1、第二框 文化创新的途径必备知识自主学习一、继承传统,推陈出新 1.文化创新的根本途径:立足于_,是文化创作的基本要求,也是文化 创新的_。2.文化创新的基本途径:(1)在社会实践基础上,文化创新既是一个“_、_”,改造传 统文化的过程,又是一个“_、_”,创造新文化、发展先进文 化的过程。社会实践 根本途径 取其精华 去其糟粕 推陈出新 革故鼎新(2)一方面,我们不能离开_,空谈文化创新。一个民族和国家如果漠 视对传统文化的_,就会失去文化创新的根基。另一方面,体现_ _是文化创新的重要追求。传统文化 批判性继承 时代 精神【误区提醒】文化创新既要继承传统,又要体现时代精神,二者之间并不矛盾。
2、文化创新不能离开传统而空谈,否则就失去根基。体现时代精神是文化创新的重要追求,社会实践要求文化创新体现新的时代精神。二、面向世界,博采众长 1._是文化创新的重要基础。2.文化创新的基本途径之一面向世界、博采众长。(1)重要性:不同民族文化之间的_、_与_,既是人类文明发展的 _,也是文化创新必然要经历的过程。不同民族的文化_、_,才能共同推动世界文化创新。文化多样性 交流 借鉴 融合 重要动力 平等交流 相互借鉴(2)表现:文化的交流、借鉴与融合是学习和吸收_,以发 展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴,以“_”的过 程;是在文化交流、借鉴的基础上,推出_的新文化的过程。(3)要求
3、:必须以世界_为营养,充分吸收外国文化的_成果;在学习 和借鉴其他民族优秀文化成果时,要_、_。各民族优秀文化成果 取长补短 融汇多种文化特质 优秀文化 有益 以我为主 为我所用【明辨是非】文化交流中“以我为主”与“海纳百川”是否矛盾?提示:“以我为主”,有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力,有利于保持文化的民族特色;“海纳百川”表明文化竞争不排斥文化合作,不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、共处。二者并不矛盾。三、坚持正确方向,克服错误倾向 1.对文化发展的错误倾向:(1)“守旧主义”和“封闭主义”,是指一味固守本民族的传统文化,拒绝接 受_和任何_的倾向。(2)“民族虚无主义”和“历史虚
4、无主义”,是指一味推崇_,根本否 定_的倾向。新文化 外来文化 外来文化 传统文化 2.坚持正确方向,铸造中华文化新辉煌:(1)立足于_的实践。(2)着眼于人民群众不断增长的_需要。(3)发扬中华民族优秀文化_,汲取世界各民族文化的长处。(4)在内容和形式上_,努力铸造中华文化的新辉煌。发展中国特色社会主义 精神文化 传统 积极创新 关键能力议题导学议题一 文化创新的途径有哪些【议题诱思】汉族服饰文化是汉族人民通过儒教十三经、大唐开元礼和正史继 承下来的礼仪文化。纵观几千年的历史,汉族的服饰,在式样上主要有上衣下裳 和衣裳相连两种基本的形式,大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。不同朝 代、不同
5、历史阶段,又各有不同的特点。今天,我们常以唐装、旗袍、中山装作为民族服装得到承认而感到自豪,但 在现实的生活中,在着装市场上它们已退居到点缀的地位,占主导地位的依然是 西服、夹克、T恤衫、超短衣、牛仔服等纯西式服装。站在中华民族的立场上,服饰文化的民族性不存在与国际性的相对地位问题,中国每个民族都有自己的民族服饰文化,多姿多彩,并在不断地丰富着现实生活,唯独汉族的服饰文化消失了。(1)如何使汉族服饰文化回归到汉族服饰的主导地位?(科学精神)提示:文化发展的实质是文化创新。立足于社会实践是文化创新的根本途径。继承传统,推陈出新。理解人民群众对服饰文化的基本需求,发挥人民群众在文化创作中的主体作用
6、。(2)在借鉴外来文化的过程中需要注意哪些问题?(科学精神)提示:在文化创新中,必须大胆吸收、借鉴其他民族的优秀文化成果,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果;在学习、借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用,使文化创新保持民族特色。【归纳释疑】1.根本途径:立足于社会实践 社会实践是文化创新的源泉和动力。立足于社会实践是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。2.基本途径:(1)继承传统,推陈出新(正确对待传统文化)在社会实践的基础上,传统文化与时代精神相结合,这是实现文化创新的基本途径之一。继承是发展的前提,文化创新必须批判地继承传统文化,“取其精华、去其糟粕”;体
