1、曹刿论战左 传 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间(jin)焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛(b)，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚(f)，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫(f)战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而
2、竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡()，故逐之。【注】加粗标红字是易错字。画线句是高考高频考查句。 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“打仗的事位高禄厚的人自会谋划，你又何必参与呢？”曹刿说：“位高禄厚的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身立命的东西，不敢独自享有，一定把它分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这些小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”曹刿说
3、：“这只是小信用，不能让神灵信服，神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和他共坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后，鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说：“作战
4、，是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”曹刿论战中，当国家面临危难时，曹刿以“ ， ”两句来反驳同乡“不在其位则不谋其政”的观点。曹刿论战中，曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是“ ， ”。曹刿论战中，针对国君将衣食与百姓共享的做法，曹刿的评价是“ ， ”。曹刿论战中为下文鲁庄公的目光短浅做铺垫，反衬曹刿聪明机智的句子是“ ，
5、 ”。曹刿论战中体现鲁庄公“取信于民”的政治思想的句子是“ ， ”。曹刿论战中对战争场面的描写，作者只用了“齐人三鼓”“ ”和“ ”三句，就概括出鲁军从防御到反击再到追击齐军的全过程。曹刿论战中曹刿关于“士兵的勇气决定战争胜负”的经典论断是“ ， 。 ， ， 。 ， 。”【2016课标全国卷】左传曹刿论战中记载，鲁庄公十年，齐国入侵。曹刿求见国君献策，但他的乡人质疑道：“ ， ？”【2015四川卷】吾视其辙乱， ，故逐之。理解默写肉食者鄙 未能远谋吾视其辙乱 望其旗靡小惠未徧 民弗从也肉食者鄙 未能远谋小大之狱 虽不能察 必以情齐师败绩 遂逐齐师夫战 勇气也 一鼓作气 再而衰 三而竭 彼竭我盈 故克之真题汇编肉食者谋之 又何间焉望其旗靡
