1、蒙昧中的觉醒和神权下的自我 课时作业学以致用 实战演练夯实基础一、选择题1希腊英雄传说起源于对祖先的崇拜，这类传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，成为古希腊人集体力量和智慧的化身。这反映出古希腊人()A征服自然的顽强意志B崇尚武力并热衷殖民扩张C重视城邦的集体荣誉D具有朴素的人文主义观念解析：据材料“半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，成为古希腊人集体力量和智慧的化身”说明具有朴素的人文主义观念，故选D项；材料“古希腊人集体力量和智慧”说明不是征服自然，排除A项；材料“集体力量和智慧”说明不是崇尚武力，排除B项；材料“半神半人的英雄”说明是个人而不是重
2、视城邦的集体荣誉，排除 C项。答案：D2古希腊的雕塑掷铁饼者持枪的战士刮汗污的运动员等所呈现出的人物都高大雄健，英姿勃发，充满了自信和热情。据此可知，古希腊()A注重艺术教育提升公民素养B开创人类体育竞技运动先河C雕塑水平成就突出领先世界D追求完美的体格和人格精神解析：艺术可以反映时代风貌。材料中古希腊的雕塑所呈现出的人物“高大雄健，英姿勃发，充满了自信和热情”，反映出古希腊追求完美的体格和人格精神，故选D项；A、B、C三项材料无法体现。答案：D3古希腊神学发达，即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人献给神的祭品。希腊人为了表明自身的虔诚，将自己认为最美、最纯洁的躯体献给神，谁取得了比赛的胜利，
3、就意味着上苍把胜利之福恩赐给了谁。这表明古希腊()A直接民主政治影响体育竞技B神学思想中隐含着人文精神C神学泛滥导致公民体质下降D体育竞技充满公平正义精神解析：“希腊人为了表明自身的虔诚，将自己认为最美、最纯洁的躯体献给神，谁取得了比赛的胜利，就意味着上苍把胜利之福恩赐给了谁”体现了对人的赞美，故选B项；“古希腊神学发达，即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人献给神的祭品”没有涉及到民主政治，排除A项；“将自己认为最美、最纯洁的躯体献给神，谁取得了比赛的胜利，就意味着上苍把胜利之福恩赐给了谁”可以促进体质的提高，排除C项；“谁取得了比赛的胜利，就意味着上苍把胜利之福恩赐给了谁”无法体现规则的公平
4、性，排除D项。答案：B4智者学派认为，法律的条文是经过协议达成的，不是自然而然地形成的，然而自然律令却不是人们约定的。法律所确认的利益是自然的桎梏，自然所确定的利益却是自由自在的。这反映出智者学派 ()A强调了法律与自然之间的协调统一B主张自然律令是对公共利益的维护C认为法律是公共意志对人性的束缚D认为法律是城邦和公民生活的保障解析：从题干信息可知，法律是公共意志的体现，与自然的律令是相对立的，而自然确定的利益是自由自在的，不受限制的，所以智者学派认为法律是公共意志对自由和人性的束缚，所以C项符合题意。答案：C5从“美德即知识”的观点出发，苏格拉底提出了“德行可教”的主张，这种主张否定了当时盛
5、行于希腊的道德天赋的观念。这反映了()A重视思想自由和人格尊严B人类自我关怀的人文精神C雅典的民主缺乏道德基础D罗马法尚处于习惯法阶段解析：“美德即知识”“德行可教”意思是美德和知识都可以通过后天的学习获得，体现了对人类自身价值的认可，具有鲜明的人文主义色彩，故选B项；重视思想自由和人格尊严，是人文精神的部分表现，而且与题意不符，排除A项；题意表达的是人文精神的体现，与民主政治无关，排除C项；罗马法是古罗马的法律规范的统称，与古希腊人文主义是两个完全不同的概念，排除D项。答案：B6柏拉图认为，财产最大的好处是有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚。这着重反映了他()A追