7、现时代精神是文化创新的重要追求,所以文化创新还必须“推陈出新、革故鼎新”。(2)面向世界,博采众长(正确对待外来文化)交流、借鉴与融合:不同民族文化之间的交流、借鉴与融合,也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新,需要博采众长。交流:是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程。借鉴:是不同民族文化之间相互借鉴,以取长补短的过程。融合:是在文化交流和借鉴的基础上,推出融汇多种文化特质的新文化的过程。以我为主、为我所用:在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要坚持以我为主、为我所用的原则。“以我为主”就是在对世界文化精华的汲取中,保持民族文化的主体意识和独立性;“为我所用”就是要辩证取
8、舍,择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。【知识拓展】继承传统,推陈出新与面向世界,博采众长的区分(1)继承传统,推陈出新:着眼于继承,这是文化纵向积累的过程,主要侧重于民族文化的“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。(2)面向世界,博采众长:不同民族文化之间相互交流、借鉴与融合,即面向世界,博采众长,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。这是文化横向积累的过程,主要侧重于不同民族文化的交流、借鉴与融合。【典例示范】国家主席习近平看望了在京参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界、社会科学界委员,并参加联组会,听取意见和建议。他强调,新
9、时代呼唤着杰出的文学家、艺术家、理论家,文艺创作、学术创新拥有无比广阔的空间,要坚定文化自信、把握时代脉搏、聆听时代声音,坚持与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。这是因为()人民群众是文化创新的源泉 体现时代精神,是文化创新的重要追求 文化的发展始终与时代同步 立足社会实践,才能创作出优秀的文化作品 A.B.C.D.【思维建模】【解析】选D。文艺工作者应把握时代脉搏、聆听时代声音,坚持与时代同步伐、以人民为中心,说明文化创新要体现时代精神,要立足社会实践,符合题意;人民群众不是文化创新的源泉,错误;文化具有相对独立性,与社会发展并不完全同步,错误。议题二 文化创新应坚持
10、怎样的方向【议题诱思】一些地方,山寨建筑、山寨景点如雨后春笋般涌现,如埃及狮身人面像、美国国会大厦、英国伦敦大本钟、泰坦尼克号轮船等,在国内都能找到“山寨版”。针对这一现象,三位同学就如何对待外来文化发生了争论。甲同学:山寨建筑、山寨景点使我们不出国门就能领略世界建筑,应该照搬过来。乙同学:山寨建筑、山寨景点和我国传统建筑差异太大,应该坚决抵制。丙同学:我们应该根据自己的实际情况,结合自身发展的需要,有选择地借鉴和吸收外国建筑。(1)材料中三位同学的观点哪些是正确的?哪些是错误的?错误观点属于哪种错误倾向?(科学精神)提示:甲、乙两位同学的观点是错误的,丙同学的观点是正确的。甲同学一味推崇外来
11、文化,根本否定传统文化的倾向被称为“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。乙同学一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向,被称为“守旧主义”和“封闭主义”。(2)请就如何正确对待外来文化提出两条建议。(公共参与)提示:要立足发展中国特色社会主义实践,满足人民群众不断增长的精神文化需求。要有辩证取舍的态度,发展中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处。【归纳释疑】1.文化创新必须克服的错误倾向:(1)在对待当代文化与传统文化的关系上,要克服固守传统、拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”的错误倾向。(2)在对待民族文化与外来文化的关系上,要克服一味推崇外来
