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2013高考语文一轮复习课时作业(新课标版)7.doc

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1、2013高考语文一轮复习课时作业(新课标版)7课时作业(七)实用类文本阅读二 时间:45分钟分值:50分一、阅读下面的文字,完成14题。(25分)“大牛”科学家访谈录记者:在很多人眼中,你是海归科学家的典范。 施一公:每个科学家回国服务都有自己的理由,不能说谁是典范。我反复强调,我在努力工作,尽职尽责,但我只是一个普普通通的人,不是一心只为公,也不是大公无私。不要把所有的科学家都想象得十全十美,这样会让一些年轻人觉得科学家高不可攀,进而失去对科学的兴趣。科学是高尚的,科学家并不一定都是高尚的。 记者:也有一些人批评你回国的动机不纯。施一公:无论别人怎么说,都不会改变我回国的目标:培养一批有大志

2、、敢担当的年轻人,改进、改善我们的教育科研环境。我可以毫不谦虚地说,在物质条件方面,我放弃了很多。只是,在美国我能想象到20年后的生活,也许还在做科研,也许已经在某大学担当重任,但这些离我的目标太远,不能成为我全部的追求。回国有强烈的归属感,我觉得回国能做得更有价值。如果这样就被称为回国动机不纯,我无话可说。记者:怎样看待学生称呼你“大牛”? 施一公:我希望多接触学生,希望学生了解真实的我,学生可以批判我,我的缺点毛病很多,爱发脾气,好顶撞,有过做错的地方。 记者:怎样理解“施一公效应”? 施一公:这是对我的鼓励,我当然希望影响更多人,尤其是年轻人,客观上我也带动了一些人回国。改善国内科研环境

3、的事情我从回国第一天就在努力做了。但是,我觉得效果还不够明显。 记者:如果给学生上思政课,想讲什么? 施一公:一半个人经历,一半国际形势,足矣。不讲理论! 记者:有人说,你是美国国籍,凭什么给学生讲思政课、讲爱国主义。施一公:是爱国主义,又不是爱国籍主义。如果非要凭国籍,那杨振宁和李政道也不能讲了。我在博客上写了一篇文章叫我是河南人,有人说,你是美国人,不是河南人。乡情怎么能因为国籍而改变呢?! 记者:似乎你的一举一动都很受关注,有人说,施一公回来变了,会敬酒了。你觉得这两年自己变了吗? 施一公:脾气比过去好点了,有时候知道压一压火。但是,我还是比较容易冲动。对于来自同事朋友和外界的善意批评,

4、我会很在意;但是对于一些无理指责甚至人身攻击,我已经学会了置之不理。我觉得我是个简单而正直的人,我会去适当地适应这个社会,但是我不会失去自我,更不会失去我信奉的价值。我还是喜欢抱怨一些事情,并提出解决问题的办法。不抱怨就坏了,我觉得敢说本身就是在做有意义的事,能说到症结之处,无论是可以启蒙大众也好,还是推动体制改善也好,都有积极作用。 记者:你说不想被行政事务捆住手脚,为什么还要做学院领导? 施一公:不做院长的话,很多事情就不能做了,比如人事改革、教学改革等,无法实现我最初的想法。记者:现在还有人攻击你吗?施一公:比以前少多了。但总有个别人,无论我干什么,都会恶意地揣度我。有时我天真地想,如果

5、这些人能形影不离地跟着我在清华干上几天,就不会骂我了。原因很简单,他们会受不了这么大强度的工作,也会了解我为什么没有时间理睬他们的无聊。也有人因为我推行改革而批评我,我的朋友善意地劝我说,一公,不要干得功过相抵了,那还不如不干。可是我认为,功过相抵没有什么不好,改革也许会做错,但是不改会更错,会失去历史赋予我们的时机。我不怕别人批评,甚至欢迎批评,因为这样可以让我把事情做得更稳妥一些。 记者:给回国后做事的效果打多少分,给自己的努力打多少分? 施一公:做事的效果打80分,真的得到了很多人的帮助和支持,差的20分还需要时间。给自己的努力打分是优良,比80分高。很多事情明知道是对的,但是做不下去,

6、因为现行的体制和机制与应该倡导的理念还有很大的距离。记者:对自己和学生有何希望?施一公:做正直的人,做诚实的学问。(节选自科学网,有删改)【注】 施一公:世界著名结构生物学家,曾是美国普林斯顿大学分子生物学系建系以来最年轻的终身教授和讲席教授,2007年被聘为教育部长江学者讲座教授。2008年2月至今,受聘清华大学教授。2009年,入选第一批“千人计划”国家特聘专家。2009年9月28日起,任清华大学生命科学学院院长。获2010年赛克勒国际生物物理学奖。1下列对访谈录有关内容的分析与概括,最恰当的两项是(5分)()A施一公认为他是一个普普通通的人,算不得典范,与其他科学家一样并不十全十美,也不

