1、第五单元 近代中国的思想解放潮流一、单选题1、学者熊月之在近代上海形象的历史变迁一文中指出：自上海开埠以后，人们时常会说到上海在传递西学、文明输入方面的作用，称上海为“新文明之出张所”“陶冶人才之文明渊薮”。下列史实，能够说明近代上海这一独特地位的有（ ）李鸿章主持创办江南制造总局 丁日昌主持架设中国第一条电报线梁启超主笔时务报，宣传变法图强 陈独秀创办青年杂志，倡导民主和科学 A、B、C、D、2、二十世纪初，浙江潮载文民族主义论有“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”之说。这一说法反映了当时中国 A、政党力量多元化B、政权更替频C、社会思潮演进加快D、民主革命进程加速3、近
2、代中国向西方学习，经历了学“器”、学“制”、学“思想”的三个阶段。作为这三个阶段标志性的事件是( ) A、洋务运动、戊戌变法、辛亥革命B、太平天国、戊戌变法、辛亥革命C、洋务运动、维新变法、新文化运动D、戊戌变法、辛亥革命、新文化运动4、维新变法、民主共和、民主科学、马克思主义先后成为近代中国社会的主流思想。对它们间关系的表述最准确的是 A、一种思潮消亡，另一种思潮兴起，几种思潮相继独自存在B、几种思潮同时并存，各自都有较大影响C、某一时期可能存在几种思潮，但占主流地位的只有一种思潮D、继马克思主义成为主流后，其他几种思潮相继淡出时代舞台5、按照中国近代思想演变过程排列以下思想主张的顺序 “公
3、理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之”“师夷长技以制夷”“世道必进，后胜于今” A、B、C、D、6、中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 A、发展资本主义B、救亡图存C、实践民主共和D、反对专制统治7、有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于 A、利用宗教反对封建思想B、通过著书立说表达思想C、组织团体宣传新思想D、借助传统文化宣传新思想8、现代化是晚晴历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是( ) A、洋务运动戊戌
4、政变清末新政B、洋务运动戊戌变法辛亥革命C、鸦片战争戊戌变法甲午战争D、太平天国运动中法战争辛亥革命9、中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是（ ） A、发展资本主义B、反对专制统治C、反抗外来侵略D、救亡图存10、（2015福建）顾炎武在日知录中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调（ ） A、培养人才，经世致用B、弘扬道德，规范言行C、富足百姓，移风易俗D、教化民众，静心明志11、魏源曾应林则徐之请，编纂海国
5、图志，魏源在书中最向往某国政治制度，提及这个国家“二十七郡(州)，公举一大酋总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今官家之局，而人心翕然。”魏源最向往的是哪一国的制度？他这一段文字在当时有何影响？（ ）。 A、美国：引起当时人们的激烈讨论，遂有清末的变法B、英国：人们颇有同感，认为应该师夷长技以制夷C、美国：少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响D、英国：当时人们对此理论多不理解，只重视船坚炮利12、历史学家陈旭麓说：“那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的人如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”这段话中，他观察历史现象的思想方法是（ ）。 A、用今天
