阶段，再从多个阶段中提取或归纳出相应的词语，然后按一定的顺序组合在一起即可。人物形象特点概括题的答案表述形式有两种。一是采用多个定语的“单句作答法”，而定语大多是两个字或四个字的能概括人物形象的词语，一般要根据分值的情况来确定定语的多少；但至多四到五个，再多，整句“单句”就太长了。二是采用多个短语“分条作答法”，即采用以两个字或四个字的词语或短语分条作答，并根据分值的多少来确定要点的多少。这种答法条目清楚，不易丢掉要点。即时小练2阅读下面的文字，完成文后题目。去过一次浙江常山，我总是向身边的朋友建议，一定要去那里看
9、看，看看那里的时间，看看堆积在黄泥塘“金钉子”、三衢景区的时间。也许就是因为这些看得见的时间，常山人对时间的态度也很敏感。他们珍惜时间，深知时间的魅力。在常山，我被带去看过一个古老的茶油制作坊。当地人说，他们这里的茶油之所以有名气，都是时间“榨”出来的。传统的制作方法，以“木栊榨”最正宗。榨油工序繁琐，都是人工与时间的共同出品，每年，从霜降过后开始，采果、堆沤、晒果、脱壳、晒籽、碾粉、过筛、烘炒、蒸粉、包饼、榨油、过滤，直到最终完成。我目睹那些打油的老师傅，用一根沉重的撞杆使劲撞击木栊榨的扦头，不断挤压里边的茶饼，在一条凹槽里，茶油慢悠悠、滋润润地淌出来。从茶籽坚硬的种子形态最终变为液体，是一
10、种物理上的质变，需要时间和人来成就。在观看榨油的过程中，我对一位老师傅产生了兴趣，他一下一下地用撞杆撞击着木栊榨，看上去，就像一只耐心的钟摆。当地人告诉我，这位老师傅做这个已经快半个世纪了，这个榨油坊是他们祖传的，他从穿开裆裤就开始学榨油。别看他相貌平平，却是村里的大户呢，挣钱不少。趁老师傅歇息的空隙，我问他：“为什么不改良一下这个作坊？”事实上，常山的茶油出名，已经成为支柱产业，我一路上经过几个茶油厂，规模比这个大，里边不断传来机器的轰鸣声。师傅分明很清楚我的意思，他并没有直接回答我，只是点了根烟，坐在油腻腻的小板凳上，一口烟喷出来，他的眼睛也眯了起来。“他们做的油没我的香，他们舍不得花时间
11、，一分钟就能滴出来的油，像水一样。”看他脸上一副轻蔑对手的神情，我顿生敬意。也许，在他“家传”的观念里，油是从茶籽里榨出来的，也是从时间里榨出来的。榨油要珍惜时间，而珍惜时间不在于节省时间，而是在于舍得花时间。(选自人民日报2016年2月24日黄咏梅时间堆积在常山，有删改)概括文中榨油老师傅的形象特点。答：_答案相貌平平，自信，技艺精湛，敬业，坚守传统工艺。核心题点二：情理概括题散文总是要表达作者感悟、抒发情感，于是，概括作者的思想、感情就成了归纳概括题的重要内容。概括有两个指向：一是局部段落或全文的思想、感情内容概括，二是概括作者产生这种思想、感情的依据或原因。前者近乎主旨概括，后者近乎原因
12、概括。答这类题，主要是把阅读放在文本的后半部分，放在文中的议论、抒情段落或语句上。答案语言在多数情况下可以用也必须用文中语句组织。答案语言虽不像形象特点题那样精练，但也要相对简洁，有层次。即时小练阅读下面的文字，完成文后题目。柴门里的岁月风尘张瑞超换一种思维，深入到曾经熟悉的时空，那里有一道朴实无华的柴门，一直静静地封存在心底。 百年的民族屈辱，使得穷乡僻壤更加贫困。村庄负重前行，沉闷喘息。一道道简易的篱笆墙，一扇扇田园风格的柴门，在落魄的村庄，处处可见。 柴门是父母无以言状的艰辛，是贫穷寒酸的代言人，然而在孩童的眼中，却包含了无忧的快乐童年，是一切幸福的源泉。 柴门相伴的童年，从不设防。父母
