1、鲁迅l贵州省江口中学语文组柏艳立象藏理趣 妙语讽世情zz 杂文（文艺性论文）的基本特点：杂文（文艺性论文）的基本特点：zz 11、针砭时弊针砭时弊：“论时事不留面子，砭固弊常取类论时事不留面子，砭固弊常取类型型”zz 22、形象生动形象生动：“我的杂文，所写的常是一鼻，一我的杂文，所写的常是一鼻，一嘴，一毛，但合起来，已几乎是或形象的全体嘴，一毛，但合起来，已几乎是或形象的全体”。zz 33、亦庄亦谐亦庄亦谐：是热烈的，以示爱；是从容的，以：是热烈的，以示爱；是从容的，以示理智；是讽刺的，以示抗争；是幽默的，示理智；是讽刺的，以示抗争；是幽默的，“给人给人以愉快和休息以愉快和休息”。教学目标1
2、.1.理清破立结合的理清破立结合的论证结构论证结构及其内在的及其内在的逻辑联系。逻辑联系。22、学习、学习比喻论证、对比论证、类比论证、因果论比喻论证、对比论证、类比论证、因果论证证等论证方法。等论证方法。2.2.了解杂文的了解杂文的特点特点，体会鲁迅杂文，体会鲁迅杂文犀利、辛辣、犀利、辛辣、幽默幽默的语言特点。的语言特点。3.3.学习本文，学习本文，认清对待外来文化的正确态认清对待外来文化的正确态度度批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际批判地吸收，并能运用正确的观点解释一些实际问题。问题。zz 冯骥才访问法国时，在一次欢迎宴会上，有一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产
3、阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变猪，吃了牛肉不会变牛。”关于外国文化遗产问题，早在上世纪三十年代，鲁迅先生就对此做了精辟、深刻且生动的阐述。写作背景z 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。z 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。z 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。解题：拿
4、来主义zz 主义：对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。如马克思主义、达尔文主义、现实主义、社会主义、资本主义等。zz“拿来主义”用了仿词的修辞手法，富有幽默色彩。仿词仿词：就是在现成词语的比照之下，更换词语中某些词或词素，临时仿造一个意义相反或相类的“词语”，使用词新鲜活泼的一种修辞格。例如：zz 后来这终于从后来这终于从浅闺浅闺传进传进深闺深闺里去了。（鲁迅里去了。（鲁迅阿阿QQ正传正传）反仿反仿zz（鸳鸯）我是横了心了，当着众人在这里，我这辈子，别说是（鸳鸯）我是横了心了，当着众人在这里，我这辈子，别说是宝玉宝玉，就是，就是“宝金宝金”、“宝银宝银”、“宝天王宝天王
5、”、“宝皇帝宝皇帝”，横竖不嫁人就完了。（曹雪芹横竖不嫁人就完了。（曹雪芹红楼梦红楼梦）类仿类仿zz 王小红是个利己主义者，常常王小红是个利己主义者，常常见利勇为见利勇为。zz 如今一些搞家教的人，往往如今一些搞家教的人，往往因财施教因财施教。zz 北斗河污染严重，人们北斗河污染严重，人们谈水色变谈水色变。zz 忆当年中央杀刘张二犯，令人忆当年中央杀刘张二犯，令人谈腐色变谈腐色变，杀一儆万杀一儆万，真是大，真是大快人心！快人心！“作者思有路，遵路识斯真。”叶圣陶如果你写拿来主义这类文章，你会怎样安排文章的结构？论说文的一般逻辑顺序：提出问题分析问题解决问题思路:先破后立，破中有立。前面是批判“
6、闭关主义”和“送去主义”，后面是主张拿来主义的态度和方法。形成对比,前者为后者作铺垫。本文的中心论点是什么？第7段，在内容上提出了本文中心论点，在结构上起着承上启下的作用。本文的思路是怎样的呢？本文的重点是论证拿来主义，为什么要先论述“闭关主义”和“送去主义”？批判“闭关主义”和“送去主义”“送去主义”有哪些表现?送古董有去无回送古画和新画不以为耻，反以为荣“捧”郑重、恭敬，媚态可掬“挂”何其卖力，何其寒伧可笑送艺术大师“学艺”上的东西已经相当贫乏不是正常的文化交流，有往无来，单方面的取媚讨好。“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么？他们之间是什么关系？zz 实质：自大背后的自卑，虚张背后的怯
7、懦。zz 关系：因果关系“送去主义”会产生什么危害?丧失国粹，丧失主权卖国求荣，亡国亡家子孙后代无法立足于世界民族之林“抛来”和“抛给”有何区别?z 抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。感情色彩是中性的。抛给指有目的的、带恶意的输出。带有轻蔑和侮辱的感情色彩。“送来”与“拿来”有何区别?z“送来”是帝国主义对我国进行的经济、军事、文化侵略、掠夺，是“抛给”的同义语；是一种自欺欺人的说法。“拿来”是根据需要自己拿，二者本质不同，内容迥异。z 因为“闭关主义”和“送去主义”的实质都是自卑怯懦。封闭、排外的“闭关主义”导致的后果必然是误国、弱国直至被动挨
8、打；丧权辱国、割地赔款导致送去主义。媚外、自夸的“送去主义”导致的后果必然是卖国、亡国。z 所以，在残酷的历史和现实面前。对待外国文化，我们只有一种选择：拿来！作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”?为什么要实行拿来主义第一层：只是送去，有往无 来（有悖于交往原则）第二层：只是送去，必沦为乞丐。（要正视历史逻辑）第三层：听凭“送来”大受其祸害。（应重视现实教训）因为所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?z“运用脑髓”指要独立思考，有主见；z“放出眼光”指要看得清，有辨别力；z“自己来拿”指要主动，有选择。对
9、待外来文化的错误态度种类表现实质孱头昏蛋废物大宅子文化遗产孱头 懦弱无能，不敢面对昏蛋 不分好坏，全盘否定废物 不分好坏，全盘接受对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋废物对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋勃然大怒放一把火烧光盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者废物对待外来文化的错误态度种类表现实质孱头怕被染污徘徊不敢走进门害怕继承拒绝借鉴，逃避主义昏蛋勃然大怒放一把火烧光盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者废物欣欣然蹩进卧室大吸鸦片崇洋媚外全盘西化，投降主义对待外来文化的正确态度和方法喻体
10、本体鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯姨太太喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分姨太太喻体本体鱼翅外国文化中的精华部分鸦片外国文化中精华和糟粕共存的部分烟枪和烟灯 外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分姨太太外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分喻体喻体鱼翅鸦片烟枪和烟灯姨太太本体本体外国文化中的精华部分外国文化中精华和糟粕共存的部分外国文化中没有使用价值但适当保存一点可以作反面教材的部分外国文化中反动腐朽应该完全摒弃的部分zz 拿来主义的应有态度：沉着、勇敢、有辨别、不自私。zz 占有、挑选（或使用，或存放，或毁灭）、创新。zz 给外来文化打开一扇明亮的窗，并拉起思想的窗纱，抓一把清风和阳光洒满我们的自己的房间。本文的论证艺术z 正反对比，有破有立。z 类比比喻，因果推导。zz 中国“走向世界”，也可以说是“世界走向中国”。咱们开门走出去，正由于外面有人推门，敲门，撞门，甚至破门跳窗进来。钱钟书讨论：结合外来文化的现实，再论拿来主义。
