1、2015年高考预测卷【新课标I】第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。书思想史应该欣然憬悟：墨子学派的出现，堪称文化奇迹。墨子率领一班手足胼胝的苦行者，起而向雍容尔雅的儒家叫板，从而输入一股强劲的驱动力，深刻地改写了战国学术的总体结构、品性和秩序。墨子之前天下学术未裂，墨子之后滔滔学界始争。也就是说，墨子给思想学术提供了一种新的存在方式。思想学术界自此不再寂寞，开始以争鸣来开发思想的力度和深度，波涛激荡，创新迭出，好受关注。韩非为此特著显学篇，认为“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也”。韩非并非平静地描述学术史，其本旨在于挑战显学
2、，而自创显学，然而却在挑战中把墨子学说的位置凸显出来了。探讨战国学术的繁荣，应该看到，其中重要的原因缘于诸子依恃不同地域、不同层面的文化资源，展开风貌互异的原始创新，以空间兑换成创新的新维度。在这种新维度中，儒、墨前后相继，却代表着两种独特的学术类型。用墨子的话来说，儒属于“士君子显学”，墨属于“草根显学”，具有更充分的民间学术形态。“士君子”一语见于墨子书 41 次，其中 14 次泛指高雅的知识界，27 次专指其论敌儒家，均见于它论述自己核心理论的篇章。如墨子尚贤下说：“天下之士君子明于小而不明于大也。”在此，“士君子”指称儒者。虽然辩论很激烈，但称谓尚存几分客气，而且这种术语多出现在尚贤、
3、非攻、尚同等的下篇，总数超过上、中篇的总和，是否说明这些下篇为居于鲁地的墨者所为，对其曾有师友交往的儒者尚留几分情面？既然墨者向士君子儒者叫板，那么他们又如何表达自己的身份呢？墨子南游于楚的时候，已有著述和众徒。据贵义篇记载，墨子在回答楚大夫质疑“子之言则诚善矣，而君王天下之大王也，毋乃曰贱人之所为而不用乎”时，说了这么一段话：唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之以顺其疾，岂曰“一草之本”而不食哉？今农夫入其税于大人，大人为酒醴粢盛，以祭上帝鬼神，岂曰“贱人之所为”而不享哉？故虽贱人也，上比之农，下比之药，曾不若一草之本乎？要了解墨子及墨学的身份，此语在全部墨子中第一要紧，不可轻易放过。墨子自
4、居为草根之人和草根之学，他是以“草根显学”与儒家的“士君子显学”分庭抗礼的。他不否认“贱人”身份，在士、工、商四民中“上比之农，下比之药”，就连当个自耕农也不够格，大概属于百工之类。但是，他在见识上竟能攀上“天下之贱人”伊尹，已是具有“天下视野”的士，因而他的身份是出入于士与百工之间。这种穿透社会阶层的天下视野，使其学术具有“良医善药”的治国功能了。士君子而有学岂足为奇，草根而有学，这就是墨子奇人奇学之所在了。（节选自杨义墨子还原士君子显学与草根显学）1下列关于原文第一、二两段内容的表述，正确的一项是（ ）（3 分）A墨子的出现，改写了战国思想学术的品性、秩序等，并为其提供了新的存在方式；从此
5、，各个学派开始以争鸣来开发思想的力度和深度。B特著显学篇，韩非子的本意就是想在凸显孔子、墨子等的学术地位后，以此来表达自己挑战他们的勇气与魄力，顺便开创自己的显学。C各个学派根据不同地域、不同层面的各种资源，展开风采各异的创新，将不同的地域空间兑换为创新的新维度，使战国学术进入繁荣期。D用“士君子”称呼儒者，是曾经居于鲁地的墨者之所为，这说明他们对曾有过师友交情的儒者仍存有尊敬之意，于是在称呼上就留了情面。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分）A墨子在回答楚大夫的质疑时，不否认自己“贱人”的身份，认为自己“上比之农，下比之药”，也能让“天子食之以顺其疾”。B贵义篇记载了墨子对
6、他自己的身份的认定，当他和他的众徒向儒家叫板、并分庭抗礼时，是以草根之人和草根之学自居的。C墨子的身份，可能就连当个自耕农也不够格，但他却能够以“天下之贱人”伊尹自喻，说明他是具有“天下视野”的士。D墨子把自己的身份界定在士与百工之间，这就让他具备了穿透社会各个阶层的天下视野，也让他的学术具有了治国的功能。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分）A墨家学派的出现堪称文化奇迹，它以草根之学，为战国学术界输入了一股强劲的驱动力，让其创新迭出。B代表着两种独特学术类型的儒与墨为战国学术的繁荣努力展开着原始创新，而墨子认为墨学具有更充分的民间学术形态。C墨家学派之所以敢向“士君子显
7、学”的儒家学派挑战，是因为他们自认为自己的知识就像“天下之贱人”伊尹一样渊博。D贵义中记载的内容显示，墨子自居为草根之人。这在全部墨子中是了解墨子及墨学身份的第一要紧的资料。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成47题。沈君理，字仲伦，吴兴人也。祖僧畟，梁左民尚书。父巡，素与高祖相善，梁太清中为东阳太守。侯景平后，元帝征为少府卿。荆州陷，萧詧署金紫光禄大夫。君理美风仪，博涉经史，有识鉴。起家湘东王法曹参军。高祖镇南徐州，巡遣君理自东阳谒于高祖，高祖器之，命尚会稽长公主，辟为府西曹掾。稍迁中卫豫章王从事中郎，寻加明威将军，兼尚书吏部侍郎。迁给事黄门侍郎，监吴郡。
8、高祖受禅，拜驸马都尉，封永安亭侯。出为吴郡太守。是时兵革未宁，百姓荒弊，军国之用，咸资东境，君理招集士卒，修治器械，民下悦附，深以干理见称。世祖嗣位，征为侍中，迁守左民尚书，未拜，为明威将军、丹阳尹。天嘉三年，重授左民尚书，领步兵校尉，寻改前军将军。六年，出为仁威将军、东阳太守。天康元年，以父忧去职。君理因自请往荆州迎丧柩，朝议以在位重臣难令出境乃遣令长兄君严往焉。及还，将葬，诏赠巡侍中、领军将军，谥曰敬子。其年起君理为信威将军、左卫将军。又起为持节、都督东衡、衡二州诸军事、仁威将军、东衡州刺史，领始兴内史。又起为明威将军、中书令。前后夺情者三，并不就。太建元年，服阕，除太子詹事，行东宫事，迁
9、吏部尚书。二年，高宗以君理女为皇太子妃，赐爵望蔡县侯，邑五百户。四年，加侍中。五年，迁尚书右仆射，领吏部，侍中如故。其年有疾，舆驾亲临视，九月卒，时年四十九。诏赠侍中、太子少傅。丧事所须，随由资给。重赠翊左将军、开府仪同三司，侍中如故。谥曰贞宪。君理子遵俭早卒，以弟君高子遵礼为嗣。（选自陈书列传第十七，有删改）【注】夺情：古代官员丧服未满而朝廷强令出仕，叫“夺情”。4下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A命尚会稽长公主 尚：迎娶B军国之用，咸资东境 咸：都C以父忧去职 忧：父母的丧事D除太子詹事，行东宫事 除：免除5下列对文章画线的句子断句正确的一项是（ ）（3分）A朝议以在位
10、/重臣难令/出境乃遣令长兄君严/往焉B朝议以在位重臣/难令出境/乃遣令长兄君严往焉 C朝议以在位/重臣难令出境/乃遣令长兄君严/往焉 D朝议以在位重臣/难令/出境乃遣令长兄君严/往焉6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A沈君理是吴兴人，他的祖父沈僧畟和父亲沈巡都担任过梁朝的官职，沈君理在荆州失陷后，在萧詧的官署开始了他的官宦生涯。B沈君理风度翩翩，仪表优美，学识广博，见识卓越，关心百姓。在任吴郡太守时，较有政绩。C沈君理和他祖父都先后被分别任命为陈朝和梁朝的左民尚书，而且沈君理被朝廷任命了两次。D沈君理在陈朝深得皇室宠幸信任，被选为驸马，先后被任命多次，被封为侯爵，他的女儿
11、也成为皇太子妃。7把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君理招集士卒，修治器械，民下悦附，深以干理见称。（6分）（2）君理子遵俭早卒，以弟君高子遵礼为嗣。（4分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。（11分）踏莎行初春徐灿芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶帘宛转为谁垂？金衣飞上樱桃树。故国茫茫，扁舟何许？夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。【注】徐灿：明末清初女词人。金衣：指黄莺。8词的前三句描绘了一幅什么样的景色？有何作用？（5分）9此末尾两句表达了诗人什么情感，请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名句名篇中的空缺部分