12、文化、完全否定本民族传统文化的“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。2.在文化创新时,如何坚持正确的方向:(1)立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需要。(2)在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。【知识拓展】全面把握如何进行文化创新(1)立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。(2)继承传统,推陈出新。对传统文化要批判继承,实现传统文化与时代精神相结合,要“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”。(3)面向世界,博采众长。必须
13、以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。要坚持不同民族文化之间的相互交流、借鉴和融合。(4)要坚持正确方向,克服错误倾向。要克服“守旧主义”和“封闭主义”,“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。(5)要发挥人民群众的主体作用,充分理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践中汲取营养,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。(6)在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,通过解放和发展生产力,科技进步,思想解放,推动文化形式和内涵的发
14、展。在传统戏曲发展面临困境的情况下,青春版牡丹亭在美国却场场爆满。该剧尽量保留原剧本中的精华部分,大胆借鉴电影等艺术形式的特点,在视觉、听觉、舞美等方面下功夫,用青春的演员演青春的爱情故事,让大批年轻观众触摸到了传统文化的温度。青春版牡丹亭让年轻人喜欢上老戏曲给我们的启示是()文化创新应坚持继承传统,推陈出新 文化创作应自觉迎合年轻观众的实际需求 在历史与现实的交汇点上实现形式的创新 利用现代科技就能实现文化创新 A.B.C.D.【思维建模】【解析】选A。青春版牡丹亭让年轻人喜欢上老戏曲给我们的启示是文化创新应坚持继承传统,推陈出新;青春版牡丹亭在尽量保留原剧本中的精华部分的基础上,大胆借鉴电
15、影等艺术形式的特点,从视觉、听觉、舞美等方面下功夫,体现了在历史与现实的交汇点上实现形式的创新,符合题意。文化创作应满足广大人民群众的需求,而不仅仅是迎合年轻观众的实际需求,错误;文化创新的方式、手段很多,利用现代科技有利于实现文化创新,不等于利用现代科技就能实现文化创新,错误。【课堂回眸】核心素养情境探究【热点解读】文化创新的途径 富春山居图是元代著名书画家黄公望的一幅名作,世传乃黄公望画作之冠。它以长卷的形式,描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色,把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致,达到了“山川浑厚,草木华滋”的境界。而中国商业联合会、富阳市人民政府在富阳共同打造一幅现代版新富春山居图。中国美协
16、主席是创作团队的领衔主笔,他认为“要找出一种既有传统文化精神,又有时代气息的新的笔墨,在创作中把大家的智慧集中起来”“要画出新的富春山居图,那必须有新的面貌,因为每一个时代都有不同的审美文化。一个时代产生一个时代的作品,所以我们不可能去重复古人,重复古人也不是我们艺术家要创作新富春山居图的初衷。一定要在古人的巨人的肩膀上有所继承又有所创造”。从文化生活角度谈谈新富春山居图的创作是如何体现文化创新的基本途径的。(科学精神)提示:在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新”创造新文化、发展先进文化的过程,这是文化创新的基本途径之一。中
17、国美协主席认为新富春山居图的创作“既有传统文化精神,又有时代气息”“在古人的巨人的肩膀上有所继承又有所创造”体现了这一基本途径。【思维辨析】不同特色的文化好似各种不同的美食,经过人们的调制,最终成为带有新的风味、新的特质的文化。因此有人认为,只要面向世界,博采众长,就能实现文化创新。请辨析:只要面向世界,博采众长,就能实现文化创新。(科学精神)提示:(1)文化创新要面向世界,博采众长。不同民族文化都有其长处。(2)实现文化创新,我们要立足于发展中国特色社会主义的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。(3)实现文化创新,我们还必须克服不利于文化创新的错误倾向。(4)因此,“只要面向世界,博
