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2023届新高考地区二轮语文复习模拟卷(五) WORD版含答案.docx

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1、2023年新高考地区备战高考二轮复习高考语文模拟试卷(五)一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:观看当今中国的主流电影,我们会产生一种历史的困惑,令我们困惑的原因并不是影片叙事风格问题,也不是影片艺术格调问题,更不是影片叙事主题有问题,而是我们的叙述视点有问题。从叙事学的角度上来看这个问题,影片特定的叙述视点是观众接受影片所再现的生活,接受影片表达的思想意图的关键。一部电影为观众所提供的观看视点,也就等于相应地提供了观众对这部影片的认知态度和价值判断。现在,我们的一系列影片中都采用了“他者”的视点来表现历史,都在以一种“他者”的目光来叙述故事。在类似的影片不断出现的时候,我

2、们才开始思考是不是人们对历史的阐释产生了失语,是不是我们的文化立场在电影的叙事语境中出现了位移?难道只有脱离了我们自己民族的视线对历史的表述才可能客观吗?难道只有西方人的视点才具有对客观历史的阐释权吗?我们知道,在叙事学的意义上,视点决定一切。我们对事物的判断有时完全是基于我们所处的位置。如果叙事视点的差异决定了我们对事物进行判断与评价的差异,那么,叙事视点的“外移”,是否也会影响到我们对历史的正确评价呢?对于一个民族与国家的历史,尤其是对于这个民族与国家的重要历史时期、重大历史事件的特殊的历史,这个国家的艺术家应当有自己的话语权与阐释权。我们并不是一概反对非民族、非国家的域外视点的介入,而是

3、说对于某种特殊历史时期和重大历史事件的阐释权,应当首先尊重这个民族与国家的人的看法这是一种对历史进行评判与阐释的文化权力。因为只有在这片土地上生活的人,才能够从切身的感触中体验历史与现在的内在联系,才能从呼吸的空气中体察到弥漫在这个国家上空的历史气息,才能够从他脚踏的土地中感受到这片国土上历史足音的震颤。就像“鸦片战争”,就像“九一八事变”,就像“南京大屠杀”,就像“十年动乱”我们不能放弃对于这些历史事件的阐释权,就像我们不能忘却这些历史事件本身一样重要。我们现在不能仅仅满足于在电影的表现题材上占有对这些历史事实的书写权,还应当在电影的叙事方式上占据对这些历史的阐释权。现在重新提及这个问题的根

4、本意义在于:如果仅仅把这些历史事件搬上银幕并不意味我们真正掌握了对这些历史的话语权,也并不表明我们真正把握了世人对这段历史的阐释权。我们所要强调的是,作为内在于这些历史故事的叙述视点是否体现了我们民族与国家对这段历史的基本立场,是否体现了我们民族对于这些历史的文化共识。影片圆明园虽然被定义为一部科教电影,但是这部影片特殊的题材比一般的故事影片更具有历史叙述的重要意义。影片在利用大量的数字技术重现了奢华瑰丽的“万园之园”之后,并没有提供一个在影片叙述体系中处于核心位置的中国视点。数字技术生成的影像由于其与生俱来的“虚拟性”本来就容易造成与观众的心理间离,影片讲述的历史又是一段没有真实影像来印证的

5、岁月陈迹,再加上一个内在于叙事核心地位的他人的视点,无疑降低了从民族历史角度对圆明园的历史进行文化阐释的可能。(摘编自贾磊磊重构中国主流电影的经典模式与价值体系)材料二:新主流电影试图构建的是基于本土观众视点的民族共同体美学,“震惊”与“沉浸”基于本民族文化基础和心理特点,以较为和谐的方式恰当融入了新主流电影之中,成为呈现民族共同体美学的重要手段。由于新主流电影往往选择宏大叙事题材,因此在表现枪林弹雨和惊险行动等故事场景时,“震惊”往往是猛烈刺激观众感官、烙下深刻印象的最佳方式。从心理学上来看,这种感知刺激的强力闯入所导致的“防范震惊的失败”也恰好说明新主流电影在营造真实视听体验和发挥超群想象

