1、课时分层作业(十三)基础运用层阅读下面的文字，完成13题。一个国家总是在不断摸索中逐渐成长壮大的，大学生作为一个群体，在历史的进程中总是扮演着重要的角色。由于近代新学的兴起，使许多大学生成为新兴的社会力量，他们成为时代发展的先锋，登上历史舞台，担当起中华民族救亡图存，开创了爱国主义新篇章。()。1919年五四运动_，爱国学生面对敌人的枪弹的威胁而_，他们通过举行游行示威、街头公开演说、开展抵制日货和支持国货活动、直接参与抗战、组建政治社团、开展政治请愿、发行爱国日刊等多种行为方式参与爱国的政治斗争，做出了很多_的事情。即便有许多的青年学生喋血身亡，但后继者毅然_，奋然前行。历史告诉我们，也警示
2、着我们：爱国远远不像我们喊出一句慷慨激昂的口号那样简单、那样容易。在改革创新的漫漫征途中，更需要我们敢于担当，身体力行，将爱国热情转化为努力学习、成才报国的强劲动力，为中华民族复兴梦想顽强拼搏。1文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A由于近代新学的兴起，许多大学生成为新兴的社会力量，他们登上历史舞台，成为时代发展的先锋，担当起中华民族救亡图存的使命，开创了爱国主义新篇章。B由于近代新学的兴起，使许多大学生成为新兴的社会力量，他们登上历史舞台，成为时代发展的先锋，担当起中华民族救亡图存，开创了爱国主义新篇章。C由于近代新学的兴起，使许多大学生成为新兴的社会力量，他们成为时代发展的先
3、锋，登上历史舞台，担当起中华民族救亡图存的重任，开创了爱国主义新篇章。D由于近代新学的兴起，许多大学生成为新兴的社会力量，他们成为时代发展的先锋，登上历史舞台，担当起中华民族救亡图存，开创了爱国主义新篇章。A原句缺少主语，应去掉“使”；语序不当，“成为时代发展的先锋”和“登上历史舞台”应互换位置；“担当”缺少宾语中心语，应在“救亡图存”后加上“的使命”或“的重任”。综合分析，A项最恰当。2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A学生组织为中国的政治变迁做出了重大贡献，成为爱国运动的先锋和不容忽视的力量B爱国运动的先锋和不容忽视的力量变为学生组织，为中国的政治变迁做出了重大贡献C学生组织
4、成为爱国运动的先锋和不容忽视的力量，为中国的政治变迁做出了重大贡献D爱国运动的先锋为中国的政治变迁做出了重大贡献，学生组织成为不容忽视的力量C第一段的论述对象是“学生组织”，因此要补写的句子的主语应是“学生组织”，排除B、D两项；根据选项内容可以判断，前后两个分句之间属于递进关系，应是先“成为力量”，然后才“为中国做出了重大贡献”，排除A项。故选C项。3依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A爆发舍生取义惊心动魄声泪俱下B暴发殒身不恤惊心动魄声泪俱下C暴发舍生取义惊天动地长歌当哭D爆发殒身不恤惊天动地长歌当哭D第一处，爆发：火山内部的岩浆突然冲破地壳，向四外迸出；突然发作；(事变)突然
5、发生。暴发：突然发财或得势(多含贬义)；突然发作。这里说五四运动突然发生，应选“爆发”。第二处，殒身不恤：牺牲生命也在所不惜。强调不怕死。舍生取义：为正义而牺牲生命。强调“义”。这里强调爱国学生面对敌人的枪林弹雨勇敢无畏、不怕牺牲，应选“殒身不恤”。第三处，惊天动地：形容声音特别响亮；也形容声势浩大或事业伟大。惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。这里强调他们做出了很多大事情，是伟大的事业，应选“惊天动地”。第四处，长歌当哭：以放声歌咏代替哭泣，多指用诗文抒发胸中的悲愤。声泪俱下：边诉说，边哭泣，形容极其悲恸。根据前面的“发行爱国日刊等”可知，后继者应该是“用诗文抒发胸中的悲愤”，应选“长歌当
6、哭”。4下列各句修辞手法的分析，不恰当的一项是()A沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(反复)B有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。(反语)C中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。(反语)D人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。(比喻)BB项，这句话并没有正话反说，用了比喻，“流言的种子”比喻流言的材料。5根据语境，仿照画波浪线的语句再写出三个句子并填在横线上。读点鲁迅，在你孤独无助时，那是一根神奇的
