1、20162017学年第一学期高三10月月考文科综合历史部分24有人提出“领地国家”的概念，其特征是：国王的税收一部分来自国王领地，一部分来自诸侯进贡；国王无权直接对诸侯领地进行征税。据此，对古代中国处于“领地国家”时期阐释正确的是（ ）A构建以血缘关系为基础的文化心理认同 B形成了地方绝对效忠中央的制度C确立了以土地国有为基础的社会公有制 D实现了以家天下为核心的集权机制25论语学而中说“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本欤”，并由此断定“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣，不好犯上而好作乱者，未之有也”。由此可见孔子( )A依赖外在礼仪谋求社会协调有序 B通过推己及人实现人际关系和谐C已经
2、形成了完整的政治思想体系 D借助人伦情感维系家国社会秩序26、据古代文献记载：秦汉时期铁犁牛耕技术虽有进步，但尚未普及，占主导地位的起土、翻土农具仍以锸、锄为主。导致此现象的原因主要是( )A耕牛的极度缺少 B精耕细作的需要C冶铁技术的落后 D小农经济的局限27东汉时期，田庄经济规模庞大，占有大片土地、山林川泽，种植粮食、经济作物，经营手工、渔牧业；田庄拥有大量依附农民，向庄主交租、服徭役；田庄还拥有私人武装。据此能够得出东汉田庄经济的影响是( )A古代官营手工业经济的重要组成部分 B古代中国农业自然经济的重要表现C古代国家分裂，中央集权的对立因素 D古代封建经济发展的倒退，威胁统一28宋代哲
3、学家张载曾庄严宣告“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是( )A强调社会责任感 B提倡知行合一 C构建新儒学体系 D重建伦理秩序29、有位学者说：“整个世界经济秩序在当时(15至19世纪中期)名副其实是以中国为中心。因为以中国为中心的国际秩序实际上构成了一个多边的纳贡贸易网。同时中国还从这个贸易网以外获得大量的商品。”由此可知当时的中国()A在对外贸易中处于优势地位 B购买大量的外国商品导致白银外流C放弃海禁政策，重视海外贸易 D实际上主导着全球化的进程30、陈忠云先秦中国与古希腊雅典的比较 说：“实际上，让
4、每个人有尊严生活的民主政治制度，在世界的每个角落都有培育这种制度的土壤。先秦中国也不例外，之所以先秦中国与古希腊雅典形成两种不同的政治制度，主要是当时两地强者、掌权者追求政治利益的主观欲望与维护既得利益的客现统治手段的差异所致。”下面符合作者意图的是（ ）A不同的政治制度的形成有一定偶然性B相同的政治制度需要强硬的政治手段来实现C相同的政治制度需要相同的经济基础D不同的政治制度的形成与地理环境关系密切31、约公元前150年，阿梯钮斯法中规定：不论什么被偷的东西，对它们的追索权都是永久性的。此语重申了十二铜表法第8表第17条关于盗窃物不能以时效取得的禁令。这反映出（ ）A罗马法不断完善 B十二铜
5、表法存在野蛮性C古罗马依法治国 D古罗马重视保护私有财产32、东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的共同点是（ ）A蕴含人文主义精神 B倡导个性自由C批判原有社会秩序 D维护君主权威33詹姆斯密尔（James Mill）和约翰密尔（John Stuart Mill）父子是19世纪英国乃至西方自由主义最重要的代表。两人一致认为，印度社会缺乏演进的能力，需要被英国统治才有前途，并称英国东印度公司是人类有史以来最造福印度人民的政府。这说明了（ ）A密尔父子的自由主义者身份为假，实为殖民主义者
6、B工业革命推动英国由自由主义向殖民主义阶段过渡C工业革命背景下自由主义与殖民主义存在紧密关系D印度实际是英国工业革命和殖民活动的最大受益者34、据历史记载：中国历史上的金银比值一直很稳定，在明朝初年及以后很长一段时期，一直维持在1：6上下，到崇祯(16281644)年间，这一比值已达1：15之多。对此，著名思想家顾炎武认为，“天启中权阉用事，百官献媚者皆进金卮，金价渐贵”。事实上，出现这种情况的主要因素是()A明朝政治腐败，官员行贿受贿 B海禁造成对外贸易大幅萎缩C明朝政府推行赋役征银政策的影响 D新航路推动全球贸易时代来临35、表1是英国工业化初期，劳动力在三大产业的分布情况，对此分析正确的