6、的价值标准评判历史B、把主观的设想作为历史证据C、在特定历史环境中解释历史D、以人民的利益为根本出发点13、下表是19世纪以来中国出现的几个重要人物及观点，他们人物观点魏源师夷长技以制夷曾国藩中学为体、西学为用梁启超少年雄于地球，则国雄于地球孙中山中华民族自求解放、以免除帝国主义A、得到了资本主义国家的普遍认同B、反映了中国人坚持外交独立的原则C、成为了中国民主思想的理论依据D、体现了中国人探索民族振兴的道路14、中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程，这些思想反映的共同主题是（ ） A、政治的民主化B、救亡图
7、存C、经济的工业化D、思想的自由化15、从洋务运动“中学为体，西学为用”到康有为“托孔改制”，从三民主义到新文化运动中一些激进派提出全盘西化、“打倒孔家店”的口号，造成近代“西学”地位不断提高，以儒家思想为主要内容的“中学”地位不断下降，这主要是因为（ ） A、中国半殖民地半封建社会逐步加深B、西方列强的侵入，西学涌入中国C、中国社会的变化和逐步转型D、知识分子思想逐渐激进16、（2016江苏）1897年10月，严复等人在天津创办国闻报，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明（ ） A
8、、国内无报刊供其选稿B、维新派要让读者了解国内外大事C、清政府允许自由办报D、维新思想的传播仅限于北方各省17、（2016上海）下列选项中体现“中体西用”思想的是（ ） A、所谓造成新文化，融合东西两大文明之奇功，或可企致B、形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜C、吾人倘以新输入之欧化为是，则不得不以旧有之孔教为非D、吾人承孟荀传统之后，更兼收并蓄西方两派学说，不必借甲以排乙，或借乙以排甲二、问答题18、四大文明古国中,中国文明是唯一没有间断的国家。中国人民在古代创造了很多为国人骄傲的奇迹，但历史的车轮驶入近代后中国却不断遭到西方的侵略，惨遭蹂躏。这其中必然有我们值得思考借鉴的原因或
9、教训。请结合所学知识，简要分析之。（只要言之成理均可得分；要求观点明确，论证有力。） 三、综合题19、获取和解读信息、论证和探讨问题、描述和阐释事物是历史学习的重要组成部分。阅读材料并结合所学知识，回答问题。（一）提取信息表1：晚清政府进出口贸易额（单位：两白银）年代进口出口188588，200，01865，005，7111895171，696，715143，293，2111905447，100，082227，888，1971911471，503，943377，338，166（二）论证观点怎样在历史中间，在国家衰落的时候，发现一些非常可贵的因素，特别是一些先驱者带智慧性的见解，这是非常重要的。
10、“师夷长技以制夷”很重要，因为本来认为中国是天下第一，老是天下第一，天下就是中国，中国就是天下，那时候中国没有世界的概念，中国也不知道自己有多大，认为自己是一个中心，周边都是自己的属国。但是魏源能够看出中国已经不行了，要“师夷”，这个口号的提出就代表着一种叛逆性。复兴之路（三）阐释事物(1)从上表中可以获取哪些信息？ (2)根据材料并结合所学知识，论证“师夷，这个口号的提出就代表着一种叛逆性”这一观点。 (3)试从上图中任选出三个关键词，提炼一个主题，并运用这三个关键词对该主题进行简要阐释。 20、阅读下列材料，结合所学知识回答问题。时务学堂师生问答杨树谷（学生）问：孟子曰：“无罪而杀士，则大
