1、第一板块 赏析示例第六单元 文无定格 贵在鲜活课时训练一123基 础 梳 理能 力 提 升语 言 运 用基 础 梳 理答案：tul/lu/lutn/sh/hunxin/sn/tiso/cho/jio答案：缕缕/偻 形/行 辍/掇/啜 幕/募/暮/墓答案：(1)脊背高起的样子。(2)本来。(3)效仿羡慕。(4)滋长、繁殖。(5)勉励。(6)线，这里指纺线织布。(7)繁衍。(8)戒鉴。4.文学常识填空。种树郭橐驼传的作者是_，本文属于_性传记文。橐驼种树的基本原理是_ _。所揭露的社会弊端是_。答案：柳宗元寓言顺木之天以致其性长人者好烦其令5.名句名篇默写。(1)千山鸟飞绝，_。_，独钓寒江雪。(
2、柳宗元江雪)(2)烟销日出不见人，_(柳宗元渔翁)(3)_，江流曲似九回肠。(柳宗元登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史)(4)_，风惊夜来雨。(柳宗元雨后晓行独至愚溪北池)答案：(1)万径人踪灭孤舟蓑笠翁(2)欸乃一声山水绿(3)岭树重遮千里目(4)高树临清池能 力 提 升6.课文为什么设计出“有问之”“问者曰”这样的问话者？答：_答案：这样造成一问一答的形式，自然地引出郭橐驼的话，也就是引出作者所要表达的观点。7.“问者”问“养树”后，提出了怎样的建议？答：_答案：以子之道，移之官理，可乎？8.郭橐驼是怎样评价、描述官吏烦令扰民的？答：_答案：郭橐驼先直陈其为祸“而卒以祸”，而后描述了官吏烦令扰民
3、的神情动作“来而呼曰”，“鸣鼓而聚之，击木而召之”。9.“养树”和“养人”有何相通之处？答：_答案：“根拳而土易”“旦视而暮抚”“已去而复顾”“爪其肤以验”“摇其本以观”勤虑害树；“促尔耕，勖尔植，督尔获。早缫而绪，早织而缕。字则幼孩，遂而鸡豚。”繁政扰民。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。”10.翻译下列句子。(1)橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。译文：_(2)故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。译文：_答案：(1)我并没有能使树木活得久、生长得快的诀窍，只是能顺应树木的天性，让它尽性生长罢了。(2)所以我只是不妨害它生长罢了，并没有使它长得高大茂盛的特殊本领。阅读下面的
4、文段，完成1114题。问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。解析：例句和D项均为“把作为”；B项“把任命为”；A、C两项“认为”。答案：D12.对本段的理解与鉴赏，不恰当的一项是()A.本文通过叙述郭橐驼善于种树之事，借题发挥出以其法治民的道理。B
5、.本文在阐明“任其自然，顺其自然”的意义，反对政令烦苛，吏胥扰民。C.本文用郭橐驼种树和“他植者”种树相对比，用种树类比治民，设比精巧。D.揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“以德治国”的进步思想。解析：“以德治国”错，应为“养民治国”(原文“养人术”中“人”即“民”的讳说。)答案：D13.如果把郭橐驼种树的道理运用到教育少年儿童上来，最恰当的一项是()A.既要抓好关键环节，又要顺其自然，不要揠苗助长。B.既要关怀身体成长，又要关心思想成长，不能放任自流。C.既要搞好家庭教育，又要做好学校教育，不要只重视一面。D.既要教会做事，又要教会做人，不要急功近利。解析：本文通过叙写郭橐驼种
6、树的故事，说明了“任其自然，顺其本性”的道理。答案：A14.翻译文中画线句子。(1)然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。译文：_(2)若是，则与吾业者其亦有类乎？译文：_答案：(1)但是我住在乡里，看见那些当官的喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，结果却给百姓带来灾难。(2)如果我说的这些切中事实，它与我的本行种树大概也有相似的地方吧？语 言 运 用15.将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话。它是柳宗元离开永州后，当地人民为纪念他而筹资修建的。进入庙中，我们在中厅参观了柳宗元生平事迹陈列。大门两侧刻的楹联歌颂了柳宗元的生平政绩，也巧妙地道出了庙祀主题。柳子庙坐落在永州城内潇水
7、西岸。我和同行数人怀着对这位先贤哲人景仰之心双手合十依次深情地膜拜。庙门正上方竖排石刻“柳子庙”三个苍劲雄伟的大字。在后殿大堂，柳宗元的塑像后墙正中，书有醒目的竖体“利民”两字，这应是其思想的精华。答：_答案：16.概括下面这段文字的主要内容。(不超过15字)柳宗元虽然活了不到50岁，却在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都有突出的贡献。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。文的成就大于诗。其骈文有近百篇，不脱唐骈文习气，但也有像南霁云睢阳庙碑那样的佳作。柳宗元认为天下万物的生长，都有自身的发展规律，“顺木之天以致其性”。必须顺应自然规律，否则不仅徒劳无益，还会造成损害。柳宗元认为，育人和种树的道理是一样的，育人同样要顺应人的发展规律，而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。答：_答案：柳宗元的文学成就和育人思想。