13、亲从来不叮嘱我们，“出门注意安全”。他们把我们扔在乡间的土地上，和遍地的小草、到处溜达的小狗一同随意生长。 家家柴门夜不闭户，时常大敞四开，敞开胸怀接纳路人。简陋的门，无需掩饰瑕疵，也无富足的金玉令他人牵挂，拥有的是农家人的仁厚和宽容。数量庞大的贫穷，喂养一两户的富裕。落魄的村庄中，也有朱门大户，端庄肃穆，时常紧闭。偶尔经过，猛然响起几声犬吠，警示我们不要走近。 敞开的门，无需透过柴门缝隙张望，就可瞅见院中家什，锃光瓦亮的铁锨等农具，堆砌的柴禾等，一览无余。那时候，时常有衣衫褴褛的乞丐，迈着迟疑的步子，一手拄着拐杖，一手握着破瓦碗，轻声走进院门，发出浑浊的声音，只是为的一口喘息的生命。从寒舍中
14、走出的农家人，往往塞给他们一口馍或者半拉窝头。 栅栏围成的门，并不是一扇真正的门，它只是一个家完整的象征意义，是人的心理上的安全屏障。柴门上锁，阻碍的只是陌生人的脚步，是对自己领地的简单宣示。却从来不对孩子们拒绝。即使离家做农活的父母用一把铁锁锁住柴门，也锁不住我们那一颗不羁的心。只要在门的低端，使劲推开一道斜缝，把头伸进去，用力一钻就过去了，小狗也尾随其后。等我们钻过去之后，再把门拉上。坏事做得天衣无缝，暗地里偷着乐。 等我们一天天长大，单薄的柴门更加零落，轻轻挪开的时候，发出的声响也是有气无力，只是在坚硬的泥土地上留下一道道半圆的划痕，日久天长、水滴石穿，那划痕竟然变成浅浅的沟壑，如同奶奶
15、额头上深深的纹络。已经长成高大身形的我们，再也从门缝中钻不过去了。偶尔放学回家，面对上锁的门，会采取攀爬的暴力手段，翻越院门。柴门不堪重负，摇摇晃晃，几乎散架。风风雨雨锤炼它的骨架，不起眼的小虫子侵蚀它的骨髓，岁月压弯了父亲挺拔的身姿，时光也将柴门打磨得光滑圆润，冲击成零散的零件，靠一条生锈的铁丝维系，稍稍用力，它就散作一堆木头。 它老了，年轻的我们不忍再次攀登它的后背，它已经无力承受。 柴门终将老去。当城镇化的洪流淹没了贫穷，老屋被拆除，柴门就被还原成一堆废弃的木头。哺育我成长的热土、供养我的村庄在一夜之间轰鸣倒塌，成为一座座废墟。夏季的雨，淋湿了碎石瓦砾，成批的野草从夹缝中急剧生长，一个夏
16、天，就疯狂成原始森林。当我站在老屋原地，凝望眼前一人多高的野草，那种沉寂和陌生，来自远古的寂寥。一时间恍惚，这到底是生我养我的土地，还是万年前的亘古。无语，沉默。旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替。谁也无法拒绝自然规律。老屋已逝，柴门隐退，代之而起的是伸向天空的高楼大厦，是光鲜靓丽的社区，是厚重的绿漆铁门，是吃饱喝足的满足，是垂钓散步的闲适，是读书下棋的娱乐，是太平盛世的富足。历史，是记忆，是传承，是割不断的乡间浓情。 在四川成都的浣花溪河畔，有一处自然人文景观“杜甫草堂”。在草堂的中心，有一处用青花瓷镶嵌的两个大字“草堂”。仅仅是普通的两个字，却传递了那种散淡、安逸的田居生活概
