1、求实高中2019-2020学年度下学期期末考试高二历史试题出题人： 审题人： 一 选择题（本大题共25小题，每题2分，共50分）1某人到青岛崂山旅游，看到岩石上刻有老子的道德经。石刻上会出现的内容是A祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏 B爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之C己所不欲，勿施于人 D人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？2秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者共同的根本着眼点是A压制知识分子 B区别对待古代文化C完善法治机制 D加强君主专制统治3顾炎武、黄宗羲、王夫之对君主专制的批判反映出封建专制制度的腐朽 知识分子对国家、民族的责任感 商品经济的发展 资产阶级民主革
2、命思想的产生A. B. C. D.4文艺复兴时期许多美术作品，一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息，充满生机和活力。主要是由于A绘画技术的发展 B绘画内容的改变 C人文主义的影响 D宗教束缚的削弱5洛克在政府论中说：“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态，人民就无须再予以服从，而只能寻求上帝给与他们的抵抗强暴的共同庇护。”上述材料体现的主要思想是 A三权分立 B主权在民 C民主共和 D君主立宪6人们日常生活中的下列现象源于第二次科技革命的有 打电话拜年 乘公共汽车上班 在日光灯下读书 网上聊天 A B C D7在中国率先举起社会主
3、义旗帜的著名学者写了下列哪篇文章A法俄革命之比较 B敬告青年 C狂人日记 D文学改良刍议8中国教育事业逐步形成比较完整的国民教育体系是在 A.过渡时期 B.十年探索时期 C.“文革”十年时期 D.改革开放时期9近代文学艺术不同派别的发展变化，从根本上反映了 A.政治经济生活的变化 B.作家的天赋和个人的努力 C.不同的阶级利益 D.不同的地域特点10假如你生活在19世纪20年代的英国，你可以A去西班牙观赏毕加索的画展 B去德意志欣赏贝多芬的作品音乐会C通过电视观看奥运会的比赛 D去电影院看奥斯卡金像奖获奖电影11. 人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧等并存问题。早
4、在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世纪生存下去，必须退回2540年，去汲取孔子的智慧。”此中“智慧”是指A“兼爱”和“尚贤” B“仁”和“德治” C“克己复礼” D“有教无类”12儒家思想曾在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，这主要是挖掘和改造了儒家思想中的A富于人文精神的政治观 B主张渐进改良的历史观C躬行有教无类的教育观 D强调贵贱有序的阶级观13齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子
5、提倡A仁者爱人，理解和体贴他人 B克已复礼，人们应贵贱有序C政在爱民，国君要严于律已 D忠孝有道，人际关系要和谐141964年10月16日，人民日报的头版新闻可能是A.中国第一颗原子弹爆炸成功 B.人造地球卫星东方红1号发射成功C.毛泽东正式提出“双百”方针 D.杂交水稻南优二号首次培育成功15一人生活在明朝时，下列有关他的说法有可能发生的是喜欢画中国画 读了许多带插图的小说 在科举考试中用颜体书法写了一篇八股文，高中榜首 喜欢听京剧 A B C D16.假如你是十日谈作者的朋友，那么你在与他的交往中会了解到他的哪些思想？讴歌人性讽刺基督教会的虚伪、腐败 揭露、批判封建等级观念提出人类平等认为
6、人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊 A. B. C. D.17. 巴尔扎克自称是法国社会的“书记员”这主要是指它的作品A体现了真正的乐观主义精神 B描写了法国人民反抗侵略的战争场景C表达了现代资本主义文明中人民的失望 D用小说的形式展示了19世纪前期整个法国的社会生活18最早从理论上提出、最早从理论上否定、最早在实践上开创、最早在实践上完成否定专制主义中央集权制的分别是 韩非子 秦始皇 黄宗羲 康有为 孙中山 毛泽东 A B C D 19.十九世纪70、80年代，中国社会的进步思想包括：“师夷长技以制夷”“师夷长技以自强”“君主立宪”“振工商，与外人商战”A. B. C.