12、。（6分）（1）论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是： ， 。 （2）李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“ ， ”。（3）醉翁亭记写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的是： ， 。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分；多做按所答的第一大题评分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）蛮师傅韩少功莫求带着两个村干部，来到我家言不及义地东拉西扯，喝茶，抽
13、烟，翻翻桌上的报纸，看上去无事不登三宝殿，但又迟迟不入正题。最后莫求犹犹豫豫地说：“到山上走走，如何？”走就走吧。他们显然不是拉我去观光。爬到蕉冲和梅峒之间的大岭上，走完一截新泥翻滚的路坯子，正题才出现在前面。原来公路开挖到这里以后，碰到了前面一个陡崖。往左边挖吧，坡度不大，但可能遇到岩层；往右边挖吧，没有岩层，但必须远远地绕路减坡。他们不知下一步如何才能省工，要我来做个决断。我吃了一惊。开路这样的大工程，他们既无测量也无设计，一个瞎子也想摸上天？或者说，他们迈开两脚就是测量，摸摸脑袋就是设计，一台挖土机挖到哪里算哪里，再来一次土法上马大跃进么？怪不得他们不久前闯下大祸。一台推土机一步踩空，几
14、个筋斗翻下山去，把竹林哗啦啦压倒一大片。莫求当时脸色惨白，喊一声“娘”，差点晕了过去，好半天醒过神来，要大家赶快下山，说人肯定是没有了，但有只手，有只脚，都要捡回来，到时候请万裁缝拿针线连一下。没料到那一次居然老天保佑，司机不但没死，而且毛发未损，从砸瘪了的驾驶室里钻出来，拍泥打灰，还是大活人的一个。翻车没翻出教训，倒翻出了更大的贼胆。他们把推土机卸成几块，嘿哟嘿哟分头搬上山，胳膊大腿一凑，耳朵鼻子一拼，又成了一台推土机，又要继续开工。几双眼睛盯着我，只等我一言定乾坤。“老韩你读书多，”莫求递来一根烟，“你说说，这条路到底应该往左还是往右？”“我如何懂得这一套？”“你连外国都去过，什么路没有看
15、见过？你就不要谦虚了。”“这不是谦虚，是我真的不懂。”“你当过主席的人，”莫求知道我当过什么协会的主席，“书都写了好多本，还不比我们的水平高？还不比乡政府贺麻子的水平高？”我没法让他明白，读书人并不万能，就算当了十个鸟主席，也没法设计出公路。这事还是只能去找路桥设计院。但我后来明白，我这样说也是犯傻。他们虽然一直自称蛮电工、蛮木工、蛮砌匠、蛮司机，但也都是脔心七窍，对工程设计一事岂能不懂？只是手里少了钱，就没法去懂，只能装不懂。莫求对我说，他们从各方筹集来的资金总共才六万多，若去找设计院，连半张图纸都买不回，修什么屁路？我们沉默了很久。最后，我也只能跟着他们蛮干。我提议大家在林子里再钻一遍，把
16、两条路线实地再考察一下，但愿最终能达成共识。在太阳下山之前，我们总算重新会合了。我脸上被草叶割出好几道血痕，衣衫也汗了个透湿。这还不算什么。最倒霉的是老贵，被马蜂蜇了一下，哇哇大叫，眼泪双流，在林子里狗一样钻来窜去，说要捉住那只马蜂来“原汁化原毒”。但这一切代价仍未换来共识，合议时还是有的要往左，有的要往右，一堆蛮师傅，谁也不服谁。太阳已经落山了，天色渐暗。这种神仙会不宜再开下去，起码老贵的蜇伤也痛得他受不住。事情还是回到了原点。莫求盯着我：“你说说看，挖哪边？”我心一横：“左边！”反对方没有吱声。“你们硬要我唱戏，就不准往台上丢草鞋！”“那是当然，那是当然。”他们都这样说。“好马不吃回头草，
17、是团狗屎也要吃了它！”我又补上一句，权当是在荒山野岭上再当一回主席。我的会员们纷纷说：左边就左边，狗屎也要吃了它！后来的事实证明，这个方案确实是半团狗屎：开挖遇到的岩层，比估计的要硬得多，费了我们好多人工和炸药。一次山体崩塌，还差点闹出人命。好在一俊遮百丑，公路总算通了，大家也就不再说什么。至于另一些方案会不会是狗屎，会不会是更大的狗屎，因为未能实施，就没法验证。但有一条基本上可以肯定：如果久拖不决，如果空谈坐等，等有了大钱以后再找设计院按部就班那我们什么也干不成。那样的话，我们看上去多了一些科学，其实一定是更可笑的狗屎。（选自小说选刊）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（
18、）（ ）（5分）A文中“把两条路线实地再考察一下，但愿最终能达成共识。”，可见我也是一个蛮干者，让大家达成共识，跟可见出“我”不敢承担责任。B文中“只是手里少了钱，就没法去懂，只能装不懂”，可见这些人都是金钱至上，为了钱，不惜蛮干，甚至不惜有生命危险。C文章语言朴实，富于乡土气息，比如人物的名字“莫求”，人物的对话“狗屎”等基本都是乡村的语言，给人以亲切之感。D小说中的“我”是事件的见证人，使故事根据有真实感，同时增强文章的亲切感，在结构上又起到线索的作用，E小说的结尾“我”的相关评论含蓄的表达了文章的主旨，在表达情感的同时引起人们的深刻思考。（2）分析小说中“我”的形象特征。（6分）（3）小
19、说中插入“挖土机翻下山去”的环节，有何作用？（6分）（4）小说结尾说：“那样的话，我们看上去多了一些科学，其实一定是更可笑的狗屎。”反应出作者的一种什么心理，请结合全文谈谈你的看法。（8分）四、实用类文本阅读（25分）12阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）国学大师饶宗颐余秋雨称他为“国际瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲”；还断言：只要香港有饶公，就不能算文化沙漠。这位饶公，就是著名的国学大师饶宗颐。在香港，饶公是名人，也可算奇人。他博古通今，学贯中西，人称“业精六学，才备九能”。然而，谁会相信，这位顶着香港中文大学名誉教授，美国耶鲁大学、法国高等研究院、日本京都大学、北京大学
20、等世界著名学府客座教授头衔的大学问家，竟是从广东潮州走出来的一名初中生!少年早慧的饶宗颐，20岁出头因整理发表了父亲的遗著潮州艺文志而文名大噪，旋即被聘为中山大学的研究员。当时，日军已经南侵，中大迁往云南。在赴聘途中，饶宗颐大病一场，滞留在香港。没想到，这场大病，改变了他的人生轨迹。在香港，他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰，从而正式步入国学研究的大门。而这场大病，是饶公此生唯一害过的一场大病。因此，对佛、道都深有研究的他认为，这是一种缘分。饶宗颐治学，涉猎领域很广。季羡林先生曾将饶氏的学问分归八个门类，后来郑炜明先生更是添加补充，细分为十五类。儒学、道学、佛学，诗、词、文、史
21、，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文，饶公样样都有研究；时间跨度更是惊人，从上古到明清，几乎每个朝代都有涉猎。哪来的这么广泛的兴趣、这么旺盛的精力?饶宗颐的回答是：得益于从小文化空气的“熏蒸”，正如林语堂所言，学问是像熏火腿一样“熏”出来的。我家里有那么多书，我整天在看，把读书当成了玩耍，用的时间比在学校上课的还多。在那个小图书馆里，我可以一边享受，一面玩，懂不懂就在那里面逛。治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得，但饶公做到了。在一些领域，他占据了开路人的地位。例如，他的殷代贞卜人物通考，震惊了国际学界；他的梵学集，也开辟了该领域中国学术研究的新天地。为了达到“专”，饶公不顾一切地“往
