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2020-2021学年历史人民版必修三 6-1蒙昧中的觉醒 作业 WORD版含解析.doc

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1、高考资源网() 您身边的高考专家2020-2021学年高二历史人民版必修三同步课时作业(17)蒙昧中的觉醒1.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论时他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于( )A.规范的公共事务决策程序B.积极参政的公民群体C.良好的道德风尚D.发达的城邦教育2.公元前5世纪兴起的雅典智者学派认为,哲学重点要解释的是人,世界上并不存在每个人都必须服从的普遍真理,“只要掌握了雄辩术,一切观点都可以自我辩解”。智者学派的盛行( )A.促进了古雅典自由主义的发展B.健全了直接民主的政治体制C.强化了对城邦公

2、共秩序的维护D.提升了公民个体的道德修养3.文德尔班哲学史教程说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的作用是( )A.中断了古希腊法制建设B.促使古希腊人个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹4.古希腊的智者学派善于演讲和辩论,使大众接受自己的主张;先秦时期中国的纵横家善于游说,使国君采纳建议。这种差异( )A.由地理环境决定B.与两者文明程度的高

3、低有关C.由社会性质决定D.与两者不同的政治制度有关5.古希腊时期,智者学派中的人物大都擅长演说和诡辩的技艺,从而助长了无视客观事实、一味追求“使弱道理变强”的诡辩风气,晚期智者的末流堕于诡辩,在古希腊城邦的社会生活中产生了很恶劣的影响。于是有了苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”;有了柏拉图的理想国;有了亚里土多德,提出教育为国家政体服务。材料主要反映了他们( )A.对自然的研究转到对神的研究B.具有社会担当意识和责任意识C.感觉和理性间对立起来的思想D.试图挽救日渐衰败的民主制度6.公元前5世纪前,雅典人将雕刻匠、造船工、战车驭手等具有某种知识技能的人泛称为“智者”。后来,“智者”专指对

4、青年进行修辞、论辩和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师。这一变化是雅典( )A.教育完善的反映 B.经济发展的结果 C.政治体制的产物 D.文化繁荣的原因7.苏格拉底将自己的研究对象转向人类的内心世界,对当时流行的四种美德即:智慧、正义、勇敢、节制都进行了详细论述,认为每一种美德都离不开知识,提出“德行可教”。其主要目的是( )A.重建社会道德价值观B.宣传智者学派的主张C.完善雅典的民主制度D.树立人的尊严与价值8.苏格拉底在被判死刑前夜说:“是城邦给了我生命,使我受到抚养和教育。我首先是城邦的孩子和仆人,比起父母和其他祖先来,城邦更为尊贵,更为可敬,更为神圣,她受到众神和所有理智的人的

5、尊敬。”这表明苏格拉底的思想是()A.歌颂直接民主B.城邦利益至高无上C.赞扬社会道德D.追求人的自由平等9.苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,“有思想力的人是认识万物的尺度”。苏格拉底的这一认识( )A.阻碍了雅典民主政治的发展B.代表了古希腊智者学派的思想C.以理性主义为旗帜,反封建君主专制统治D.为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神10.公元前406年,雅典海军在阿吉纽西战役中打败斯达巴人。政客们却以阵亡将士尸首未能及时收回为由,对10名海军将领提出诉讼,公民大会判处其中9人死刑;时任大会主席的苏格拉底最终抵制此判决,投下反对票。据此可知,苏格拉底抵制该判决的理

6、由可能是( ) A.公民大会的判决被政客们操纵 B.公民大会的判决程序违反规制 C.公民大会无权进行该诉讼程序 D.公民大会的民主性质名存实亡 11.孔子和苏格拉底分别是公元前5世纪的东西方的思想巨人,对两者思想的共同之处分析有误的一项是( )A.都强调人的个性发展B.都具有早期的人文主义色彩C.都重视思想教化的作用D.都追求个人的品性修养12.苏格拉底教授学生正义与非正义的区别。他首先问“欺骗”归于哪一类?学生答,归于非正义。苏格拉底问,将军在作战时欺骗了敌人呢?学生认为这是正义的,而只有对朋友欺骗才是非正义的。苏格拉底又提出,哄骗自己的孩子吃药,使孩子恢复健康呢?学生们陷入深思。苏格拉底的

7、教学( )A.更倾向于相对主义和主观主义B.发展了“人生而平等”的价值观念C.强调个人感受易造成真理缺失D.有利于培养独立思考和判断能力13.阅读材料,完成下列要求。材料一:(世界)文明都出现了伟大的精神导师,古希腊有苏格拉底,中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统。而且更重要的是他们虽然远隔万里,但却有许多相通的地方。雅思贝尔斯历史的起源与目标材料二:古代中国不重神权的思辨哲学及对伦理道德的强调,与追求理性主义的启蒙运动相符,因此,一些启蒙思想家对以中国文化为代表的东方文化表现出极大的兴趣。著名思想家伏尔泰在其著作风俗论中提到,如果说某些历史共有确实可靠性,那就是中国人的历史。伏尔

8、泰还对中国古代政治、法律制度和道德加以称颂。孟德斯鸿认为,中国的统治者因为严格遵守礼教而取得成功。除了实现精神文化方面的推崇外,中国的园林建筑、服饰、风俗等也被当时的欧洲人所仿效。周晓非启象运动时期的“中国热”(1)根据材料一并结合所学知识,分别指出苏格拉底和孔子所塑造的文化传统,并分别概述其思想演进和政治影响。(2)根据材料二并结合所学知识,说明法国启蒙思想家们推崇中国文化的历史背景。(3)综合以上材料,谈谈你对东西方文明的认识。14.阅读材料,完成下列要求。材料 当时引起人们思索的问题有:理想政府的道德基础,社会制度的作用,以及字宙和生命的起源和目的等。公元前6世纪前后,整个文明核心区到处