11、夫可以去；无罪而戮民，则士可以徙。”读书至此，不免有疑问。夫委贽为臣，当临难无苟免，何得不谏君于过，而竟去云乎哉？虽曰当时人主不足以有为，而臣道不可不尽也明矣。孟子之意究竟何如？教习梁（启超）批：记曰：“非特君择臣也，即臣亦择君。”又曰：“君使臣以礼。”夫臣者也，与君同办民事者也六经之中，言此等道理者极多，决不为怪异也。自秦以后君权日尊，而臣之自视，以为我实君之奴隶。凡国事之应损应益，君之所为应直谏犯颜者，而皆缄默阿谀为能，奴颜卑屈以容乐于其君，而“名节”二字扫地尽矣。至于今日，士气所以萎靡不振，国事所以衰，罔不由是。此实千古最大关键矣。其亦未闻孟子之大义焉耳！问题 (1)你认为杨树谷产生这种
12、疑问最直接的依据可能是什么？ (2)梁启超是通过什么方式进一步论证孟子关于君臣关系思想的？ (3)结合秦汉以来的历史，你认为梁启超的分析有没有道理？在你看来时务学堂师生以此为题展开议论的真实用意何在？ 答案解析部分一、单选题1、【答案】C 【考点】洋务派近代工业的创办及其影响，维新思想，新文化运动，交通、通讯工具的进步 【解析】【分析】根据材料“自上海开埠以后，人们时常会说到上海在传递西学、文明输入方面的作用，称上海为新文明之出张所陶冶人才之文明渊薮”说明上海在中国现代化过程中产生了独特的作用，根据题目要求是要用史实来支持这一观点，结合教材的内容，均是符合题目要求的；而清光绪六年（1880年）
13、八月中旬，北洋通商大臣李鸿章奏准筹设津沪电报线时，在天津成立官办的津沪电报总局，委派盛宣怀为总办，故排除；因此本题选C。 2、【答案】C 【考点】新思想的萌发，维新思想，三民主义 【解析】【分析】“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派”分别是指洋务派、维新派和革命派，A不对，洋务派不属于政党力量，而是属于清朝封建官僚集团；B不对，只有革命派领导辛亥革命实现了政权更替；D不对，洋务运动不属于反帝反封建民主革命；三者都反映了近代中国人的探索。故选C。【点评】近代前期中国人寻求变革、振兴国家的思想历程经历了从“偏见”西方到“认同”西方；从主张“兵战”到主张“商战”；从固守“旧学”到学
14、习“西学”再到提倡“新学”；从学习“器物”到学习“制度”的历程。这是面对西方工业文明的冲击，不断救亡图存的过程；是向西方学习由浅入深的过程；是思想不断解放的过程；是中国逐渐走向近代化的过程。 3、【答案】C 【考点】洋务派近代工业的创办及其影响，维新思想，新文化运动 【解析】【分析】近代中国人学习西方经历了一个不断深入的渐进过程。洋务派主张学习西方科技，“师夷长技以自强”；19世纪末，民族资产阶级登上历史舞台，以康有为为代表的维新派宣传维新思想，主张变革，实行君主立宪制；20世纪初，资产阶级激进派发起新文化运动，学习西方的民主、科学思想。故选C。【点评】关于近代中国学习西方的历程，经历了由器物
15、到制度再到思想文化的历程。对应的重大历史事件有：地主阶级发起的洋务运动，资产阶级领导的戊戌变法、辛亥革命和新文化运动。 4、【答案】C 【考点】维新思想，新文化运动，马克思主义在中国的传播，三民主义 【解析】【分析】题干中几种思潮都是在19世纪末20世纪初的短暂时间内出现的，题干中的顺序就是它们成为主流思想的先后顺序。但并不是说一种成为主流其他思想就不存在了，有时是并存的。如民主共和思想广泛传播的时候，维新思想蜕变为保皇思想仍然存在。因此选C。【点评】本专题一直在高考命题中站有很大比重。西学东渐、早期维新思想、维新思想、新文化运动、马克思主义在中国的传播是高考的重要知识点。各种题型都容易出现。
