1、高考资源网（ ），您身边的高考专家苏州五中20112012学年第一学期期中考试试卷高二语文2011.11.16一、语言文字运用（15分）1.加点的字读音全都不同的一组是 （ ）A、险衅缧绁 桀骜倨傲 流觞殇子B、迥然扃牖 先妣婢女 阙然決起C、会稽期功 修禊合契 舂粮大椿D、闵凶哀愍 揾泪汶汶 逋慢餔其糟2.错别字最多的一组是 （ ）A、优渥 异爨 殒身不恤 门衰作薄 B、剌谬 莞尔 划地为牢 皇天后土C、箠楚 盘恒 姗姗可爱 圜墙周庭D、修茸 拔擢 长歌当哭 放浪形骸3.成语使用正确的一句是 （ ）A、两位阔别多年的老友意外地在一条小巷里狭路相逢，两人又是握手又是拥抱，别提多高兴了。B、初春
2、，乍暖还寒。他身着冬装，漫步在广阔的田野中，仍然觉得不寒而栗。C、文理科不仅应该知识互相补充，还应该互相渗透，实际上，自然与社会决不可能是泾渭分明的。D、那天，我和他在车站依依惜别，而后就南辕北辙，各奔东西了。4.没有语病的一句是 （ ）A、生活有多广阔，语文就有多广阔，不仅要在课堂上学语文，还要在生活中学语文。B、战士们冒着因余震而房屋随时垮塌，再次进入废墟，搜寻幸存者。C、临近期中考试，同学们的学习态度和学习成绩都有所提高。D、减轻学生过重的课业负担，是目前中小学教学工作的当务之急。5.文学常识的叙述，不正确的是 （ ）A、王羲之，东晋书法家，兰亭集序是他的书法名作，被誉为“天下第一行书”
3、。B、归有光，明朝文学家，有震川文集。项脊轩志表达了对于祖母、母亲、妻子的怀念，是他中进士之后的作品，艺术功底深厚。C、李密，三国时蜀国人，蜀亡后为晋武帝征召，上陈情表辞谢。表是臣子向君主奏事陈情的一种文体。D、长亭送别选自杂剧西厢记，写崔、张分别的情景。杂剧是元朝出现的成熟的戏剧，重要作家有王实甫、关汉卿、白朴、马致远。二、文言文阅读（19分）阅读下文，完成后面的题目。管仲夷吾者，颖上人也。少时尝与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一
4、匡天下，管仲之谋也。管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。注：召忽曾与管仲一起事公子纠（史记管宴列传）6.下面句中加黑的词，选出正确的义项。（3分）鲍叔遂进管仲（ ）A进献 B进言 C靠近 D举荐7.句
5、中加黑词意义相同的一项是。（3分）吾尝为鲍叔谋事而更穷困（ ）A所识穷乏者德我欤 B而心目耳力俱穷C固将愁苦而终穷 D穷凶极恶8.与“知我不羞小节”中的“羞”字用法不相同的一句是：（ ）（3分）A而耻功名不显于天下也 B吾从而师之C鲍叔终善遇之 D孟尝君客我9.下列句子译成现代汉语：（1）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖。（3分）（2）管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。（2分）（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（2分）（4）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（3分）三、古诗词鉴赏（10分）10.阅读下面这首唐诗，然后回答问题。丹阳送韦参军 严维丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北
6、，寒鸦飞尽水悠悠。（1）“一别心知两地秋”是双关语：表面上写 ，实际上却是表达 。（4分） （2）诗的三、四句情景交融，请简要赏析。（6分）四、名句默写（8分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）外无期功强近之亲，_ 。_，形影相吊。（李密陈情表）（2）碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。_？总是离人泪。（王实甫长亭送别）（3）青山隔送行，疏林不做美，_。（王实甫长亭送别）（4）真的猛士，敢于直面惨淡的人生，_。 （鲁迅记念刘和珍君）（5）且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。_，则芥为之舟。（庄子逍遥游）（6）无可奈何花落去，_，小园香径独徘徊。（晏殊浣溪沙）（7）子曰：“知之者不如好
