1、四年级上册经典国学诵读九唐宋或更早之前，针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目，其相应传授者称为“博士”，这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者，又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋，乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者；而后者则于西晋武帝时代即已设立了，主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问，其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席，也是当朝打眼的学官。至明清两代，只设国子监（国子学）一科的“助教”，其身价不谓显赫，也称得上朝廷要员。至此，无论是“博士”“讲师”，还是“教
2、授”“助教”，其今日教师应具有的基本概念都具有了。 （一）语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费劲,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见”,如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语
3、感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。 经典国学再现单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道
4、，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。我是小助手地：领域。 道：道理，这里指根本道理。经：分析、研究。我是小翻译孙子说：战争是国家的大事，关系到军民生死的领域，国家存亡的根本道理，不能不慎重考察的。所以，要从五方面来研究，分析比较敌我双方的条件，用来求得战事发展的形势。这五方面是：一是政策，二是天时，三是地利，四是将帅，五是制度。考考你的智慧1.给下面的加点字选择正确的解释。 生死之地（ ）A.土地 B.领域 C.地点存亡之道（ ）A.方法 B.通道 C.道理2.解释句子：兵者，国之大事。3.判断下列说法是否正确，对的打“”，错的打“”A.士兵是国家的大事。（ ） B.战争是国家的大事。（ ）C.
5、战争是国家的事情，和普通百姓没有关系。 4. 孙子提到的研究战争的五个方面是哪五个？弘扬传统文化三军易得，一将难求战争对于一个国家的存亡很是重要，在中国的古代，战争的胜负很大方面是取决于是否有一个杰出的将领，这就是古语所说的“三军易得，一将难求”。秦朝战将如云，蒙恬则是其中闪亮的将星。秦始皇扫六合时，蒙恬还只是军队里的小字辈，到灭燕国和齐国时，才发挥了他的领兵打仗的威力，。由于蒙恬曾长年在北方边境守卫，对匈奴的战法极其熟悉，这是很多长年征战中原的老将们所缺乏的，并且蒙恬还是秦军里最富有进攻精神和野战能力的将领。因此，当面对匈奴的一战，秦始皇英明地选择了他作为将领，领兵出征。而蒙恬也不负众望，率
6、领秦兵战车开路，上面装着许多努箭，发射起来密集如雨，然后安排步兵紧跟其后，横扫匈奴军队，一战定河套，打得匈奴魂飞魄散。秦国只经此一战，就将匈奴重创，就连后来中原大乱，匈奴也不敢再深入汉境，不能不说蒙恬的震慑力的强大。（二）经典国学再现故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。我是小助手诡：欺诈、诡诈。利：贪婪。挠：骚扰。 我是小翻译战争用兵是一种诡诈的做法。所以，能打却要装做不能打；进攻却要装作撤退，要打近处却要装作要打远处，要想远离却要装作靠近。敌人贪婪就要
7、去引诱敌人，敌人混乱的时候就要去攻打它。敌人实力雄厚，就要防备它；敌人兵力强大，就要躲避它。敌人来势汹汹就去骚扰它，敌人轻视我们就更要让它骄傲。敌人精力充沛就要扰得它疲惫；敌人内部团结一致就要想法离间它们。在敌人没有防备的地方进攻，在敌人意料不到的时候出兵。这是军事家得胜的方法，是不能事先制定的。考考你的智慧1.词语解释。诡： 利： 挠： 2.“兵者，诡道也。”是什么意思？3. 文章中说了几种用兵的计谋呢？4. 以前老师家长一直教育我们做人要诚信，可这里却说“兵者，诡道也。”你是怎么理解的呢？弘扬传统文化减灶退敌公元前342年，魏国的太子和大将庞涓率领十万大军，前去攻打韩国，韩国不敌，于是决定
8、向齐国求救。齐国答应了韩国的请求，任命田忌为将，孙膑为军师，率领五万精兵前去攻打魏国。军师孙膑是个善用计谋的人，他向主帅田忌献计说：“魏国军队凶猛强悍，自认为天下无敌，一向不把我们齐军放在眼里，我们何不将计就计，用减灶之计来迷惑他们，减少他们的防备，然后突发奇兵，消灭他们？”田忌认为这个计谋很好，可以实施，于是就采用了孙膑的方法。庞涓率领大军赶回魏国，准备消灭齐军。当他派侦察兵去侦察齐军的实力时，发现齐军第一天的驻守地留下了十万人的炉灶；第二天的驻守地留下了五万人的炉灶；第三天就只剩下三万人的了。庞涓得到这个情报后很高兴，他认为这是齐军害怕他们，一路撤退的时候，有很多的齐军偷跑了，不敢和他们打
9、仗。根据庞涓的分析，现在田忌大军肯定正在竭力向齐国退军，前面的驻军地址因该是马陵，于是，庞涓准备赶往马陵，给齐军一个毁灭性的打击。没成想，齐国的军师孙膑早已马陵此设下埋伏，利用马陵地区道路狭窄，地形险要的有利地形，把一点防备都没有的庞涓军队引入了埋伏圈。最后魏国大军被齐军打得落花流水，庞涓被迫拔剑自杀。这就是历史上很著名的减灶退敌的故事，齐军利用了诡道兵法，扰乱了魏军的判断，利用了魏军骄傲自大的心态，放松了他们的戒心，一举得胜了。参考答案（一）1.B C 2.战争，是国家的大事。 3. 4.研究战争要从政策、天时、地利、将帅和制度五个方面来考虑。（二）1.欺诈、诡诈。 小的利益。 骚扰。 2.战争用兵是一种诡诈的做法 3.文章中提到了11种用兵的计谋。 4.用兵是对敌人的，做人要诚信是对自己人的，所以这两种说法并不矛盾。