7、一定都很高尚。B施一公之所以认为回国有归属感,有价值,是因为他培养了一批有大志、敢担当的年轻人,改变了教育科研环境。C施一公认为给学生上思政课只讲个人经历和国际形势就足够了。他是美国国籍,但认为爱国和乡情不能因为国籍而改变。D施一公回国两年来有了一些变化:会敬酒了,脾气比过去好点了,不再冲动了,对他人的批评指责也学会置之不理了。E施一公现在还遭人攻击,他推行改革而功过相抵了,根本原因是现行的体制和机制与应该倡导的理念还有很大的距离。2清华BBS上学生称施一公为“大牛”, 请根据访谈录的内容说明他被称为“大牛”的原因。(6分)答:_3施一公的归国举动曾经在海外华人科学家中引起轰动,这种轰动被媒体

8、称作“施一公效应”,请你简要说明这一效应。(6分)答:_4施一公集诸多“矛盾”于一身,可以说是个“复杂的矛盾综合体”。请结合全文内容,对施一公这个复杂的人物进行探究,并说说你的看法。(8分)答:_二、阅读下面的文字,完成58题。(25分)在爱中行走一天,德兰姆姆坐火车,看到车窗外一个流浪汉靠树坐着,看样子快死了。姆姆很想去安慰他,下一站一到,姆姆立即下车,气喘吁吁赶到,那个人已经死了。姆姆站了很久,她想,如果有人和他说几句话,握握他的手,他就不会死得这么孤单凄凉。姆姆决定建立一个临终关怀院。很多人不理解:把资源消耗在那些垂死者身上,而这些人,有的将几天后死去,有的几小时后死去,有的甚至即刻就死

9、了。姆姆说:“每个生命都是尊贵的,不论是贫穷的,还是残缺的,垂死的。”如果一个病人需要安慰,姆姆可以长时间抱着他,不说一句话,直到他安静为止。有一回,一位身份显赫的牧师来探望她,她正坐在一个垂危的病人身边,握着他的手,为他唱歌,为了安慰这个即将死去的病人,姆姆让那个远道而来的牧师等了一个小时。姆姆说:“爱不是赞助,而是要伸出你的手我们的手何其温暖。”身经百战的美国战地记者哈普来到加尔各答采访姆姆,姆姆正照料一个垂危病人。看到哈普,她行了一个礼,说:“我没有时间说话,先生。”哈普说:“你不希望全世界的人都知道您的工作吗?”姆姆停下手里的活,对哈普说:“这是上帝的工作,不是我的工作,去报道那些穷人

10、吧。你只要用眼睛看,用耳朵听,用心观察,就会发现穷人有多可爱、多伟大。”说完,姆姆朝另一个病人走去。这人腰上有一个很大的伤口,已经溃烂得生了蛆,病人突然呕吐起来,散发着强烈异味的呕吐物喷在哈普脚上。哈普本能地挪开脚,惊恐得快晕过去了。他见过很多可怕场面,今天比那些硝烟弥漫的战场似乎更可怕。哈普喊道:“修女,他会传染我的。”姆姆平静地说:“不会的,不要怕。”说着,蹲下来把那人脸上、身上的秽物擦干净,又抱起他的头,把他扶正,让他睡得舒适些。哈普惊魂未定,姆姆走过来按按他的肩膀,安慰说:“相信我,不久的将来,你就会帮他们洗澡,拿水给他们喝,喂东西给他们吃,你会做到的。”第二天,哈普再次来到临终关怀院

11、,姆姆正在为一个病人清理溃烂发臭的伤口,他无法掩饰内心的战栗。这个美国记者日后与姆姆成为好朋友,在姆姆的感召下,他对乞丐更慷慨,对穷人更友善了。但是有一点他一直没有做到,就是亲手照料那些垂死者。直到1979年,哈普又一次来到加尔各答,距第一次已经25年了。姆姆把哈普带到一个重病的老人跟前,请他给老人喂饭。哈普犹豫一下,在老人身边蹲了下来,舀了一勺饭送到老人嘴里,他很笨拙,不是喂得太多,就是喂的太少,很多饭粒落在老人脖子里,老人举起手,跟哈普说话,哈普很尴尬,以为老人责备他,赶紧说:“对不起。”但老人还是不停地说,姆姆蹲下来靠近老人嘴边,细心听了一会,转头对哈普说:“他在祝福你。”哈普很吃惊:“

12、他在祝福我?我仅用口袋的零用钱,就可以帮他买很多很多的食物。”姆姆笑了:“但你买不到他的祝福。”对哈普来说,这是极其重要的一天,他以为自己永远做不到的事,今天做到了。他想起姆姆说过的一句话:忘记自我,便找到自我。哈普再次被姆姆稳如泰山的信念所震动。很多人对姆姆说:“世界上有这么多的穷人数以百万计、千万计,甚至亿万计,你救得完吗?你的工作有什么意义呢?”姆姆说:“如果我不从街上救回第一个人,也就不会救回数以万计的人,爱得从一个人开始。”姆姆选择为最卑微的穷人服务,拒绝使这种服务制度化、设施化。多年来,姆姆从不添置治疗方面的任何设备,姆姆认为:有了设施,就必然对病人作出选择,那些最有希望痊愈的病人