16、复习近代中国的思想解放潮流时，要抓住一条主线：近代以来中国人向西方学习及思想不断解放的历程。把握向西方学习的四个阶段的主题内容：一是从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”；二是从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”；三是1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”；四是五四运动至新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。 5、【答案】D 【考点】新思想的萌发，维新思想，新文化运动，三民主义 【解析】【分析】项是20世纪初宣传的革命思想；项是19世纪40年代中国的向西方学习的思潮；项是进化论的思想，属于维新变法时期的思潮。因此按顺序应该是，故选D。【点评】此题实际上考查的是
17、西学东渐的发展演变历程。在近代，随着民族危机的出现和加深，中国人开始了向西方学习的探索，康有为主张学习西方的君主立宪制度，主张维新改良；陈独秀则主张共和，反对儒家伦理道德。但是在一战之后，人们对西方的制度、思想等重新进行了反思。社会上出现了进行革命、进行分本社会变革的声音。中国向西方学习经历了一个由排斥西方先进制度和思想文化到全盘西化，再到正确认识西方文化过程。 6、【答案】B 【考点】新思想的萌发，维新思想，新文化运动，马克思主义在中国的传播 【解析】【分析】鸦片战争以后，西方工业资本主义不断侵略中国，使中国一步一步地沦为半殖民地半封建社会。为救亡图存，先进的中国人向西方学习进行了艰难而痛苦
18、的抉择，他们向西方学习经历了器物变革制度变革思想变革的层面。因此选B。 7、【答案】D 【考点】维新思想，新文化运动 【解析】【分析】文艺复兴时期，进步的文学家和艺术家打着复兴古代希腊、罗马文化的旗帜来传播资产阶级思想； 维新变法时期，以康有为为代表的维新派人士借助孔子的外衣传播维新思想。故答案为D项。 A项不符合维新变法运动；B项不符合文艺复兴；C项不符合文艺复兴运动。【点评】文艺复兴是借助于古希腊罗马文化而进行的资产阶级的思想文化运动。它是以资本主义经济的发展作为经济基础的借助于古希腊罗马文化而进行的运动。14世纪兴起于意大利，15世纪达到高潮，16世纪传播到欧洲各地。以人文主义作为指导思
19、想。在维新变法中，康有为著有新学伪经考和孔子改制考，借孔子的权威宣传新法，儒学成为了宣传新法的工具。 8、【答案】B 【考点】辛亥革命，新思想的萌发，维新思想 【解析】【分析】本题首先要了解现代化的含义。现代化包括：经济上，发展机器大工业；政治上，追求民主政治；思想上，崇尚理性、科学等。依据所学，洋务运动引进西方先进技术，创办中国第一批近代企业；戊戌变法和辛亥革命都学习西方的资产阶级民主政治。故选B。【点评】特别注意戊戌变法不是戊戌政变。 9、【答案】D 【考点】新思想的萌发，维新思想，新文化运动，马克思主义在中国的传播，三民主义 【解析】【分析】近代中国思想界向西方学习的过程是一个不断发展、
20、深化的过程，从学习西方的科学技术到学习西方的制度、文化近代后期又向苏俄学习。其共同目的是救亡图存，实现中华民族的振兴。故选D。【点评】主要考查学生对材料的理解与分析能力。近代中国社会是半殖民地半封建社会，中国人民面临着民族独立和国家富强的任务，阻碍中国独立和富强的主要有外国资本主义和本国的封建势力以及后来的官僚资产阶级，材料中这些近代思想便设反映了救亡图存的时代主题。 10、【答案】C 【考点】明清之际的儒学思想，新文化运动 【解析】【分析】“必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”大意是说先要让百姓生活富足，然后才能推行教化，移风易俗，说明顾炎武主张在改造社会风俗上把物质
