1、卫风氓“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”追求；“一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”相思；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”无悔；“执子之手，与子偕老。”忠贞 爱情人类的永恒主题 可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进诗经之名篇氓，去领略女主人公的悲欢离合吧。【趣味情境导入】1.了解并识记诗经的有关文学常识。2.诵读课文，疏通字词及文意。3.了解赋比兴的手法体会其艺术效果，初步培养学生鉴赏诗歌的能力。4.在把握主人公性格的基础上，同情氓女主人公的不幸爱情遭遇,树立正确的爱情观。【学习目标定位】识记下列红色字的读音 氓之蚩蚩 匪 我愆期 将 子无怒 乘彼垝垣
2、 载笑载言 尔卜尔筮 于 桑葚 自我徂 犹可说 也 士也罔 极 夙 兴夜寐 咥 其笑矣 隰 则有泮 qing ch fi guyun zi sh x shn tu c wng s mi x x pn【预习成果展示】新知讲解 诗经是我国最早的一部诗歌总集。别称诗或诗三百，儒家列为经典之一，故称为诗经。诗经分为“风、雅、颂”三部分。诗经的基本表现手法为“赋、比、兴”。诗经反映了古代社会生活，是我国诗歌现实主义传统的源头。新知讲解 诗经是我国文学史上第一部诗歌总集。“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋 诗三百，一言以蔽之，曰:思无邪。(论语）“六艺”之一:礼、乐、射、御、书、数 不学诗，无以言。(论语
3、)诗经是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7世纪)500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为诗或诗三百。因其书为毛公传，又称毛诗汉代以后儒家奉为经典，才称为诗经。“四书”:大学论语中庸孟子“五经”:诗书礼易春秋 “风”有十五国风，共160篇，为各国当地的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐，105篇。分为“大雅”和“小雅”。大雅31篇，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；小雅80篇，多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，40篇。包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5
4、篇，内容以颂扬为主。“风”“雅”“颂”赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。兴“先言他物，以引起所咏之辞也”。借助他物作为开端，以引起所要歌咏的内容。所以大多在诗歌的开端。“赋”“比”“兴”卫风氓是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。卫风氓这首诗正是反映了一个痴
5、情女子负心汉的故事。背 景 氓 音：mng 形：会意字，从民，从亡，亡亦声。“亡”意为“丧失没有。民指土著氏族、本地居民。亡与民合起来表示非本地人口。义：年轻男子，小伙子。说文解字：自彼来此之民曰氓。【整体阅读感知】第一节 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。那人忠厚老实，拿着布来换丝。并不是真的来换蚕丝，到我这里来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘止。不是我故意拖延时间，而是你没有好的媒人啊。请你不要生气，就把秋天当作佳期。嬉笑的样子 交换财物，交易 同“非”，不是 就 qin 拖延、延误 愿、请 把当做 古今异义，到 宾语
6、前置，即“以秋为期”定语后置 qing 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。第二节 倒坍的城墙 泪流不断的样子 sh 占卜 卦象 不吉之言，言：名词 财物，指嫁妆 用 目的连词，来 眼泪 已经 zi ji 登上 语助词，就 把 登上那倒塌的墙，遥望那复关。没看见复关，眼泪簌簌掉下来。已经看见复关，有笑有说彼此很高兴。你用龟板占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。动词，说 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!tu x 主谓之间 润泽的样子,若：形容词词
7、尾 通“吁”，叹词 迷恋、沉溺 通“脱”，解脱 主谓之间 男子 桑树还没落叶的时候，它的叶子润泽如华。斑鸠鸟呀，不要贪吃那么多桑葚。痴情女孩呀，不要同男子沉溺于爱情。男子沉溺于爱情，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，总是不能够解脱。第三节“勿”“勿”以“其叶沃若”喻女子青春美丽，也指两人恋爱时情意浓密；以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要与男子过分迷恋爱情。由桑树起兴，引出写男女爱情 比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。坠落，掉下 往 古今异义，多年 水势很大
8、的样子 浸湿 差错 过失，偏差 无 准则 数作动，三心二意 主谓之间 形作名，贫苦的生活 加强语气 名作动，变黄 c shng jin chng 帷幔 r 桑树叶飘落时，颜色枯黄掉下来。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿车上帷布。女子没有什么过错，男子行为却前后不一致。男子的爱情没有定准，他的感情一变再变。第四节 主谓倒装 以“淇水”起兴，写出婚后的不幸，并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。以“其黄而陨”喻女子年老色衰，也指氓变心感情枯竭。连词，表承接 第五节 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。wi