17、念。尤其是被现代人还原的杜甫家门，竟然与我家失传的柴门极为神似。久违的亲切感，亲情、乡情的怀念一股脑地涌上心头。“寂寞柴门不彻扃，槐花细细糁空庭。”千年的历史风云，没有淹没淳朴的生活场景，纵然今天的居住富丽堂皇，因为曾经的足迹，即使柴门寒酸，依然让人心生怀念。 也许向往朱门的高墙大院，但是高高的门槛和威严的石狮，让人心生怯意。当林黛玉第一次踏入豪门世家贾府，“街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人”，为其宏伟富丽庄严肃穆所震慑，不由得谨小慎微、忐忑不安。那里终究不是体弱多病的黛玉姑娘的生身之地，锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望。柴门的岁月风尘中，简约的落寞，清新散淡
18、的田居，默默守望着曾经的回忆。 (有删改) 3为什么“即使柴门寒酸，依然让人心生怀念”？答：_答案柴门包含了无忧、自由的快乐童年；柴门里的岁月，有温暖的亲情、仁厚宽容的乡情；柴门传递了清新、散淡、安逸的田居生活概念。4对“柴门终将老去”，作者做出了怎样的思考？结合文意，谈谈你的认识。答：_答案柴门有曾经的足迹，是隔不断的乡间浓情，但“柴门终将老去”，旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替，谁也无法拒绝自然规律，在怀念不舍的同时更需理性地对待。过去的那段，是历史，是记忆，更是传承，在现代化的进程中，在怀念、接受旧物逝去的同时，要对它所包含的精神品质加以传承和守望。特别提醒：归纳概括题特
19、别容易忽略对含蓄、隐性内容的概括，而它往往是该题丢掉的最后一个得分点。因此，在抓“段眼”“分层阅读”，答题大体完成后要有一种“回读”“回视”的意识，看看还有没有未被读到的内容、未被发现的要点。阅读下面的文字，完成文后题目。横岭苍茫李御故乡门前有座山，名横岭。一道横亘于眼前且耸入云天的屏障矗立在你面前，犹如一位彪形大汉，既护住你的村庄田园，又阻隔你投向远处的目光。开门相见，横岭就像与你相生相伴的一部分，显得格外熟络。清晨，你可以看到雾幔缭绕；午间，你会感到热烈张扬；而夜晚，你会体味到峰峦如磐，如同巨人的臂膀，环绕于你，呵护于你。我第一次爬上横岭的记忆已很模糊，但绝对是上山斫柴。那是寒暑假的“必修
20、课”。从村里上山，要走很久蜿蜒曲折、山石嶙峋的山路，才能到达山顶。也是在横岭，我认识了山枣、山楂、山胡椒；认识了野猪、野鸡和野兔。一双草鞋，一副稚嫩的肩膀，扛起了山里人祖祖辈辈繁衍生息的艰辛与快乐。一个寒暑假，天天走在山道上，我几乎熟悉了其间的每一道弯，每一块巨石，路旁的每一棵大树和路边的每一孔泉眼。饿了，摘一串野果充饥；渴了，掬一捧山泉，沁人心脾。上山斫柴，汗流脊背，不饿不渴之后，就一个劲唤风，当山风从胸前背后徐徐掠过，人就会觉得风是最贴心的伙伴。山中精灵莫过于风，有声响，但不声张，把爽适给你，又悄然走过，你若再唤，又会飘然而至。人在山里，有时想笑，有时想哭，有时想唱，有时想喊。站在山顶，吼
21、几句刚学会的山歌，无人聆听，无人喝彩，但自己很快活，很惬意。山的阻隔，虽不同于锁链，但形同于门，总想推门而出，去看看外面的世界。当我怀揣一份渴求离开小山村，走入不一样的世界，多少年后，回首顾盼，故乡与横岭却依然在我的梦中。一个人骨子里的情结也许永远牵绊于生你养你的那山、那水、那片热土。横岭早已修通了穿山隧道，昔日的羊肠山道已为水泥公路所覆盖。前些年，我曾陪父亲一起开车穿过隧道，去了山那边的横岭水库。一泓碧水，既可调洪，又可发电。这也算是生养我的那片土地上沧桑巨变的一帧缩影吧。在山上，拜访过我所熟悉的一位家乡“父母官”，他在仕途正旺时，毅然辞职上了横岭，带领乡亲们种植油茶树。其中的酸甜苦辣，他知
