1、一、温故知新关注人物请全班同学集体背诵课文，从疏通字句转入关注人物。二、九问识人物一问：课文的背景事件是什么？季氏将伐颛臾。二问：“季氏将有事于颛臾”这话是谁说的？是冉有？是季路？还是两人一起说的？课文中有证据吗？是冉有说的。孔子的责备针对冉有，这就是明证。三问：冉有为何不直接说季氏将伐颛臾？而要拐弯抹角的说季氏将有事于颛臾？提示：冉有说这话的目的是什么？仅仅是客观的陈述事情吗？冉有是来试探孔子对季氏将伐颛臾的态度的，只宜含蓄的表示，岂能露骨的表白？四问：对于攻伐颛臾，孔子列举了哪几条反对的理由？颛臾受先王之封，不可伐；颛臾在邦域之中，不必伐；颛臾是社稷之臣，不当伐。孔子反对攻伐颛臾，证明了他
2、哲学思想中哪两个重要范畴（两个字）？仁、礼（用仁的方法实现礼）。五问：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话想干什么？推卸责任（开脱自己）。六问：对于冉有推卸责任的态度，孔子用什么方法驳斥？引用名言既在其位，须谋其政。巧设比喻既为辅助，难辞其咎。七问：对于攻伐颛臾，冉有真的“不欲”吗？如果不是真的，课文中能找到确凿的证据吗？这说明冉有是个什么样的人？并非真的“不欲”。证据是冉有的第三句话：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”说明冉有口是心非。八问：冉有三句话各有特点：或闪烁其辞，或言不由衷，或编造借口。那么，这每一种态度分别对应哪一句话？各想达到什么目的？第一句闪烁其辞，试探
3、孔子；第二句言不由衷，推卸责任；第三句编造借口，掩盖本意。九问：对于冉有编造借口，孔子为什么只批评了一句，就转换话题，谈论“文德”？这表明孔子的谈话艺术具有什么特点？编造借口属于冉有的个人品质问题，文德属于治国之本，前轻后重，孔子当然要避轻就重。表明孔子谈话善于撇开枝叶，紧抓主干。（善于抓住主要矛盾）三、朗读课文梳理九叠 九叠，即九段“三叠排比”。三叠排比，即从三个方面叙述事情（横向），或者分三个阶段表述事件（纵向）。前者如邹忌三问美，桃园三结义；后者如三打白骨精，三借芭蕉扇。四、九叠贯全文快速搜索全文，检索课文包含哪九段三叠排比。一叠三个人物孔子冉有季路二叠三不能伐 颛臾受先王之封，不可伐；
4、颛臾在邦域之中，不必伐；颛臾是社稷之臣，不当伐。三叠冉有三言一言：闪烁其辞，试探孔子；二言：言不由衷，推卸责任；三言：编造借口，掩盖本意。四叠孔子三驳 先行责备，再陈三理 谴责行为 在位谋政，难辞其咎 反驳辩解 文德治国，干戈生祸 提出主张五叠治国三纲均无贫和无寡安无倾六叠远人三态 开始不服（不愿臣服）然后来之（已经归顺）最终安之（安居乐业）七叠辅季三误 一误远人不服不能来 二误分崩离析不能守 三误谋动干戈于邦内八叠利益三方颛臾岌岌可危季氏野心勃勃鲁国分崩离析九叠对话三题 一题围绕攻伐之举 二题围绕冉有之辩 三题围绕治国之本 层次先破后立，逐层深入五、再读课文质疑问难在继续熟悉课文的基础上，深
5、入钻研，提出疑问，共同探讨。六、猜想待深究一猜：冉有、季路告诉孔子“季氏将有事于颛臾”，是瞒着季氏，还是事先已征得季氏同意，或者干脆就是季氏授意他们来的？两种猜测 家臣的一举一动都须秉承主子的旨意，不可能自作主张，因此，很可能是季氏授意他们来的。也不能完全排除冉有自作主张的可能，他有这毛病。试看他推卸责任那句话，就不可能是季氏的授意，很可能是他自己“灵机一动”。二猜：在三段对话中，季路一言不发，这是为什么？请从季路的性格或者心态方面探讨一下原因。三种可能 可能一：季路不善言辞，干脆让伶牙俐齿的冉有抢先发言，自个儿乐得清闲。可能二：季路城府极深，有意让冉有出头露面，自己躲在幕后，可进可退。可能三：对于攻伐颛臾，季路并非冉有那样的铁杆儿支持者，但驳不掉季氏和冉有的面子，只好一起面见孔子，却以沉默来表示自己的尴尬处境或矛盾心境。结论不作定评 留待深究七、思考细回味请同学们对本节课所学内容回味，消化，整理，吸收。可以独立思考，也可以就近低声议论。八、作业再巩固完成课后作业：1、教材练习第三题和第四题，直接在书上作答。2、教材精析精练第17课的相关习题。3、背熟课文。再见