22、里钻”。像梵学，为了品到“原汁原味”，他硬是从40多岁开始埋头学习梵文，一学几十年，可以朗朗而读。饶公说，我的梵文是与一位印度学者“换”来的。50年代末，那位在内地留学过的学者提出向我学说文解字。我正好想用功学学梵文，于是与他讲了条件：用说文解字交换梵文。此后几年间，我们互为老师，都学到了想学的东西。支撑饶宗颐在学术方面锲而不舍深钻的，是一种“求阙精神。饶公说，求阙是曾国藩的话。他认为做人、做学问，都要“求阙”。“阙”同现在的“缺”，就是要不知足的意思。实际上，天下万物都是有“缺”的，追求把“缺”的补齐，可事实上永远也补不齐，这样就会永远不知足地追求下去。饶公是史学家，他说，最令我兴奋的是今天
23、中国不断地有很多新东西（出土文物）从地下冒出来了。而这些东西又带出了许多新问题，需要解答。比如，遇见冒出来的东西以后，发现有的文字与我们今天看到的本子有很多不一样的地方。为什么会这样子呢?你就要解答了，我是研究这方面的，我有找出答案的责任，我要研究。我不能不研究，别人有没有兴趣，我不管；别人说这个毫无用处，没有意思。我不理，我对它有兴趣，我就要研究。价值这个东西很难讲，我看有价值，别人看毫无价值。在学术上，越有争执的东西，越需要讲出一个道理来。我就是要找出这个“道理”来。了解饶公的人说，别看他是国学大师，但他一点也不迂腐、守旧，开拓精神极强。他周游世界，精通英、法、德、日文。他研究国学，不仅从
24、中国古籍中找材料，还密切关注着考古的新发现。例如，他用四川三星堆考古成果，印证以往古文献资料的研究结论，并进一步取得新的重要发现。他借鉴西方汉学家研究方法，从印度和西域文字典籍入手，拓展汉学研究的视野。他还利用敦煌写卷的新资料，深入研讨诸多史学之谜；通过“比较古文字学”，探索远古中外文化交流问题。难怪季羡林教授称其在掌握材料、运用材料上“令人有化腐朽为神奇之感”。以有限的生命探求无涯的学问，于是饶宗颐做到了既博又专。（有删节）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A文章在一开篇，就从正反两方面向我们展示了一位博古通今、学贯中西的国学大师饶宗 颐的形象。他既是名人，更
25、是奇人。B正因为饶宗颐对佛、道都深有研究，他才把赴聘中大，生病滞留香港，从而正式步人国学之门这一经历看成是一种缘分。C季羡林先生曾将饶氏学问分归八个门类，郑炜明却把其细分为十五类。从中我们可以 看出饶宗颐治学涉猎领域非常广泛。D饶宗颐打小就泡在自家的小图书馆里。由此可见，学问可以“熏”出来，广泛的兴趣爱好 可以在一定环境中培养而成。E“别人有没有兴趣，我不管；别人说，这个毫无用处，没有意思。”寥寥数语，源自饶宗颐独立不羁的学术精神。（2）国学大师饶宗颐是个“奇人”，材料中有哪些体现?（6分）（3）饶宗颐大病一场，滞留在香港，他却说这是一种缘分。如何理解这“缘分”的内涵?请结合材 料简要分析。（
26、6分）（4）通常认为，治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得。请结合材料，针对这一说法谈谈你的看 法。（8分）第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）运河两边，曾经经历风雨的杨柳依然飘拂，而丢弃在如今荒废的码头边的碎瓦片 ，只要你留心，总会有一些新的发现。清晨的牦牛屯就给人不一样的感受，来给朱爷拜寿的人 ，全屯子里的人似乎都沉浸在这样一个盛典的欢乐之中。圆明园里的宝物 ，可是经历了英法联军的洗劫，再加上后世军阀混战，战乱频仍，现在都荡然无存了。A应接不暇 俯拾即是 数不胜数 B俯拾即是 应接不暇 数不胜数C数不胜数 俯拾即是 应接不暇 D
27、应接不暇 数不胜数 俯拾即是14下列各句中，句意明确，没有语病的一句是（ ）（3分）A“双十一”期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会，设置重重陷阱，利用弹出窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷。B整个8月份，南京人比平时少吸了3764吨PM10和1750吨的PM25，下降比例达到44%和36%。青奥会的实践证明，对空气污染预先预测，提前采取应急措施，的确会对空气恶化起到缓解作用。C在农村公路建设投资上，甘肃省去年的投资达到151亿元，实现全省新改建农村公路里程超过19万公里，农村群众出行条件得到进一步改善。D应中国国家主席习近平夫人彭丽媛邀请，美国总统奥巴马夫人3月2
28、0日下午抵达北京，开始对中国进行为期7天的访问。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）“中国结”的全称是“中国传统装饰结”，_ 。_，_，_。_，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 人们很早就开始用绳结装饰器物，为绳结注入了美学内涵 当时的绳结是人们日常生活中的必备用具 “中国结”的起源可以追溯到上古时期 它是中华民族特有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史 此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上 同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们心目中很神圣A B C D16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过
29、15个字。（6分）横平竖直的方块字，是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具， 。有了汉字、才有了唐诗的激情洋溢， ，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作， 。人们的书写潦草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的神采、韵味了。17对以下文字进行筛选和整合，给这种“被”现象下定义。（不超过50个字）（5分）近年来，网络上“被”现象非常普遍。如：某媒体称公众的工资增加了多少、幅度多大，而一些人对此不认同，称自己的工资“被增加”；某地政府部门公布，该市恩格尔系
30、数降到了33左右，人均GDP已达到9000美元，两项指标显示已达到上中等国家富裕水平，而不少人认为自己“被富裕”；有的公共政策出台，有关部门表示已经充分听取了公众意见，有高达百分之多少的人表示赞同，而相当多的人却对这种赞同率存疑，表示自己“被民意”；每周上网40小时以上，是权威部门有望年内出台的网瘾诊断标准，而绝大多数网民不赞成这一标准，并称自己“被网瘾”。“被”现象是指_。六、写作（60分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）2015年4月3日舒城初三女生小何骑电动车上学，见一老太摔倒忙上前搀扶，不料老人一口咬定是小何撞了她，交警反复勘查，终还小何清白。 4月2
31、1日，老人伤愈出院时，善良的小何不计前嫌，带着家人向这位经济困难的老人捐款千元，此举在当地传为佳话。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成13题。书思想史应该欣然憬悟：墨子学派的出现，堪称文化奇迹。墨子率领一班手足胼胝的苦行者，起而向雍容尔雅的儒家叫板，从而输入一股强劲的驱动力，深刻地改写了战国学术的总体结构、品性和秩序。墨子之前天下学术未裂，墨子之后滔滔学界始争。也就是说，墨子给思想学术提供了一种新的存在方式。思想学术界自此不再寂寞，开始以争鸣来开发思想的力
32、度和深度，波涛激荡，创新迭出，好受关注。韩非为此特著显学篇，认为“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也”。韩非并非平静地描述学术史，其本旨在于挑战显学，而自创显学，然而却在挑战中把墨子学说的位置凸显出来了。探讨战国学术的繁荣，应该看到，其中重要的原因缘于诸子依恃不同地域、不同层面的文化资源，展开风貌互异的原始创新，以空间兑换成创新的新维度。在这种新维度中，儒、墨前后相继，却代表着两种独特的学术类型。用墨子的话来说，儒属于“士君子显学”，墨属于“草根显学”，具有更充分的民间学术形态。“士君子”一语见于墨子书 41 次，其中 14 次泛指高雅的知识界，27 次专指其论敌儒家，均见于