6、力方面已经接近甚或超越了电影观众的审美期待。新主流电影的审美叙事往往会以个体命运的沉浮和国家精神的彰显为主要落脚点,因此在处理个体感情与社会公理、个人利益与国家任务之间的关系时,“沉浸”往往是最能达成观众共情的艺术手法。要达到“沉浸”,电影需要观众从感情和逻辑上认同作品的基本设置。如今的新主流作品已经深谙情感调动之道,大到国家民族,小至个人命运,都竭力在其故事铺展中获得观众的共鸣和认同。而在作品逻辑层面,新主流电影尤其注重故事情节的合理性,这是其能广泛获得观众情感支持的主要原因。曾经有些主流电影大片为了凸显视觉特效,一味堆砌大场面而忽视叙事逻辑的合理性,但事与愿违,有悖于常理的叙事漏洞一旦被发

7、现反而会将观众从电影叙事所营造的“沉浸”氛围中抽离出来。带着对于叙事逻辑的质疑,观众可能难以再次融入电影语境中,也就限制了“沉浸”式审美体验的获得。如果说“震惊”更多地需要电影技术的支撑和叙事想象的迸发,那么“沉浸”则更依赖创作者对于观众共通情感的细腻把握与精准传达,二者在影片中不断变换节奏,交替发挥作用,共同创造了新主流电影基于民族视点但又不断升级的复合审美经验。(摘编自陆晓芳中国新主流电影的复合审美经验)1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A我国主流电影的叙述视点长期存在问题,而叙述视点是决定观众是否接受影片再现的生活和表达的思想意图的重要因素。B我国的电影艺术工作者不能只

8、满足于对重大历史事实的书写权,我们也不能放弃对这些历史事件的话语权和阐释权。C当观众发现了不能合乎常理的叙事漏洞,就难以融入电影带来的感知刺激中,也就限制了“震惊”式审美体验的获得。D新主流电影的叙事会涉及个体与集体、国家之间的关系处理,使用“沉浸”的手法会使观众更乐于接受影片的思想主旨。2根据材料内容,下列说法正确的一项是()A用“他者”的目光来叙事脱离了我们自己的民族视线,会导致我们的文化立场在叙事语境中位移,但会获得对历史更客观的表述。B电影圆明园运用技术手段重现了奢华瑰丽的园景,使观众能够看到没有真实影像印证的陈迹,缩小了影片与观众的心理间离。C新主流电影的审美“震惊”与“沉浸”并非商

9、业片“爆米花”似的娱乐,而是建立在主流意识形态基础上的更高层次的审美愉悦。D新主流电影常常通过选择宏大叙事来猛烈刺激受众的感官,突破观众惯常的意识防护机制,从而完成对其心理的巨大冲击。3下列各项中,不能体现新主流电影“震惊”与“沉浸”特点的一项是()A影片我不是药神利用喜剧片的黑色幽默和艺术片的细腻叙事来呈现人物命运的变化,令观众的审美经验不断发生冲突与重构。B徐克导演翻拍文艺经典作品智取威虎山,使用3D特效技术给作品插上了视觉奇观的翅膀,让观众如临其境。C影片湄公河行动的故事起因是13名我国船员惨遭杀害,我方缉毒警察奉命前往金三角地区与其他三国联合缉毒顺理成章。D影片红海行动中,蛟龙突击队队

