1、上海市松江区2019届高三语文上学期期末（一模）质量监控试题（含解析）一、积累应用1.按要求填空。(1)_,此心吾与白鸥盟。(黄庭坚登快阁)(2)落花水香茅舍晚,_(马致远寿阳曲远浦帆归)(3)师说中写士大夫之族以地位官职为借口,拒绝从师学习的语句是_，_。【答案】 (1). 万里归船弄长笛 (2). 断桥头卖鱼人散 (3). 位卑则足羞 (4). 官盛则近谀【解析】【详解】本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于两者综合。考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。此题注意提示语中的“)师说中写士大夫之族以地位官职为
2、借口,拒绝从师学习”。考生要注意平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。默写的时候要注意如下词语：“羞”“谀”。【点睛】名句名篇默写是高考的必考题型，考生要注意平时多积累名句名篇，要落实到写上，书写时要注意字形相近的字和字形复杂字的书写，特别要注意同音异形字的书写不要出现错别字。本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。按要求选择。2. 下列选项中,语句使用不恰当的一项是A. 小王学花样滑冰十年终获
3、大奖,同伴称道:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”B. 小明被评为“孝心少年”,颁奖词中写道:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”C. 新兵招募宜传文案中用“慷慨自古英雄色,甘洒热血写青春”来号召青年参军。D. 小马荣获“最佳辩手”,颁奖词中写道:“口若悬河,能言善辩”赞其出色辩才。3. 将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是汉文化所以不同于其他民族的文化, ， ， ， ，孔子在塑造中国民族性格和文化一心理结构上的历史地位,已是一种难以否定的客观事实。不管是好是坏,是批判还是继承中国人所以不同于外国人中华艺术所以不同于其他艺术其思想来由仍应追溯到先秦孔学A. B. C. D.
4、【答案】2. B 3. D【解析】【详解】（1）本题考查成语意思和用法的辨析的能力。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。选项A，“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”指人的艰辛磨炼后的成功。使用正确；选项C，“慷慨自古英雄色,甘洒热血写青春”指参军为国做贡献。使用正确；选项D，“口若悬河,能言善辩”形容人口齿伶俐语言表达能力强。使用正确；选项B，“落红不是无情物,化作春泥更护花”表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。不符合语境，语境中是评价“孝心少年”。故答案选B。（2）本题考查的是语言的连贯的能力。
5、排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到12组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验。本题根据前文的句式特点“所以”，填空的句子中找到和前文一样的句式，然后要注意句子间前后的逻辑顺序，不难看出应该先是。故答案选D。【点睛】正确使用词语的题目，有成语和熟语，有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、
6、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角度区分，成语注意从望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析，虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。二、阅读阅读下文,完成下面小题。社会科学何以洞察人性 熊易寒既然社会科学是关于人的科学,那么对于人性的判断就是社会科学研究必须直面的根本性问题。人类学、历史学等人文学科一般通过丰富细膩的个案呈现人性的复杂性和内在矛盾,而文学艺术通过虛构和艺术加工将人类置于两难境地,借助灵与欲、善与恶的冲突来展现人性的伟大与卑微。不同于人文学科和文学艺术,社会科学以简洁为美,崇尚简化的逻辑,为了逻辑的周严和推理的方便,社会科学通常会将人性简