21、条件与精神条件结合起来，因此选C，ABD三项都与题干意思不符。【点评】本题是典型的材料型选择题，“材料”来源广泛，同时形式多样，分为文字材料(诗词歌赋、名人名言或文言典籍等)和图表材料(如地图、漫画、照片或统计图表等)，前者往往考查学生阅读分析能力，后者往往考查学生对图表或数据的处理分析能力。解答本题要注意一是考生切忌不要受思维定式的影响而脱离材料本身，如看到“顾炎武”就想到是经世致用，错选A项；二是注意局部和整体的关系，BD项都是突出教化，但只是涉及材料的部分意思，从程度上看历史选择题往往是要选择一个最佳选项。 11、【答案】C 【考点】近代中国的思想解放潮流，新思想的萌发，维新思想 【解析
22、】【分析】据材料信息判断，魏源描述的是美国的总统制。结合所学知识可知，海国图志及其主张在当时只是为少数知识分子所知，在封建专制下，谈及总统制肯定少有人理解，也少有人谈及，几乎没有影响。 12、【答案】C 【考点】近代中国的思想解放潮流，新思想的萌发，维新思想 【解析】【分析】本题考查了史学分析的基本原则与方法。 13、【答案】D 【考点】新思想的萌发，维新思想，新文化运动 【解析】【分析】本题材料提到19世纪以来中国出现的几个重要人物及观点，结合所学知识可知，他们属于不同的派别和阶级，有不同的思想主张，但都体现了中国人探索民族振兴的道路，因此选D。ABC都不符合所学知识的共同点，排除。【点评】
23、近代中国的思想解放潮流向西方学习过程与特点 14、【答案】B 【考点】新思想的萌发，维新思想，新文化运动，马克思主义在中国的传播，三民主义 【解析】【分析】西学东渐的过程实际上是不同的阶级向西方学习探求救国救民道路的过程。这些主张实行的大背景是一致的，那就是中国沦为半殖民地半封建社会，各阶级的使命都是救亡图存。所以B项正确。【点评】近代中国思想解放的潮流开眼看世界、洋务思想、维新思想、新文化运动、马克思主义在中国的传播师夷长技以制夷、“中体西用”维新变法、民主与科学、马克思主义的传播 15、【答案】C 【考点】洋务派近代工业的创办及其影响，维新思想，新文化运动，三民主义 【解析】【分析】本题主
24、要考查近代中国思想解放的潮流。近代以来，由于中国半殖民地半封建社会的程度不断加深以及向西方学习推动了中国的近代化，故“西学”地位不断上升，“中学”地位不断下降，本题应选C项；C项包含A、B两项，故A、B两项与设问要求“主要是因为”不符；康有为的思想经历了“激进保守”的阶段，故D项的表述错误。 16、【答案】B 【考点】新潮冲击下的社会生活和交通通讯的变化，维新思想 【解析】【分析】维新变法时期报纸比较多，除了国闻报，还有时务报等，故A项错误；材料中“选择百余种外国报刊作为稿件来源”的信息说明维新派目的是传播国外新思想，故B项正确；材清政府对维新派活动是限制的，故C项错误；维新思想的传播，材料中
25、只是说明“偏重于北方各省”，不是仅限于北方各省，故D项错误。故选B。【点评】复习中要掌握近代前期向西方学习为主线的思想解放潮流的线索：近代前期，中国思想界的主流是向西方学习。地主阶级抵抗派、洋务派主张学习西方先进技术，“师夷长技”，处于“器物层面”；资产阶级维新派、革命派主张学习西方的政治制度，仿行君主立宪和民主共和制度，处于“制度层面”；资产阶级激进派则掀起新文化运动，主张学习西方的思想文化，处于“思想层面”。“向西方学习”屡次碰壁，先进的中国人最终选择了马克思主义，走社会主义道路。 17、【答案】B 【考点】洋务派近代工业的创办及其影响，新思想的萌发 【解析】【分析】“中体西用”思想是中国