33、它论述自己核心理论的篇章。如墨子尚贤下说：“天下之士君子明于小而不明于大也。”在此，“士君子”指称儒者。虽然辩论很激烈，但称谓尚存几分客气，而且这种术语多出现在尚贤、非攻、尚同等的下篇，总数超过上、中篇的总和，是否说明这些下篇为居于鲁地的墨者所为，对其曾有师友交往的儒者尚留几分情面？既然墨者向士君子儒者叫板，那么他们又如何表达自己的身份呢？墨子南游于楚的时候，已有著述和众徒。据贵义篇记载，墨子在回答楚大夫质疑“子之言则诚善矣，而君王天下之大王也，毋乃曰贱人之所为而不用乎”时，说了这么一段话：唯其可行。譬若药然，草之本，天子食之以顺其疾，岂曰“一草之本”而不食哉？今农夫入其税于大人，大人为酒醴粢
34、盛，以祭上帝鬼神，岂曰“贱人之所为”而不享哉？故虽贱人也，上比之农，下比之药，曾不若一草之本乎？要了解墨子及墨学的身份，此语在全部墨子中第一要紧，不可轻易放过。墨子自居为草根之人和草根之学，他是以“草根显学”与儒家的“士君子显学”分庭抗礼的。他不否认“贱人”身份，在士、工、商四民中“上比之农，下比之药”，就连当个自耕农也不够格，大概属于百工之类。但是，他在见识上竟能攀上“天下之贱人”伊尹，已是具有“天下视野”的士，因而他的身份是出入于士与百工之间。这种穿透社会阶层的天下视野，使其学术具有“良医善药”的治国功能了。士君子而有学岂足为奇，草根而有学，这就是墨子奇人奇学之所在了。（节选自杨义墨子还原
35、士君子显学与草根显学）1下列关于原文第一、二两段内容的表述，正确的一项是（ ）（3 分）A墨子的出现，改写了战国思想学术的品性、秩序等，并为其提供了新的存在方式；从此，各个学派开始以争鸣来开发思想的力度和深度。B特著显学篇，韩非子的本意就是想在凸显孔子、墨子等的学术地位后，以此来表达自己挑战他们的勇气与魄力，顺便开创自己的显学。C各个学派根据不同地域、不同层面的各种资源，展开风采各异的创新，将不同的地域空间兑换为创新的新维度，使战国学术进入繁荣期。D用“士君子”称呼儒者，是曾经居于鲁地的墨者之所为，这说明他们对曾有过师友交情的儒者仍存有尊敬之意，于是在称呼上就留了情面。【答案】A考点：筛选并整
36、合文中的信息。能力层级为分析综合C。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分）A墨子在回答楚大夫的质疑时，不否认自己“贱人”的身份，认为自己“上比之农，下比之药”，也能让“天子食之以顺其疾”。B贵义篇记载了墨子对他自己的身份的认定，当他和他的众徒向儒家叫板、并分庭抗礼时，是以草根之人和草根之学自居的。C墨子的身份，可能就连当个自耕农也不够格，但他却能够以“天下之贱人”伊尹自喻，说明他是具有“天下视野”的士。D墨子把自己的身份界定在士与百工之间，这就让他具备了穿透社会各个阶层的天下视野，也让他的学术具有了治国的功能。【答案】D【解析】试题分析：先从文本中找出与选项相关的答题区域，再
37、根据答题区域内容，辨别选项的表述是否正确，D项，“墨子把自己的身份界定在士与百工之间”与原文内容不相符，原文并没有说墨子把自己的身份界定在士与百工之间，那是作者的看法。故选D。考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分）A墨家学派的出现堪称文化奇迹，它以草根之学，为战国学术界输入了一股强劲的驱动力，让其创新迭出。B代表着两种独特学术类型的儒与墨为战国学术的繁荣努力展开着原始创新，而墨子认为墨学具有更充分的民间学术形态。C墨家学派之所以敢向“士君子显学”的儒家学派挑战，是因为他们自认为自己的知识就像“天下之贱人”伊尹一样渊博。D贵
38、义中记载的内容显示，墨子自居为草根之人。这在全部墨子中是了解墨子及墨学身份的第一要紧的资料。【答案】C【解析】试题分析：本题要先理解文本内容，并根据文中作者的观点，分析选项是否与文中观点相符，C 项，“墨子自居为草根之人。这在全部墨子中是了解墨子及墨学身份的第一要紧的资料。”属于无中生有，强加因果。故选C。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成47题。沈君理，字仲伦，吴兴人也。祖僧畟，梁左民尚书。父巡，素与高祖相善，梁太清中为东阳太守。侯景平后，元帝征为少府卿。荆州陷，萧詧署金紫光禄大夫。君理美风仪，博
39、涉经史，有识鉴。起家湘东王法曹参军。高祖镇南徐州，巡遣君理自东阳谒于高祖，高祖器之，命尚会稽长公主，辟为府西曹掾。稍迁中卫豫章王从事中郎，寻加明威将军，兼尚书吏部侍郎。迁给事黄门侍郎，监吴郡。高祖受禅，拜驸马都尉，封永安亭侯。出为吴郡太守。是时兵革未宁，百姓荒弊，军国之用，咸资东境，君理招集士卒，修治器械，民下悦附，深以干理见称。世祖嗣位，征为侍中，迁守左民尚书，未拜，为明威将军、丹阳尹。天嘉三年，重授左民尚书，领步兵校尉，寻改前军将军。六年，出为仁威将军、东阳太守。天康元年，以父忧去职。君理因自请往荆州迎丧柩，朝议以在位重臣难令出境乃遣令长兄君严往焉。及还，将葬，诏赠巡侍中、领军将军，谥曰敬
40、子。其年起君理为信威将军、左卫将军。又起为持节、都督东衡、衡二州诸军事、仁威将军、东衡州刺史，领始兴内史。又起为明威将军、中书令。前后夺情者三，并不就。太建元年，服阕，除太子詹事，行东宫事，迁吏部尚书。二年，高宗以君理女为皇太子妃，赐爵望蔡县侯，邑五百户。四年，加侍中。五年，迁尚书右仆射，领吏部，侍中如故。其年有疾，舆驾亲临视，九月卒，时年四十九。诏赠侍中、太子少傅。丧事所须，随由资给。重赠翊左将军、开府仪同三司，侍中如故。谥曰贞宪。君理子遵俭早卒，以弟君高子遵礼为嗣。（选自陈书列传第十七，有删改）【注】夺情：古代官员丧服未满而朝廷强令出仕，叫“夺情”。4下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
41、（ ）（3分）A命尚会稽长公主 尚：迎娶B军国之用，咸资东境 咸：都C以父忧去职 忧：父母的丧事D除太子詹事，行东宫事 除：免除【答案】D考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5下列对文章画线的句子断句正确的一项是（ ）（3分）A朝议以在位/重臣难令/出境乃遣令长兄君严/往焉B朝议以在位重臣/难令出境/乃遣令长兄君严往焉 C朝议以在位/重臣难令出境/乃遣令长兄君严/往焉 D朝议以在位重臣/难令/出境乃遣令长兄君严/往焉【答案】B【解析】试题分析：这是一道文言断句的题目，注意事件的切分，人称的变化。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。6下列对原文有关内容的概括和
42、分析，不正确的一项是（3分）A沈君理是吴兴人，他的祖父沈僧畟和父亲沈巡都担任过梁朝的官职，沈君理在荆州失陷后，在萧詧的官署开始了他的官宦生涯。B沈君理风度翩翩，仪表优美，学识广博，见识卓越，关心百姓。在任吴郡太守时，较有政绩。C沈君理和他祖父都先后被分别任命为陈朝和梁朝的左民尚书，而且沈君理被朝廷任命了两次。D沈君理在陈朝深得皇室宠幸信任，被选为驸马，先后被任命多次，被封为侯爵，他的女儿也成为皇太子妃。【答案】A【解析】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A项，“他本人在荆州失陷后，在萧詧的官署开始了自己的官宦生涯”的说法错误。第二段明确交代沈君理以
43、出任湘东王法曹参军起家。由此推断荆州失陷后，在萧詧的官署任金紫光禄大夫的还是沈君理的父亲。所以选A。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）君理招集士卒，修治器械，民下悦附，深以干理见称。（6分）（2）君理子遵俭早卒，以弟君高子遵礼为嗣。（4分）【答案】（1）沈君理召集士兵，修造整理（1分）器械，民众乐意（1分）归附（1分），以十分能干会办事（1分）被（1分）称赞。（句意1分）（2）沈君理的儿子沈遵俭早死（1分），把弟弟沈君高的儿子沈遵礼作为（1分）继承人（1分）。（句意1分）【解析】试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直