7、化为经济理性,假定人类行为的核心是利益最大化;出于价值中立的原则,社会科学研究者总是极力避免对研究对象进行道德评判,经济理性作为“超善恶”的桌赋被学术界广泛接受。理性经济人的人性假定虽然具有较强解释力,但现实世界也存在无数反例。譬如,人们并不总是理性的搭便车者,很多时候也会为了公共利益或集体目标奋不顾身。人类的利他行为似乎与自利行为并行不悖。为此,社会科学的不同学科为这一假说增加了若干约束条件。我认为心理因素对人类决策和行为的驱动作用不亚于理性。情感和认知的互动在很大程度上左右人们的选择。利益因素往往通过作用于个体的心理、情感来影响人的行为。在族群冲突的研究中,不少学者都注意到了情感因素和心理
8、过程的重要性。法学与政治学学者唐纳徳霍洛维茨认为,“对灭绝的恐惧”是族群冲突背后的群体心理,族群冲突有充满激情的、象征性的和忧虑的一面。“不满”、“恐惧”和“仇恨”等心理驱动力存在相互增强的作用。因为这些动机都暗含了“求变”的心态。“不满”与“仇恨”反映了行动者因自身利益或荣誉的得失而寻求改变现状,“恐惧”则反映了行动者由于害怕潜在的损失(安全、地位)而试图改变现状。社会科学研究之所以难以呈现复杂人性,一个重要原因就是社会科学的精致化和科学化。现代的学术训练要求严谨的方法、小心的求证、充分的证据,这大大提高了社会科学研究的科学水准。但同时,也让很多社会科学的研究趋向琐碎的主题,在我看来,思想与
9、方法、创见与证据之间需要找到一个平衡点。有思想、有创见,同时逻輯周严、证据充分的研究,自是上上之选。既无思想、又无证的陈词滥调,则与学术垃极无异。此外,还有两类学术作品介乎二者之间。一种有证据无思想,我称之为“精致的平庸”这一类研究在方法和技术层面可圈可点,符合现代学术规范,但是选题往往较为琐碎,用一套精致的方法论证了一个不重要的问题或者重复了他人的学术发现缺乏原创性的理论贡献。另一种有思想无证据,我称之为“自负的深刻”。美国社会运动家埃里克霍弗的狂热分子:群众运动圣经一书就是典型。作者属于在工人运动中自学成才的“工人思想家”,虽然没有受过严格的学术训练,但长期的斗争经验和极其敏感的个性,让他
10、对人性的本质洞若观大。在这本书当中充满智的顿悟和洞见俯拾皆是。虽然这种蒙田式的警句缺乏实证材料的支撑,但却可以轻易打动像我这样的专业读者。相比之下,我个人更为欣赏自负的深刻,因为它富有启发性,可以发展为理论假说,经由数据检验之后形成实证性的理论。而精致的平庸很少带给我们新东西,他们总是在重复我们已知的事情,或者说出我们不想知道的事情。社会科学家要真正地理解人性、揭示人性,一方面,需要借助科学的研究方法,严格的学术训练这是我们区别于一般观察者的地方;另一方面,也要倚重感性认识,重视自己的直觉和体悟,而不是过度地依赖数据和技术,在体验的基础上形成洞见。(有删改)4. 第段画线的词语“价值中立”在文
11、中是指_5. 用第段中有关“心理因素”的观点,对第段“族群冲突”这一事例加以分析。6. 下列对“自负的深刻”理解正确的一项是A. “自负的深刻”在思想与方法、创见与证据之间末能找到平衡点。B. 美国社会运动家埃里克霍弗是“自负的深刻”类的典型代表C. 与“精致的平庸”相比,“自负的深刻”更能轻易地打动读者D. “自负的深刻”类的理论富有启发性,最终发展成实证性的理论7. 能依据文意做出的一项推断是A. 人文学科呈现的是具体的人,而社会科学更多地涉及抽象的人。B. 人类的利他行为证明社会科学中理性经济人这一假说的正确性。C. 注意研究情感因素和心理过程通常来说是可以准确地测量人性。D. 一般观察
12、者如果借助科学的研究方法也能真正理解和揭示人性。8. 概括本文的论证思路。【答案】4. 不对研究对象进行道德评判。 5. 示例:在“族群冲突背后的群体心理”这一事例中，“不满”、“恐惧”和“仇恨”等是心理因素;自身利益或荣誉的得失(或安全、地位等)是利益因素;由于害怕利益的损失而试图改变现状的心态，是通过不满与仇恨的心理和情感因素表现出来，这些心理因素存在相互增强的作用，引起族群冲突。 6. A 7. A 8. 示例:本文先给出讨论对象，再通过与人文学科和文学艺术的比较，得出社会科学的理性经济人的人性假定及其存在的反例，在此基础上提出“心理因素对人类决策和行为的驱动作用不亚于理性”这一观点，并
13、用族群冲突的例子加以论证。然后指出精致化和科学化是社会科学难以呈现复杂人性的原因，从对精致的平庸和自负的深刻的比较中，得出社会科学研究人性要在借助科学研究的基础上倚重感性认识的结论。【解析】【4题详解】本题考查的是对文本中概念的理解的能力。这类试题考生要注意首先要把握住题干的要求，然后认真研读文本，最后找准答题的区间，最好是用原文中的语句进行作答，也可对原文的语句进行简单的加工，但是不要改变原文的文意。本题题干问的是：第段画线的词语“价值中立”在文中是指。根据对题干的理解和对文本内容的把握，“价值中立”是指：社会科学研究者总是极力避免对研究对象进行道德评判,经济理性作为“超善恶”的桌赋被学术界
