1、九年级语文上册中国人失掉自信力了吗181.区分观点和材料，梳理作者的论证思路2.品味和体会本文尖锐犀利，富有战斗性、讽刺性的语言。本课时目标驳论文直接批驳驳论点驳论据驳论证间接批驳正面立论温故旧知在那个风雨如晦的年代，鲁迅的嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。厘清驳论之道“中国人失掉自信力了”这一观点的依据是什么呢？请大家朗读首段，结合相关词句说明。两年以前总自夸“地大物博”不久只希望着国联现在一味求神拜佛，怀古伤今了寻敌论据，读出嘲讽之味请将“我们”换成“他们”，再模仿鲁迅先生的口吻转述第1段，并结合关键词语说一说应用怎样的语气语调叙述。嘲讽、戏谑的语气语调，这样更能凸显鲁迅语言的尖锐犀
2、利，栩栩如生地画出了悲观论者的嘴脸，给读者留下深刻印象。寻敌论据，读出嘲讽之味从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。自我炫耀夜郎自大仰人鼻息抓救命稻草软弱无能寻敌论据，读出嘲讽之味他们失掉的究竟是什么？其依据是什么？他们失掉的是他信力信“地”、信“物”、信“国联”没有信过“自己”他们发展自欺力一味地求神拜佛辩敌论本质，读出讽刺之味读第67段，找出“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点的依据。理解立论之法古：从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有
3、为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。今：这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。寻找论据，读出溢美之情古：从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这就是中国的脊梁。省略号，说明中国有自信力的人举不胜举。重读要读得铿锵有力、掷地有声，表达一种坚定的信念，一种溢美之情。寻找论据，读出溢美之情今：这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。用反问句强力抨击敌方
4、。前仆后继的战斗不过总在不能揭示了国民党政府的反动本质，表达了鲁迅先生的愤怒之情。寻找论据，读出溢美之情表达出一种溢美之情。读第89段，中国人究竟失掉了自信力没有？说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。明确结论，读出愤慨之情鲁迅先生为中华儿女唱响了一曲高亢激越的“中国的脊梁颂”，请大家品读下面文字，感悟、传承中国脊梁精神。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓
5、“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。传承中国脊梁精神“中国的脊梁”的精神本质是什么？谈谈你对“中国的脊梁”的思考。本质：中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀中华儿女。试结合你的成长和阅读经历，根据提示语，补续下面两段话，构成排比段。中国精神在哪里？在英雄的生命和鲜血里！1840年以来，中国受尽列强欺辱，14年的艰苦抗战，他们打败日本侵略者，打得艰苦卓绝，打得可歌可泣！中国精神在哪里？_！_。中国精神在哪里？_！_。中国精神在哪里？在钟南山院士的英勇无畏里！面对突如其来的新型冠状病毒。他沉着冷静，时时刻刻带领着白衣天使们为这次抗疫援难做出奉献。他全
6、心全意的投入，捍卫了人民的生命！中国精神在哪里？在平凡人的真善美里！当疫情袭来时，他们的身影温暖着武汉这座城市，支撑起近千万居民的生活。他们的坚守汇聚成抗击疫情的巨大力量，也给人们点亮了战胜疫情的希望之光！中国人失掉自信力了吗摆出敌方的论点、论据论点：中国人失掉自信力了论据自夸“地大物博”相信国际联盟一味求神拜佛直接反驳失去“他信力”发展“自欺力”间接反驳正面立论：有并不失掉自信力的中国人在论据：从古至今有很多“中国的脊梁”得出结论自信力的有无，要自己去看地底下鲁迅精神“中国的脊梁”精神责任和使命中国人没有失掉自信力梳理论证思路梳理论证思路寻找观点对应的论据品味本文语言以读为径把握关键词语课堂小结