7、之者，_ 。”（论语雍也）五、现代文阅读（38分）阅读下面文章，完成1215小题。（20分）乡村的瓦 冯 杰乡村的瓦大都呈蓝色，那种蓝不是天蓝也不是海蓝，是近似土蓝；我们乡下有个词说得准确“瓦蓝”。这个词属于瓦的专利。在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。瓦更像是乡村房子披在身上的一面带羽的蓑衣，在苍茫乡村没有开始也没有结束的雨的清气里漂浮。若在雨日来临时刻，瓦会更显出自己独到的神韵与魅力。雨来了，那一颗颗大雨珠子，落在片片房屋的羽毛上，胆子大的会跳起，多情的会悄悄滋润到瓦缝；最后才开始从这面蓑衣上滑落，从屋脊上，再过渡到屋檐。浩浩荡荡穿越雨瓦的通道，下去，回归大地，从而完成一方方瓦
8、存在的全部意义。瓦有对称之美，任何人看到乡村的瓦，都会想到一个成语，叫“鳞次栉比”，如观黄河的鱼鳞与母亲的梳篦。瓦在骨子里是集体主义者，它们总是紧紧地扣着，肩并肩，再冻再冷也不松手。在冬天它们能感到彼此的体温，像肌肤相亲的爱人，贴得密不透风，正团结在月亮缓缓上升的乡村里。当瓦还没有走上屋顶，生命里的“籍贯”一栏早就填上了，是两个粗拙的字，叫“乡村”，像一个孩子或者老人用颤巍巍的笔所写。是的，瓦更是一种对乡村的坚守。在瓦的记忆里，所有的飞鸟都是浪子与过客，都是浮云与苍狗。籍贯属于乡村的瓦有一天走进城市，它晕头转向，无所事事，毫无用途。城市里的幻影夜色与镭射霓虹拒绝它。有一片瓦迷路了。它被开往城市
9、里的一辆大卡车用来垫上面的器物，最后被拉向城市，当它完成自己的使命时又被远远地抛弃在公路边。城市人就爱过河拆桥，瓦看看身上“籍贯”一栏，早已被风的手擦模糊了。瓦上的风景只有一种，那就是“瓦松”，我们那里叫“蓝瓦精”。这称呼多气派啊！那些一棵棵站在瓦上的小小生灵，因为听风观雨的缘故，已经一位位聪明成精了。且慢，它们还是“乡间郎中”呢。乡村药谱如是说：瓦松，又名天蓬草、瓦莲草、向天草，清热解毒。我小时候得过恶性疟疾，久不见愈，姥姥就从旧屋顶上采到几棵瓦松，炖汁连服，止住了。小时候我常在梦里想到，那些瓦松站在我外祖母的屋脊上，跷着脚丫，在我不知不觉的夜半时刻，正一颗颗摘星呢。那一柄北斗七星的长勺低低
10、地垂落下来，一如在汲瓦松上一颗颗透清的露珠。终于，一不小心，有两颗最大的掉下来，缓缓地，落在我的眼角。当我的灵魂有一天回归大地，就请瓦在上面扣上小小的一方，有你瓦的余温，还有你瓦的纹络。这一方故乡的小房子，泥与水组合的小房子，草气上飘摇的小房子，你罩着我。像谁夜半耳语：“睡吧，孩子。这叫归乡。”12文中说：“在我的印象里，瓦是童年的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这句话的含意。（4分）13作者从“乡村的瓦”中感受到了什么？结合全文简要回答。（6分）14文章是从哪些方面写“瓦松”的？作者为什么要写“瓦松”？ （4分）15文中第六段写到：“有一片瓦迷路了。”为什么“瓦”会“迷路”？作者这样写有什么
11、意义？（6分）阅读下面的文章，完成16-18题。（18分）面对社会悲剧，理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们，我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力，因此我们可以含笑受难，慷慨赴死。我们是舞台上的英雄，哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩，是非颠倒，我们仍有勇气把戏演下去，演给我们心目中绝对清醒公正的观众看，我们称这观众为历史、上帝或良心。可是，面对自然悲剧，我们有什么呢？这里没有舞台，只有空莫无际的苍穹。我们不是英雄，只是朝生暮死的众生。任何人间理想都抚慰不了生老病死的悲哀，在天灾人祸面前也谈补上什么正义感，当史前人类遭受大洪水的灭顶之灾时，当庞贝城居民被维苏威火山的岩浆
12、吞没时，他们能有什么慰籍呢？地震、海啸、车祸、空难、瘟疫、绝症.大自然的恶势力轻而易举地把我们或我们的亲人毁灭。我们面对的是没有灵魂的敌手，因而不能以精神的优越自慰，却越发感到生命的卑微。没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无伸冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。 然而我们未必就因此倒下。也许，没有浪漫气息的悲剧是我们最本质的悲剧，不具英雄色彩的勇气是我们最真实的勇气。在无可告慰的绝望中，我们咬牙挺住。我们挺在那里，没有观众，没有证人，也没有援军。我们不倒下，仅仅是因为我们不肯让自己倒下。我们以此维护了人的最高也是最后的尊严人在大