14、广泛接受。【5题详解】本题考查的是对文本内容的理解及概括分析的能力。这类试题一般要注意首先要审清题干的要求，然后结合对文本的理解进行作答，作答的时候尽量用原文的信息。本题题干问的是：用第段中有关“心理因素”的观点,对第段“族群冲突”这一事例加以分析。根据对题干的理解，本题主要要从第五段“族群冲突”的内容中进行筛选：“对灭绝的恐惧”是族群冲突背后的群体心理,族群冲突有充满激情的、象征性的和忧虑的一面。“不满”、“恐惧”和“仇恨”等心理驱动力存在相互增强的作用。因为这些动机都暗含了“求变”的心态。“不满”与“仇恨”反映了行动者因自身利益或荣誉的得失而寻求改变现状,“恐惧”则反映了行动者由于害怕潜在
15、的损失(安全、地位)而试图改变现状。【6题详解】本题考查的是对文本内容的理解的能力。题干问的是“下列对自负的深刻理解正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，题干说的是对“自负的深刻的理解”，选项中说的是某人的作品；选项C，“更能轻易地打动读者”扩大了对原文的理解。原文说的是：但却可以轻易打动像我这样的专业读者；选项D，“最终发展成实证性的理论”理解有误。原文说的是：可以发展为理论假说,经由数据检验之后形成实证性的理论。故答案选A。【7题详解】此题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中
16、内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。选项B，人类的利他行为证明社会科学中理性经济人这一假说的正确性。原文没有说正不正确；选项C，注意研究情感因素和心理过程通常来说是可以准确地测量人性。“准确测量人性”的表述过于绝对；选项D，一般观察者如果借助科学的研究方法也能真正理解和揭示人性。原文说的是“社会科学家”。故答案选A。【8题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。考生要结合对文本内容的先后顺序的把握，进行分析文本中的论点的提出是：社会科
17、学是关于人的科学,那么对于人性的判断就是社会科学研究必须直面的根本性问题。然后下面是结合论点的论述部分，考生只要一一列出论述的内容即可。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。阅读下文,完成下面小题。纸上核桃 郑晓红最初对核桃的认知,是从纸上得来的拇指姑娘是我小时最中意的一本彩色小人
18、书。一个善良温柔的女人修整好一枚光滑闪亮的胡桃壳儿,用蓝色的紫罗兰花瓣当床垫,用玫瑰花瓣做被子,让小小的拇指姑娘,每晩都在如水月光中睡在摇蓝一样舒适漂亮的胡桃壳里。这张舟一样荡荡悠悠的胡桃小床,从小孩儿无限扩张变幻的小念头里荡岀去,它旋转着升空,在风中起伏,在云朵里钻进钻出,触碰太阳的火焰,抚摸月光的冰凉当父亲把从宁州大原上捎来的核桃放在我面前时,我有点发怔,深感失望,不愿相认。真正的核桃并不是两头尖尖,也没有闪闪发光,核桃壳里面迷宫一样的隔断那么粗糙,即使铺十层紫罗兰花瓣,也不可能让娇嫩柔弱的小美人儿舒舒服服睡在里面,何况,我不是还要乘着它云游天外吗?它怎能长成这样!小女孩的白日梦戛然而止,
19、从大地深处生长起来的核桃树姗姗来迟。胡桃就是核桃。它的原名意味着它庞大的根系原本伸展在异域的土地上。名医别录上如是记载:“此果出自羌胡,汉时张骞出使西域,始得种还,移植秦中,渐及东土”古时的羌胡分布在现今的东欧、南亚、新疆、甘南一带,也就是说,宁州大原并非核桃的故土,而是异乡。胡桃远离故土,唯有“胡桃”这个名字维系着一棵树对故土的渴慕,可是,它连一个名字也无力保有。公元319年,西晋大将军石勒占据中原,建立后赵,成了世界历史上唯一一个奴隶出身的皇帝。石勒的祖先是匈奴别部羌渠部落的后裔,入塞的羯族人。他登基做皇帝后,对国人称呼羯族人为胡人大为恼火,于是制定一条法令:说话一律严禁出现“胡”字。如此
20、以来,“胡桃”便名姓不保,世人因其长得跟桃核非常相似,于是与文核”二字颠而倒之,成为“核桃”。生长在宁州土地上的果木树种里,核桃树的体型是最雄壮的,叶片也是最阔大的。它的躯干里似乎注入了匈奴人强悍健壮的血液,主干千雄壮,侧枝粗大,细枝有力,它们向四周伸展,完全彻底地打开身体它的叶子安然张开,缓慢地调整角度,寻找从繁叶缝隙中漏下来的阳光。每片叶子上都印上了光斑,它们在风中翻动起来,让那些光斑成为嘴巴,似乎在齐声发出沉默的呼喊。在异乡的土地上,它们万众一心地活着。还和其他果木不同的是,核桃树天生就带着雄性气度,不屑于那些花里胡哨的东西,甚至,它都不屑于开出美丽的花。核桃花,那也能算得上是花吗?绿色
21、的花纽密匝匝抱紧花柱,呈长条形的花絮从枝干上搭垂下来,一条一条的在空中摆动,像跟核桃树没有关系似的。那些絮状的花若是落在你手上,那蓬松的弹性让它似乎动起来了一般,那突如其来的生命气息会吓你一大跳。它的果实未长成时,像患了孤独症的星星孩子,蜷缩在黑暗中,将自己层层包裹。青色外壳是苦涩的,諛褐色内壳是坚硬的,里面,还穿了一层棕色外套。它蜷得紧得不能再紧,一缩再缩,自虐到了极致,将自己蜷成沟壑纵横的模样来。要成熟了,它将自己打磨得稍稍坚强了些,一夜之间,青色的外壳裂开了但它不肯跳出来,对外面的世界,它心有余悸。人们举着杆子敲过来,哗,它们颤抖着,哔,它们掉下来。要食用它们了,两只核桃放在一起一捏,啪