18、采众长,就能实现文化创新”的观点是片面的。【生活调研】中医药学秉承“天人合一”“中庸”“道法自然”等中华优秀传统文化理念,在世界医学领域中占据重要地位。在2020年的全国新冠肺炎确诊病例中,中医药能够有效缓解症状,能够减少轻型、普通型向重型发展,能够提高治愈率、降低病亡率,能够促进恢复期人群机体康复。请运用文化生活知识,分析说明我们应如何传承中医药文化。(科学精神、公共参与)提示:(1)立足于医疗实践,创新中医药文化,推动传统中医药与现代科技相融合,促进中医药的标准化、现代化。(2)推动中西医交流互鉴,借鉴、吸收西医的长处,同时推动中医药“走出去”,扩大中医药国际影响力。(3)发挥教育在文化传
19、承中的独特作用,大力发展中医药学校教育和师承教育,培育中医药人才。课堂检测素养达标1.杭州2022年第19届亚运会吉祥物取名“琮琮”“莲莲”“宸宸”。其中“莲莲”源于西湖无穷碧色的接天莲叶,莲叶头饰以三潭印月为顶,以互联网为径;“宸宸”源于京杭大运河杭州段的标志性建筑拱宸桥。杭州亚运会吉祥物的设计与取名体现了()继承与发展是同一过程的两个方面 文化创新是改造传统文化的过程 文化创新可以推动社会实践的发展 文化创新要植根民族文化的土壤 A.B.C.D.【解析】选B。题中杭州亚运会吉祥物的设计与取名是对我国优秀传统文化的继承,体现了继承与发展是同一过程的两个方面,同时说明文化创新要植根民族文化的土
20、壤,符合题意。文化创新要批判继承、推陈出新,还要面向世界、博采众长,并不仅仅是对传统文化的改造,说法错误。题中杭州亚运会吉祥物的设计与取名是对我国优秀传统文化的继承,并不是强调文化创新推动社会实践的发展,说法错误。【补偿训练】京西皮影团队创作了多部抗疫作品,如致敬钟南山,还有以李兰娟院士为原型的与病毒赛跑,以护士海燕为原型的隔空抱抱等,作品一经播出,深受网民喜爱。这给文化创作的启示是()A.文化创作要立足实践 B.继承传统是文化创新性发展的重要途径 C.文化在交流借鉴中实现创造性转化 D.为人们所喜爱的文化就是优秀文化【解析】选A。文化创作有原型,体现了A;B、C与材料无关;人们喜爱的文化不一
21、定是优秀文化,D错误。2.听到的是京腔京韵的相声,看到的却是卡通人物在说学逗唱;听到的是流行歌曲的韵律,看到的却是原汁原味的生旦净末丑的表演。借助Flash等现代化多媒体手段,相声、戏曲等传统文艺也逐渐地被“90后”甚至“00后”喜欢。这些传统文艺的“漂亮转身”告诉我们()A.文化创新的立足点在于满足更多人的需要 B.借助多媒体等现代工具就能实现文化创新 C.文化创新不仅需要继承更要融入时代元素 D.文化创新需要注重面向世界、博采众长【解析】选C。借助Flash等现代多媒体手段,相声、戏曲等传统文艺实现了“漂亮转身”,说明它们融入了时代元素,C符合题意。文化创新应立足于社会实践,A错误;B说法
22、过于绝对;D在材料中未体现。3.“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入一堆什么西方的东西,我觉得去中国化是很悲哀的。”习近平对“去中国化”的批评,其依据在于()传统文化是维系民族发展的精神纽带 吸收外来文化会消解文化的民族特色 摒弃传统文化会失去文化创新的根基 立足传统文化就能永葆文化的生命力 A.B.C.D.【解析】选B。对“去中国化”的批评实质上是启示我们正确对待传统文化,这是因为传统文化是维系民族发展的精神纽带,离开对传统文化的批判性继承,文化创新就会失去根基,符合题意;吸收外来文化应坚持“以我为主、为我所用”的方针,不符合题意;立足于社会实践进行文化创新才能永葆文化的生命
23、力,错误。【补偿训练】“没有底蕴的开放是瓦解,没有原则的包容是妥协,没有扬弃的继承是退化。”这一观点启示我们,在文化发展过程中()要以开放的心态包容一切文化 不断消除与其他民族的文化差异和竞争 对于传统文化要有所淘汰、有所发扬 学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用 A.B.C.D.【解析】选D。“没有底蕴的开放是瓦解,没有原则的包容是妥协,没有扬弃的继承是退化。”这说明我们在文化发展过程中对于传统文化要有所淘汰、有所发扬,学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用,符合题意;文化有先进和落后之分,我们不能包容一切文化,错误;不同的民族有不同的文化,我们不能消除与其他民族的文化差异和竞争,错误。4