13、自然面前的尊严。一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白，一切美化苦难的言辞是多么浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么做作。不要对我说：苦难净化心灵，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色，来掩盖生活中的无声无息！人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严！我厌恶那种号称铁石心肠的强者，蔑视他们一路旗开得胜的骄横。只有以软弱的天性勇敢地承受寻常苦难的人们，才是我的兄弟姐妹。 我相信我有足够的勇气面对生活中已经发生的一切，我甚至敢于深入到悲剧的核心，最纯粹的荒谬之中停留，但我的生活并不会因此出现奇迹般的变化。人们常常期望
14、一个经历了重大苦难的人生活的与众不同，人们认为他应该比别人有更积极或者更超脱人生的境界；然而，实际上，只要我们活下去，我就仍旧只能是芸芸众生中的一员，我依然会被卷入世俗生活的漩涡。生命中那些最深刻的体验必定也是最无奈的，它们缺乏世俗的对应物，因而不可避免的会被日常生活的潮流淹没。当然，淹没并不等于不存在，它们仍然存在于日常生活所触及不到的深处，成为每一个人既无法面对也无法逃避的心灵暗流。16.在-小节中，作者把悲剧分为哪两种类型？各自应当怎样面对？这样面对的理由分别是什么？（8分）17. 在-小节中，作者认为面对寻常的苦难人们应该采取什么样的态度？请作简要分析。（6分）18.“当然，淹没并不等
15、于不存在，它们仍然存在于日常生活所触及不到的深处，成为每一个人既无法面对也无法逃避的心灵暗流。”这句话如何理解？（4分）七、作文（70分）请仔细阅读下面的一则材料，以“习惯”为题，联系实际，写一篇议论文。不少于800字。1978年1月，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔奖获得者:“您在哪所大学，哪个实验室学到了您认为是最主要的东西呢？”出乎意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。”“在幼儿园学到些什么呢？”学者答道：“把自己的东西分一半给小伙伴们；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察周围的大自然。从根本上说，我学
16、到的全部东西就是这些。”这位学者的答话，代表了到会科学家的普遍看法。苏州五中2011-2012学年第一学期期中考试答案高二语文2011.11.161. B2. C3. C4. A5. B6. D7. C8. C9.（略）11. （1）内无应门五尺之僮 茕茕独立 （2）晓来谁染霜林醉（3）淡烟暮霭相遮蔽 （4）敢于正视淋漓的鲜血（5）覆杯水于坳堂之上 （6）似曾相识燕归来（7）好之者不如乐之者12、解析：这道题考查对文中重要句子含意的理解。“瓦是童年的底片”这是一个暗喻的句子，“瓦”成了生活底片，自然记录了生活。参考答案：“瓦”真实记录了“我”的童年生活，能勾起“我”对童年时代乡村生活的回忆。1
17、3、解析：这道题主要考查对文中信息的筛选和整合能力。可以根据第3-5自然段中“瓦会更显出自己独到的神韵与魅力”“瓦有对称之美”“在冬天它们能感到彼此的体温”“瓦更是一种对乡村的坚守”等文字作答。参考答案： 雨中的神韵与魅力；对称之美；团结与温情；对乡村的坚守。16.社会悲剧、自然悲剧。（各1分）面对社会悲剧我们可以含笑受难，慷慨赴死，面对自然悲剧我们咬牙挺住，挺立在那里，不倒下。（各1分）面对社会悲剧，我们有勇气、有理想、信念、正义感、崇高感的支撑，我们相信历史、上帝、良心是清醒公正的。面对自然悲剧，我们要维护人的尊严。（各2分）17.态度：不美化、不炫耀苦难，以软弱的天性勇敢地承受（2分）分析：这种日常生活中的寻常苦难贯穿于生活，是生活的本质，不需要言辞来美化，也不必做作地炫耀。我们能做的只是用我们柔弱之躯勇敢地承受，来显示我们做人的尊严，来表明我们的生活态度。（4分）18.苦难是贯穿于生活中的，只要我们活着就只能面对，那些苦难随着时间的流逝可能不再为人所提起，但是那种伤痛并不会随着时间而消失，它只是埋藏在人们的心底，虽然不常常想起，但从来不曾忘记，那些深埋在心底无法说出的痛是人生最大的苦难。（4分） 欢迎广大教师踊跃来稿，稿酬丰厚。