7、是() A. 表1 不列颠劳动力的分布(18011901) 单位：% 年份 1801 1851 1901 1农、林、渔 359 217 87 2第二产业(制造业，矿业和建筑业) 297 429 463 3第三产业 345 355 451 (资料迪恩、科尔：英国的经济发展，16881957，剑桥1964年版，第142页。)A劳动力主要由第一产业直接向第三产业转移B第二产业始终是吸纳劳动力的主要产业C劳动力转移速度完全受工业化程度影响D劳动力转移影响产业结构的调整40.（25分）阅读材料，回答问题。材料一 我国古代公益慈善组织的宗旨里包含着倡导仁义和发扬仁义的内容，墨、道等学派对于公益慈善行为也提
8、出过深刻见解，佛、道等宗教教义包含丰富的劝人积德行善的观点和言论。公益慈善事业主要附着在宗族家族和放大了的宗族家族一一国家、行会、商会、会馆组织等身上，宗教机构、教育机构、专门慈善机构和个人为其补充，政府在公益募捐方面始终发挥着重要作用。公益募捐主要通过官府文告、聚会讲演和私人交流等方式进行，基本局限于灾荒救济、恤幼养老、兴建公共建筑、发展教育等方面。我国一向缺少与公益募捐法律关系相适应的成文法律规范，主要由道德、风俗习惯和民间法调整。 摘编自李永军我国古代公益募捐事业若干问题研究材料二 鸦片战争以后，西方公益思想文化开始传入中国，西方传教士积极参与了中国的公益慈善事业。一些走出国门的中国人主
9、动观察和介绍西方公益募捐的情况。公益募捐组织利用各种媒介广泛宣传，通过义演、义卖、发行筹赈彩票、企业捐赠、体育比赛等方式，提高了灾情的发布、募赈的宣传以及赈灾的舆论监督等方面的效率，公益募捐的施众和受众更加广泛。公益募捐的程序、机制得以突破传统的地域限制，开始将公益募捐善款应用于建设戒烟所、阅览会、不缠脚会、医学善会以及兴办近代新式学堂之类的新式民间公益组织。从1915年到l949年，民国各时期地方政府部门颁布的管理规范会馆的法令有十几个，根据这些法律，工商同业公会一般都设置福利委员会或救济委员会，履行一定公益职能。公益募捐组织，包括公益募捐在内的各个方面也顺应时代发展，逐步走向制度化、规范化
10、。在每一次抵御外敌侵略的过程中都有捐资御敌的行动出现，特别是抗日战争爆发后，中国人民更是积极行动起来捐资救国，有力地支援了前线作战。 摘编自李永军我国近代公益募捐事业发展的历史特点（1） 根据材料一，概括我国古代公益募捐事业发展的特点。（10分）（2）根据材料二并结合所学知识，分析我国近代公益募捐事业的变化及原因。（15分）41(12分）阅读材料，回答问题。“东北地区与中国的发展历程的关键词”辽阳行省清朝旅顺大屠杀张作霖九一八事变七三一部队伪满洲国辽沈战役第一汽车制造厂大连从上表中选出2一3个关键词，提炼一个主题，运用所学加以阐释。（要求观点鲜明、史论结合、史实准确、逻辑清晰。）请考生在第45
11、、46、47、48四道历史题中，任选一题做答，如果多做，则按所做的第一题计分。做答时用2B铅笔在答题卡上把所选题目题号后的方框涂黑45. 历史上重大改革回眸 材料一管仲制定政策时对老年人进行社会救济。据记载，桓公“再会诸侯令日：养孤老，食常疾，收孤寡”，并且要求“食如言而勿遗”。管仲在粮价上涨时抛出粮食，利用粮食差价收入来抚恤包括贫病无子老年人的社会弱势群体。对于子弟战死沙场或无子的老年人去世，由国家负责安葬。 摘编自试论管子的养老思想材料二二战后，日本制定了许多强制家庭和亲属进行赡养的法律，如规定直系血亲及兄弟姐妹互相赡养的义务。1955年平均每个日本家庭的成员为4.97人，1975年却锐减