26、近代洋务运动的主要思想，体，即根本的意思。用，即具体的措施。中体西用就是将西方的器物用于中国，使中国变得强大。它是洋务派关于中西文化关系的核心命题，也是洋务教育的指导思想。所以它强调的是器物的进步性，而不是制度上的进步。A选项是文化层面；B选项是器物层面；C选项是礼教；D选项是思想文化，因此本题选择B选项。【点评】“中体西用”是19世纪60年代以后洋务派向西方学习的指导思想。中学指以三纲五常为核心的儒家学说，西学指近代传入中国的自然科学和商务、教育、外贸、万国公法等社会科学。它主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术以及文化教育方面的具体办法来挽救
27、统治危机。1861年，冯桂芬在校邠庐抗议中说:以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，最早揭示了这种思想。 二、问答题18、【答案】参考要点：政治制度上：中国处在专制主义中央集权不断强化的阶段，封建制度在走向衰落；西方由于启蒙运动的兴起，促使西方国家建立近代民主制度，资本主义处在上升阶段；思想教育上：中国受文字狱和科举制的影响，读书人思想受到钳制；经济上：中国依然是自然经济占主导地位；西方资本主义萌芽早；工业革命的兴起，大大加速了其生产力的发展；对外政策上：中国是闭关锁国；西方对外掠夺、通商。 【考点】两次鸦片战争，鸦片战争后自然经济的逐步解体，新思想的萌发 【解析】【分析】本题考查中国在古
28、代创造了很多奇迹，但近代后中国却不断遭到西方的侵略好原因。结合所学知识可从政治、经济、思想等方面归纳作答，政治制度上，中国处在专制主义中央集权不断强化的阶段，封建制度在走向衰落；西方由于启蒙运动的兴起，促使西方国家建立近代民主制度，资本主义处在上升阶段；思想教育上，中国受文字狱和科举制的影响，读书人思想受到钳制；经济上，中国依然是自然经济占主导地位；西方资本主义萌芽早；工业革命的兴起，大大加速了其生产力的发展；对外政策上，中国是闭关锁国；西方对外掠夺、通商。【点评】古代中国的政治制度明清君主专制的加强影响；近代西方资本主义政治制度的确立与发展资本主义政治制度影响；古代中国经济的基本结构与特点发
29、达的古代农业影响；资本主义世界市场的形成和发展殖民扩张与世界市场的拓展影响；中国传统文化主流思想的演变宋明理学影响；西方人文精神的起源及其发展启蒙运动影响；古代中国的科学技术与文学艺术古代中国的发明和发现影响；近代以来世界的科学历程物理学的重大进展影响 三、综合题19、【答案】（1）信息：中国进、出口贸易额普遍增加；进口额高于出口额，晚清政府面临贸易逆差困境。（2）论证：中国封建统治者以“天朝大国”自居；奉行闭关锁国的外交政策；魏源等人认识到西方在军事技术上的先进，编写海国图志，提出“师夷长技以制夷”的思想，这无疑是对传统观念的一种极大冲击，体现出一种叛逆性。（3）关 键 词主题阐? 释例1甲
30、午海战、扶清灭洋、五四运动反侵略、求解放（或求独立）19世纪末，日本发动了蓄谋已久的甲午海战，清政府战败，签订丧权辱国的马关条约；甲午战败，民族危机空前严重，中国人民反抗帝国主义侵略的斗争日益高涨，义和团打着“扶清灭洋”的旗号，掀起了义和团运动；1919年中国在巴黎和会的正义要求遭到拒绝，五四运动爆发，成为一次彻底的反帝反封建的革命运动。例2放宽设厂、实业救国、短暂春天民族资本主义曲折发展19世纪末，清政府为了扩大税源，放宽民间设厂的限制，民族工业得到初步发展；辛亥革命后，在实业救国思潮等因素的推动下，民族工业出现短暂春天；但随着一战结束，帝国主义卷土重来，民族工业迅速萧条，曲折发展。例3维新
31、变法、三民主义、民主科学（或五四运动）思想解放潮流19世纪末，随着民族资本主义的发展和民族危机的加深，为救亡图存，资产阶级维新派提出了维新变法的主张；革命派提出三民主义作为革命的指导思想；激进派以民主科学为旗号，掀起了新文化运动，促进近代中国人思想的不断解放。（五四运动是一场广泛传播民主和科学的新文化运动，体现了鲜明的民主和科学精神，是一场伟大的思想解放运动。）（确定其他主题，言之成理亦可给分） 【考点】甲午中日战争与八国联军侵华，民国初期和国民政府前十年民族工业的发展，新思想的萌发，维新思想 【解析】【分析】（1）本题材料提到，晚清政府进出口贸易额。考查学生提取历史信息的能力。据材料可知，中