44、译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。参考译文：沈君理字仲伦，吴兴人。祖父僧畟，任梁朝左民尚书。父亲沈巡，一直与高祖相交好，梁朝太清年间任东阳太守。侯景被平定后，元帝征召（沈巡）为少府卿。荆州失陷，在萧詧的官署任金紫光禄大夫。沈君理有优美的风度仪表，广泛地涉猎经典史籍，有赏识人才、辨别是非的能力。以出任湘东王法曹参军起家。高祖镇守南徐州时，沈巡派沈君理从东阳出发前去进见高祖，高祖看重他，命令他娶了会稽长公主为妻，征召为府西曹掾。逐渐升迁任中卫豫章
45、王从事中郎，接着加官明威将军，兼尚书吏部侍郎。升任给事黄门侍郎，监理吴郡政事。高祖接受禅让后，任命（沈君理为）驸马都尉，封永安亭侯。（后）调出朝廷任吴郡太守。这时战争没有停止，百姓生活在饥荒凋敝中，军队和国家所用的，都由国家东边的地域供给，沈君理召集士兵，修造整理器械，民众乐意归附，以十分能干会办事著称。世祖即位，（沈君理）被征召为侍中，升任代理左民尚书，没有到任，任明威将军、丹阳尹。天嘉三年，重新任命为左民尚书，领步兵校尉，接着改任前军将军。天嘉六年，调出朝廷任仁威将军、东阳太守。天康元年，因为父亲去世离职。沈君理于是自己请求前往荆州迎接丧柩，朝廷议论认为（他是）在位的重臣，不便让他出境，于
46、是派遣他的长兄沈君严前往了。等到回来，将要安葬，诏令赠予沈巡侍中、领军将军的官衔，谥号叫做敬子。这年（朝廷）起用沈君理为信威将军、左卫将军。（后）又起用为持节、都督东衡衡二州诸军事、仁威将军、东衡州刺史，领始兴内史。（后）又起用为明威将军、中书令。前后夺情三次，都不就任。太建元年，（沈君理）服丧期满，被任命为太子詹事，管理东宫事物，升任吏部尚书。太建二年，高宗以沈君理的女儿为皇太子妃，赐给沈君理望蔡县侯的爵位，食邑五百户。太建四年，加官侍中。太监五年，升任尚书右仆射，领吏部，侍中职务依旧担任。这年有病，皇上亲临探视，九月去世，时年四十九岁。诏令赠予（他）侍中、太子少傅的官衔。丧事所需要的，随所
47、用供给。重新赠予翊左将军、开府仪同三司的官衔，侍中官衔依旧保有。谥号为贞宪。沈君理的儿子沈遵俭早死，以弟弟沈君高的儿子沈遵礼为继承人。（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成89题。（11分）踏莎行初春徐灿芳草才芽，梨花未雨，春魂已作天涯絮。晶帘宛转为谁垂？金衣飞上樱桃树。故国茫茫，扁舟何许？夕阳一片江流去。碧云犹叠旧河山，月痕休到深深处。【注】徐灿：明末清初女词人。金衣：指黄莺。8词的前三句描绘了一幅什么样的景色？有何作用？（5分）【答案】词的前三句描绘了一幅芳草才吐新芽、梨花刚刚开放、柳絮漫天飞舞的初春美景，（2分）以乐景衬哀情，（1分）反衬了自己如柳絮般飘零、沦落之感和伤感落寞
48、之情。（2分）【解析】试题分析：本题考查鉴赏诗歌的表现手法。依据上片所写景象，“芳草”“梨花”“柳絮”“晶帘”“金衣”“樱桃树”等体现的是初春美景，景物描写一般是来烘托人物心情的。但是“天涯絮”“为谁垂”等词，写出了诗人飘零、落寞、感伤之情。所以上片采用了借景抒情，以乐景衬哀情。考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D9此末尾两句表达了诗人什么情感，请简要分析。（6分）【答案】词的末尾第一句写碧空层层叠叠的云朵覆盖的仍然是故国的河山，言外之意是山河依旧，却已改朝换代，委婉地表达了对故国的深切怀念之情；（3分）第二句请求月光不要再照耀那故国河山的深处，言外之意是这样更能勾起
49、我心中的亡国之痛，委婉地表现了故国沦亡后内心的悲怆之情。（3分）【解析】试题分析：本题考查鉴赏诗歌的语言及情感。在分析语言特点时可抓住“碧云”“旧河山”“月痕”“深深处”等词进行分析，体会寓情于景的写法；在分析情感时可抓住“犹”“休”来体会词人对故国的怀念和伤感之情。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【原创说明】课标卷的诗歌鉴赏采取主观题的形式考核，两道题目11分，分别考核形象、语言、表达技巧和情感，其中情感是必考的内容。选材一般为唐诗、宋诗和宋词，近几年考核宋诗和宋词的几率较高，课标二卷去年出现了对比阅读，但主要也是考核上面的内容，此题选取的是宋词，考核的是意境
50、和情感，和课标卷较为接近。（三）名篇名句默写（6分）10补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）论语中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是： ， 。 （2）李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“ ， ”。（3）醉翁亭记写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的是： ， 。【答案】（1）知之为知之，不知为不知，是知也（2）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连（3）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。【解析】试题分析：本题不直接考查默写现成的句子，而是根据题目中的提示内容思考相关语句，所以，不仅侧重“识记”能力的考查，还有判断能力。答案中，不要出现错别字。考点：
51、默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分；多做按所答的第一大题评分。三、文学类文本阅读（25分）11阅读下面的文字，完成（1）（4）题。（25分）蛮师傅韩少功莫求带着两个村干部，来到我家言不及义地东拉西扯，喝茶，抽烟，翻翻桌上的报纸，看上去无事不登三宝殿，但又迟迟不入正题。最后莫求犹犹豫豫地说：“到山上走走，如何？”走就走吧。他们显然不是拉我去观光。爬到蕉冲和梅峒之间的大岭上，走完一截新泥翻滚的路坯子
52、，正题才出现在前面。原来公路开挖到这里以后，碰到了前面一个陡崖。往左边挖吧，坡度不大，但可能遇到岩层；往右边挖吧，没有岩层，但必须远远地绕路减坡。他们不知下一步如何才能省工，要我来做个决断。我吃了一惊。开路这样的大工程，他们既无测量也无设计，一个瞎子也想摸上天？或者说，他们迈开两脚就是测量，摸摸脑袋就是设计，一台挖土机挖到哪里算哪里，再来一次土法上马大跃进么？怪不得他们不久前闯下大祸。一台推土机一步踩空，几个筋斗翻下山去，把竹林哗啦啦压倒一大片。莫求当时脸色惨白，喊一声“娘”，差点晕了过去，好半天醒过神来，要大家赶快下山，说人肯定是没有了，但有只手，有只脚，都要捡回来，到时候请万裁缝拿针线连一
53、下。没料到那一次居然老天保佑，司机不但没死，而且毛发未损，从砸瘪了的驾驶室里钻出来，拍泥打灰，还是大活人的一个。翻车没翻出教训，倒翻出了更大的贼胆。他们把推土机卸成几块，嘿哟嘿哟分头搬上山，胳膊大腿一凑，耳朵鼻子一拼，又成了一台推土机，又要继续开工。几双眼睛盯着我，只等我一言定乾坤。“老韩你读书多，”莫求递来一根烟，“你说说，这条路到底应该往左还是往右？”“我如何懂得这一套？”“你连外国都去过，什么路没有看见过？你就不要谦虚了。”“这不是谦虚，是我真的不懂。”“你当过主席的人，”莫求知道我当过什么协会的主席，“书都写了好多本，还不比我们的水平高？还不比乡政府贺麻子的水平高？”我没法让他明白，读
54、书人并不万能，就算当了十个鸟主席，也没法设计出公路。这事还是只能去找路桥设计院。但我后来明白，我这样说也是犯傻。他们虽然一直自称蛮电工、蛮木工、蛮砌匠、蛮司机，但也都是脔心七窍，对工程设计一事岂能不懂？只是手里少了钱，就没法去懂，只能装不懂。莫求对我说，他们从各方筹集来的资金总共才六万多，若去找设计院，连半张图纸都买不回，修什么屁路？我们沉默了很久。最后，我也只能跟着他们蛮干。我提议大家在林子里再钻一遍，把两条路线实地再考察一下，但愿最终能达成共识。在太阳下山之前，我们总算重新会合了。我脸上被草叶割出好几道血痕，衣衫也汗了个透湿。这还不算什么。最倒霉的是老贵，被马蜂蜇了一下，哇哇大叫，眼泪双流