24、.对待传统文化,应遵循“尊古而不泥古,创新而不忘古”。对此理解正确的是()继承传统是文化创新的必要前提 传统文化是文化创新的源泉与动力 文化创新离不开社会实践 对待传统文化要“取其精华、去其糟粕”A.B.C.D.【解析】选B。“创新而不忘古”,说明继承传统是文化创新的必要前提,正确。“尊古而不泥古”,说明对待传统文化要“取其精华、去其糟粕”,正确。错误,因为社会实践是文化创新的源泉与动力,排除。不符合题意,排除。5.阅读材料,回答下面问题。潮州陶瓷历史悠久,是我国的古瓷都和陶瓷文化发祥地之一。在唐代,受长江流域灿烂文化的影响,潮州陶瓷古窑悄然兴起。此时出现制瓷工艺,潮州城郊窑场遍布,种类繁多,
25、盛极一时。宋代,在继承传统的基础上,除了为炉、壶、盂、罐一类日用器皿装饰之外,还结合当时的需求,进行观赏瓷器的制作。如西洋狗、狮子、人像和佛像等。其手法简练而传神,造型技艺相当高明。潮州陶瓷进入辉煌时期。如今,受国内外各种因素的影响,潮州陶瓷产业发展阻力重重,陶瓷工艺略显疲态,陷入困局。结合材料,运用“文化创新”的有关知识,谈谈如何破解当前潮州陶瓷工艺发展的困局。【解析】本题考查学生获取和解读信息、调动和运用知识进行探究问题的能力,属于措施类的解答题。本题限定的知识点为“文化创新”。文化创新的相关知识包括文化创新的源泉和动力、文化创新的意义、如何进行文化创新等知识。具体到本题,学生可以从如何进
26、行文化创新的具体要求的角度,结合材料进行分析说明。答案:(1)社会实践是文化创新的源泉和动力。(或答“立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径”)潮州陶瓷产业应立足于社会实践,在创新中实现发展。(2)要继承传统、推陈出新,把握好当代文化与传统文化的关系,着眼于文化的继承和创新。潮州陶瓷产业应批判继承传统陶瓷,为传统陶瓷业注入新的时代气息。(3)要面向世界,博采众长。潮州陶瓷产业应坚持以我为主,为我所用的原则,加强同中外优秀陶瓷企业的交流,增强自身的创新能力。(4)要坚持正确方向。(或答要克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向)把握好当代
27、文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,促使潮州陶瓷产业走出困境。【补偿训练】有专家指出:特色文化小镇的建设,除了需要有经济支撑和差异性概念,更需要有一批真正理解、懂得本地历史传统与民众情感的“文化人”“乡贤”立足本地,放眼世界,扎根生活,联结社区,自觉承担起本地文化保护、传承、创新、建设和品牌营造的重要责任,并且在正视、尊重、敬惜、爱护和善待本地文化基因的基础上持续培育出独特的、有品质的、可持续的地方文化。而这种基因性的文化建设工作,不是简单拿投资、拿规划就可以解决的,既不能全盘照抄古人,也不能搞“拿来主义”,必须依靠小镇居民的共同努力。结合材料,运用文化创新途径的知识,说明如何建设特色文
28、化小镇。【解析】解答此题时,首先要明确此题的知识范围为“文化创新途径”的知识,属微观考查。然后结合材料中的相关信息分别从“立足于社会实践;继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长”等方面进行具体分析即可。答案:立足于社会实践是文化创新的根本途径。建设特色小镇要立足于当前我国的城镇化建设的实践。要继承传统,推陈出新。建设特色小镇要在正视、尊重、敬惜、爱护和善待本地文化基因的基础上持续培育出独特的、有品质的、可持续的地方文化。要面向世界,博采众长。必须要借鉴其他地方城镇化建设,但要坚持以我为主,为我所用的原则,不能搞“拿来主义”。要充分发挥人民群众的主体作用,要调动“文化人”“乡贤”等的作用。课时素
29、养评价十 文化创新的途径【基础达标】(15分钟30分)一、选择题(每小题4分,共20分)1.2020中意文化和旅游年是中意友好交往史上首次以“文旅融合”为主题举办的大型活动。双方将合作推出贯穿全年、形式多样的上百项精彩活动,涵盖表演艺术、视觉艺术、文化遗产、旅游、创意设计等多个领域。这表明()只要引入流行元素,民族文化就能很好地传承和发展 要善于推陈出新,民族文化才能实现更好的发展 民族文化只有赢得市场才有价值 文化的繁荣和发展需要面向世界,博采众长 A.B.C.D.【解析】选C。2020中意文化和旅游年以“文旅融合”为主题举办大型活动,涉及众多领域的合作。这表明要善于推陈出新,民族文化才能实