7、拐杖；_，_；_，_；_，_。民将起来革命，推翻黑暗统治。解析本题是嵌入式仿写题。一定要审清语境和要求，要分析语境隐含的信息。答案在你彷徨无奈时那是一盏不灭的明灯在你空虚单调时那是一餐无价的精神食粮在你沉沉入睡时那是你枕下的宝典6在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。1937年，毛泽东同志在陕北公学纪念鲁迅逝世一周年的演讲中说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔子是封建社会的圣人， 。”王富仁先生对此作了独到的分析，认为毛泽东同志之所以视鲁迅为现代中国的圣人，是从鲁迅思想对于中华民族及其精神发展的实际意义进行评价的
8、，而鲁迅之所以成为中国现代史上最伟大的思想家， 。这个精神素质便是他彻底摆脱了传统的奴隶性格， 。_答案鲁迅是现代中国的圣人是因为他具有最根本的精神素质(或：原因在于他的最根本的精神素质)具有真正独立的思想个性(或自由意志)7请在屈原、鲁迅、史铁生中任选两人为对象，仿照下面的示例各写一段话。要求修辞手法相同，句式基本一致。示例：庄子是寂寞的，在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中，默默修身养性；但他却在寂寞中顿悟出了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗。屈原是寂寞的，_鲁迅是寂寞的，_史铁生是寂寞的，_答案(屈原是寂寞的，)在权贵的排挤下，在世人的不解中，独自苦苦寻觅；但他却在寂寞中
9、坚守着高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯。(鲁迅是寂寞的，)在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。(史铁生是寂寞的，)在病痛的折磨下，在萧瑟寂静的地坛里，苦苦挣扎思索；但他却在寂寞中领悟了人生的意义，为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的门。阅读提升层阅读下面的文字，完成811题。奇崛的峭石张梦阳平生有两大爱好，一是在书房里独自静静地翻书；二是到山野间游山逛水，自由散想。一天黎明，信步在山野漫游，突然看到直矗云霄的山峰间，瑰丽、火红的朝霞映衬中，有一尊黑色的从悬崖上奇崛挺出的峭石，立时惊呆了
10、。伫步凝望，恍然觉得这红霞中的黑色峭石，很像是鲁迅的头像，奇挺，坚硬，不同凡响，令人神往。是的，鲁迅就是20世纪中国一尊奇崛的峭石。20世纪初叶，国难当头，人们纷纷“竞言武事”，青年鲁迅却顶着对物质“崇奉逾度”的“质化”逆风，独树一帜，提出“首在立人，人立而后凡事举”。在异国日本遥望中国茫茫大地，叹息“为精神界之战士者安在” ？反复叹道“其亦沉思而已夫，其亦惟沉思而已夫” !经过十年沉默，1918年5月，“五四”前夕，狂人日记如一声春雷，接着“一发而不可收”，孔乙己、阿Q、祥林嫂、吕纬甫、魏连殳、子君、涓生等一系列雕塑般的人物，和那荒原上无边野草丛中苦走不止的“过客”，出现在读者眼前。对“正人
11、君子”鞭辟入里的批判，对既没有奴隶也没有奴隶主的“第三样时代”的期盼，震撼着人心。他的精神力量和文学天才，无人望其项背，无论是小说，还是杂文，散文诗，文学史研究，“文明批评”和“社会批评”，只要他一进入，就会立起一座奇耸的高峰。“只觉得受着一种痛快的刺戟，犹如久处黑暗的人们骤然看见了绚丽的阳光。这奇文中冷隽的句子，挺峭的文调，对照着那含蓄半吐的意义，和淡淡的象征主义的色彩，便构成了异样的风格，使人一见就感着不可言喻的悲哀的愉快。这种快感正像爱吃辣的人所感到的愈辣愈爽快的感觉。”【注】尽管也有人用恶骂来欢迎他，但也不能不承认他的奇崛。本来已经名满天下，完全可以做薪金丰厚的教授，也有意写自己的文学
12、史著作，却因革命青年横遭屠杀，当权者“暴殄天物”，“对于别个的不能再造的生命和青春，更无顾惜”而毅然辞去教职，与爱人许广平栖居上海，专事著译。遭遇创造社、太阳社“革命文学”青年的围攻与谩骂，逼着自己攻读马克思主义书籍。又被左翼有识之士拥为“左联”盟主，可是说话既不得“左边”心悦，又惹得“右边”恼怒，还不得“中间”拥护，总遭暗算，只得“横站”，孤军奋战。然而，从清代文字狱档中读出中国人尚“不悟自己之为奴”；从立斋闲录等明代野史看出“大明一朝，以剥皮始，以剥皮终，可谓始终不变”。深刻得令人战栗！从而洞察出某些“领导者”不过是“借革命以营私”，与权力者“争夺一把旧椅子”，欲做“文坛皇帝”和新奴隶主罢