22、,碎裂的声音惊心动魄呵呵,我这样描述,让这雄性的果实简直成了一出人间悲剧里的角儿。但在诗人艾青眼里,它可不是这样,他写道个个像是铜铸的/上面刻满了甲骨文/也像是黄杨木雕刻/玲珑透剔、变化无穷/不知是天和地的对话/还是风雨雷电的檄文。这样的诗句真让我服气,这才称得上核桃,这来自西域的、流淌着匈奴游牧民族血液的雄性果实。当我自顾自的为核桃流落异乡、更名改姓的命运扼腕叫屈时,一棵核桃树、两棵核桃树、成群成片的核桃树安稳地立在宁州大原上。看上去,它们泰然、大气而从容。宁州的大原很大,很大的大原上已经长了很多棵核桃树,但属于我家的,只有一棵。那棵核桃树是父亲用两节松木换来的,长在宁州西原西沟村我家祖上老
23、庄子的大门口。那棵树大约已经活了好多年,伸进院子的树枝把两间箍窑顶都罩完了（11）父亲从退休的第一天起,就失去了归宿感。他离开林区,回到老家,将废弃的老庄子重新收拾起来,在他的领地里用心栽下小树苗,用他那些年积攒的失去生命的木料交换活着的树木,他还将一片人家废置不用的坚硬光滑的打麦场变成了一块肥沃的莱地他回到自己的老家,却像奔往异乡,成了一个一无所有的农夫,一点一点地积聚自己的江山。在他的领土上,最气派最让他感到笃定踏实的东西,就是那棵覆盖了半个院子的核桃树。（12）他说,那是绵绵核桃。（13）他说,格格核桃是要砸着吃的,绵绵核桃一捏核桃仁就自己捭出来了。（14）他说,小时候家里的绵绵核桃都是
24、卖钱和待客用的,娃娃只能吃上格格核桃,得用针挑着吃。（15）说这些话的时候,父亲在核桃树下走来走去,步子踏得笃定、踏实、满足。（16）对核桃树来说,扎根处即是故乡。对父亲来说,有了一棵核桃树,就找到了故乡啊!9. 第段的语言呈现出不同的特点,分析其效果。10. 第段对核桃树的描写很有特色,结合内容加以赏析。11. 本文围绕“核桃”进行构思,独特巧妙,结合全文加以赏析。12. 评析本文所表达的思想意义。【答案】9. 示例:在抒情散文中,第段却运用说明性的语言，又引用著名典籍的记载，平实(简洁)(准确)(明确)(科学)(严谨)地介绍核桃的原产地以及名字的来源，为人信服。由此强调核桃流落异乡，更名改
25、性的特点，为下文抒写核桃在异乡扎根的生命力量(泰然、大气从容)张本，从而增添了艺术感染力。 10. 示例:用了拟人和比喻的修辞手法，如将核桃树人格化，说它强悍健壮，“打开身体”，“万众一心地活着”等，又将光斑比作嘴巴等，都生动形象地突出核桃树旺盛的雄性气息和生命力量。用词富有情感色彩，如“最”“完全彻底”“齐声”等，充分写出了核桃树的生机和力量，极富感染力。另外，动词的选用很有特色、形色结合的描绘等也可。 11. 示例：本文选材组材都围绕“核桃”来展开。先从纸上得来的对核桃的认知写起，抒写核桃虽远离故土,更名改性，却用顽强的生命力，泰然大气扎根他乡。接着出核桃和父亲的联系，父亲通过栽种核桃树，
26、收获核桃的过程中一点一点地实现了自己的值找到了自己的归属。我时核桃的认识也是一个逐渐深入的过程，进而引发了当生命失归宿的时候应有怎样人生态度的思考。这种构思，新巧独特，耐人寻味。 12. 示例：作者认为当人失去归宿感的时候，应该以一种顽强的生命力，一点一点积聚力量，扎根新的生活。这种人生态度对我们有着积极的正面意义和教育作用。在生活中，当我们面临离开故土成者找不到归宿这样的情况，也应该自强不息，泰然大气从容，直面困境，踏实劳作，开创新的生活，实现自己的价值。【解析】【9题详解】本题考查的是赏析语言特色的能力。这类试题考生要注意首先要把握文体，然后从语言的特点的角度进行切入。语言的风格基本上是两
27、类“通俗”和“典雅”，所谓的通俗就是质朴的文风，口语、俚语引入文章，风格诙谐幽默，富有情趣；所谓的“典雅”就是引经据典，讲究语言的锤炼，辞藻华丽、庄重。有的富有哲理，耐人寻味等。本题中文体是抒情的散文，可是第四段用了很多的说明文的方法，比如引用（举例）等等，使得语言很朴实却蕴含着一定的道理。【10题详解】本题考查的是赏析文段或文句的能力。这类试题一般要注意文段和文句中运用的修辞手法，然后结合文句对手法的效果进行分析。本题题干问的是：第段对核桃树的描写很有特色,结合内容加以赏析。考生要注意把握第五段中的文句：核桃树的体型是最雄壮的；它的躯干里似乎注入了匈奴人强悍健壮的血液；让那些光斑成为嘴巴,似
28、乎在齐声发出沉默的呼喊。在异乡的土地上,它们万众一心地活着。以上文句中运用了比喻和拟人的修辞手法，生动形象的描述了核桃树的雄姿，表达了作者对核桃树坚强品格的赞美之情。【11题详解】本题考查的是对文本行文思路的整合的能力。这类试题要先审清题干的要求，然后根据对文本从前至后的理解进行归纳和概括。本题题干问的是：本文围绕“核桃”进行构思,独特巧妙,结合全文加以赏析。先从纸上得来的对核桃的认知写起；接着写出核桃和父亲的联系；我对核桃的认识也是一个逐渐深入的过程，进而引发了当生命失归宿的时候应有怎样人生态度的思考。【12题详解】本题考查的是分析和概括文本的主题思想的能力。这类题目一般要认真研读文本，首先