55、，在林子里狗一样钻来窜去，说要捉住那只马蜂来“原汁化原毒”。但这一切代价仍未换来共识，合议时还是有的要往左，有的要往右，一堆蛮师傅，谁也不服谁。太阳已经落山了，天色渐暗。这种神仙会不宜再开下去，起码老贵的蜇伤也痛得他受不住。事情还是回到了原点。莫求盯着我：“你说说看，挖哪边？”我心一横：“左边！”反对方没有吱声。“你们硬要我唱戏，就不准往台上丢草鞋！”“那是当然，那是当然。”他们都这样说。“好马不吃回头草，是团狗屎也要吃了它！”我又补上一句，权当是在荒山野岭上再当一回主席。我的会员们纷纷说：左边就左边，狗屎也要吃了它！后来的事实证明，这个方案确实是半团狗屎：开挖遇到的岩层，比估计的要硬得多，费
56、了我们好多人工和炸药。一次山体崩塌，还差点闹出人命。好在一俊遮百丑，公路总算通了，大家也就不再说什么。至于另一些方案会不会是狗屎，会不会是更大的狗屎，因为未能实施，就没法验证。但有一条基本上可以肯定：如果久拖不决，如果空谈坐等，等有了大钱以后再找设计院按部就班那我们什么也干不成。那样的话，我们看上去多了一些科学，其实一定是更可笑的狗屎。（选自小说选刊）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A文中“把两条路线实地再考察一下，但愿最终能达成共识。”，可见我也是一个蛮干者，让大家达成共识，跟可见出“我”不敢承担责任。B文中“只是手里少了钱，就没法去懂，只能装不懂”，
57、可见这些人都是金钱至上，为了钱，不惜蛮干，甚至不惜有生命危险。C文章语言朴实，富于乡土气息，比如人物的名字“莫求”，人物的对话“狗屎”等基本都是乡村的语言，给人以亲切之感。D小说中的“我”是事件的见证人，使故事根据有真实感，同时增强文章的亲切感，在结构上又起到线索的作用，E小说的结尾“我”的相关评论含蓄的表达了文章的主旨，在表达情感的同时引起人们的深刻思考。【答案】D 3分，C 2分，E 1分【解析】试题分析：A中“不敢承担责任”错误，“我”不是推托，也是不懂；B“金钱至上”错误，这些人没钱去学，不是不去学；E“含蓄”表达主旨错误，应是“直接”。考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的
58、艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。（2）分析小说中“我”的形象特征。（6分）【答案】在村民眼中“我”是一个有见识的读书人，他们找“我”商量修路的事； “我”有自知之明，不知道怎么修路就说不知道；“我”又是一个事实逼迫下的“蛮干者”，因为无奈只好说出自己的想法。“我”是一个善于反思者，最后点出事件的根源。（每点2分，答出3点满分）【解析】试题分析：这是一道分析人物形象的题目，注意从人物的语言、动作、心理等的描写中分析总结，得到答案，要在文中有依据，各点之间不要重合。考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。（3）小说中插入“挖土机翻下山去”的环节，有何作用？（
59、6分）【答案】听过这一事件的的插叙，是这些人物的“蛮干”性格特征更加突出；通过此情节为下文做铺垫，暗示最后的结果；通过这一“蛮干者“几乎丢掉性命的事件，并没有引起他们的重视，或并没有引以为鉴，使小说的主旨”蛮干“是”无奈之举的主题更加突出。（每点2分，共6分）【解析】试题分析：这是一道分析文章结构的题目，注意情节和上下文、人物性格和文章主旨的关系。考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。（4）小说结尾说：“那样的话，我们看上去多了一些科学，其实一定是更可笑的狗屎。”反应出作者的一种什么心理，请结合全文谈谈你的看法。（8分）【答案】蛮师傅们的做法虽然缺少科学性，但却值得这样做。（
60、2分）蛮师傅们在没有设计院按部就班设计的情况下用少量的资金修通了公路，虽然不科学，但比等有了足够的资金再设计修路，要实用得多；蛮师傅们为早日改变山村面貌而修公路，虽然有些蛮干，但比空谈坐等要好得多；这句话阐释了一个道理，做事情不能空谈坐等，那样将什么也干不成。（每点2分）【解析】试题分析：这是一道探究题，作为一道论述题，首先要分析出作者是什么观点。然后结合全文找到论据，必须有理有据。但不要脱离文本，更不要背离主流观点作答。对情感态度价值观的考查往往就体现在探究题上，我们不要为思维创新而创新。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。四、实用类文本阅读（25分）12 阅读下面的
61、文字，完成（1）（4）题。（25分）国学大师饶宗颐余秋雨称他为“国际瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲”；还断言：只要香港有饶公，就不能算文化沙漠。这位饶公，就是著名的国学大师饶宗颐。在香港，饶公是名人，也可算奇人。他博古通今，学贯中西，人称“业精六学，才备九能”。然而，谁会相信，这位顶着香港中文大学名誉教授，美国耶鲁大学、法国高等研究院、日本京都大学、北京大学等世界著名学府客座教授头衔的大学问家，竟是从广东潮州走出来的一名初中生!少年早慧的饶宗颐，20岁出头因整理发表了父亲的遗著潮州艺文志而文名大噪，旋即被聘为中山大学的研究员。当时，日军已经南侵，中大迁往云南。在赴聘途中，饶宗颐大病一场
62、，滞留在香港。没想到，这场大病，改变了他的人生轨迹。在香港，他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰，从而正式步入国学研究的大门。而这场大病，是饶公此生唯一害过的一场大病。因此，对佛、道都深有研究的他认为，这是一种缘分。饶宗颐治学，涉猎领域很广。季羡林先生曾将饶氏的学问分归八个门类，后来郑炜明先生更是添加补充，细分为十五类。儒学、道学、佛学，诗、词、文、史，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文，饶公样样都有研究；时间跨度更是惊人，从上古到明清，几乎每个朝代都有涉猎。哪来的这么广泛的兴趣、这么旺盛的精力?饶宗颐的回答是：得益于从小文化空气的“熏蒸”，正如林语堂所言，学问是像熏火
63、腿一样“熏”出来的。我家里有那么多书，我整天在看，把读书当成了玩耍，用的时间比在学校上课的还多。在那个小图书馆里，我可以一边享受，一面玩，懂不懂就在那里面逛。治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得，但饶公做到了。在一些领域，他占据了开路人的地位。例如，他的殷代贞卜人物通考，震惊了国际学界；他的梵学集，也开辟了该领域中国学术研究的新天地。为了达到“专”，饶公不顾一切地“往里钻”。像梵学，为了品到“原汁原味”，他硬是从40多岁开始埋头学习梵文，一学几十年，可以朗朗而读。饶公说，我的梵文是与一位印度学者“换”来的。50年代末，那位在内地留学过的学者提出向我学说文解字。我正好想用功学学梵文，于是与他讲了条
64、件：用说文解字交换梵文。此后几年间，我们互为老师，都学到了想学的东西。支撑饶宗颐在学术方面锲而不舍深钻的，是一种“求阙精神。饶公说，求阙是曾国藩的话。他认为做人、做学问，都要“求阙”。“阙”同现在的“缺”，就是要不知足的意思。实际上，天下万物都是有“缺”的，追求把“缺”的补齐，可事实上永远也补不齐，这样就会永远不知足地追求下去。饶公是史学家，他说，最令我兴奋的是今天中国不断地有很多新东西（出土文物）从地下冒出来了。而这些东西又带出了许多新问题，需要解答。比如，遇见冒出来的东西以后，发现有的文字与我们今天看到的本子有很多不一样的地方。为什么会这样子呢?你就要解答了，我是研究这方面的，我有找出答案