30、现更好的发展,文化的繁荣和发展需要面向世界,博采众长,符合题意。流行元素不等于优秀元素,也不一定对民族文化传承和发展起积极作用,所以,并不是引入流行元素,民族文化就能很好地传承和发展,说法有误。民族文化的价值体现在多方面,并非只有赢得市场才有价值,说法有误。2.当前我国有一部分人,没有悟透传统文化的精髓,从而怀疑传统文化的价值所在,甚至干脆下结论:传统文化在当下不适用,该修改或淘汰。于是乎,开口洋腔、满腔西方,忘记了自己的祖宗是谁,叛逆自己的民族属性,漠视自己的传承责任。这启示我们要()反对“历史虚无主义”反对“封闭主义”反对“民族虚无主义”反对“守旧主义”A.B.C.D.【解析】选A。材料中
31、的“开口洋腔、满腔西方,忘记了自己的祖宗是谁,叛逆自己的民族属性,漠视自己的传承责任”,是“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的体现,正确。不符合题意,排除。3.在全球文化交流日益频繁的背景下,我们要主动吸收异域文化的积极成分,但绝不能失掉中华民族固有的文化血脉,丧失自己的主体性。材料表明()文化创新可以推动社会实践的发展 学习外来文化要坚持以我为主、为我所用 异域文化日益成为我国文化发展的重要根基 文化发展要反对“封闭主义”和“民族虚无主义”A.B.C.D.【解析】选D。“我们要主动吸收异域文化的积极成分”,说明学习外来文化要以我为主、为我所用,同时文化发展要反对“封闭主义”和“民族虚无主义”
32、,符合题意;题中强调民族文化与外来文化的关系,而没有涉及文化创新和社会实践的关系,排除;传统文化是我国文化发展的重要根基,错误。4.小提琴协奏曲梁祝的作者之一何占豪说,这首曲子是浙江农民原创的,里面有很大部分运用了越剧的表演因素,所以它也是小提琴民族化、用西方乐器演绎民族旋律的经典之作。由此可见()立足于社会实践是文化创新的根本途径 文化创新必须继承传统、推陈出新 文化创新必须面向世界、博采众长 文化在发展的基础上继承,在继承的过程中发展 A.B.C.D.【解析】选C。这首曲子是浙江农民原创的,里面有很大部分运用了越剧的表演因素,所以它也是小提琴民族化、用西方乐器演绎民族旋律的经典之作。由此可
33、见文化创新必须继承传统、推陈出新,面向世界、博采众长,符合题意。正确但材料没有体现,排除;文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,错误。5.为深入贯彻落实中央、省委和市委关于推动文化创新发展、繁荣社会主义 文化的要求部署,深圳市紧密结合自身实际,制定了深圳文化创新发展 2020(实施方案),希望进一步提升城市文化综合实力,努力建设与现代化国 际化创新型城市和国际科技、产业创新中心相匹配的文化强市。下列选项错 误的是()A.文化创新要以满足人民群众利益为价值导向 B.文化创新的根本途径在于社会实践 C.文化创新是文化发展的目的和归宿 D.文化创新需要不断“推陈出新、革故鼎新”【解析】选C。社
34、会实践是文化发展的目的和归宿,“文化创新是文化发展的目的和归宿”说法错误但符合题目要求,C入选。“文化创新要以满足人民群众利益为价值导向”“文化创新的根本途径在于社会实践”“文化创新需要不断推陈出新、革故鼎新”说法均正确但均不符合题目要求。二、非选择题(共10分)6.阅读材料,回答下列问题。2020年1月23日,湖北省总结全省诊治新型冠状病毒肺炎经验,提出了遵循可操作性强、中西医并重的原则,制定了湖北省新型冠状病毒感染的肺炎诊疗方案(试行第一版)。除了西医治疗,还提供了中医治疗方案,认为依照新冠肺炎的临床特征,这种病属于中医疫病的范畴,其核心病机为“湿、毒、淤、闭”,病位在肺、脾。同时向社会提
35、供了两个中医预防方案。随着抗击疫情的深入,更多的中医疗法被运用在临床。比如蜂针疗法,就是将蜂针液的药理作用与针灸学原理相结合的一种疗法,在处理新冠肺炎时见效快、取材方便,治疗速度也快,显示出独特的效能。请你运用“文化创新”的相关知识阐述在新冠肺炎治疗过程中如何处理好中西医疗法之间的关系。【解析】解答本题,首先明确知识点“文化创新”,阐述在新冠肺炎治疗过程中如何处理好中西医疗法之间的关系,要想到中医属于我国传统文化,西医属于外来文化,因此结合文化创新的基本途径:继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长。同时注意结合克服错误倾向:“守旧主义”和“封闭主义”,“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。再想到
