1、温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。考题+预测1.(新题预测)古代雅典社会曾流行一句俗语“请勿就部落论事”。这一句话深刻体现了雅典人心系城邦的公民精神。与此俗语流行直接相关的改革措施是()A.实行分区选举制度B.建立公民陪审法庭C.推行财产等级制度D.发放公民“观剧津贴”【解析】选A。“请勿就部落论事”体现了其心系城邦的公民精神,分区选举制度打破了部落贵族势力对政权的控制,正是其心系城邦的体现,故A正确。2.(2016江苏单科)雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后,仅过了两年多就被召回,因为波斯大军入侵,
2、需要他参与作战。打败波斯后,他得以重新任职,而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托克利却被陶片放逐。由此可见()A.多数人的意愿未必代表公平正义B.陶片放逐法是对将领去留的表决C.直接民主导致了雅典的派系纷争D.主权在民容易导致城邦内部混乱【解析】选A。陶片放逐法本意是通过投票表决将企图威胁雅典民主制度的人物予以放逐。但也有难以克服的弊病,即依此法作出的判决,在相当程度上取决于公民的情绪及执政能力。因此,公民对官员优劣的判断未必都公平公正,故A正确;陶片放逐法主要针对一些对民主政治有威胁的野心家,B错误;材料没有体现派系斗争,故C不正确;D表述本身明显错误。【变式训练】(新题预测)伯利克里在演讲中说
3、,“我们这个国家由全体公民治理”,但古代雅典曾驱逐过最能干、最好的执政官,也曾判处苏格拉底死刑。这说明()A.雅典是一个非常民主的国家B.雅典民主是特定条件下的集体暴政C.雅典民主是不讲人权的高压民主D.雅典司法审判未起到维护民主作用【解析】选B。雅典民主是小国寡民城邦政治的产物,“由全体公民治理”可知是一种集体管理模式,“驱逐最好的执政官判处苏格拉底死刑”属于暴政行为,故B正确。3.(新题预测)“罗马人”是一个法律概念,从习惯法到成文法,从公民法到万民法,再到“法律面前公民人人平等”,不管如何变化,“罗马公民”的核心标准没有改变。在此,“罗马公民”的标准是是否()A.获得罗马政权授予的公民权
4、B.拥有罗马人的血统C.拥有自由的身份和一定财产D.是奴隶主贵族阶层【解析】选A。罗马公民的标准是祖籍罗马拥有一定财产的成年男子,即享有罗马政权授予的公民权的人,故A正确。4.(新题预测)苏格拉底认为,人应该实现人所具有的本质,要对过去的一切观念重新进行审查,要随着历史的进展而确立新的观念、新的思想。这反映出他主张()A.不断地认识自我B.不必遵守法律判决C.肯定美德的作用D.人人生而自由平等【解析】选A。材料反映了苏格拉底对人的本质的理性认识,即不断地认识自我,故A正确;材料并未反映苏格拉底是否遵守法律,故B错误;材料体现了苏格拉底思想的理性,并未强调美德,故C错误;D在材料中也没有反映。5
5、.(新题预测)阅读下列材料,回答问题。材料公元前5到公元前4世纪,希腊人把外来文化因素和他们自身的文化特点完美地融合在一起,创造了辉煌灿烂的希腊古典文化。其最显著的特征就是致力于构建完整的、纯粹以人类推理为基础的哲学体系。依据材料和所学知识,说明古希腊文化是如何体现出“构建完整的、纯粹以人类推理为基础的哲学体系”的。【解析】智者学派主要代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,这是人类自我意识的第一次觉醒;苏格拉底提出“美德即知识”,崇尚知识和自由探索的理性精神;柏拉图鼓励人们理性思考;亚里士多德创立了逻辑学,并把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。答案:说明:智者学派强调人的价值和决定作用;苏格拉
6、底提出“有思想力的人是万物的尺度”,“美德即知识”,崇尚知识和自由探索的理性精神;柏拉图鼓励人们理性思考;亚里士多德创立了逻辑学,并把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。【备选习题】(2016烟台期末)古希腊历史学家波利比阿指出:“如果人们只注意执政官的权力,那罗马国家就完全是君主制政体;如果人们只注意元老院的权力,它又完全是贵族政体;而如果只注意民众的权力,它显然又是民主政体。”这体现了当时的罗马()A.民众利益至上B.权力的制约与平衡C.实行贵族政治D.王权与族权的结合【解析】选B。材料体现了当时罗马执政官、元老院和民众之间相互牵制,说明当时的罗马权力的制约和平衡。关闭Word文档返回原板块版权所有：高考资源网()