22、道，山民们也知道。在山寨的火塘边，他对我说了这样一席话：“现在不缺想当官的，也不缺能当好官的。但还是缺能真心实意与百姓摸爬滚打，一起做点事的。我从山里出去，又回山里，也算是返璞归真吧。”几经风雨霜雪，如今油茶林已经硕果满园，而他却长眠在了其人生所拼力冲刺的油茶林。在横岭，山民朋友争相给我介绍一位来自大都市的姑娘，一位名校毕业的女生，自愿来到横岭深山的学校当教师。亲友不理解，水土不服，被毒蛇咬伤，她也没有退却。我特意去学校造访，可惜正赶上女教师去山外为孩子们购买课外读物，未能谋面，却在橱窗里读到了孩子们创作的儿歌：“山有形，山有道。你喊他答应，你走他不跑，冬去春来就不老”“山儿高，山儿陡，山儿就
23、像个乡巴佬。一坐几千年，高高低低都知道。”我在橱窗前徜徉吟叹，一点点走近山区老师与可爱的孩子们。横岭就是如此。她是沉寂的，就像一位饱经风霜、看天观云的老人。但在沉寂中孕育与滋养着万千生物，给你根，给你直指云天的一片天空。面对横岭苍茫，我似乎读到了很多，却又心静如水，或许这就是生活中的另一种神示吧。 1横岭给了“我”哪些滋养，使“我”永远牵绊于那片热土？答：_答案历练了“我”的人生，增长了“我”的见识，解除了“我”的饥渴，给了“我”精神慰藉和心灵自由。2作者为什么要写家乡的“父母官”和都市来的大学生？答：_答案“父母官”和大学生宽广的胸怀、无私的精神和造福后代的壮举，体现了横岭孕育滋养万物的大爱
24、性格；揭示了横岭巨变的原因，预示着横岭的未来会更加美好；丰富了题目的内涵，使“苍茫”厚重的人文意蕴具体可感。阅读下面的文字，完成文后题目。这一天，我们还要去的便是这雪山群中两座从未被人逾越的雪山有冰川群的雪山主峰和洛格斯神山。湖水映着碧蓝天空，阳光下融雪时的滋润气息带着松杉的芳香。走到雪野中，抬头远看，群山变成了波浪，在眼前奔涌，而洛格斯神山厚雪加身，冰清玉洁，莹光逼眼，如同一个戴着水晶冠冕的神者。峡谷尽头壁立而起的达古冰川群上的雪山主峰熠熠闪光，直插幽深蓝空，仿佛一个未知的庞然大物。山体上是深雪，雪下，才是冰川。这道冰川每年只有七、八月积雪融化时才可看见。但那冰川的力量却随时可以看见，它在这
25、雪山之巅造就了地貌杰作：相互错落在云幕下金字塔一般的锥形峰顶、锋利峭薄的山脊、被冰川从对面山体上剥离又搬运到面前来的巨大岩石。我们脚底的深雪下，就是冰川挖掘出的巨大的冰斗，夏天时，是一湖碧水，湖水的上方，劲风猎猎，被阳光照耀，亮得晃眼的云团翻滚在天空，也翻涌在湖中，而现在冻成了一块坚硬的冰。(节选自阿来达古的春天)3达古的雪山有哪些特点？请简要概括。答：_答案神秘莫测，纯洁神圣，雄伟壮观，富有力量 。阅读下面的文字，完成文后题目。香山青松尹学龙它就长在这山海交汇的风水宝地之中。那是绵延不绝的燕山大系海潮般涌向北京湾的支脉所在，也是连接浩瀚太平洋的渤海湾骏马般冲向燕山并凹进的地方。正因受天地恩赐