6、求享乐主义B支持神灵崇拜C强调人文精神 D宗教观念浓厚解析：本题主要考查西方人文精神的起源。据材料“有了钱财不至于存心作假或不得已而骗人了，从而不用担心鬼神的惩罚”并结合所学可知，这反映了柏拉图强调人的作用和价值，而不是神的意志，故选C项；材料说明柏拉图否定神灵崇拜，排除B项；材料体现不出享乐主义和宗教观念，排除A、D两项。答案：C71516世纪，佛罗伦萨常常举办庆典活动，先前囿于个人或小圈子的艺术家，开始常常参与庆典的装饰工作，帮助打扮角色，设计服装，准备化妆品和其他装饰用品。很多教会人士和世俗统治者也乐于赞助他们。这表明文艺复兴()A崇尚人文的社会氛围 B社会等级观念的消失C公民参政的热情
7、高涨 D艺术家政治地位提高解析：艺术走向世俗，“参与庆典”，美化生活得到教会和贵族支持，说明文艺复兴和人文主义有了一定的社会基础，故选A项；“等级观念消失”与史实不符，排除B项；材料中艺术家常常参与庆典装饰工作的活动与“参政”无关，排除C项；艺术家“服务”于社会，而不是体现其政治地位提升，排除D项。答案：A8在莎士比亚的历史剧中，分裂叛逆者总要落得失败的下场。莫里哀(16221673)等作家在作品中具有鲜明的政治倾向，因为古典主义是在绝对王权的提倡与监护下发展起来的，因此强调个人利益服从国家利益，要求巩固和加强统一的民族国家。这说明两人的文学作品都()A打着复兴古典旗号B反映资产阶级时代要求C
8、属于浪漫主义流派D倡导民主、法治和自由解析：据材料“分裂叛逆者总要落得失败的下场”“强调个人利益服从国家利益，要求巩固和加强统一的民族国家”可知莎士比亚、莫里哀(古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建阶级在政治上妥协的产物)都维护国家统一，这反映了资产阶级时代要求，故选B项。答案：B9有人说，16世纪“这种大部分来自意大利的新文化使一种新的语言法语像美丽的鲜花，盛开在塞纳河(法国北部大河)两岸，法语终于变成了文学语言”。这表明当时()A法国已经成为欧洲文艺复兴的中心B启蒙运动进一步发展了人文精神C文艺复兴运动逐渐在法国扩展开来D法语成为欧洲人文学者的通用语解析：据材料“16世纪这种大部分来自意大
9、利的“新文化”可知“新文化”指的是文艺复兴，故选C项；材料强调法国受到文艺复兴影响，不能说明法国已经成为欧洲文艺复兴的中心，排除A项；材料强调的是文艺复兴对法国的影响，排除B项；据材料“法语像美丽的鲜花，盛开在塞纳河(法国北部大河)两岸”可知法语影响范围在法国，排除D项。答案：C10美国历史学家罗伯兹说：“16世纪早期，一场深重的危机令西方基督教世界大为震动。它永久性地破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合。”这段话所指的历史事件是()A意大利文艺复兴的展开B新航路促进基督教传播C欧洲宗教改革运动兴起D英国发生清教革命运动解析：“破坏了旧有的中世纪信仰统一”可得出与宗教改革有关，故A项错
10、误；“基督教传播”不会对宗教信息产生冲击，故B项错误；“破坏了旧有的中世纪信仰统一，加快了王权的整合”是宗教改革产生的影响，故C项正确；“英国发生清教革命运动”只是针对英国，不能对整个“西方”，故D项错误。答案：C111517年10月，马丁路德将手写的拉丁文九十五条论纲张贴在威登堡教堂门口，不久后他便收到了从德国南部倒流回来的印刷本九十五条论纲。这表明()A德国民族意识觉醒B西欧识字率在增长C抨击教会引起共鸣 D技术推动社会进步解析：马丁路德的拉丁文九十五条论纲抨击了教会的贪婪，马丁路德收到了从德国南部倒流回来的印刷本九十五条论纲，说明抨击教会引起共鸣，故选C项；宗教改革使德国民族意识觉醒符合
11、史实，但不合题意，排除A项；材料无法说明哪些人读了拉丁文九十五条论纲，排除B项；技术推动社会进步符合史实，但不合题意，排除D项。答案：C12运用结构示意图是历史学习的重要方法。下图可以用来说明()A教皇和教会失去了作用B新教信仰不再需要宗教仪式C新教信仰方式发生变化D新教主张过世俗生活解析：左边的示意图体现了“因行称义”，右边的示意图体现了“因信称义”，这说明新教信仰方式发生变化，故选C项；A、B两项表述有误；D项所述材料未体现，排除。答案：C二、非选择题13阅读材料，完成下列要求。 材料一孟子在他的社会政治学说中，提出了一个重要的概念，即“王道”的理性，所谓 “王”，就是高高在上而君临一切的