10、长面对被围困的中国公民时庄严宣布“我们是中国海军,来带你们回家!”让观众泪目。4请简要梳理材料一第一小节的行文思路。5著名影评人戴锦华在评价战争电影八佰时直言自己没有被感动到,她说“影片中有舍生取义的场景,就是这些士兵报出自己的家乡、报出自己的名字后跳下去炸钢板的那个时刻。可是,很有意思的是,一到这样的大场景的时候,它一方面只是群像;另一方面,它几乎是在大远景镜头当中被呈现,而且是放到了基本上是外国记者团那样一个对岸的观看场景在这个电影里,我们看见的就只有一场一场奇观。”请结合材料分析戴锦华“没有被感动到”的原因。二、阅读下面的文字,完成下列小题。西湖船丰子恺二十年来,西湖船的形式变了四次。我

11、小时在杭州读书,傍着西湖住过五年。毕业后供职上海,春秋佳日也常来游。现在蛰居家乡,离杭很近,更常到杭州小住。因此我亲眼看见西湖船的逐渐变形。西湖船的基本形式,是有白篷的两头尖的一叶扁舟。这至今还是不变。常变的是船舱里的客人的空位。二十年前,西湖船的坐位是一条藤穿的长方形木框。背后有同样藤穿的长方形木框,当作靠背。这些木框涂着赭黄的油漆,与船身为同色或同类色。木框上的藤,穿成冰梅花纹样。每一小孔都通风,一望而知为软软的坐垫与靠背,因此坐下去心地是很好的。靠背对坐垫的角度,比九十度稍大。既不像旧式厅堂上的太师椅子那么竖得笔直,使人坐了腰痛;也不像醉翁椅那么放得平坦,使人坐了起身不来。靠背的木框,像

12、括号般微微向内弯曲,恰好切合坐者的背部的曲线。因此坐下去身体是很舒服的。原来游玩这件事体,说它近于旅行,又不愿像旅行那么肯吃苦;说它类似休养,又不愿像休养那么贪懒惰。故西湖船的原始的形式,我认为是最合格的游船形式。它们的形状,质料与颜色,又与船的全部十分调和,先给游人以恰好的心情呢!早春晚秋,每逢星期日,出三四毛钱雇一只船,载着二三同学,数册书,一壶茶,几包花生米,便可优游湖中,尽一日之长。尤其是那时候的摇船人,生活很充裕,样子很惬意,一面打桨,一面还有心情对我们闲谈自己的家庭,西湖的掌故,以及种种笑话。此情此景,现在回想了不但可以神往,还可以凭着追忆而写几幅画,吟几首诗呢。“野航恰受两三人”

13、,“恰受”两字的状态,在这种船上最充分地表现着。我离杭后,某年春,到杭游西湖,忽然发见有许多船的坐位变了形式。藤穿木框被撤去,改用了长的藤椅子,后面也有靠背,两旁又有靠手,不过全体是藤编的。这种藤椅子,坐的地方比以前的加阔,靠背也比以前的加高。坐上去固然比以前舒服。但在形式上,殊不及以前的好看。因为船身全是木的,椅子全是藤的,二者配合不甚调和。在人家屋里,木的几桌旁边也常配着藤椅子,并不觉得很不调和,这是屋与船情形不同之故。屋的场面大,其所要求的统一不甚严格。船的局面小,一望在目,全体浑成一个单位,其形式与质料,当然要求严格的统一。此外还有一种更大的不快:摇船人为了这两张藤椅子的设备费浩大,常

14、向游客诉苦,希望多给船钱。有的自己告白:为了同业竞争得厉害,当了衣物置备这两只藤椅的。我们回头一看,见他果然穿一件破旧的夹衣,当着料峭的东风,坐在船头上很狭窄的尖角里。我们的衣服与他的衣服,我们的坐位与他的坐位,我们的生活与他的生活,同在一叶扁舟之中,相距咫尺之间,怎不令人心情不快?即使我们力能多给他船钱,这种不快已在游湖时生受了。西湖船从此变坏了!其后某年春,我又到杭州游西湖。忽然看见许多西湖船的坐位,又变了形式。前此的长藤椅已被撤去,改用了躺藤椅。这料想是船家营业竞争愈趋厉害。他们看见游湖来的富绅、贵客、公子、小姐大都脚不着地,手不染水,一味贪图安逸。他们为营生起见,就委曲迎合这种游客的心