29、从文本内容中找到体现主题的事物，例如本文中体现主题的事物是“核桃”，作者通过对核桃的描写，塑造了核桃优良的坚毅的品质，同时也给人以成长和成才的启发。其次是结合作品的主题进行生发，例如本文“核桃”是父亲故乡的象征，这里充分的体现出核桃树在家人眼中的重要性，也体现出了核桃的大气和坚毅的品格是我和父亲两代人的追求。【点睛】概括文章的主旨的题目，注意联系文章的内容，散文的特征是形散而神聚，首先要对相对散乱的形式进行整理，最后到一点，这样就要对文章进行简单的段落划分，看文章都描述了哪些事情或精致，分析写这些的目的是什么，然后找到文章的神，文章的神一般集中在开头、结尾和中间行文中表情达意的句子中，找到这些
30、就找到神。阅读下面的诗歌,完成下面小题。对雪(唐)杜甫北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。金错囊徒謦,银壶酒易赊。无人竭浮蚁,有待至昏鸦。注浮蚁:指酒13. 下列关于本诗的理解不正确的一项是A. 首联用“北雪”、“胡云”是因北方多雪,长沙属南方,偶有雪。B. 颔联写雪随风而飞,间有未落之叶,在雨雪之中诗人不能赏花。C. “金错囊徒罄”句写作者已经囊中羞涩,已经没有买酒的钱了。D. “银壶酒易赊”是诗家常用语,藏一字于其中,“易”实“不易”。14. 以下评价适用于本诗的一项是A. 清新自然 B. 雄起瑰丽 C. 高亢豪放 D. 沉郁顿挫15. 结合全诗赏析画线句。【答案】13. B
31、14. D 15. 示例:通过间接抒情写出作者面对着漫天的飞雪， 感受着凌列刺骨的寒意，预饮酒，却无人与之为伴，无人与之对酌的孤独情状，诗人只能等待归巢的“昏鸦”。这“昏鸦”这一意象卷入落魄的流浪人的心里，即言诗人等待时间之久，又写出了诗人的形单影只，漂泊无着，有家难归的孤寂与苦闷，感染力强。【解析】【13题详解】本题考查的是对诗歌文本内容的理解的能力及综合赏析的能力。题干要求选出“下列关于本诗的理解不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。作答这类试题首先要认真理解诗歌内容，然后和选项进行细致的比对分析。选项B，“在雨雪之中诗人不能赏花”理解有误。原诗中“带
32、雨不成花”说明的是雪夹杂着雨，不能形成雪花。故答案选B。【14题详解】本题考查的是对诗歌的风格的理解的能力。考生要注意结合所给选项，通过对诗歌内容的理解及风格的确定，进而准确把握诗歌的风格。选项A，清新自然，从诗歌的内容看是写雨雪天气，所以“清新自然”的风格理解有误；选项B，雄起瑰丽，本诗中写作内容很低落很凄清，所以说“雄起瑰丽”理解有误；选项C，高亢豪放，这根本不是杜甫的诗歌风格。所以选项D，“沉郁顿挫”理解准确。故答案选D。【15题详解】本题考查的是赏析诗句的能力。综合赏析诗句注意从意境的创设、构思的精巧、手法的运用和情感的表达的角度进行分析，此题要注意先明确诗歌的手法，然后结合诗句具体分
33、析表达效果，最后要扣住诗歌的情感主题。诗句“有待至昏鸦”运用了侧面描写的手法，体现了诗人无人问津的孤独和寂寞，从时间上看“昏鸦”已经很晚了，但是诗人仍然是孤单的一个人，体现了诗人内心的孤寂。【点睛】诗歌鉴赏的选择题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。阅读下文,完成下面小题。侍中刘晔为帝所亲重。帝将伐蜀,朝臣内外皆曰不可。晔入与帝议则曰可伐出与朝臣言则曰不可。晔有
34、胆智,言之皆有形。中领军杨暨,帝之亲臣,又重晔,执不可伐之议最坚,每从内出,辄过晔,晔讲不可之意。后暨与帝论伐蜀事,暨切谏,帝曰:“卿书生,焉知兵事!”暨谢曰:刘晔,先帝谋臣,常曰蜀不可伐。”帝曰:“晔与吾言蜀可伐。”暨曰:“晔可召质也。”诏召晔至,帝言诚不足采,侍中问晔,终不言。后独见,晔责帝曰:“伐国,大谋也,臣得与闻大谋,常恐眯梦漏泄以益臣罪,焉敢向人言之!夫兵诡道也,军事未发,不厌其密。陛下显然露之,臣恐敌国已闻之矣。”于是帝谢之。晔见出,责暨曰:“夫钓者中大鱼,则纵而随之,须可制而后牵,则无不得也。人主之威,岂徒大鱼而已!子诚直臣,然计不足采,不可不精思也。”暨亦谢之。或谓帝曰:“晔
35、不尽忠,善伺上意所趋而合之。陛下试与晔言,皆反意而问之,若皆与所问反者是晔常与圣意合也。每问皆同者,晔之情必无所复逃矣。”帝如言以验之,果得其情,从此疏焉。晔遂发狂,出为大鸿胪,以忧死。傅子曰:巧许不如拙诚,信矣!以晔之明智权计,若居之以德义,行之以忠信,古之上贤,何以加诸!独任才智,不敦诚悫,内失君心,外困于俗,卒以自危,岂不惜哉!资治通鉴(卷第七十二)(有删改)16. 写出下列加点词在句中的意思。(1)不厌其密 (2)信矣17. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。常恐眯梦漏泄以益臣罪A. 有益 B. 渐渐 C. 更加 D. 增加18. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。子诚直臣A. 只