9、x m 作为 没有 早起 一日，一天 已经 顺心、满足 了解 笑的样子 自身 伤心 家务 语助词，无义 语助词，无义 多年来做你的妻子，劳苦家务没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。已经满足了，竟然对我施家暴。我的兄弟不了解我，都讥笑我。静下心来想一想，只能自己伤心。夙、夜：名作状 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！第六节 与，同 x 低湿的地方 通“畔”，边岸 欢乐 欢乐和悦的样子 通“怛”违背、违反 这，指代誓言 停止 语气词 共同 指代少年时代 同你白头到老，但白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽也有岸，湿地再大也有畔。少年
10、时一起愉快的玩耍，尽情的说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你竟会变心。你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！你“淇则有岸，隰则有泮”比喻男子反复无常，自己的不幸无边无涯。氓中的“我”是一个怎样的形象?(1)依据送”“将”“乘”“望”“泣涕”“耽”等可以看出这个女子善良多情、淳朴天真。(2)“靡室劳矣”“夙兴夜寐”说明“我”很勤劳。(3)从“亦已焉哉”看出“我”很刚烈，那个时代的女子被休是很痛苦，很难过的，而这个女子表现得非常勇敢。(4)美丽:“桑之未落，其叶沃若”，是在写这个女子的容貌，用的是比兴的写法。随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？恋爱婚变决绝热情，幸福怨恨，沉痛清醒，刚强送子涉淇
11、，至于顿丘。淇水汤汤，渐车帷裳。淇则有岸，隰则有泮。沉醉爱河心如帷湿回头是岸你认为男、女主人公分别是什么样的人?女主人公 婚前：生活幸福 婚后：受尽屈辱 氓 婚“氓之蚩蚩”前“信誓旦旦”婚“二三其德”后“至于暴矣”热情、温柔、纯真。刚烈，认识清醒 用情不专、暴虐 没有责任心 心情急切、热烈 写作手法对比：男女主人公婚前后的对比。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。氓中哪些诗句是比兴句？好处是什么？【探究导学】氓中哪些诗句是比兴句？好
12、处是什么？桑未落：比喻女子的年轻貌美比喻男子的钟情比喻恋爱及新婚的甜美桑之落：比喻女子的年老色衰比喻男子的始乱终弃比喻爱情的消逝于嗟鸠兮，无食桑葚。斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情 这两处使用比兴手法的好处有：（1）结构上：在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此叙事的线索似断实连；诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。氓中哪些诗句是比兴句？好处是什么？（2）内容上：比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容
13、颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常吻合（从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕作丝），富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。氓中哪些诗句是比兴句？好处是什么？第三节里将女主人公比作“鸠”为了说明什么？说明女性容易动情，且难以自拔，就如鸠一样贪吃嫩桑叶会致醉昏迷。同时抒写了内心的痛苦，告诫他人不要轻易涉入感情。第四节中把“我”喻为“桑”又表明什么？形象描绘女子因经
14、历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华。女主人公为什么会被遗弃呢？造成其悲剧的原因是什么？士之变心说 年老色衰说 社会制度说 一夫多妻、男尊女卑的社会制度决定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。第一章：定情 第二章：成婚 第三章：劝诫 第四章：控告 第五章：补叙 第六章：今昔 恋爱 热情 幸福 婚变 决绝 沉痛 怨恨 清醒 刚强 行文 脉络：【课堂小结】氓：女子：急躁易怒、用情不专、始乱终弃、不负责任、背信弃义 温柔善良、有主见、重情专一、勤劳淳朴、任劳任怨、理智刚烈 人物形象：本诗以女主人公的口吻,讲述了一位女子恋爱、结婚,婚变、分手的悲惨遭遇,对氓的三心二意、粗暴行径加以揭露和控诉,同时也揭示了
15、不公平的社会制度是女子婚姻悲剧产生的根本原因。主旨概括：下列句子中不含通假字的一项是（）A士之耽兮，犹可说也 B于嗟鸠兮，无食桑葚 C桑之落矣，其黄而陨 D岂不日戒，俨狁孔棘 CA：说同脱B：于同吁D：戒同诫【随堂训练】下列对画线词语的解释不正确的一项是（）A其叶沃若 沃若：润泽的样子 B于嗟女兮 于嗟：叹息，“于”同“吁”C女也不爽 不爽：指不爽快 D靡室劳矣 室劳：家里的劳苦活儿 C不爽：没有差错出自诗中的成语 2.夙兴夜寐：早起晚睡，形容勤劳。（夙：早。兴：起来。寐：睡）3.白头偕老：夫妇共同生活到老。常用以称颂婚姻美满。（偕老：一同到老）4.总角之交：指儿时就相识的好朋友。（总角：指代
16、幼年）5.信誓旦旦：形容誓言极其诚恳真挚。1.二三其德：时而二，时而三。形容没有一定的操守，反复无常。氓是诗人现实生活典型情绪的再现，是民歌，是口头创作，最初广泛地流传于民间。诗人在歌唱抒述自己悲惨的遭遇的同时，也反映、批判了当时的社会现实。氓经过无数劳动人民的反复歌唱、不断修改，人们在流传中，把自己关于恋爱婚姻方面的感受，渗透到歌唱中去，故作品富于现实性。1.现实主义的创作方法。以氓为例，探讨诗经写作手法：氓的对比有两个特点，一是在回忆中运用对比，二是从女主人公和氓两个方面分别形成婚前婚后生活的对比。女主人公婚前婚后对比：婚前：“总角之宴，言笑晏晏”。婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣”。“氓”婚前婚后的态度的对比：婚前：“氓之蚩蚩”，“来即我谋”，“信誓旦旦”。婚后：“言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德”。2.对比手法的运用。关雎和氓都是以爱情为题材的诗歌，试着找一找二者的相同与不同。请同学们用自己的语言写一篇不少于500字的感受。【课后作业】