15、理,索性在船里放两把躺藤椅,让他们在湖面上躺来躺去,像浮尸一般。我在这里看见了世纪末的痼病的影迹:19世纪末的颓废主义的精神,得了近代科学与物质文明的助力。在所谓文明人之间长养了一种贪闲好逸的风习。西湖上自从那种用躺藤椅的游船出现之后,不拘它们在游湖的实用上何等不适宜,在游船的形式上何等不美观,世间自有许多人欢迎它们,使它们风行一时。正当的游玩,决不是放逸,更不是养病。那种西湖船载了仰天躺着的游客而来,我初见时认真当作载来的是一船病人呢。最近某年春,我又到杭州游西湖,忽然看见许多西湖船的坐位又变了形式。前此的躺藤椅已被撤去,改用了沙发。沙发这种东西,不必真坐,看看已够舒服之至了。它那脸皮半软半

16、硬,对人迎合得十分周到,体贴得无微不至,有时使人肉麻。它那些弹簧能屈能伸,似抵抗又不抵抗;这又好似一个陷阱,翻了进去一时爬不起来。故我只有十分疲劳或者生病的时候,懂得沙发的好处;若在健康时,我常觉得看别人坐比自己坐更舒服。倘把西湖船当作一件工艺品而审察它的形式,这配合就不免唐突。因为这些船身还是旧式的,还是二十年前的船身,只有坐位的部分奇迹地换了新式的弹簧坐垫,使人看了发生“时代错误”之感。若以弹簧坐垫为标准,则船身的形式应该还要造得精密,摇船人的脸孔应该还要有血气,不应该如此憔悴;摇船人的衣服应该还要楚楚,不应该穿得像叫花子一般褴褛。我今天就坐了这样的一只西湖船回来,在船中起了上述的种种感想

17、,上岸后不能忘却。现在就把它们记录在这里。总之西湖船的形式,二十年来,变了四次,但是愈变愈坏。(有删改)6下列对散文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A对于游玩,丰子恺的认识比一般人深刻得多,他认为游玩关键在于兴致、情味,既不应同旅行那样苦,也不应如休养般安逸懒惰,不能追求奢华。B“我们的衣服与他的不令人心情不快”,从衣服座位、生活等方面写出“我”对眼前摇船人生活困顿的怜悯、同情。C那些来游湖的富绅,贵客、公子、小姐们对西湖船座位的变化起到关键作用,他们大都贪图安逸享乐,脚不着地,手不染水,进而还影响了世风。D随着科学与物质文明快速发展,西湖船座位越变越奢华。而船身还是旧式的,船夫又很憔

18、悴,这样写反映了社会问题,引人深思。7下列对散文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A“他们在湖面上躺来躺去,像浮尸一般”将躺藤椅的弊端表现得形象而充分,西湖船的座位形式一定程度上反映了人们的精神状态。B文章写“我”观察到的西湖船座位的变化,每次都细致全面地描写了座位的质料、形状、颜色等,具体而真切,充分展示了丰子恺对事物高超的白描写真功底。C文章在写法上,作者有意舍弃西湖的优美景色而独写船中座位二十年来的变化,以小见大;在表达方式上,主要使用了叙述、描写、抒情等表达方式。D面对西湖船中座位的变化,作者使用了“忽然发见”“忽然看见”等,形象生动地写出座位变化在人物心中激起的波澜,作者并无心理