36、是 B. 正义 C. 正直 D. 爽快19. 第段画线部分断句正确的一项是A. 晔入/与帝议则日可伐出与朝臣言则日不可。B. 晔入与帝议则日可伐/出与朝臣言则曰不可。C. 晔入与帝议则日可伐出/与朝臣言则日不可。D. 晔入与帝议则日可伐出/与朝臣言则日不可。20. 第段画线句“果得其情”中“情”指的是_21. 将第段画线句子译成现代汉语。以晔之明智权计,若居之以德义,行之以忠信,古之上贤,何以加诸!22. 依据全文,简析刘晔的性格特点。【答案】16. (1)厌通“餍”满足；（2）确实 17. D 18. C 19. B 20. “情”是指刘晔并不真正忠心，而是顺势迎合皇帝意向的心态(情况)。
37、21. 凭刘晔的聪明智慧和权术计谋，如果能坚守道德和仁义的立场，以忠信为行为准则，即令是古代的德才超著的人，又有谁能比得上他! 22. 示例:巧诈不诚（“不敦诚悫”）(伐蜀事假中)，独任才智(击暨)一意逢迎，不行德义，不讲忠信。【解析】【16题详解】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，本题中的两个实词，结合对文本内容的理解，可以解释为：(1)厌通“餍”满足；（2）确实。【17题详解】此题考
38、核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，本题中的“益”结合对语境的理解，是增加的意思。故答案选D。【18题详解】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法
39、理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，本题中的“直”结合对语境的理解，是正直的意思。故答案选C。【19题详解】本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“晔入与帝议则曰可伐出与朝臣言则曰不可”，这句话的含义是“刘晔进入朝廷和皇帝商议可以攻伐，出朝和群臣们商议群臣们则不认可”。根据理解原句中的“出”领起句应该单独成句，是“出朝”的意思。故答案选B。【20题详解】本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现
40、误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题“情”结合对上文的理解，是指刘晔并不真正忠心。【21题详解】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的：“以”凭、“明智”聪明智慧、“若”如果、“何以”凭什么。【22题详解】简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意
41、找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。此题是属于人物性格的概括分析题，考生要注意结合对原文的筛选：晔不尽忠,善伺上意所趋而合之。陛下试与晔言,皆反意而问之,若皆与所问反者是晔常与圣意合也。每问皆同者,晔之情必无所复逃矣。考生根据以上他人举报刘晔的话，即可概括刘晔的性格特点。【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换” ，就是
42、替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：曹魏帝国高级咨询官（侍中）刘晔，十分受到皇帝曹叡的亲近尊重。曹叡打算攻击蜀汉帝国（首都成都【四川省成都市】），政府官员一致反对。刘晔晋见曹叡时，却表示赞成。但是出宫后跟文武百官讨论时，则跟大家的立场一致，表示反对。刘晔有胆量，有见识，言之有物，无论正面反面，都有理论的跟事实的根据。中央禁军总监（中领军）杨暨，也是曹叡亲信，对刘晔也十分亲近尊重，坚决反对出军。杨暨每次去皇宫晋见皇帝出来，一定拜访刘晔，刘晔就向他分析不可出军的原因。后来，杨暨跟曹叡讨论
43、此事，恳切劝阻，曹叡说：“你是一介书生，怎么懂得军事？”杨暨说：”我的话固然没有分量，可是刘晔是先帝（曹操及曹丕）时的智囊，他也认为不可出军。”曹叡说：“怪了！刘晔在我面前，却是认为可以出军。”杨暨说：“我可以跟他当面对质。”于是，曹叡召见刘晔，询问刘晔的意见，刘晔闭口不答。后来，刘晔单独晋见，抱怨曹叡说：“攻击一个国家，是一个重大事件。我能够参与这个重要的密谋，连睡觉时，都恐怕说梦话把他说出来，泄露军机，增加我的罪过！怎么可在人前提及？军事行动，诡秘莫测。大军未动之前，越秘密越好，而陛下公开谈论，恐怕敌人已经听到。”曹叡向他道歉。刘晔出宫，责备杨暨说：“渔夫钓到一条大鱼，就尽量放线，尾追在它