26、，得山海灵气，接京华人文气象，这成片成片的香山青松个个像成了精一样，长得又粗又大，气象非凡。那一人抱不过来的树干满身骨节骨气，红亮滋润并呈大块鳞状的树皮如巨龙的血肉之身，遒劲有力的树枝龙爪般横空展出，云状树冠映衬在蓝天中如硕大艺术盆景，那染透树干树枝的深红颜色则让人想起文化底蕴深厚的故宫红墙。面对这些阅尽天地沧桑的劲松，我不由得产生敬意：松德如山，松情似海啊！晚秋时分，最好在早晨七点太阳刚升起时爬上香炉峰，往下一看，满山遍野，红叶熟透，层林尽染：橙黄色的银杏叶，橘红色的枫叶，紫红色的黄栌叶，在旭日映照下热情奔放，如燃烧的火海。但在连山大火中有一堆堆亭亭玉立的翠绿，始终不改本色，那便是香山松林。
27、翠绿的松树在香山红叶的映射下，如一块块在火红大熔炉中锻造的碧玉。随着阳光越来越强，满山红叶如烈火越烧越旺，碧玉般的松林在烈火冶炼中更加晶莹光亮，玲珑剔透。偶尔碰到冷风冷雨的天气，那满山红叶便像火中泼了水，火焰蒸腾，烟雾缭绕。红叶中的松林，被雨水一洗 ，则青翠欲滴，如一汪汪绿油油的潭水，透着一股超凡脱俗的仙气，与周边如烟如云的红叶相映成趣。香山红叶已因杨朔散文而名闻天下，到了秋末冬初，去香山看红叶的游客人山人海。香山青松就矗立在林海中，一群又一群的人们从它身边走过，却看不见它。其实，作为香山红叶主体的黄栌不过是一种灌木林，怎能与顶天立地的香山青松相比？它是北京一绝，其根、枝、叶、形、神都堪称松树
28、中的帝王。黄山迎客松、泰山五大夫松名震一方，但无论从树干的伟岸、树枝的粗壮，还是从树冠的漂亮、树皮的细润，都比不过香山松。我感叹它为何经历这么多沧桑，仍长得这么粗壮又保持了这般鲜活生气！如果世界上有哪位远方客人问，去北京先看什么？我一定回答：看古树。先去中山公园、天坛公园看千年古柏，这是在世界任何城市都难以看到的。但那些古柏树干虽然极粗，但也极丑，表面粗糙像死树皮，树叶凋零，看后让人怀疑：难道最丑陋的才是寿命最长的？因此最美还是香山古松。这些古松，寿命和古柏一样，但树形魁梧高大，树皮光滑滋润，绝没有在山石夹缝中生存的苍老松树的特征，它把北方的坚强、南方的温润都集于一身了。可能因为香山兼有黄山和
29、衡山之秀、华山之险、泰山之文气、恒山和嵩山之硬气，香山青松也博采众长，千姿百态：有的直挺挺如擎天柱一般向上冲去，在树干顶端才略伸几个稀疏松枝，并且那松枝都微微向下倾斜着长去，生怕争了主干的风头；有的树干呈婀娜多姿的S形曲线，树枝纤细繁密，带着细茸茸的松针，在树干的上半部像扇子一样横空展开，如千手观音现形；有的从根部发出两棵连理的一模一样的粗壮树干，骨节匀称地一起伸向天空，在树顶又紧靠在一起，长出一片树冠，如太阳伞下的一对巨型孪生兄弟；还有的在一棵巨型大树干上分出了一群又粗又壮的树干，这些树干又分出若干枝杈，然后再不断分杈，松针繁茂，密不透风，远看，像南方榕树一样，一棵树变成一片树林。这些青松，
30、既有柏树、槐树的坚硬，又有银杏、红枫的高洁，还有玉兰、海棠的细致。它们博采众长，已使自己的物种实现超越却又不失松树本色。冬天里，所有的树叶随风哗啦啦落光了，唯有绿油油的松针高悬枝头。大概是因为这密密麻麻又互不遮盖的松针，山风一刮，松林便响起海涛一样的声音。那声音里有一种排山倒海、震撼人心的力量，滔滔不绝，弥漫天地。你走进松林，感觉那高高低低的松树就像一把把大提琴、中提琴、小提琴，那无尽的又细又硬、油滑光亮的松针，如同无数根被松香抹过的琴弦，被那从天外吹来的源源不断的巨大气流弹拨，奏出天籁。你在山顶上往四周看，那层层叠叠逶迤起伏的如海涛般的山峰山谷，再听这翻腾不息的“松涛”，直觉得进入了无垠的大