19、准备。8请简要分析文中画横线句子的含意。9丰子恺先生在文章结尾说“二十年来,变了四次,但是愈变愈坏”,西湖船二十年来发生了哪些变化?作者为什么说这是“愈变愈坏”?请结合文本简要分析。三、文言文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。文公元年春,秦送重耳至河。子犯曰:“臣从君周旋天下,过亦多矣。臣犹知之,况于君乎?请从此去矣。”重耳曰:“若反国,所不与子犯共者,河伯视之!”乃投壁河中,以与子犯盟。是时介子推从,在船中,乃笑曰:“天实开公子,而子犯以为已功而要市于君,固足羞也。吾不忍与同位。”乃自隐渡河。文公修政,施惠百姓。赏从亡者及功臣,大者封邑,小者尊爵。未尽行赏,周襄王以弟带难出居郑地,来告急晋。

20、晋初定,欲发兵,恐他乱起,是以赏从亡未至隐者介子推,推亦不言禄,禄亦不及。推曰:“献公子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之;天未绝晋,必将有主,主晋祀者,非君而谁?天实开之,二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹曰是盗,况贪天之功以为己力乎?下冒其罪,上赏其奸,上下相蒙,难与处矣!”其母曰:“盍亦求之,以死谁慰?”推曰:“尤而效之,罪有甚焉。且出怨言,不食其禄。”母曰:“亦使知之,若何?”对曰:“言,身之文也;身欲隐,安用文之?文之,是求显也。”其母曰:“能如此乎?与女偕隐。”至死不复见。介子推从者怜之乃悬书宫门曰龙欲上天五蛇为辅龙已升云四蛇各入其宇一蛇独怨终不见处所文公出,见其书,曰:“此

21、介子推也。吾方忧王室,未图其功。”使人召之,则亡。遂求所在,闻其入绵上山中,于是文公环绵上山中而封之,以为介推田,号曰介山,“以记吾过,且旌善人”。从亡贱臣壶叔曰:“君三行赏,赏不及臣,敢请罪。”文公报曰:“夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏。辅我以行,卒以成立,此受次赏。矢石之难,汗马之劳,此复受次赏。若以力事我而无补吾缺者,此复受次赏。三赏之后,故且及子。”晋人闻之,皆说。(摘编自史记)【注】文公,即晋文公重耳。带,即王子带。公元前636年,王子带发动叛乱攻打周襄王;次年,晋文公接纳周襄王,派兵诛杀王子带,叛乱平定。10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A介子推从者怜之/乃悬书

22、宫门曰/龙欲上天/五蛇为辅/龙已升云/四蛇各入/其宇一蛇独怨/终不见处所/B介子推从者怜之/乃悬书宫门曰/龙欲上天/五蛇为辅/龙已升云/四蛇各入其宇/一蛇独怨/终不见处所/C介子推从者怜之/乃悬书宫门曰/龙欲上天/五蛇为辅龙/已升云/四蛇各入其宇/一蛇独怨/终不见处所/D介子推从者怜之/乃悬书宫门曰/龙欲上天/五蛇为辅龙/已升云/四蛇各入/其宇一蛇独怨/终不见处所/11下列关于文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A河伯,我国古代传说中的黄河之神,文中的河伯是晋文公和子犯起誓的见证者。B爵,即爵列、爵位,是诸侯获封的封建等级,周代有公、侯、伯、子、男五爵。C祀,既可指祭祀天神,也可指祭

23、祀的地方,文中指晋国国君主持祭祀天神之礼。D汗马,因马作战时奔驰大量出汗而得名,后喻征战劳苦之义,文中用前一义项。12下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是()A介子推在舟行途中,嘲笑了子犯邀功以及公子重耳与子犯起誓的行为,表达了耻于与他们为伍的鲜明态度。B在晋文公赏赐功臣时,周襄王因王子带谋反向晋求助,晋文公想发兵却又担心引发祸乱,未赏赐到介子推。C介子推认为,自己已经有了归隐的打算,没有必要向国君写文章使之知晓,他的母亲也理解支持他的决定。D壶叔因曾跟随晋文公逃亡而主动请赏,晋文公向他阐述了赏赐的标准,这一公正的标准得到了百姓的认同。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣犹

