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2012-2013学年新人教版高二历史选修三单元综合测试(5).doc

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资源描述

1、单元综合测试五时间:45分钟分值:100分题号123456789101112131415答案一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分)1下图所示为某书的书影,该书所反映的主要思想主张是()A向西方学习B师夷长技以自强C师夷长技以制夷D发展资本主义解析:本题考查学生再认再现能力。海国图志中明确而系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想。答案:C2(2012浙江温州八校联考)政府一面让出洋幼童学习西方语言、文化、科技等知识,一面要求幼童学习汉语和四书五经、圜朝例律、圣谕广训,向他们灌输三纲五常等中国传统道德观念。这表明政府主张()A西学中源 B中体西用C君民共主 D道德救国解析:材料体现洋务

2、运动的指导思想是“中体西用”。答案:B3(2012安徽合肥一模)“论者不察,以中国之人师法西人为深可耻此说甚谬,夫天下之耻,莫耻于不若人。查西洋各国,数十年来,讲求轮船之制,互相师法,制作日新,独中国狃(拘泥,狃音扭)于因循积习,不思振作,耻孰甚焉!”根据材料判断作者应是()A慈禧太后 B奕C康有为 D孙中山解析:材料认为中国应该向西方学习,而且注重学习西方的“轮船之制”,说明他们主张学习西方先进的科学技术,由此判断属于洋务派。答案:B4著名学者辜鸿铭说:“咸同年间,粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯,几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者,拟方名曰洋务清火汤,服若干剂未见转机”“服若干剂未见转机”是因为此

3、“药方”()A在政局动荡年代难以发挥作用B不符合西学东渐的历史潮流C盲目自大以“天朝上国”自居D对西方制度文明缺乏认识答案:D5李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”,他裱糊的屋子叫:_材料是:_()A清朝封建统治西方先进科技B清朝封建统治君主立宪制度C清朝封建统治民主共和D清朝封建统治火药、枪炮、养兵练兵之法解析:本题考查学生理解问题的能力。李鸿章是洋务派的代表,洋务派主张利用西方先进的科学技术,维护清朝封建统治,所以屋子指清朝封建统治,材料指西方先进科技。答案:A6.(2012浙江上虞模拟)下图为我国某城市中的康有为塑像,头戴举人帽,身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是()A康有为是个因循守旧、保守传

4、统的举人B康有为坚持儒家传统和君主制,其立宪思想有进步性C康有为虽为大儒,但彻底摆脱了封建思想,投身维新运动D康有为提醒国人,中国传统伦理道德应完全保留,不得改变解析:康有为的着装说明他深受传统文化的影响,探索救国之路,说明康有为是一个传统与进步交汇融合的人物。A项说法错误,他主张变革政治制度,并不是因循守旧、保守传统的人;C项“彻底”二字说法错误;D项“完全”二字说法有误。答案:B7(2012安徽名校联考)1897年,安徽巡抚邓华熙上奏朝廷,创办“求是学堂”,推行新式教育,培养“既通西学,又切时务”的人才,促成了安徽教育的变革。据此判断,当时该学堂()A宣告了安徽文人苦读经书以求仕途道路的封

5、闭B培养了近代人才,推动了洋务运动的发展C传播了西学,加快了安徽近代化的进程D致力于传播民主革命思想解析:从材料“求是学堂”创办的时间可判断,此时的新式教育应该与维新变法有关。从“求是学堂”培养“既通西学,又切时务”的人才,可判断C项正确。答案:C8(2012浙江高考样卷)1880年前后,康有为游历香港、上海等地后认为:“览西人宫室之瑰丽,道路之整洁,巡捕之严密,乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之。”上述史料表明()A先进的中国人正式提出学习西方政治制度的主张B西方文明程度高,中国必须“师夷长技以制夷”C感受近代都市文明,康有为思想发生转变D近代中国人开始从“天朝上国”的迷梦中醒来解析

6、:A项中近代最早提出学习西方政治制度主张的是王韬、郑观应等早期资产阶级维新派;B项,鸦片战争后林则徐、魏源等地主阶级抵抗派提出了“师夷长技以制夷”主张;D项,鸦片战争使近代中国人开始苏醒。答案:C9(2012浙江绍兴期末)梁启超在五十年中国进化概论中说:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了第一期,先从上感觉不足第二期,是从上感觉不足第三期,便是从根本上感觉不足。”此处省略的三个词分别是()A器物制度文化 B器物文化制度C文化制度器物 D制度文化器物解析:材料反映了中国近代向西方学习的历程,洋务运动学习西方器物,维新变法和辛亥革命学习西方的政治制度,新文化运动学习西方的文化。答案:A10(2

7、012泰兴模拟)“自权利之祸于人心,破家族,削亲权,乱男女,蔑尊卑长幼,尽弃吾中国数千年之礼俗教治,而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满()A鸦片战争 B维新变法C义和团运动 D新文化运动答案:D11下列几种言论与“国者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也”属于同一派别的是()A“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”B“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”C“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”D“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”解析:根据题干信息“国

