1、上一页返回首页下一页高三一轮总复习单元过关训练单元网络构建专题归纳提升单元高效整合 史学前沿瞭望上一页返回首页下一页高三一轮总复习上一页返回首页下一页高三一轮总复习专题 1 不同阶段的运动对人文精神的诠释阶段对人文精神的诠释 智者运动智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身，这是西方思想史上人文主义精神的最初体现，对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用上一页返回首页下一页高三一轮总复习文艺复兴强调人的尊严和人的价值；肯定人的现世生活，要求个人自由和个性解放，是一种全新的个人主义的伦理观；对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判，从侧面揭露禁欲主义对人性的扭曲 上一页返回首页下一页高三一轮总复习
2、宗教改革主张信仰得救，实际上否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，具有鲜明的人文主义色彩启蒙运动由思想领域深入到政治领域，要求从根本上变革国家体制，实行法治和一整套民主政治制度；倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等上一页返回首页下一页高三一轮总复习对点训练11655 年法国科学家帕斯卡写道：“人只不过是一株芦苇，本质上是最脆弱的东西，但他是一株会思考的芦苇所以我们所有的尊严都在于思考通过思考，我们理解世界。”这一思想反映了()A文艺复兴中的人文主义B宗教改革中的“因信称义”说C启蒙运动中的理性主义D工业革命后的空想社会主义上一页返回首页下一页高三一轮
3、总复习C 据关键信息“所有的尊严都在于思考通过思考，我们理解世界”可知，材料主张人自己思考，并运用自己的智力去认识、判断和理解事物，这主要反映了理性主义的思想内涵，故 C 项符合题意。上一页返回首页下一页高三一轮总复习专题 2 比较明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想1条件(1)政治上：明清之际，中国君主专制空前强化，资产阶级尚未形成；而西欧此时已进入早期资产阶级革命时期，封建统治不稳，资产阶级力量逐步强大。(2)经济上：新航路开辟后的殖民扩张使欧洲资本主义经济有了长足的发展；而中国当时资本主义萌芽因受封建制度的束缚发展十分缓慢，占统治地位的仍是自给自足的封建经济。(3)文化上：明清之际中国封建传
4、统文化仍然占统治地位；而欧洲的文艺复兴运动使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定了基础。上一页返回首页下一页高三一轮总复习2内容中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民主色彩，但没有否定君主制，更未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系；启蒙运动批判封建制度更为彻底，并为之设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。上一页返回首页下一页高三一轮总复习3性质明清之际中国的批判思想在本质上还未跳出传统儒学的范畴，在根本上有别于西欧的启蒙思想，是不属于资产阶级性质的思想；而西欧启蒙运动时，新兴的资产阶级力量日益壮大，因此其思想属于资产阶级政治思想。上一页返回首页下一页高三一轮总复
5、习4影响明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，对后来的辛亥革命只起了一定的影响；启蒙运动则为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起了推动作用。上一页返回首页下一页高三一轮总复习对点训练2有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲 17、18 世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为()A促成了英国“光荣革命”的爆发B使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙C规划了资本主义的政治蓝图D直接促发了法国大革命上一页返回首页下一页高三一轮总
6、复习C 本题考查明清时期早期启蒙思想与欧洲 17、18 世纪启蒙思想的比较。明清时期早期启蒙思想未对未来社会提出设想，而欧洲 17、18 世纪启蒙思想规划了资本主义的政治蓝图。上一页返回首页下一页高三一轮总复习关于文艺复兴研究1文艺复兴及其文化的性质对发动文艺复兴的人文主义者阶级属性的界定的分歧导致了国内史学界对文艺复兴及其文化性质观点的分歧。长期以来，苏联学者对文艺复兴定性的结论给我国学者很深的影响，认为它是“新兴资产阶级文化”或“早期资本主义文化”，从 50 年代以来的论著基本都沿用这个看法。上一页返回首页下一页高三一轮总复习刘祚昌论述文艺复兴性质时指出：它是“欧洲思想界文化界人士复兴希腊
7、、罗马古典文化的运动。但并非对古典文化亦步亦趋的简单模仿，而在很大程度上是一种创新，它是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态领域里的反映。为求得自身的发展，他们必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下释放出来，不得不借用基督教神学对立的富有生活气息的世俗古典文化来表达自己的世界观和人生观，但又超越了古典文化，其文学艺术作品及政治哲学思想都鲜明地表达出新的时代精神：重视现世生活、重视人的价值、强调运用人的理智，概括起来就是人文主义精神。”上一页返回首页下一页高三一轮总复习而袁庆和则将一种模糊的方法试用于文艺复兴的课题，从人文主义者服务对象的模糊性(既有教皇、封建主的“庇护”，又有新兴市民阶级)研究
8、，发现更能接近历史的真相，由此得出的结论是文艺复兴文化是“市民阶级发展阶段的产物，是市民文化向资产阶级文化的过渡”。上一页返回首页下一页高三一轮总复习2文艺复兴的评价以往学者都侧重于在文学艺术方面来谈文艺复兴的影响，实际上对于中世纪后期引起社会深刻变革的这一大规模社会运动，仅从文学艺术方面评述过于表面化，近年来学者对这一问题逐渐有了更深入的认识。上一页返回首页下一页高三一轮总复习尹虹认为文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人以神为中心过渡到以人为中心，在于人的觉醒，在于人们把重点从来世转移到现世，它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义胜利开辟了道路。刘
9、祚昌认为文艺复兴的意义不仅在于天才辈出，灿苦群星，出现大量美不胜收的各类著作，更因为它是一次思想大解放，从根本上改变了人的价值观点，改变了人们对于生活的态度，人文主义者们弘扬的思想，不啻是给长期基督教神学统治下陷入沉闷窒息的西欧社会送来一股清新的气息，并且把大多数有文化素养的人从中世纪的昏睡中唤醒过来。上一页返回首页下一页高三一轮总复习刘明翰等从现实意义方面发现了文艺复兴新的意义，即：文艺复兴时期许多著作里曾有过“民族至上、国家至上”的口号，对于目前我国面临许多挑战与机遇的当今、对于增强中华民族的凝聚力有借鉴作用；另外文艺复兴时期自然科学的诞生和发展及后来资本主义生产的扩大，充分证实了“科学技术是第一生产力”的原理。上一页返回首页下一页高三一轮总复习于可除了指出文艺复兴“打破了以神为中心的传统观念，开拓了人的视野，启迪了人们的智慧和良知，有力打击了传统的封建的人生价值观、财富观与时间观”这一系列正面意义外，还指出了它的局限性，认为它是一场世俗的文化活动，仅从教会外部揭露了封建社会的腐败及其宣扬的蒙昧主义，并未从根本上触及封建神学的理论中心；另外，人文主义者活动范围主要是社会中上层和知识界，未能有效地深入到广大群众中，影响面窄，因而未形成全民性运动。上一页返回首页下一页高三一轮总复习单元过关训练（十二）点击图标进入
