1、哭晁卿衡李白认识作者 李白（701762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有李太白集30卷。写作背景 此诗当作于唐玄宗天宝十二载（753年）或十三载（754年）。詹福瑞等李白诗全译：“此诗作于天宝十二载。”郁贤皓李白选集：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏
2、扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”中日两国早在西汉时期就有交往，到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载，日本派来中国的遣唐使不下十三次，每次都随带遣唐学生（留学生）多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。写作背景 晁衡于唐玄宗开元五年（717年）来到中国求学，改姓名为晁衡。毕业后长期留居中国，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间，他与当时著名的文士广泛交往，与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。天宝十二载（753年）冬，任秘书监兼卫尉卿，以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国，在琉球附近遇风暴，与其他船只失
3、去联系。当时误传晁衡遇难，其实他漂流到安南驩州（治所在今越南荣市）一带，遇海盗，同船死者一百七十余人，独晁衡与藤原于天宝十四载（755年）辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死，李白听后很伤心便写下这首诗来悼念他。额外话 和晁衡同行不同船的中国高僧鉴真大师却顺顺利利到达日本，成为日本的superstar，佛界的扛把子，最后终老日本。命运啊，真是说不清道不明。不过，这首因谣言而写的诗成为了悼亡诗中的佳作，话说回来，李白写的哪一首诗不是佳作呢？哈哈!诗歌分析哭晁卿衡【作者】李白【朝代】唐日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。诗歌分析 晁卿衡=晁衡 这种称呼方法和斐秀才迪是一样的
4、，姓+身份+名。帝都就是长安，蓬壶泛指海外仙山 第二句说晁衡坐着一片船绕着蓬壶航行，既然他的船能容纳几百人，用一片似乎不是很恰当。李白用一片来修饰船，是为了突出晁衡的旅程艰难，暗示了他可能遭遇的不幸，简单来说就是在挂死亡flag。温馨提醒：此为诗歌效果，请同学们不要效仿李白，遇到量词题要乖乖填一艘船一只船。诗歌分析 明月不归沉碧海 这句是把晁衡溺海身亡，把晁衡比喻成珍贵美好的明月珠，沉入大海，再也无法回来。不得不说，李白把晁衡的死写得很美好。这就让晁衡的死亡看上去很虐，因为美好的事物毁掉才更让人心痛啊！诗歌分析 明月在这里有一定的歧义，可以理解为天上的明月，也可以理解为珍稀的明月珠。李白还写过“明月出海底，一朝开光耀”，这里的明月就是明月珠，本诗中的明月为同理，也是理解为明月珠。诗歌分析 白云愁色满苍梧 这一句运用了拟人的手法，写晁衡的离去让白云都愁容满面，愁云惨雾笼罩着苍梧山。白云是不会愁的，愁的自然是李白。拟人手法的运用让这种愁苦更形象，更哀婉。诗歌分析诗歌分析总结 此诗想象了晁衡溺海的情景，表达了与日本友人晁衡之间跨越国别的真挚友情。诗里白云愁绪，不，是李白愁绪。诗歌中拟人手法赋予景物的情感，其实就是作者自己的情感。