36、根本途径:立足于社会实践。最后文化创新要坚持以人民为中心的创作导向,要着眼于人民群众的生命健康,根据病情中西医结合治疗。答案:(1)根本途径是立足于治疗新冠肺炎的实践,处理好中西医疗法的关系,中西医并重。(2)在新冠肺炎治疗过程中,需要继承传统,推陈出新,提供中医治疗方案,又要面向世界,博采众长,运用西医治疗。(3)既要反对“守旧主义”和“封闭主义”,西医在治疗新冠肺炎方面大有可为;又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”,中医疗法在处理新冠肺炎时显示出了独特的效能。(4)着眼于人民群众的生命健康,根据病情中西医结合治疗。【能力提升】(10分钟20分)一、选择题(每小题5分,共10分)7.杭
37、州2022年第19届亚运会会徽图形中的扇面造型反映江南人文意蕴,赛道代表体育运动和竞技,互联网符号契合杭州城市特色,钱塘江和钱江潮头是会徽的形象核心,江潮奔涌表达了浙江儿女勇立潮头的精神气质,太阳图形是亚奥理事会的象征符号。这一设计理念()将厚重的东方文化底蕴与国际化风格融为一体 体现了现代信息技术进步决定着文化发展方向 彰显主办城市鲜明的地域特色文化和城市特质 表明文化源于社会实践又推动着社会实践发展 A.B.C.D.【解析】选B。现代信息技术进步可以推动文化的发展,但决定文化发展方向的是生产力与生产关系的矛盾运动,错误;材料没有强调文化推动社会实践的发展,排除。8.一个民族,疏离了历史,自
38、然就无希望;舍弃了文化,也就失去了灵魂。这说明,在文化创新过程中,我们必须()A.反对民族虚无主义和历史虚无主义 B.批判封闭主义和守旧主义 C.把实用主义和形式主义结合起来 D.继承传统文化和历史习俗【解析】选A。材料强调在文化创新过程中,要传承好本民族文化的重要性,要反对民族虚无主义和历史虚无主义,A正确。B、C、D与题意无关,故排除。二、非选择题(共10分)9.阅读材料,回答问题。创新是推动中国特色社会主义文化建设进一步走向繁荣的思想指针和行动指 南。材料一 20世纪后半期,计算机日渐进入人们生活,以西方主导、西文为主的 文字处理模式使汉字面临危机,以致关于汉字拉丁化的讨论一度很是热烈。
39、如 果不能适应时代趋势,不通过发明创造解决这一难题,汉字可能被淘汰。在巨 大压力和动力面前,王选领军的团队终于攻克计算机汉字处理技术难题。这使 汉字“绝处逢生”。没有这一伟大创新,中国文化以及整个经济社会现在是什 么面貌,真的难以想象。材料二 红色娘子军是中国芭蕾史上的一座傲人的里程碑,它破天荒地塑造了英姿飒爽的“穿足尖鞋”的中国娘子军形象,将西方芭蕾的技巧与中国民族舞蹈的表现手法结合,创造出了民族芭蕾的世纪精品,并成就了中西文化在芭蕾艺术领域完美融合的世界奇迹。在音乐创作上,娘子军连歌万泉河水清又清等音乐,几十年来经久不衰,深入人心。(1)结合材料一,简要说明文化创新和社会实践之间的关系。(
40、5分)(2)在正确对待外来文化方面,材料二给了我们哪些有益启示?(5分)【解析】第(1)问,抓住回答两者关系的通用思路即可,即运用材料先说明社会实践对文化创新的重要性,再回答文化创新对社会实践的重要性。第(2)问,对待外来文化的态度主要是两个方面,一是吸收有益成果;二是以我为主、为我所用,据此结合材料作出说明。答案:(1)针对汉字面临的危机,王选领军的团队攻克了计算机汉字处理技术难题,这体现了立足于社会实践是文化创新的根本途径,社会实践是文化创新的源泉和动力。攻克计算机汉字处理技术难题推动了中国经济社会的发展,这体现了文化创新可以推动社会实践的发展,推动社会实践的发展是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。(2)红色娘子军吸收西方芭蕾的技巧,成就了中西文化完美融合的世界奇迹,这启示我们,对待外来文化,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果;要有熔铸百家的气魄和海纳百川的胸怀;要做到平等交流、相互借鉴。红色娘子军将西方芭蕾的技巧与中国民族舞蹈的表现手法相结合,创造出民族芭蕾的世纪精品,这启示我们,在学习和借鉴外来文化优秀成果时,要坚持以我为主、为我所用,要保持本民族文化的特色;要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。