12、意思，“道”是儒家学说的仁义之道。孟子又是怎样描述他心目中的理想国图景呢？他认为：在王道统治国家的理想状态下，君主如圣人一般统治着国家，国家法制健全，政令畅通，赏罚分明，贤人辈出；赋税徭役适度，百姓丰衣足食，社会安定和谐，人民对于君主和国家发自内心地表示拥护。 摘编自强光中的哲学王道：孟子的“理想国” 材料二在理想国中，柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级，分别代表智慧、勇敢以及欲望三种品性。治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家；武士们辅助治国，用忠诚与勇敢保卫国家的安全；劳动者则为全国提供物质生活资料。三个等级各司其职，各安其位。在这样的国家里，治国者明了正义之所在，按理性的指引
13、去公正地治理国家。治国者和武士没有私产和家庭，因为私产和家庭是一切私心邪念的根源。劳动者也绝不允许拥有奢华的物品。摘编自柏拉图理想国等 (1)根据材料一、二并结合所学知识，指出孟子与柏拉图关于“理想国”认识的共通之处。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明两种“理想国”产生的社会背景及其共同的历史价值。解析：第(1)问，根据材料一“就是高高在上而君临一切的意思”和材料二“柏拉图把公民分成治国者、武士和劳动者三个等级”、根据材料一“君主如圣人一般统治着国家”和材料二“治国者用自己的哲学智慧和道德力量统治国家”、根据材料一“治国者明了正义之所在，按理性的指引去公正地治理国家”和材料二“国家法制健
14、全，政令畅通，赏罚分明，贤人辈出”综合归纳概括。第(2)问，第一小问社会背景，从政治、文化等角度进行分析。第二小问价值(作用，积极影响)，得出二者分别对中国和西方的治国理念产生了深远影响；是人类思想发展史的宝贵遗产。答案：(1)都强调了等级性；都强调了统治者的高素质(或德治)；都带有理性主义色彩；都缺乏相应的社会基础和实施条件。(2)背景：孟子：战国时期礼崩乐坏，社会矛盾激化；儒家“仁”“礼”思想的影响。柏拉图：雅典直接民主的弊端日益显著；古希腊人文主义思想的兴起。价值：二者分别对中国和西方的治国理念产生了深远影响；是人类思想发展史的宝贵遗产。14阅读材料，完成下列要求。 材料15世纪16世纪
15、之交，人类历史发生了重大转折，在这重大的历史转折时期，人类所取得的一系列具有划时代意义的成就，几乎皆与西欧一次又一次深刻的社会变革和海外扩张密切相关，它们标志着世界资本主义曙光的来临。 摘编自齐涛主编世界通史教程近代卷 结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“15世纪16世纪之交西欧社会变革”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。)解析：“15世纪16世纪之交西欧社会变革”是欧洲近代化的开端，这一时期与社会变革有关的内容很多，地理大发现带来了整个经济生活的变革，也有文艺复兴对封建神学造成了极大的冲击，宗教改革冲击了原有的封建政治格局，然后联
16、系所学知识进行论述即可。答案：示例一 论题：15世纪16世纪之交西欧社会经济变革。阐述：15世纪16世纪之交，地理大发现使欧洲社会出现重大变革。西欧贸易规模不断扩大，商品种类增多，商业经营方式发生变化，贸易中心转移，出现“商业革命”；同时黄金白银大量流入，物价上涨，出现了“价格革命”。所有这些都加速了西欧封建经济的瓦解，促进了资本主义经济的发展。示例二 论题：15世纪16世纪之交西欧社会思想文化变革。阐述：15世纪16世纪之交，文艺复兴在意大利进入全盛时期，并在欧洲其他国家广为传播；文艺复兴不仅在文学艺术领域，而且在政治思想、哲学思想、自然科学的各个领域展开。16世纪初，在德国爆发继而席卷西欧的宗教改革是一场规模更大，影响更为深远的新兴资产阶级反封建斗争。在文艺复兴和宗教改革运动影响下，民众思想得到解放，人文主义得到传播和发展。