44、之后，必须等它筋疲力尽，可以制伏的时候，才收回钓线，所以每次都有收获。君王的威严，岂止是一条大鱼？你诚然是一个正直的臣僚，然而处理事情的方法，却很拙劣，应该仔细思量。”杨暨也向他道歉。然而，终于有人拆穿刘晔底牌，向曹叡报告说：“刘晔并不是真正的忠心，他只是观察陛下的意向，顺势迎合而已。陛下不信的话，不妨试他一试，把陛下所反对的事情，当做赞成的事情，告诉刘晔，问他的意见。他如果反对，是他的见解果然跟陛下的见解，常常相合。如果每项他都赞同，他就露出原形。”曹叡用这个方法验证，果然发现刘晔实情，从此跟他疏远。刘晔也察觉到自己的失策，懊恨之余，精神开始恍惚，遂被逐出中枢，出任藩属事务部长（大鸿胪。高级
45、咨询官【侍中】常在皇帝左右，属于智囊阶层，有强大的影响力。部长不过主持一部事务，难以再跟皇帝接近）。不久，刘晔忧虑而死。傅玄曰：灵巧诈伪，不如拙笨诚恳，是千古真理。以刘晔的聪明智慧，反应灵敏而又中肯，如果坚守道德和仁义的立场，以忠信为本；即令是古代的大贤，又有谁能比得上他！但是刘晔只信任自己的才能，不够敦厚、不肯诚实；以致内失君王信赖，外失朋友情谊，终于自己造成自己的危局，岂不可惜！阅读下文,完成下面小题。责生书院说（明)汤显祖天地之性人为责,人反自贱者何?孟子恐人止以形色自视其身,乃言此形色即是天性,所宜宝而奉之。知此则思生生者谁,仁孝之人事天如亲,事亲如天。故曰:“事死如生,孝之至也。”治
46、天下如郊与禘 ,孝之达也。子曰:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。”。何以宝此位?有位者能为天地大生广生,故大人之学,起于知生,知生则知自贵,又知天下之生皆当贵重也。然则天地之性大矣,吾何敢以物限之;天下之生久矣,吾安忍以身坏之。书曰:“无起秽以自臭。”言自己心行本香,为恶则是自臭也。又曰:“恐人倚乃身。”言破坏世法之人,能引百姓之身邪倚不正也凡此皆由不知吾生与天下之生可贵,故仁孝之心尽死,虽有其生,正与亡等。况于其位,有何宝乎!吾前时昧于生理,狎侮甚多。受命以来,偶读至伊尹曰:“天之生斯民也,使先知觉后知,”乃叹曰谓之天民,当如是矣。”始知“君子学道则爱人”。故每过郡县,其长吏及诸生中有可语
47、者,未尝不进此言。而徐闻长熊公,爱人者也。此邑士气民风,亦自惇雅可爱,新会以南为第一县。且徘徊于余,不忍余去也。故书贵生说以谢之。注贵生书院:汤显祖谪官徐闻典史,修葺贵生书院。郊与禘:古帝王以祖先配祭昊天上帝。伊尹,商汤臣,佐汤伐夏桀。熊公:熊敏,江西新昌人,徐闻知县。23. 可填入第段方框处的虚词是A. 也 B. 乎 C. 焉 D. 耳24. 对第段理解正确的一项是A. 引用孟、孔的话论述“天地之性人为贵”,强调“仁孝”的重要性B. 通过孟、孔的话强调“仁孝”的重要性,直接揭示人自贱的原因C. 用孟、孔的话阐释“知生则贵生”的道理,强调“知生”的重要性。D. 引用孟、孔的话进行对比,论述“大
48、人之学在于仁孝”的重要意义25. 分析第段所用论证方法的作用。26. 对第段画线句理解正确的一项是A. 我先前对生活的道理不够明白,对很多事情态度亲呢不够庄重。B. 我先前对“生”的道理不够明白,轻慢地对待生命的情况很多。C. 我先前对“生”的道理不够明白,对很多事情的态度都轻视侮辱。D. 我先前对生理的规律不够明白,轻慢地对待生命的情况很多。27. 简析本文的写作意图。【答案】23. A 24. C 25. 示例:第三段运用了引用论证的论证方法作者从反面强调我们应该知生、贵生，并引用尚书之语，强调自身心行端正对自己、对他人的重要性，最后得出不知贵生会导致仁孝之心全部丧失的结论。 26. B
49、27. 示例:汤显祖主张“贵生说”，希望徐闻学子以及徐闻知县都能“学道而爱人”，使土民重视珍惜生命，讲习礼义，尊重人的自身价值，淳雅民风。作者写此文表达自己的教育思想。【解析】【23题详解】本题考查文言虚词的意义和用法的能力，高考中对虚词的考查单独命题较少，多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类，认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义，做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有：词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等。此题属
50、于根据文言文文意选择虚词填空的题目，根据对文意的把握“何”一般和“也”连用，表示反问语气。故答案选A。【24题详解】本题考查的是对文本内容及论述方法的理解的能力。这类试题一般要先认真研读文本，然后结合对选项的把握和理解进行辨析。选项A，引用孟、孔的话论述“天地之性人为贵”,强调“仁孝”的重要性。理解有误。强调的是“知生”的道理；选项B，“直接揭示人自贱的原因”理解有误，本段文本中不没有解释人自贱的原因；选项D，论述“大人之学在于仁孝”的重要意义，理解有误。应是论述“知生则贵生”的道理。故答案选C。【25题详解】本题考查的是分析文本的论证方法及作用的能力。作答这类试题一般要注意先明确论证方法，然