24、知之,况于君乎?请从此去矣。(2)夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏。14晋文公将绵上山改为介山的原因是什么?请结合文章,简要概括。四、古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗,完成下面小题。次韵答丁端州王安石莫嗟荒僻又离群,且喜风谣岭北闻。铜柱虽然蛮徼接,竹符还是汉家分。春书来逐衡阳雁,秋骑归看陇首云。相见会知南望苦,病骸今似沈休文。【注】丁端州:丁宝臣。据记载,其在越州“除弊兴利甚重,再迁太常博士,移知端州”。端州,今广东肇庆。沈休文:南朝梁文学家沈约。15下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A根据内容可知,丁宝臣因在越州治理有功而移官端州,但他心中更多的是郁闷。B第五句中的“春书来逐”点明了

25、时令和事件,并且巧妙地呼应了诗题中的“次韵”。C中间两联采用流水对,体现了王安石律诗“用法甚严,尤精于对偶”的创作特点。D诗人以“南望苦”悬想友人思念自己以致心中凄苦,丰富了诗歌的内容和意蕴。16本诗“莫嗟”一词开宗明义,安抚友人。请结合全诗简要分析,作者是如何实现这一写作意图的。五、情景默写17补写下列句子中的空缺部分。(1)陶渊明在归去来兮辞中写自己回到家中,傲世情怀得以寄托,身心得到安慰,即使狭小之地也能心安的两句是“_,_”。(2)拟行路难(其四)的“_,_”两句将诗人鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。(3)柳永望海潮中“羌管弄晴,_,_”三句写湖面上昼夜回荡着曲乐声和欢

26、笑声,生动描绘了一幅祥和安宁的游乐图景。六、阅读下面的文字,完成各题。用文物讲述中国故事,最传统的方式就是举办文物展览A()的文物,躺在展柜柔和的灯光里,迎接着八方来客近观远望、打量端详。这种静态展示中的文物,其实是中国故事被动的讲述者。 ,就得让文物B“开口说话”,即借助于科技、产业甚至艺术的赋能,将文物背后的中国故事C、中国文化、中国历史主动()出来、呈现出来。 。王者荣耀中的长城和敦煌,QQ飞车中的司马台长城赛道,天涯明月刀中的云冈石窟等等D越来越多的网络游戏为玩家()了了解文物和历史的桥梁。2020年我国自主研发的游戏海外市场销售收入达154.5亿美元,不仅在美、日、英、德等主流市场(

27、),在沙特、土耳其、印尼、巴西等新兴市场也表现良好。讲好中国故事,文物不仅要“开口讲中国话”,即做好文物的海外传播工作。近年来,很多自带中国文物元素的国产游戏已成功“出海”。18依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是()A琳琅满目 挖掘 架起 站稳脚跟B金碧辉煌 挖掘 铺起 坚如磐石C琳琅满目 发掘 架起 坚如磐石D金碧辉煌 发掘 铺起 站稳脚跟19上面语段ABCD处标点符号使用错误的一项是()AB“”C、D20请在文中划横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。七、按要求回答下列问题科技赋能冬奥医疗。发现伤情、快速查体、转运救护、出具报告,冰球

28、场上运动员从受伤到完成诊疗,时间不超过10分钟左右。这得益于智能移动方舱的应用与研发。不足20平方米的方舱室内,实现了颌面创伤CT扫描、冻伤产热复温、心肺诊疗监测3项功能的集成。救援时间的高效压缩源自科学技术的创新应用。该项目基于医疗大数据和人工智能的诊疗平台,有效压缩了疾病诊治的稳定性和反应时间,从而提高了冬奥会的现场救治水平;基于5G网络和语音智能提示技术的专家远程审核网络平台,响应时间短,诊疗决策准确,保证了救治的高效与专业。21上面文段有三处语病,请指出其序号并做出修改,使语言表达准确流畅。22依据上文,请概括“智能移动方舱”的特点,并据此为其写一句宣传语,助力“第24。届冬季奥林匹克