13、了！而最为奇崛的是临终遗言：“一个都不宽恕！”后人可以因此也“不宽恕”他，恨他，骂他，否定他，或者利用他，与鲁迅著作的传播、研究、赞颂一起延续了近一个世纪。今后无疑还要继续下去，甚至要遇到更为严峻的挑战，但无论怎样攻击他，他都在历史上立于不败之地。鲁迅最大的价值，在于他对中国人思维的批判，扭转了数千年的传统思维定式，变奴性思维为独立思考，从而为中华民族的理性自觉做出了划时代的历史贡献。由于鲁迅是以思想家兼文学家的形象化的方式，致力于中国人思维的扭转的，所以比单一的哲学家或者文学家产生了大得多的综合效应，在中国近现代思想文化史上发挥了少有人比的巨大影响。而要扭转国人的传统思维定式，反抗黑暗，革除
14、时弊，就必须有棱有角，不能平顺、圆滑，因此鲁迅必然是一尊封建中国向现代中国转型期出现的棱角分明的奇崛的峭石，绝对不是一块顺应时流的光滑圆润的鹅卵石。鲁迅绝不是事事正确的“完人”和“圣贤”，他从来不相信什么“导师”，自己也绝不以“导师”自命，甚至渴望自己的文字与所批判的时弊同时灭亡。我们纪念鲁迅，不能以“完人”和“圣贤”的标准要求他。那样，我们反倒会失去鲁迅，也证明我们自己没有冲破只知膜拜、迷信的奴性思维的牢笼。我们需要鲁迅，是因为他毕生所批判的时弊尚在。中国需要鲁迅这样的“精神界之战士”，这般奇崛的峭石。【注】出自茅盾读呐喊。8下列对文章有关内容的理解，不正确的一项是()A不仅仅是小说创作，鲁
15、迅在杂文和散文诗创作、文学史研究、“文明批评”与“社会批评”等方面都有突出成就，其文学天才和巨大的精神力量无人能比。B鲁迅总是得罪人，曾遭“革命文学”青年的围攻与谩骂，左派、右派和中间派全都反对他。他不善与人交往，乐于孤军奋战，临终遗言：“一个都不宽恕！”表明了他的奇崛和处处树敌的战斗风格。C鲁迅最大的价值在于他对中国人思维的批判，扭转了数千年的传统思维定式，化奴性思维为独立思考。作者坚信，不管后人如何评价他，他都在历史上立于不败之地。D我们纪念鲁迅，不能以“完人”和“圣贤”的标准要求他，要冲破只知膜拜、迷信的奴性思维的牢笼，我们要继承的是他的精神。BB项，“不善与人交往，乐于孤军奋战”错，原
16、文是只得“孤军奋战”，是迫不得已的；鲁迅是敢爱敢恨的人，并非不善与人交往；“处处树敌”也不妥。9下列对文章有关内容的分析和概括，不符合原文意思的一项是()A文章开头由写“爱好”到写“伫步凝望”所产生的联想，自然地引出下文，有先声夺人之效，也为下文写鲁迅渲染了气氛。B文章第段多次引用鲁迅的言论，易于揭示其深刻的思想，同时，也增强了文章的说服力。C第段写鲁迅在“左联”时既不得“左边”心悦，又惹得“右边”恼怒，还不得“中间”拥护，作者以此来反衬出鲁迅“奇崛”“横站”“孤军奋战”的特点。D峭石的特点是奇挺，坚硬，有棱有角。文章运用比喻象征的手法，显示了鲁迅先生作为“精神界之战士”的独立思考、批判时弊等
17、特点。AA项，“有先声夺人之效”表述错误，这篇文章开头主要起到引出话题的作用。10第段写鲁迅这位“精神界之战士”经历了哪些战斗？生发了什么“沉思”？请分别简要概述。_解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。答题区间在第段，经历了无数的斗争，沉思的是国人的悲哀。“然而”一词前面几句概括鲁迅经历的战斗，“然而”一词后面概括生发的“沉思”。答案“精神界之战士”经历的战斗：不满当局残忍屠杀革命青年而毅然辞职，专事著译；遭遇创造社、太阳社“革命文学”青年的围攻与谩骂，了解马克思主义；被左翼有识之士拥为“左联”盟主，虽总遭暗算，仍孤军奋战。生发的“沉思”：读出国人为奴尚不知之悲哀；看出反动统治者暴虐的本性不变；洞察出某些人争权(名)夺利，想当“文坛皇帝”和新奴隶主的卑鄙无耻。11第段说鲁迅是“一尊封建中国向现代中国转型期出现的棱角分明的奇崛的峭石，绝对不是一块顺应时流的光滑圆润的鹅卵石”。分别指出“棱角分明”和“光滑圆润”在文中的含义。_解析本题考查理解文中重要词语含义的能力。他和黑暗的旧势力做了顽强的斗争，爱憎分明，可以从斗争与妥协的角度进行概括。抓住句子“而要扭转国人的传统思维定式，反抗黑暗，革除时弊，就必须有棱有角”概括“棱角分明”的含义，反之则是“光滑圆润”的含义。答案“棱角分明”指突破思维定式，独立思考，反抗黑暗，革除时弊。“光滑圆润”指对黑暗社会不作批判和抗争，奴性思维，丧失原则。