51、后结合文本内容分析论证方法的作用。本题题干问的是：分析第段所用论证方法的作用。根据对第三段内容的把握：书曰:“无起秽以自臭。”言自己心行本香,为恶则是自臭也。又曰:“恐人倚乃身。”这是引用论证的论证方法。引用尚书中的话论证了人“知生和贵生”的重要性。【26题详解】本题考查的是对文本内容的理解的能力，考生要注意认真研读文本内容，然后结合对选项的理解和辨析，这样才能准确作答本题。选项A，我先前对生活的道理不够明白。理解有误。根据对原文的理解“吾前时昧于生理”中的“生”是生命的意思；选项C，对很多事情的态度都轻视侮辱。理解有误，应该是对待生命的轻慢；选项D，我先前对生理的规律不够明白。理解有误，应该
52、是对“生命”。故答案选B。【27题详解】本题考查的是对文本内容的理解和概括分析的能力。这类试题一般要先明确题干的要求，然后结合对文本的理解进行概括和分析。本题题干文的是：简析本文的创作意图。根据对文本内容的把握，考生应该扣住以下文本内容：有位者能为天地大生广生,故大人之学,起于知生,知生则知自贵,又知天下之生皆当贵重也；言破坏世法之人,能引百姓之身邪倚不正也凡此皆由不知吾生与天下之生可贵,故仁孝之心尽死,虽有其生,正与亡等。况于其位,有何宝乎；根据以上文本内容，考生可以从珍爱生命、尊重生命、铸造民风等角度加以概括即可。【点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多
53、以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。三、写作28.消费本应是为了满足人的生存需求,而如今有些消费只是为了满足人的存在需求。对此你有怎样的认识?请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【答案】树立正确消费观随着经济社会的不断发展，人们的生活水平提高了，消费能力自然上升，消费观念也在发生变化。此时，为了促进国家和自身的共同发展，正确的消费观就起了重要作用。首先，要有促进消费
54、增长的意识，这是必须的。对于个人，消费可以很好的满足自身的需求，提高自己的生活质量。对于企业，消费可以促进商品的生产，从而激励企业不断调整与创新，为企业赢得经济效益，带动企业成长。而对于国家，消费可以拉动内需，国家宏观调控会给予各企业优惠政策，从而带动整个国家的经济增长。根据新调查表明，现阶段我国的经济增长主要靠投资出口拉动，这是不健康，不稳定的经济增长状况，应该努力向依靠消费投资出口协调拉动转变。所以，作为新世纪的创建者之一，我们应该有促进消费增长的意识。然后，在促进消费增长的同时要注意“促进”并不等于“浪费”。促进是相对于紧缩来讲的，是指在应该消费的时候，若在自己的承受能力范围之内，就尽量
55、去消费。而对于那些没有必要或超过自己承受能力范围的消费，就绝对是“浪费”的不良表现。现在，有很多学生向家人要这要那时，仗着自己有些文化水平，就说“这是促进消费的表现，有利于国家的经济增长”。其实这是一种不正确的消费观，“浪费”并不会带动经济增长。此外，过多的消费会导致通货紧缩，这是通货膨胀的相反现象，是不健康的经济增长模式，必然会抑制经济的长久增长。所以促进且不浪费才是我们应该做到的。最后，响应世界现阶段的严峻形势环境污染与全球变暖，我们还应该在消费的同时注意保护环境。这不仅仅是对自己个人的负责，也是对国家，对整个世界负责的表现。臭氧层空洞和白色污染的导致，很大一部分就在于我们没有能做到绿色消
56、费。固然，消费时精打细算也在情理之中，但是若不能做到可持续发展，精打细算节余再多的资本也无济于事。所以，在环境问题还没有道到无可挽回的地步时，让我们树立绿色消费观，做到可持续发展。消费对于经济增长有着不可替代的作用，但同时必须做到合理又不破坏环境，所以要树立正确的消费观，做一个合格的消费者。【解析】【详解】本题考查的是学生的写作的能力。此题是一篇材料作文，材料作文的写作首先是要结合对材料的理解，进行精准的立意，同时要注意题干中的要求。本题要注意结合所给材料进行立意分析，材料中心词“消费”，围绕中心词所体现出的是两种消费观念：“为了满足人的生存需求”、“为了满足人的存在需求”。根据以上的理解，考
57、生可以从以下角度立意：消费的物质需要、消费的精神需要、正确的消费观、不攀比的消费、虚荣心消费要不得等，总之立意要围绕人们的消费观念。在写作的时候要注意结合当下人们的消费观念，深入分析人们的消费的心理，指导人们正确消费、理智消费、科学消费。同时也要注意结合自身进行深入的理解，结合现实进行充分的挖掘，只有这样，才能做到论述的深刻。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词有：消费、生存需求、存在需求。根据以上的关键词，进行对“消费观念”的准确把握。