7、 D. 20. 在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A制天命而用之 B“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”C兼相爱、交相利 D 加强中央集权，防止人民反抗21下列关于儒学发展的表述不正确的是 A汉朝董仲舒倡导的儒学核心是“天人感应”“君权神授” B唐太宗以儒为师，大办学校C儒学在宋代发展为理学，朱熹是理学的集大成者D明朝李贽主张儒家经典为“万世之至论”22.17世纪上半期，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变
8、革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”，这三种观点在本质上A 是自相矛盾的 B 都具有反封建的进步意义C 都反映了资本主义萌芽发展的要求 D 李贽进步，康有为反动，陈独秀偏激23“随着19世纪的过去，科学成为西方社会的一个日益重要的部分到它为久已建立的工业作出基本贡献的19世纪末，它正在创造全新的工业。”下列能说明这一观点的是A伽利略开创了近代科学 B达尔文建立起生物进化论C牛顿的万有引力定律和力学三定律 D法拉第电磁感应理论24鸦片战争后，中国先进的知识分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大震动的是 A太阳中心说 B经典力学 C进化论 D相对论和量子
9、理论25据说罗马城内有个“圣梯”, 凡人攀爬一番,就可赦罪。路德爬到中间便退了下来,人问其故,他答道：“灵魂得救在于心中信仰,不在于表面礼仪”。 据此,下列说法错误的是 A路德认为人得救与否不能靠善功、圣礼B路德认为人得救与否关键在“人”本身而不在“神”C路德认为攀爬圣梯是表面礼仪,应到教堂找神父忏悔才能得救D“信仰得救”是马丁路德宗教思想的主要内容二、非选择题（第26题20分，27题30分，共50分）26.阅读下列材料：材料一：汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲
10、族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。黄仁宇中国大历史材料二：至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。” 康有为与朱一新论学书材料三：新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千
11、年前之残骸枯骨”“历代帝王专制之护符”“保护君主政治之偶像”。对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣”。 马尚斌等中国近代史教程材料四：放眼将来，具有儒家特色的现代性，在东亚出现的可能性极大。其实，“东亚现代性”虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版而已，(东亚各国)都和传统有血肉相连的关系。在塑造东亚传统方面起过决定性作用，长达数世纪的儒家可发挥积极的作用。 杜维明儒学创新的契机请回答：(1) 依据材料一，归纳儒家思想对封建统治所起的作用，结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。(4分)(2) 依据材料二和所学知识，分析资产阶级维新派对儒家思想的认识和
12、目的。（4分）(3) 依据材料三，随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化运动的倡导者是如何认识和评价儒家思想的？(4分)(4) 依据材料四，如何认识儒家传统在东亚现代化进程中的作用？你如何看待这种观点？（8分）27.阅读下列材料： 材料一 自秦始皇建立君主专制制度后，历代都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事决策，处理全国政务。新唐书记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。” 材料二 与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族，从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官 春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领
13、的地方上设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。 摘编自张岂之中国历史十五讲材料三材料四忽必烈进入中原，建立元朝，为加强对地方的控制，以中书省分驻地方，称行中书省。以便直接控制、处理政务各省还设有行枢密院和行御史台分管军事和监察。 中国政治制度史（1） 根据材料一，概括宰相的主要职责。在君权与相权关系的处理上，汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施？(8分) （2） 依据材料二，比较分封制与郡县制在任用管理人员上的本质区别，由此分析郡县制
14、取代分封制在这方面的重要意义。（10分）（3） 材料三中实行的地方行政制度是什么？有何弊端？（4分）（4） 根据材料四和所学知识，简析元朝地方行政制度的特点及其影响。（6分）（5）综合上述材料，简要说明中国古代中央与地方关系演变的趋势。（2分）求实高中2019-2020学年度下学期期末考试高二历史试题答案1-5 ADACB 6-10 BABAB 11-15 BABAD 16-20 CDACB 21-25 DBDCC26（1）作用：有利于加强中央集权；构成官僚集团的行为规范；使封建政府关注百姓的生计。地位：自汉武帝以后，儒家思想成为封建社会的统治思想。（2）认识：维新派认为儒家思想所提倡的“三纲
15、五常”与西方的法律精神是一致的。目的：维新派把西方资本主义政治学说与中国传统儒家思想相结合，宣传维新变法。（3）新文化运动的倡导者认为，儒家伦理道德阻碍了民主科学的实现，儒家思想维护君主专制制度，必须摧毁儒家旧道德。（4）东亚现代化进程不是照搬西方模式，儒家传统在现代化进程中仍然可以发挥积极作用。评价：学生无论对此观点肯定或否定，只要言之有理，自圆其说，即酌情给分。27（1）辅助皇帝，统率百官，处理政务。（2分）汉武帝：任用布衣为相，实行中外朝制，为尚书令组成的中朝决策机构牵制以丞相为首的外朝执行机构；唐太宗：实行三省六部制，将相权一分为三，中书省负责起草诏令，门下省负责审核，再交由尚书省下的
16、六部执行；宋太祖：设参知政事、枢密使、三司使分割宰相的行政权、军权和财权( 二府三司制)。（6分）(2)区别：分封制根据出身的高低贵贱来兼任政府职务；郡县制实行郡县长官由君主任免，对君主负责（“选贤任能”）。（4分）意义：在国家制度中由地域关系取代了血缘关系；国家管理人员由职业官僚取代了世袭领主，彻底打破了世卿世禄制；使贵族政治转化为官僚政治。（6分）(3)郡国并行；导致地方权力过大，削弱了中央集权。（4分）(4)特点：元朝在地方实行行省制度，行省拥有经济、军事大权，但行使权力时受到中央的节制。（2分）影响：加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一；它的创立是地方行政制度的重大变革，是我国省制的开端。（4分）(5)地方势力不断削弱，中央不断加强对地方控制和管理。（2分）
