1、我善养吾浩然之气（第二课时）教学设计【教学设计】一、教材分析本课例我善养吾浩然之气选自高二语文选修，先秦诸子选读中第二单元孟子专题中的第六课，选其中的第一、二个选文为主要内容，是第二课时。第一节内容侧重“浩然之气”的诠释，第二节是“何为大丈夫”选段。课本是按不同的主题将孟子的文章进行整合编排而成的，而这节课的主题就是孟子的重要思想之一养气学说“我善养吾浩然之气”。本课时就第一、二节内容深入理解并拓展体会。二、学情分析本章节内容为高二选修教材先秦诸子选读中的文章，经过高一一学年和高二半学期的学习，学生已经对古文能够全面学习和深入理解。孟子选读部分是在论语选读部分后，学生们能对先秦诸子文章有些熟悉
2、，也能够理解部分理论，并能联系实际。三、教学目标1知识与能力：（1）引导学生把握孟子“浩然正气”以及“大丈夫”思想的基本内涵。（2）引导学生探索普通人身上的浩然之气，并联系自身实际，谈谈如何培养自身的浩然之气。2过程与方法：在阅读的基础上，分别分析第一、二个选文，从而揭示问题本质，最后联系实际，找到课堂与社会生活的结合点，让学生了解社会，学会做人做事。3情感、态度与价值观：理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵，以及本质上的相似之处。引导学生，挖掘普通人身上的浩然之气，培养他们自身的这种浩然之气。三、教学重点与难点理解浩然正气与大丈夫思想的基本内涵，以及本质上的相似之处。引导学生，挖掘普通人身上的
3、浩然之气，从而引导他们培养自身的这种浩然之气。四、教学方法合作探究法、自由阐述法、启发质疑法五、教学过程1名句导入自强为天下健,志刚为大君之道 清康有为人类的使命在于自强不息地追求完美 -罗曼.罗兰黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还 唐王昌龄人生自古谁无死，留取丹心照汗青 南宋 文天祥2、复习文言基础只是，检测上节课知识点掌握情况a.给下列句子中红色的字注音。 恶（ ）乎长（ ） 行有不慊（ ）于心 闵（ ）其苗 苗则槁（ ）矣 揠（ ）苗者也 舜发于畎（ ）亩之中 胶鬲（ ） 法家拂（ ）士 b.解释下列句子中红色词语的意义。 夫子恶乎长恶： 我善养吾浩然之气浩然： 丈夫之冠也冠： 安居而天下熄
4、熄： 征于色征： c.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A.无是，馁也 馁：萎靡不振 B.岂不诚大丈夫哉 诚：确实 C.管夷吾举于士 士：指读书人 D.发于声，而后喻 喻：明白 d.下列句子中红色词语的意义和用法，相同的一组是 A.敢问夫子恶乎长 予助苗长矣 B.是焉得为大丈夫乎 不阙秦，将焉取之 C.非徒无益 郯子之徒，其贤不及孔子 D.傅说举于版筑之间 戍卒叫，函谷举e.下列关于通假字的解说，不恰当的一句是（ ） A.曾益其所不能 曾：通“增”，增加。 B.入则无法家拂士 拂：通“弼”，辅助。 C.困于心，衡于虑 衡：通“横”，横塞。 D.行有不慊于心 慊：通“歉”，歉疚。f
5、.从词类活用看，下列句子中加点的词不同于其他三句的一句是（ ） A.人恒过，然后能改 B.必先苦其心志 C.行拂乱其所为 D.劳其筋骨，饿其体肤g.重点句子翻译 其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道，无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。” 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。”3、再读并深入体会文本内涵浩然之气（1）学生齐读课文。（2）在这个语段中，孟子说他有一项擅长的“我善养吾浩然之气”。这八个字中我们要深入研究两个问题：何谓“浩然之气”？如何“善