32、国进、出口贸易额普遍增加；进口额高于出口额，晚清政府面临贸易逆差困境。（2）本题材料提到，“师夷长技以制夷”很重要，因为本来认为中国是天下第一，老是天下第一，天下就是中国，中国就是天下，那时候中国没有世界的概念，中国也不知道自己有多大，认为自己是一个中心，周边都是自己的属国。但是魏源能够看出中国已经不行了，要“师夷”，这个口号的提出就代表着一种叛逆性。结合所学知识可知，中国封建统治者以“天朝大国”自居；奉行闭关锁国的外交政策；魏源等人认识到西方在军事技术上的先进，编写海国图志，提出“师夷长技以制夷”的思想，这无疑是对传统观念的一种极大冲击，体现出一种叛逆性。（3）本题要求从上图中任选出三个关键
33、词，提炼一个主题，并运用这三个关键词对该主题进行简要阐释。考查学生提取信息、逻辑论证的能力。可从多个角度论证。例如放宽设厂、实业救国、短暂春天三个关键词，体现主题是民族资本主义曲折发展。19世纪末，清政府为了扩大税源，放宽民间设厂的限制，民族工业得到初步发展；辛亥革命后，在实业救国思潮等因素的推动下，民族工业出现短暂春天；但随着一战结束，帝国主义卷土重来，民族工业迅速萧条，曲折发展。【点评】近代中国的思想解放潮流从“师夷长技”到维新变法师夷长技；近代中国的思想解放潮流过程特点；近代中国经济结构的变动与资本主义的曲折发展中国民族资本主义的曲折发展表现；近代中国反侵略、求民主的潮流过程特点 20、
34、【答案】（1）孟子所说的这段话与中国历史上君主专制体制下的君臣关系有矛盾之处。（2）正论-援引儒家经典礼记中的言论并指出，“六经之中，言此等道理者极多，决不为怪也”，以此说明孟子的言论是符合儒家思想的。反论-从秦朝以后君臣关系的变化说明它违背了孟子和儒家的思想。（3）有道理。秦朝建立中央集权制度和焚书坑儒、西汉“大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”、宋朝朱熹理学、元明清时期的专制皇权和思想控制都与孟子的思想相悖。用意：其一、托孔孟之道为推行维新变法制造历史依据。其二、借儒家倡导的君臣关系，论证其政治主张-君主立宪制的合理性。 【考点】汉代儒学成为正统思想，宋明理学，明清之际的儒学思想，维新思想 【
35、解析】【分析】（1）本题考查学生调动和运用所学知识的能力。联系所学知识可知，在中国古代专制主义中央集权制度下，皇帝的权力至高无上，皇帝对群臣有绝对的控制权，而孟子则认为臣可以不听君的旨意，孟子所说的这段话与中国历史上君主专制体制下的君臣关系有矛盾之处。（2）本题考查学生获取和解读信息的能力。“记曰：“非特君择臣也，即臣亦择君。”又曰：“君使臣以礼。”夫臣者也，与君同办民事者也六经之中，言此等道理者极多，决不为怪异也”这是梁启超引用儒家经典来说明孟子的观点；“自秦以后君权日尊，而臣之自视，以为我实君之奴隶。凡国事之应损应益，君之所为应直谏犯颜者，而皆缄默阿谀为能，奴颜卑屈以容乐于其君，而“名节”二字扫地尽矣这是梁启超举秦以后的实例来论证。（3）本题考查学生调动和运用所学知识、描述和阐释问题的能力。孟子的话是有道理，历代很多加强专制的措施与孟子的主张相悖；其目的要联系梁启超的主要功绩来思考，要围绕戊戌变法来回答，是为变法服务的，为限制君权建立君主立宪制提供依据。【点评】中国传统文化主流思想的演变汉代儒学罢黜百家；中国传统文化主流思想的演变宋明理学朱熹的学说与理学的成熟；近代中国思想解放的潮流顺乎世界之潮流维新思想