9、都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、宗教和社会体系。这些体系的代言人中国的孔子、希腊的理性主义哲学家,都是同时代的人,这并非偶然之事。因为上述地区,都遇上了同样的动乱和挑战,只是各自做出的回答极为不同,从而,各自的发展方向也明显不同。摘编自全球通史从材料中提取两条或者两条以上信息,拟定一个论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据。)答案以及解析1.答案:B解析:根据材料“当雅典人进行公共事务的讨论时他们听每个人的建议否则城邦将不存在”并结合所学可知,为维系城邦利益,雅典实行民主制,公共事务由公民群体决定,故B项正确。2.答案

10、:A3.答案:B解析:由材料中,以前只知“服从法律”到现在去“检验”法律的合法与否,可以看出,智者学派促使古希腊人个人意识觉醒,开始用理性思维去判断事物的正确性与合理性,故B项为正确答案。4.答案:D解析:A.地理环境是原因之一,但是不是根本原因,故A项错误;B.战国和古希腊各自的制度和文化等是在各自不同的历史、政治、经济等条件下发展出来的,反映了各自所具有的民族特征,无法评价其文明程度高低,故B项错误;C.春秋和古希腊都是奴隶制社会,二者具有相同的社会性质,无法解释为何出现不同的制度和思想,故C项错误;D.结合所学可知,先秦时期纵横家游说国君采纳意见、施行政策反映的是战国时期中国的政治制度是

11、君主专制;而智者学派通过演讲和辩论使大众接受自己的主张反映的是古希腊的民主政治制度,所以二者为实现自己的政治目的需要说服的人不同,即差异与政治制度不同有关。故D项正确。故选:D。5.答案:B解析:A.结合所学知识可知,苏格拉底、柏拉图、亚里士多德均属于古希腊人文精神的代表人物,而古希腊人文精神关注人,而非神。B.题干所给材料中三位哲人在当时看到古希腊盛行的诡辩风气和极端个人主义的流弊,他们提出教育理论及主张,想方设法补救,体现他们的担当意识和责任意识。C.结合所学知识可知,“感觉和理性间对立起来的思想”只是柏拉图的思想主张。D.题干所给材料反映了三人的思想主张,不涉及政治制度。故选:B。6.答

12、案:C解析:本题考查古代雅典智者”的含义变化的原因。“智者”含义的变化跟社会对修辞、辩论和演说等知识技能训练需要有关,不是因为教育完善,故A项错误:社会对修辞、辩论和演说等知识技能训练的需要不是经济发展的结果,故B项错误;公元前5世纪后雅典民主政治的发展要求公民具有修辞,辩论和演说等知识技能,故C项正确;这种修辞、辩论和演说等知识技能对推动文化的繁荣有一定的作用.但这仅仅是原因之一,故的D项错误。7.答案:A8.答案:B解析:据材料“是城邦给了我生命,使我受到抚养和教育。我首先是城邦的孩子和仆人,比起父母和其他祖先来,城邦更为尊贵”。结合所学知识可知,这反映了苏格拉底的思想是城邦利益至高无上,

13、故B项正确;材料未涉及直接民主,故A项排除;材料也无法体现社会道德,故C项排除;人的自由平等,在材料中也无法体现,故D项错误。9.答案:D10.答案:A解析:A项符合材料情绪体验,故选A项;材料中没有体现判决程序是否合乎规制,排除B项;雅典公民大会可以对雅典的大事进行最终裁决,所以有权进行程序诉讼,排除C项;公民大会是雅典民主政治的重要机关,说其名存实亡不符合史实,排除D项。11.答案:A12.答案:D解析:材料中,苏格拉底采用启发式教学,引导孩子们自我深入思索,苏格拉底启发式教学有利于培养人的独立思考能力,故D正确。AC是对古希腊“智者”思想的评价,排除。斯多亚学派第一次论证了人生而平等”的

14、价值观念,故B错误。故选:D。 13.答案:(1)文化传统:孔子创造了中国传统文化的根本儒家思想;苏格拉底的思想是西方人文主义思想的起源。思想演进和政治影响:孔子开创的儒家思想经过孟子、荀子、董仲舒等人的改造,日益成熟,到西汉时期成为中国传统文化的主流,并成为维护封建专制统治的工具;苏格拉底的思想在柏拉图、亚里士多德等人的继承和发扬下,彰显了人文主义的精神,成为近代西方民主政治的思想源头。(2)历史背景:西欧资本主义经济的发展;资产阶级反对封建神权和封建专制统治的需要;中国儒家思想适合于他们作为批判封建制度的武器。(3)认识:文明没有优劣之分,东西方文明都创造了辉煌的成就;不同文明间的交流有利

15、于世界文明的发展;文明发展应该体现出继承性、包容性和开放性等。14.答案:示例论题:公元前6世纪前后中国和希腊社会主流思想的发展方向有所不同。阐述:中国春秋战国时期,社会发生重大变革,出现了“百家争鸣”,其中儒家学派代表自己阶层的利益,提出“仁政”和“德治”的主张,强调用“礼”“乐”来规范人的行为,力图使每个人的行为都符合“礼”的要求,这种思想逐渐发展为中国古代社会的主流思想。古希腊的一些城邦,奴隶制民主政治得到发展,人在社会中的地位日益突出,有些学者越来越关注“人”本身,出现了智者学派,他们以人和人类社会作为探索主题,以人的眼光考察社会,强调人的价值,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。这种思想成为西方人文思想的起源。总之,儒家的“仁”和古希腊人文主义均是针对当时的时事所作的解释,适应了各自当时的社会发展。- 7 - 版权所有高考资源网

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