31、海。走进大青松树林，你会看到罕见的松鼠像影子一样在树上树下以及树间飞跑蹦跳，它是那样轻盈灵敏，其速度之快让你觉得它不是走兽而是飞禽。布丰的松鼠把它的习性都写出来了，据说它只喜欢在大松树林中生活。像是为了证明香山青松在坚强粗壮之中还有精致灵动的一面，它以极为轻巧活泼的形象在松林中出现，像深山中的幽灵，它的眼睛不停闪烁，身子摇曳不定，毛茸茸的向背上倒卷着的大尾巴像鸟的翅膀，在树林中快速敏捷地蹦跳，穿插着飞越飘逸的表演，给人难以置信的梦幻感觉。夜里，月光高照，山中树影斑驳，朦朦胧胧，松树高大坚实的身影落在山间路面上。这时你听不到松鼠轻捷的声音，只能偶尔在松树林阴森森的影子中看到它跳跃飞行的俏影。大青
32、松树落下的遍地松针，一片片的红赭色，与周边树上的香山红叶相互映衬。寒冬来临，红叶逐渐凋零，落在地上枯萎腐败。然而，“岁寒，然后知松柏之后凋也”，在寒风刺骨、万木萧条之时，不仅挂在青松树上的松针始终绿油油、青森森的，而且落在地上的松针竟然也始终保持着火红的颜色，像黄金一样，任凭风雪吹打，却不会变黑变枯。冬日拂晓和黄昏时分，大青松影影绰绰的树干在地上大片大片红色松针的反射下，竟像被红光照亮了，树皮纹路显出无尽的层次。爬上香山，把碧云寺、双清别墅、西山晴雪碑、香雾窟等所有人文景观都看完后，再走到遍布景观内外的大青松跟前，遥想当年如梦如幻的历史及英雄人物，怎能不心潮起伏？爱好艺术的乾隆曾经在大青松树下
33、大兴土木，把香山变成了皇家园林。今日乾隆何在？唯有残垣断壁。伟大的先行者孙中山的灵柩曾经停留香山，大青松曾日夜陪伴，碧云寺里有孙中山一生的展览。辛亥革命永垂史册，大青松目睹了中国历史巨变。一代伟人毛泽东来到香山双清别墅，指挥解放全中国的战争。毛泽东下榻处大青松特别繁茂，一派豪迈气势，这或许是激发“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”诗篇灵感的原因吧。但人生不过百年，所有的人都不过如此，唯有这大青松带着身上积淀的深厚文化底蕴巍然屹立！难道它不是北京魂、中国魂之所在吗？它怎能不让我们敬畏和崇拜！(选自香山青松，有删改)4作者在第段描写的松鼠有什么特点？用意何在？在第段描写的大青松树落下的遍地松针有什么
34、特点？用意何在？请简要回答。答：_答案(1)松鼠轻盈灵敏，轻巧活泼。从侧面表现香山松树林的环境具有生机勃勃的特点。(2)大青松树落下的松针是红赭色，绝不改变颜色。从正面表现出松针的坚贞气节。5本文写出了香山青松的哪些特征？答：_答案(1)香山青松的生存环境不一般(受天地恩赐，得山海灵气，接京华人文气象，得红叶烘托)。(2)香山青松树龄长，历经沧桑，树形苍劲秀美。(3)香山青松博采众长，千姿百态。(4)香山松涛震人心魄。(5)香山松林富有生机与活力。(6)松针有青绿与火红之美。(7)香山青松沉淀着深厚的文化底蕴。6作者在结尾段中写道：“难道它不是北京魂、中国魂之所在吗？”作者为什么这样说？请结合全文简要回答。答：_答案(1)香山青松壮观不凡，历经沧桑而富有生气，是北京一绝。(2)香山青松见证了中国历史的变迁，陪伴过孙中山、毛泽东等革命先驱，带有深厚的属于北京也是属于中国的文化底蕴。