12、到3.44人，1995年减少到2.28人。21世纪初，日本68岁以上的老年人口占总人口的185，成为世界上老年人口占总人口比例最大的国家。因此，日本开始实施护理保险制度，提出“由全社会支撑老年人”。同时，护理保险制度在“家人护理”上也有规定，根据一定的条件对护理自家老人的人支付“慰劳金”。 王伟日本家庭养老模式的转变（1）根据材料一，概括管子解决养老问题的主要途径。（6分）（2）根据材料二，指出二战后日本养老模式的转变，并结合所学知识分析其原因。（9分）46近代社会的民主思想与实践材料 日本明治之初，政府新易，国论纷糅。伊藤博文、大隈重信、井上馨等共主破坏主义，又名突飞主义，务摧倒数千年之旧物
13、，行急激之手段。当时诸人皆居于东京之筑地，一时目筑地为梁山泊云。 饮冰子曰：甚矣，破坏主义之不可以已也！譬之筑室于瓦砾之地，将欲命匠，必先荷锸；譬之进药于痞疳之夫，将欲施补，必先重泻。非经大刀阔斧，则输倕无所效其能；非经大黄芒硝，则参苓适足速其死。历观近世各国之兴，未有不先以破坏时代者。此一定之阶级，无可逃避者也。有所顾恋，有所爱惜，终不能成。破坏主义何以可贵！曰：凡人之情，莫不恋旧，而此恋旧之性质，实阻阏进步之一大根原也。当进步之动力既发动之时，则此性质不能遏之，虽稍参用，足以调和而不致暴乱，盖亦未尝无小补焉。至其未发动之时，则此性质者，可以堵其原，阁其机，而使之经数十年、数百年不能进一步，
14、盖其可畏可恨至于如此也。快刀断乱麻，一拳碎黄鹤，使百千万亿蠕蠕恋旧之徒，瞠目结舌，一旦尽丧其根据之地，虽欲恋而无可恋，然后驱之以上进步之途，与天下万国驰骤于大剧场，其庶乎其可也。 吾视其方最适于今日之中国者，其惟卢梭先生之民约论乎！是方也，当前世纪及今世纪之上半，施之于欧洲全洲而效；当明治六、七年至十五、六年之间，施之于日本而效。今先生于欧洲与日本既已功成而身退矣，精灵未沫，吾道其东，大旗觥觥，大鼓冬冬，大潮汹汹，大风蓬蓬，卷土挟浪，飞沙走石，杂以闪电，趋以万马，尚其来东。呜呼！民约论，尚其来东。东方大陆，文明之母，神灵之宫。惟今世纪，地球万国，国国自主，人人独立，尚余此一土以殿诸邦。此土一通
15、，时乃大同。呜呼，民约论兮，尚其来东！大同大同兮，时汝之功！ 摘自梁启超1899年10月 破坏主义（1）据材料,概括梁启超的主要观点。（9分）（2）根据材料并结合所学知识,谈谈你对梁启超“最适于今日中国者，其惟卢梭先生民约论乎”这一看法的认识。（6分）4720世纪的战争与和平材料 第一次世界大战使人们深感恐惧，怎样才能通过改造现有的国际关系体系，使之和平稳定地运转，防止战争的再次爆发，成为战后人们的理想。这一理想在战争期间就广泛存在，甚至可以上溯到19世纪的和平运动思潮，当美国来到欧洲后，这一切成为更加迫切的问题。威尔逊把将要成立的国际联盟描绘成“和平的可靠保证”，坚信由道义和公理来维护世界和
16、平。 1920年1月10日，国际联盟条约生效，其宗旨是：“缔结各国，为增进国际间合作并保持其和平与安全起见，特允许承受不从事战争之义务，维持各国公开、公正、荣誉之邦交。” 摘自国际关系史（1）根据材料并结合所学知识说明国联成立的背景。（6分）（2）结合材料中国联的宗旨和所学知识，评价国联的作用。（9分）48中外历史人物评说 材料柏拉图在理想国中谈到了教育规划：儿童6岁开始入男女分校学习，接受同样的教育，并且根据个人的兴趣、爱好分别进入国家办的文法学校、弦琴学校和体操学校学习。学习内容很丰富，包括阅读、书写、计算、唱歌、音乐、体操、骑马、射箭等。16岁毕业后，大多数人，尤其是手工业者、农民的子弟
17、要进入社会做一个顺从的劳动者。而奴隶主子弟在1720岁期间要接受较高一级的教育，培养他们的意志和勇敢，使之成为保卫国家的军人。体育训练是主要的学习内容，其次还要学习军人所必须掌握的知识，例如，算术、几何、天文、音乐。这一阶段的学习结束后，大多数奴隶主子弟结束学习，担负起保卫国家的职责，成为军人。只有极少数的人可进入更高一级的学校受教育。用20年的时间来研究辩证法，培养学生用理智去衡量各种事物。这是最后阶段的教育，学生50岁毕业后可担任国家的最高统治者，同时也成为哲学王。 摘编自郑晓沧译柏拉图论教育（1）据材料，概述柏拉图的教育思想。（7分）(2) 你能否依据以上材料对柏拉图的教育思想做全面、客观、严谨的评价？说明理由。举出进一步了解柏拉图教育思想的三种途径。（8分）