6、养”此“浩然之气”？“揠苗助长” 这个寓言故事在文中有何作用？你如何理解孟子的“浩然之气”带着问题再次齐读课文，学生讨论回答问题，老师补充说明。明确：“至大至刚” 、“塞于天地”、“配义与道” “以直养而无害”“是集义所生者”“必有事焉” “而勿正，心勿忘，勿助长也。” 孟子借助这个寓言故事是想要说明，要培养浩然之气，根本途径就是“集义”，就是做一件件事情都合乎义。浩然之气是由平时积累义而产生的，只管做集义养气的事，心中时刻记着它，但不要妄自助长它，不要急切地去追求成功，那样做只会有害。（3）小结：语段从正反两方面说出了养此“浩然之气”所需要注意的事项。它的养成必须结合道义，是以物质性精气为基
7、础修养而成的精神性正义之气，他充满在天地之间，不是仅仅通过一两件义举达到的，必须持之以恒，光明正大的自然而然的修养，不带有功利之心，并且这种精神的养成不可以半途而废也不能急于求成，它是一种由心而生，持之以恒、日积月累的过程。大丈夫思想孟子举女子出嫁顺从丈夫的事例有什么作用？。孟子认为什么人才是大丈夫？（从原文和自己的理解角度阐述）思考：第一选段是讲“浩然之气”，第二选段是讲“大丈夫”思想，字面上看似不相同，但编者为何把它们编在同一章节中？两者是否有共同点？有何共同点？明确：孟子借女子出嫁当顺从丈夫的事例，讽刺公孙衍和张仪之流通过阿谀苟容、顺从统治者来窃取权势，逞个人智慧和能力横行霸道、为所欲为
8、，根本就不是大丈夫之所为，进而明确地阐述了什么是大丈夫。 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。 孟子所说的大丈夫是执着于践履仁义道德，有志气、有操守、有作为，充满浩然正气的人。在本质上都是一样的，“大丈夫”思想就是“浩然之气”的具体表现形式，凸显的都是对仁义礼的坚守。4. 合作探究（小组讨论）结合下列材料，谈谈你对“大丈夫”的理解。并列举具有“浩然之气”的人物来阐述自己对“大丈夫”的理解。 、东汉的陈蕃说过：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”在陈蕃的眼里，只有那些横舟沧海、立马昆仑、志向高远、豪情干
9、云的人，才算得上大丈夫。、东晋的桓温这样说道：“大丈夫不能流芳百世，亦当遗臭万年！”在桓温的潜意识里，所谓的大丈夫就是轰轰烈烈、 出人头地、 干出点名堂的人。为此，可以不择手段、不惜一切、不计后果。、苏武 武帝时为郎。天汉元年奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降; 苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。5、教师举例中国“核潜艇之父”黄旭华6、 拓展性思考（1）讨论：我们自身是否也具有此浩然之气？（2）在现实生活中，我们应如何培养此“浩然之气”？长期坚守自己的良知；在危难面前依然坚守信念。7、 结语这节课后，如果有人问你，你是否具有浩然之气，我想，只要你心中有着一份
10、坚守仁义道德的信念，那么你可以很坚定地告诉他，我有。我们只是普通人，也许这份信念、这股浩然之气还不够让你去做一些舍身炸碉堡、面对敌人的严刑拷打誓死不屈的壮举，这本不是一蹴而就的事情，但是，我们相信，只要我们每个人、每天都有着对自己良知的坚守，那么这个世界就已经会很美好了；我们相信，只要我们的这份坚守能够在长年累月中仍始终如一，那么，每个普通人也能在异乎寻常的历史考验面前，表现出巨大的勇气。其实，我们每一个普通人都可能成为大英雄。8、根据你学完课文后的体会，结合所举事例，写一个不少于500字左右的小作文。六、板书设计 我善养吾浩然之气 孟子一、 复习二、 再读并感悟1、 何谓大丈夫：无畏、正义、刚强、爱国、坚守、坚韧2、 举例