13、,就会成为医院首选。在临终关怀院里,很多病人被多次收留,每一个再次被收留的人,修女们都以同样的热情、同情和耐心服侍他们。虽然一直以来,都有人对姆姆的工作方式提出异议,甚至批评,但姆姆不为所动,她认为:现代人迷失在制度、设施里已经很深很深了。德兰姆姆最可敬的地方在于:始终坚信穷人是有尊严的,并且付出一生的艰苦努力,在穷人凄惨卑微的外壳内,寻找和发现他们的尊严。姆姆说:“我们常常无法做伟大的事,但我们可以怀抱大爱去做些小事。”举世公认她是穷人之母。(摘编自华姿德兰修女传)【注】 德兰姆姆:德兰修女,又译为特雷莎修女,1979年诺贝尔和平奖获得者。5下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5

14、分)()A德兰修女是一位伟大的仁爱行动者,为了让更多的穷人在生命尽头不再那么孤单凄凉,感受到爱的温暖,德兰修女建立了临终关怀院。B很多人认为德兰修女救助垂死者,是资源的浪费,没有什么意义,对此姆姆从不解释,依然无怨无悔地耐心服侍每一个需要救助的人。C德兰修女让远道而来探望她的牧师等待,把慕名采访的记者晾在一边,这说明她把服务穷人、服侍病人放在首位。D哈普给一位重病的老人喂饭,尽管很笨拙,却受到老人的祝福,老人的祝福深深震撼了他,让他做到了25年来一直没有做到的事。E本文通过对德兰修女艰苦努力创建临终关怀院过程的记述,生动展现了她无私无我为穷人奉献的一生。6德兰修女被誉为“穷人之母”,她对爱穷人

15、有哪些看法?请简要概括。(6分)答:_7文中详细写了战地记者哈普的感受和转变,这有什么作用?请简要分析。(6分)答:_8德兰修女拒绝仁爱服务的制度化、设施化,认为现代人迷失在制度、设施里已经很深了。你同意这种观点吗?结合全文,谈谈你的看法。(8分)答:_课时作业(七)实用类文本阅读二1.AC解析 B项因果关系不成立。“培养年轻人,改变教育科研环境”只是施一公归国的目标,从目前来看,他的目标并没有实现,而正在努力之中。D项不符合原文意思。讲施一公两年来的变化,“会敬酒了”是有些人的看法,并不一定是变化的内容;至于施一公的脾气应该是“比过去好点了”,但是“还是比较容易冲动”,并不是“不再冲动”;对

16、他人的批评,他置之不理的是那些“无理指责甚至人身攻击”。E项不符合原文意思。“功过相抵”并不是一种事实,而是施一公的朋友因担心而劝他时所说的话,所以这句话不是有人攻击他的主要原因。2.称施一公为“大牛”的主要原因:他是学术牛人,世界顶尖结构生物学家;性格上“牛气”冲天,敢想敢说,喜欢抱怨,爱发脾气,好顶撞,坚持自我。(答出一点给3分,共6分。)3.施一公像当年的钱学森、郭永怀那样放弃美国优越的科研环境回国创业,影响了一大批海外华人科学家,也带动了一批海外华人科学家回国工作,这种现象被媒体称作“施一公效应”。4.施一公是世界著名结构生物学家,他具有爱国心,毅然放弃美国优越的科研环境回到清华大学,

17、他归国举动在海外华人科学家中产生了极大的轰动。他有强烈的责任心、事业心,归国目标明确,担任学院院长积极大胆地推行改革。他正直诚实,敢想敢说,性格孤高独行,“牛气”冲天,爱发脾气,好顶撞他人而被人攻击,始终坚持自我。我们国家的科学研究要领先世界,正需要这样的“大牛”科学家。但人无完人,他如果注意与别人沟通的语言和技巧方式,处理好人际关系,无疑将会为他的科学事业成功起到更好的推动作用。(每点2分,意思对即可。)5.答A给3分,答C给2分,答B给1分,答D、E不给分。6.每个生命都很尊贵。穷人是可爱的、有尊严的。爱得从第一个人开始。怀抱大爱做小事。7.哈普见证了德兰修女超常的勇气、坚定的信念。德兰修女的行动对人们的震撼和感召,哈普是典型的代表。突出只要有爱,人人都可以超越自我。8.观点一:制度化、设施化会使仁爱服务受到限制。制度化会限制穷人的多次被收留。设施是有限的,有希望治好的人会成为首选,垂死的人会被排斥在医治之外。爱是救助穷人的最好方式,现代人过于相信制度,依赖设施。观点二:制度化、设施化能让仁爱服务更好地开展。完善的制度能保证服务的有序和普及,先进的设施能使救治更及时有效。制度化、设施化和仁爱并不对立,关键是从事服务的人是否具有永久的热情和无限的爱心。制度化、设施化影响会更大,会有更多的人投身慈善事业,进而惠及更多需要帮助的人。

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