8、者,斯民之公产也,王侯将相者,通国之公仆隶也”可知该言论符合维新派君主立宪的观点,然后分析各项。C项是维新派既重视学习西方技术,也重视学习西方政治制度的观点,符合题意。A属于提倡学习西方科学技术的洋务派思想,B主张以中国文明弥补西洋文明的不足,D体现了资产阶级激进派的民主和科学思想,均不符合题意。答案:C12中国共产党的早期组织对马克思主义思想进行了有计划的宣传,下列不是宣传途径的是()A利用新青年等刊物公开宣传B通过办工人补习学校进行宣传C通过工人识字班进行传播D利用文学革命论等文章进行传播解析:文学革命论是新文化运动前期提倡资产阶级新文学,反对封建旧文学的文章,与题目的主题不符。答案:D1

9、31920年,陈独秀在谈政治一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识形成的主要原因是()A中国共产党的影响 B工农运动的发展C马克思主义的影响 D新文化运动阵营的分化答案:C14“西学东渐”过程中在中国产生较大影响的各种思潮的先后顺序是()民主与科学 民主共和君主立宪 马克思主义A BC D答案:C15下图为胡适画像,他认为:“文明不是笼统造成的,是一点一滴造成的。进化不是一个晚上笼统进化的,是一点一滴的进化的。”这一思想实质上反映了()A多研究些问题,少谈些主义B提倡民主与科学C反对马克思主义

10、的传播D宣传资产阶级改良主义解析:胡适的这一观点充分反映了其主张,即社会改造应该从点滴做起,反对进行全盘解决和暴力革命,反对马克思主义在中国的传播。答案:C二、非选择题(本大题共2小题,第16题18分,第17题22分,共40分)16阅读下列材料,回答问题。材料一材料二16世纪资产阶级历史学家基本上承袭此概念,认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣,而到中世纪时却衰败湮灭,直到此时才获“再生”与“复兴”,因此得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复,而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映,故此名称没有把这个时代充分地表达出来。马克思恩格斯选集(第三卷)材料三康有为借助孔子和经学的旗帜,并借助

11、西学对其进行改铸,从而把孔子塑造成君主立宪政体的缔造者,把经典改造成君主立宪政体理论的载体。康有为之所以能这样做,与经学与时俱进的特征、自身学贯中西的知识储备以及现实社会的需要有很大关系。孔子研究(2003年06期)材料四要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。新青年(1919年)(1)根据材料一中三位思想家的言语,你认为人物a和b分别是谁?(2分)(2)根据材料二,指出文艺复兴对传统文化的态度及原因。(8分)(3)根据材料三,分析康有为用传统儒家思想来宣传资产阶级政治学说的

12、原因。(3分)(4)根据材料四,说明新文化运动对传统文化与外来文化持有的偏见及原因。(4分)(5)在建设现代和谐社会中,我们对传统文化应持何种态度?(1分)答案:(1)孟子和荀子。(2)态度:借助古希腊、古罗马文化反对封建神学。原因:基督教会垄断文化;新兴资产阶级力量弱小;古希腊、古罗马文化是西方人文主义精神的起源。(3)儒学与西学的双重影响;现实社会的需要;资产阶级力量弱小。(4)偏见:绝对否定儒家传统道德,绝对肯定西方文化。原因:“尊孔复古”逆流;民主共和观念深入人心;西方民主科学思想的影响。(5)扬弃(或批判、继承;发展、创新)。17在中西文化交流中,古代以“中学西传”为主,中国文化曾对

13、欧洲社会产生深远的影响,近代以“西学东渐”为主,中西文化在经过长期、痛苦的碰撞和磨合之后引发了中国社会巨变。回答下列问题。(1)宋元时期,“中学西传”的具体表现是什么?(6分)(2)结合下列图中人物的主张,说明近代“西学东渐”是怎样逐渐深入的?(6分)(3)试分析出现“中学西传”“西学东渐”这两种现象的各自的原因。(6分)(4)从社会发展角度看,由“中学西传”到“西学东渐”说明了什么?(4分)答案:(1)12世纪造纸术传到欧洲;13世纪指南针传入阿拉伯和欧洲各国;13世纪中期,火药和火药武器传入阿拉伯,又由阿拉伯传入欧洲。(2)魏源主张“师夷长技以制夷”,开眼看世界,近代“西学东渐”开始;梁启

14、超反对君主专制,主张实行君主立宪制,“西学东渐”从学习西方技术发展到学习西方社会制度;孙中山主张用暴力推翻清朝的封建统治,建立资产阶级共和国,将“西学东渐”从君主立宪发展到民主共和;李大钊宣传民主与科学,“西学东渐”从制度层面转到思想层面;李大钊宣传十月革命,“西学东渐”从学习资本主义发展到学习马克思主义。(3)宋元时期我国科学技术居世界领先地位,西方落后于中国;宋元时期实行对外开放政策;海上、陆上丝绸之路畅通,交通便利,形成了“中学西传”的现象。近代中国落伍,19世纪上半期,主要资本主义国家完成工业革命,英国等发动侵略战争,中国变为半殖民地半封建社会,被迫开放;西方传教士东来;先进的中国人不断向西方寻求救国救民的道路;资本主义经济产生发展,资产阶级形成壮大,进一步形成“西学东渐”局面。(4)中国由先进变为落后;近代中国落后,开始沦为半殖民地半封建社会,先进的中国人向西方寻找真理、探索独立富强的道路;中国社会由封建社会开始向近代社会转变。

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