29、运动会”。(宣传语要求:至少使用一种修辞手法,不超过20字)八、材料作文23阅读下面的材料,根据要求写作。人生从来不像意想中那么好,也不像意想中那么坏。莫泊桑一生人生海海,敢死不叫勇气,活着才需要勇气。麦家人生海海人类的智慧就包含在这五个字里:“等待和希望!”大仲马基督山伯爵今天的你,即将迈进大学,走人社会,也许会经历人生的潮起潮落。请综合以上材料,谈谈你的认识与思考,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2023年新高考地区备战高考二轮复习高考语文模拟试卷答案(五)1C2C3A4首先提出当今中国的一些主流电影的叙述视点

30、有问题;然后介绍了电影的叙述视点对观众接受电影的重要作用;接着指出中国主流电影的问题具体在于采用他者视点;最后表达了他者视点/叙事视点的“外移”对历史阐释和文化立场的危害。5影片中有舍生取义的场景,本该动人,但戴教授没有被感动到,原因在于:场景聚焦群像而非个人使观众缺少情感上的共鸣;放到了基本上是对岸外国记者团的观看场景用“他者”的目光来叙述故事,形成历史阐释的偏差;“舍生取义”时刻几乎是大远景、看见的就只有一场一场奇观一味堆砌大场面而忽视叙事逻辑上的合理性/讲好故事,限制观众“沉浸”。6C7B8沙发半软半硬,还有弹簧,的确使人坐得很舒服,但它不适合作为游船的座椅。西湖船座位只会一味迎合世俗,

31、失掉了其应有特质,突出了西湖船沙发座位代表的贪闲好逸的世风对世人产生的恶劣影响,表现了作者对世风日下的担忧。9第一问:最初的座位藤穿木框椅与整只船色彩协调,使用起来也极为合适。后来变为全藤长椅,虽比以前舒服,但使船的整体形式与质料缺乏统一。再后来的躺藤椅一味追求舒懒,呈现出病态。最后变为沙发,与船整体不协调,奢华之风令人生厌。第二问:西湖船座位形式的变化实则是当时奢华、颓废、好逸恶劳的社会风气盛行的缩影,社会不同阶层间矛盾冲突加剧的表现,所以作者说“愈变愈坏”。10B11D12C13(1)连我自己尚且知道有罪,何况您呢?让我从此走开到别国去吧。(2)用仁义教导于我、用道德恩惠规劝于我、使我有德

32、才兼备以德为先的精神导师、这应该受到上等封赏。14介之推在绵上之山隐居;晋文公将整座绵上山赏赐给了个子推,作为他的禄田;介子推被焚于此山而闻名;纪念介子推。15D16“莫嗟”开篇,直接劝导友人不必因荒远之地和离群索居而感伤。“且喜”领起,以当地的风俗闻名岭北,有汉家官员在此驻守,来劝慰友人;畅想友人秋天便可乘骑归来,表达对友人早日归来的希望。尾句用诗人对友人的思念之深来宽慰友人,带给友人心灵的慰藉。17 倚南窗以寄傲 审容膝之易安 心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 菱歌泛夜 嬉嬉钓叟莲娃18A19D20要想让文物成为中国故事的主动讲述者网络游戏与文物结缘较早还要学会“讲外国话”21“不超过”与“左右”矛盾。修改:时间不超过10分钟。“应用与研发”并列词语逻辑错误。修改:研发与应用。“压缩”与“稳定性”不搭配。修改:“有效提高了疾病诊治的稳定性,压缩了疾病诊治的反应时间”。22“智能移动方舱”的特点:占地空间小,科技含量高,救援高效专业。宣传语示例:科技赋能冬奥医疗,智能提升生命时速。智能移动方舱冰雪赛场上的“应急大夫”。

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