65、的责任，我要研究。我不能不研究，别人有没有兴趣，我不管；别人说这个毫无用处，没有意思。我不理，我对它有兴趣，我就要研究。价值这个东西很难讲，我看有价值，别人看毫无价值。在学术上，越有争执的东西，越需要讲出一个道理来。我就是要找出这个“道理”来。了解饶公的人说，别看他是国学大师，但他一点也不迂腐、守旧，开拓精神极强。他周游世界，精通英、法、德、日文。他研究国学，不仅从中国古籍中找材料，还密切关注着考古的新发现。例如，他用四川三星堆考古成果，印证以往古文献资料的研究结论，并进一步取得新的重要发现。他借鉴西方汉学家研究方法，从印度和西域文字典籍入手，拓展汉学研究的视野。他还利用敦煌写卷的新资料，深入
66、研讨诸多史学之谜；通过“比较古文字学”，探索远古中外文化交流问题。难怪季羡林教授称其在掌握材料、运用材料上“令人有化腐朽为神奇之感”。以有限的生命探求无涯的学问，于是饶宗颐做到了既博又专。（有删节）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）A文章在一开篇，就从正反两方面向我们展示了一位博古通今、学贯中西的国学大师饶宗 颐的形象。他既是名人，更是奇人。B正因为饶宗颐对佛、道都深有研究，他才把赴聘中大，生病滞留香港，从而正式步人国学之门这一经历看成是一种缘分。C季羡林先生曾将饶氏学问分归八个门类，郑炜明却把其细分为十五类。从中我们可以 看出饶宗颐治学涉猎领域非常广泛。D饶宗
67、颐打小就泡在自家的小图书馆里。由此可见，学问可以“熏”出来，广泛的兴趣爱好 可以在一定环境中培养而成。E“别人有没有兴趣，我不管；别人说，这个毫无用处，没有意思。”寥寥数语，源自饶宗颐独立不羁的学术精神。【答案】答C得3分，D得2分，E得1分，答AB不给分【解析】试题分析：解答此类题的方法：读全文，概括主要内容；抓标题，概括主要内容；辨文体，概括主要内容；找线索，概括主要内容；理层次，概括主要内容。E从上下文来看，准确地说应源自他的“求阙”精神。A没有反面。B前面一层因果关系牵强。考点：考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容的能力，能力层级为分析综合C。（2）国学大师饶宗颐是个“奇人”，材料
68、中有哪些体现?（6分）【答案】世界知名大学问家，竟是从广东潮州走出来的一名初中生。20岁出头整理发表了潮州艺文志，被聘为中山大学的研究员。 治学，涉猎领域很广。时间跨度更是惊人，从上古到明清几乎每个朝代都有涉猎。治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得，但饶公做到了。在学术追求上永不知足，有一种“求阙”精神。他是国学大师，但他一点也不迂腐、守旧，开拓精神极强。（每点1分，共6分）【解析】试题分析：本题考查学生的归纳和筛选信息的能力。整篇文章体现饶宗颐是个“奇人”，分层概括即可。首先，审清题干要求，明确答题方向；第二，认真阅读文本，找到相关的答题区间；第三，整合形成答案，注意条理清晰。考点：考查考生筛
69、选和整合文章信息，概括文章内容的能力，能力层级为分析综合C。（3）饶宗颐大病一场，滞留在香港，他却说这是一种缘分。如何理解这“缘分”的内涵?请结合材 料简要分析。（6分）【答案】在赴中大途中，饶宗颐大病一场，滞留香港。他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰，从而正式步入国学研究的大门，改变了他的人生轨迹。（2分）其实在此之前他的学问已经非常了不起了。由此可见：此处的“缘分”是一种机会，它不会凭空而来，是要内外两方面条件的给合。境遇是外部的，自身是内部的，内外结合才能谱写缘分的佳话。（4分）（先结合材料再分析，意思相近即可）【解析】试题分析：筛选整合信息题的解题基本思路根据题目的要求
70、把握筛选的标准；按照筛选标准，确认信息材料的检索区间；把主要信息进行整合，有的信息可直接组合，有的信息除了文中的信息外，必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。这段话起到引起下文的作用，所以相关内容可从下文去找。先结合材料再分析，意思相近即可。考点：考查考生筛选并整合文中信息，归纳内容要点的能力，能力层级为分析综合C。（4）通常认为，治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得。请结合材料，针对这一说法谈谈你的看 法。（8分）【答案】治学的博与专，是一对矛盾，很难兼得。但经过努力，可以做到。（1分）矛盾的两方面也可以结合在一起。饶宗颐就是最好的证明。（1分）在一些领域，他占据了开路人的地位
71、。为了达到“专”饶公不顾一切地“往里钻”。缔造了他学术“专精”。（3分）饶宗颐在学术方面有一种“求阙”精神。就是要永不知足。以有限的生命探求无涯的学问，从而拓展学问的宽度。缔造了他学术的“广博”。于是饶宗颐做到了既博又专。（3分）（其他观点只要结合材料，言之成理也可）【解析】试题分析：此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点，切不可空发议论。首先，在阅读文本的基础上，找出文中写“博与专“的内容逐层概括，第二：整合形成答案，注意条理清晰。首先，先阅读文本内容，确立自己的观点。第二，依据文本材料，找到相关的答题区间。第
72、三，分条阐述理由，分条作答。考点：考查考生对作品的个性化阅读和有创意的解读的能力，能力层级为探究F。第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）运河两边，曾经经历风雨的杨柳依然飘拂，而丢弃在如今荒废的码头边的碎瓦片 ，只要你留心，总会有一些新的发现。清晨的牦牛屯就给人不一样的感受，来给朱爷拜寿的人 ，全屯子里的人似乎都沉浸在这样一个盛典的欢乐之中。圆明园里的宝物 ，可是经历了英法联军的洗劫，再加上后世军阀混战，战乱频仍，现在都荡然无存了。A应接不暇 俯拾即是 数不胜数 B俯拾即是 应接不暇 数不胜数C数不胜数 俯拾即是 应接不暇 D应接不
73、暇 数不胜数 俯拾即是【答案】B【解析】试题分析：注意常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。做题时根据语境分析，一般三个错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义词语的积累记忆。应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。目前多形容来人或事情太多，应付不过来。俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。数不胜数：数都数不过来。形容数量极多，很难计算。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。14下列各句中，句意明确，没有语病的一句是（ ）（3分）A“双十一”
74、期间，许多网络诈骗分子瞄准消费者抢购期间放松警惕的机会，设置重重陷阱，利用弹出窗口、假客服、假链接、网络诈骗等手段层出不穷。B整个8月份，南京人比平时少吸了3764吨PM10和1750吨的PM25，下降比例达到44%和36%。青奥会的实践证明，对空气污染预先预测，提前采取应急措施，的确会对空气恶化起到缓解作用。C在农村公路建设投资上，甘肃省去年的投资达到151亿元，实现全省新改建农村公路里程超过19万公里，农村群众出行条件得到进一步改善。D应中国国家主席习近平夫人彭丽媛邀请，美国总统奥巴马夫人3月20日下午抵达北京，开始对中国进行为期7天的访问。【答案】D【解析】试题分析：辨析病句首先应熟知病
75、句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。需要掌握的应试技巧有：语感审读法、筋脉梳理法、造句类比法、逻辑分析法和规律标志法等。A项“网络诈骗”与“弹出窗口、假客服、假链接”之间是包含关系，不可并列。同时“利用层出不穷”句式杂糅；B项，“预先预测”重复；C项，缺宾语，
