1、11.26 雅典民主政治与人文精神的起源析史论阐释一、人文精神从盲目崇拜“神”到全方位研究“人”时期发展历程前6世纪泰勒斯奠定基础:(1)主要思想:“万物都是由水形成的”。(2)主要价值:用水来解释世间万物,体现了朴素的唯物主义思想。前5世纪前期普罗泰格拉最初体现:(1)主要思想:“人是万物的尺度”,人的感觉是判定一切的准绳。(2)主要价值:树立了人的尊严和权威,概括了智者学派的主要思想,体现了希腊文化人文主义的本质。前5世纪后期苏格拉底思想升华:(1)主要思想:“有思想力的人是万物的尺度”;“美德即知识”;善是人的内在灵魂;人之所以作恶是出于无知;教育对美德同样重要。(2)主要价值:使哲学真
2、正成为一门研究“人”的学问,是人类精神觉醒的表现。前4世纪柏拉图进一步发展:(1)主要思想:根据智慧品德而不是按照出身,把每个人明确分工,各司其职,有正义感和理性的“贤人”统治国家,武士们保卫国家,农民和手工业者则负责生产。(2)主要价值:鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基础。亚里士多德进一步发展:关注自然界和人类生活,强调人类是最高级的。二、早期人文主义思想的兴起背景及其发展历程1.兴起背景:(1)经济:希腊工商业得到发展,海外贸易频繁,奴隶制经济繁荣。(2)政治:奴隶制民主政治发展到顶峰,雅典成为希腊政治和文化中心。(3)思想:公元前7-前5世纪中期,古希腊出现了一批自然哲学家
3、。到公元前5世纪中叶,古希腊先哲们将探索目光由物质世界转向人类自身,特别强调人的价值。2.发展历程:古希腊早期人文主义思想经历了“以神为中心”到“以自然为中心”再到“以人为中心”三个阶段。(1)在古希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情,这是“以神为中心”的时代。(2)公元前6世纪,泰勒斯提出“万物皆源于水”的论题,将研究中心从神转向自然界。(3)公元前5世纪中叶,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,主张以人取代神的地位,这被称作人文主义的起源。但这种思想导致极端个人主义泛滥,因此,苏格拉底提出了“有思想力的人是万物的尺度”,弥补了其缺陷和不足,继承和发展了人文主义。三
4、、孔子与苏格拉底主张的比较孔子苏格拉底异时代特征奴隶制瓦解,国家分裂战乱民主政治繁荣时期思想主张强调仁和礼,有等级观念;“学而优则仕”,强调知识的功利面;主张“以德治国”强调“善”,无等级观念;“美德即知识”,强调知识的智慧面;主张“精英治国”同都面临传统道德沦丧的现实;都以人为本,关注人、人与社会,具有早期人文主义思想的特点;都重视教育的教化作用;都强调道德、知识和个人修养;都不被当时的统治者重视1.(2019全国卷T32)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()A.神B.自然C
5、.人D.政治【解析】选C。古希腊智者学派关注的主题从自然到人,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德发展了智者学派的人文主义精神,故选C。2.(2018全国卷T32)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度B.主张权利平等C.抨击贫富差别D.具有人文精神【解析】选D。A从材料中无法得出,且不符合史实,排除;B与题干主旨不符,排除;据材料及所学知识,梭伦并不反对贫富差别的存在,他真正反对的其实是道德败坏的人往往占据较多的财富,而好人往往贫穷,故C错误,D正确。3.(2017全国卷T32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱【解析】选B。此时期古希腊对神的崇拜并没有消失,因此不能说宗教信仰意识淡薄,故A错误;材料的描述使诸神被人格化了,所以古希腊宗教神话具有朴素的人文精神,这是人文主义思想产生的思想基础,故B正确;理性占据主导地位是在启蒙运动时期,故C错误;材料中体现不出神话的影响,再者,神话影响的强弱和民主进程无关,故D错误。
