1、【法】蒙田学习目标 1了解文章丰富的文化内涵，提高文化素养。2注意学习课文语言，摘抄名言警句。学习重难点把握论著的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料，要在阅读过程注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高，是本文的重点和难点。题目介绍庄子说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”车尔尼雪夫斯基说：“生命是美丽的，对人来说，美丽不可能与人体正常发育和人体的健康分开。”生命对于每一个人来说只有一次，那么我们应该以什么样的态度来对待生命呢？作者告诉我们热爱生命！作者简介蒙田（1533-1592）法国思想家、散文家。加斯科涅郡人，出身新贵族，祖上
2、是波尔多的富商。曾当过15年文官。后辞官回乡，在相当长的时期内深居简出，闭户读书思考。但是他也喜欢出游，曾游历瑞士、意大利等地，留意各地人情风俗。他把读书心得、旅途见闻、日常感想记录下来，日积月累，成随笔集于1580年出版。整体感知生活是相对于生命而言的，热爱生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活。同样，“死亡”是“生命”的另一种形式，是热烈丰盈的生命形式的终极状态。如果你能够充分地享用生命所赋予的所有快乐，你会留意死亡的降临吗？这就是本文所昭示的基本的意义。1.文章中说：“生之本质在于死。”这句话是什么意思？作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命
3、的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。课文讲解讨论与研究2.作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？生命”对人是公平的，人人都有，又和“度日”“光阴”密不可分，但是，面对这一个简单的问题，作者深知不同人有不同的认识和不同的态度。从这入手，会使人感觉浅显、熟悉、亲切，其后就会自然的一步步的接受作者的观点。3.文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。从哲学上说，人在追
4、求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。4.作者蒙田在第一段中的结论性体会、见解是什么？作者有生命“值得称颂”并“富有乐趣”“到了垂暮之年也还是如此”的体会；直陈反对“虚度此生”的见解。作者认为“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”你能谈谈自己的看法吗？这说法表明蒙田具有文艺复兴时期人文主义思想，这思想是进步的。首先它承认自然的伟大，又看到了人的优越。这优越又集中而突出地表现在敬畏、热爱宇宙、自然、生命上。它强调了宇宙、自然、生命的互为依存，不可分割的思
5、想，具体表现在自然与人之间的一种你中有我，我中有你的意境中。面临21世纪的今天，我们更感到这种认识具有现实意义。这些思想认识是作者给予我们的宝贵财富之一。5.你怎样理解作者说:“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的”这句话的?6.作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣”、“优越无比”，那么为何又在第二段中说“我对随时告别人生，毫不惋惜”?坚强的史铁生因为作者认为：“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”“享受生活要讲究方法。”“因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”在“眼看生命的时光不多”之时，“就愈想增力生命的份量”。“剩下的生命愈是短暂”，就“愈要使
6、之过得丰盈充实”。也就说作者认识到了生的本质之后，会更加珍惜此生。此时，做到此生无憾了，那么对告别人生还有什么惋惜呢!7.第一段与第二段之间有什么内在联系?两段文章都紧紧围绕“热爱生命”这一中心来谈。第一段，作者从对“度日”的理解谈起，深入到对生命的热爱；第二段，作者用“不过”一转，谈的似乎是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的热爱，而且第二段谈得更具体，更深入，对我们更有启发教育意义。写作特色一、对比论证。文章通过对“度日”的认识、对“生命”的理解、对“死亡”的态度各自不同的观点，来论证作者所要表达的观点，增强了说服力，使观点更加明了。二、语言朴素、明晰，富有逻辑性。全篇没有华丽辞藻，只是简单生活话的口语，使得文章通俗易懂，人生哲理缓缓流出。课堂小结作者觉得热爱生命就要热爱生活，“坏日子”要飞快地过，好日子要慢慢赏玩，领略美好的时光。面对“死亡”，作者的态度是不要害怕死亡，只有乐于生，才能不感到死之苦恼。剩下的生命愈是短暂，“我”愈要使它过得丰盈饱满。热爱生命，热爱生活，享受生活，让生活过得丰盈充实，对于死亡也不会感到苦恼。主旨