76、应在“19万公里”后加“目标”之类的词语。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。（15届安徽屯溪一中高三第四次月考）下列各句中，句意明确，没有语病的一句是（ ）（3分）A云南普洱地震发生后，国家主席习近平作出重要指示，强调有关部门要全力以赴抢救受伤群众，要求驻地解放军和武警部队等有关方面妥善做好群众避险和安置。B近30年来，验证突破性科学由于所需时间越来越长，科学家往往要在提出理论数十年后才获诺贝尔奖认可，部分人甚至“等不及”，在获奖前就去世了。C临近岁末，各种商品的打折促销也渐渐“白热化”了。行走在商场，减价的标牌随处可见，三折、四折甚至五折，非常诱人。D应中国国家主席习近平夫人彭丽媛
77、邀请，美国总统奥巴马夫人3月20日下午抵达北京，开始对中国进行为期7天的访问。【答案】D【解析】试题分析：辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。需要掌握的应试技巧有：语感审读法、筋脉梳理法、造句类比法、逻辑分析法和规律标志法等。A“做好群众避
78、险和安置”缺少宾语，应在“安置”后加上“工作”；B偷换主语，应将“由于”放至“验证突破性”前面；C“三折、四折甚至五折”不合逻辑，应改为“五折、四折甚至三折”。考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。15依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）“中国结”的全称是“中国传统装饰结”，_ 。_，_，_。_，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。 人们很早就开始用绳结装饰器物，为绳结注入了美学内涵 当时的绳结是人们日常生活中的必备用具 “中国结”的起源可以追溯到上古时期 它是中华民族特有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史 此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上 同时
79、也具有记载历史的重要功用，因而在人们心目中很神圣A B C D【答案】D【解析】试题分析：解答此题，可根据文段内容及上下文语句之间的关系来分析，可用排除法。句是总起句，呼应上文，介绍“中国结”的悠久历史，句具体说明“中国结”在历史上的种种作用。答题时要注意“上古时期”“当时”“同时也”“此外”等词语的承递与关联作用。与结尾“因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分”在内容上相吻合的是，故应与结尾句紧密相连。由此可排除ABC三项，故选D。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不
80、超过15个字。（6分）横平竖直的方块字，是中华民族的独有创造和文化遗产。汉字，不仅仅是几千年历史传承的记录工具， 。有了汉字、才有了唐诗的激情洋溢， ，元曲的灵动俏丽；有了汉字，才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来，人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作， 。人们的书写潦草、没有章法，横平竖直都难做到，更别提汉字固有的神采、韵味了。【答案】更是多彩的中华文化的巨大载体宋词的婉转清雅古老的方块字面临严重的发展危机（每句2分，共6分。意思对即可。）【解析】试题分析：这类题目首先要通观原文，了解大概内容，了解句与句之间的关系。第一处根据前一句“不仅仅是几千年历史
81、传承的记录工具”可以得出这一句的句式，应为“更是”；再根据后面内容来推测此句的内容。第二处根据前面“唐诗的激情洋溢”和后面“元曲的灵动俏丽”可以得知，这一句应是宋词。第三处联系前一句和后一句可以得知，这一句应是说汉字面临的危机。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。17对以下文字进行筛选和整合，给这种“被”现象下定义。（不超过50个字）（5分）近年来，网络上“被”现象非常普遍。如：某媒体称公众的工资增加了多少、幅度多大，而一些人对此不认同，称自己的工资“被增加”；某地政府部门公布，该市恩格尔系数降到了33左右，人均GDP已达到9000美元，两项指标显示已达到上
82、中等国家富裕水平，而不少人认为自己“被富裕”；有的公共政策出台，有关部门表示已经充分听取了公众意见，有高达百分之多少的人表示赞同，而相当多的人却对这种赞同率存疑，表示自己“被民意”；每周上网40小时以上，是权威部门有望年内出台的网瘾诊断标准，而绝大多数网民不赞成这一标准，并称自己“被网瘾”。“被”现象是指_。【答案】“被”现象是指在一些公共信息发布后，该信息被部分人否定，在核心词前加“被”字而成为“被字句”的语言现象。（5分，关键信息各1分，语句通顺2分）【解析】试题分析：本题考查下定义，首先要符合表达形式的要求，概念表达一般用“种差”+“邻近的属概念”=“被定义概念”的方式。因此我们先要从语
83、段中找相关属概念，提取关键信息，即种差画面线条单纯，色彩鲜明，农历新年到来时张贴。同时也要注意种差多时，语序要恰当，不能出现语病。如“被定义概念”=“种差”+“邻近的属概念”，按这一思路总结即可，注意“现象”、“公共信息”、“被部分人否定”、“核心词”、“被字句”几个关键词语。考点：扩展语句，压缩语段。能力层级为表达运用E。六、写作（60分）18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）2015年4月3日舒城初三女生小何骑电动车上学，见一老太摔倒忙上前搀扶，不料老人一口咬定是小何撞了她，交警反复勘查，终还小何清白。 4月21日，老人伤愈出院时，善良的小何不计前嫌，带着家人向
84、这位经济困难的老人捐款千元，此举在当地传为佳话。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【答案】何以报德或曰：以德报怨，何如?子曰：何以报德?以直抱怨，以德报德。论语当受助者们在丛飞的捐助下过上正常的生活时，回望病危的丛飞，他们是否感到一丝焦急与不安?他们是否曾考虑过对于丛飞的爱心，何以为报?先哲孔子早已为我们找到了完美的答案-以德报德。我们生活在一个光怪陆离的社会，一个科技水平、生活水平都比先秦高得多的环境里，我们不能放弃先哲留给我们的真善美。以德报德不仅是两千年前的准则，也应当是我们当代人的道德底线。我不想一味地抱怨世风日下，也不会
85、口口声声诉说社会阴暗。我想我们每个人都应该做一次内心的拷问，心灵呼唤感恩与报答，社会需要良知与正义。这些，你做到了吗?我曾读过一个故事。一个山间的夜晚，一位禅师正坐在自己的小屋外打坐修禅。这时，从黑暗中窜出一个人影，他偷偷地溜进了禅师的小屋。清贫的禅师室内竟无一物可拿，不一会儿，那人就失望地出来了。正当他走到门口，竟看见禅师对着他，像是在等他。没等他开口，禅师就把自己的外衣脱下，披在他身上，说：山里风大，穿上这衣服下山吧。那人无地自容，披上衣服匆匆走了。禅师目送着，自言自语道：愿我能送他一轮明月。第二天清晨，禅师在门口发现了昨晚那件衣服整整齐齐地放着。禅师欣慰地笑了：我真的送了他一轮明月!这是
86、一个关于德的故事，是一个善举救赎一颗心灵的故事。这一轮明月，不就是我们的心灵守望的美德与良知吗?也许你曾经受过别人的帮助，感受过关爱的温暖，也许你也曾有过赠人玫瑰，手有余香的经历，也许你看到了社会的黑暗，也许我们大家一样都在盼着一个美好的理想世界的到来。那就请不要忘记感恩于人，那就让我们大家都以德报德，甚至以德报怨。以德报德，是生命与生命间高境界的交流。以德报德，是对爱心最好的慰藉。以德报德，是伟大的情怀。以德报德，更是对美好社会的深情呼唤。【解析】试题分析：这是一道材料作文，材料是一则事实事件，注意材料的最后的句子“传为佳话”，那要分析成为佳话的原因是什么？主要是全面的以德报怨的行为，这样就可以分析这种品德在当下的重要性，应该如何弘扬这种精神等方面入手。可以记叙、可以议论，注意观点鲜明、中心突出，材料典型、结构严谨。考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
