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2021-2022学年高一语文人教版必修2教学课件:第二单元 5 离骚 (2) .ppt

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资源描述

1、新人教高一语文必修二第二单元第五课离骚端午节端午节端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。除瘟疫的节日。除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为渐演变为渐演变为吃粽

2、子,赛龙舟,挂菖蒲吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。喝雄黄酒。喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为后曾把端午节定名为后曾把端午节定名为“诗人节诗人节诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了避邪。叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了

3、避邪。“中国端午中国端午中国端午节节节”为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。流

4、放江南,辗转流离于沅、湘二水之间约九年之久。顷襄王二十一年(前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以明其忠贞爱国之志。君君不不圣圣相相空空贤贤苦苦求求美美政政感感天天地地信信见见疑疑忠忠被被谤谤高高扬扬蛾蛾眉眉观观四四荒荒屈原,“楚辞”的创立者和代表作者。在他的作品中,随处表现出强烈的忧国忧民、忠君致治的思想感情。他的政治理想的内容是“美政”,即圣君贤相的政治,其另一基本内容是民本思想。代表作:九歌、天问、离骚楚辞是具有地方色彩的文学样式,是屈原等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”,可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描

5、写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩。后人将楚辞与诗经并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。风骚:风指诗经里的国风,骚指屈原所作的离骚,后代用来泛称文学,在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。现在常指妇女举止轻佻,行为放荡。离骚代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。“离”,通“罹”,“遭遇”之义;“骚”,“忧愁”义。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解 题屈原离骚一诗博大精

6、深,主题是表达忧国忧民的爱国热情和不屈不挠的斗争精神。全诗 372 句,93 节,2464 字。课文节选部分共13节、52句。前七节自叙受屈遭贬的政治原因,表示不愿同流合污;后六节表现追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情。课文大意诵读指导楚辞以六、七言为主,兼及四、五、八、九言,并多用楚地口语“兮”字。朗读时,要在理解的基础上,掌握好它的节奏特点。第一段小结:述怀,揭示“朝谇而夕替”原因(洁身自好,小人诽谤,君王昏庸),表现“九死未悔”的坚定节操。第二段小结:反省。检查自己的行为,表现追求美德,体解不悔的高尚品格。表现屈原高尚品质和爱国情怀诗句:疾恶如仇,不同流合污:

7、刚正不阿,一身正气:伏清白以死直兮,固前圣之所厚。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!洁身自好,自我完善:民生各所乐兮,余独好修以为常。坚持真理,献身理想:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。忧国忧民,热爱祖国:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“规矩”“绳墨”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。读这篇文章,你有哪些感想?明确:一个人即使身处逆境,也要为崇高远大的理想而奋斗,决不能动摇和悔改。人生的道路是曲折而漫长的,但为了追求真理,应不屈不挠,勇往直前。即使在污浊的环境中,也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。

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