1、20122013学年度第一学期高二年级第二次月考历史试题命题人：张成周第卷 选择题（单选：每小题2分，计60分）11988年1月，全球诺贝尔奖获得者在法国巴黎举行会议后发表宣言，其中说道：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回头二千五百年，去吸收孔子的智慧。”下列最能体现孔子智慧的观念是A社会和谐 B依法治国 C制度创新 D改革开放2唐太宗在总结其治国经验时，提出“国以人为本，人以衣食为本”的理念，同时又认为“夫安人宁国，惟在于君，君无为则人乐，君多欲则人苦，朕所以押情损欲，克己自励耳。”唐太宗的治国经验体现了中国古代哪些学派的主张A.儒家、法家 B.墨家、儒家 C.儒家、道家 D.法家、道
2、家3江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是 A“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无欲，而民自朴”B“民主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C“天子受命于天，天下受命于天子”D“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”4“天理”在朱熹的哲学思想中包含道理、规律、秩序、准则、规定性，“天理”即是天之大理，又是物之小理，还是人之道理的观念系统。现在有人做了坏事，仍被称之为“伤天害理”之事或“天理难容”。朱熹认为要想知道“天理”何在，必须 A内心反省 B考察事物 C消灭私欲 D遵守
3、三纲五常5普朗克，1918年获诺贝尔物理学奖，德国科学界领袖，1913年曾亲赴瑞士，礼聘尚是一介书生的爱因斯坦，并称其为“当代哥白尼”。爱因斯坦因此对普朗克执弟子礼。纳粹横行期间，普朗克与大多数德国知识分子一样，对纳粹暴行保持沉默。对此，爱因斯坦表示永不原谅，从此再未与普朗克进行联系，这是因为爱因斯坦 A成就已远远超过普郎克 B坚持“吾爱吾师，但吾更爱真理”C已移居美国，联系不便 D科学研究繁忙，无暇顾及6.在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里“大兴土木”是指 A解除人的精神枷锁 B建设工业文明国家C大力
4、张扬人的个性 D构建民主法制社会7明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在十日谈中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映A资产阶级反封建的要求 B封建君主专制统治的腐朽和没落 C资本主义萌芽时期个性解放的要求 D城市商品经济发展市民对通俗文化的要求8昆曲牡丹亭描写了进入阴间的杜丽娘毫无顾忌地与阴间判官据理力争，终于使自己还魂人间。杜丽娘还一鼓作气，让自己的“非法”叛逆婚姻得到家长和社会的认同。与杜丽娘的这种追求相似的西方精神文化是 A古希腊时期的人文精神 B文艺复兴时期的人文主义C宗教改革时期的人文主义 D启蒙运动时期的理性主义9宋代书法艺术出现各具
5、情态的苏、黄、米、蔡四大家，他们追求个性而忽略法度，倡导有意无法。与上述书法风格有关的时代背景是： A经济发展，社会走向正轨 B国家统一，盛世气象 C市民阶层兴起，社会生活丰富多彩 D社会危机，世人反省10.唐诗及以前的诸文体大多属于精英文学，深沉庄重，简洁精练；宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学，寄兴遣情，娓娓道来。出现这种变化的历史原因不包括 A商品经济的繁荣奠定了物质基础B反映了日益壮大的市民阶层的精神文化诉求C印刷术等技术创新促进了作品传播D社会生活去纲常化带来的大众情感愉悦11元代堪称中国戏曲的黄金时代，后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”。该评价主要是肯定元曲 A以市民
6、自然本色为主流 B以文人抒情写意为主流C体现凝重与沉郁的特征 D充满了浪漫主义的色彩12.“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。此观点旨在说明中国的三大发明A推动了西方科技的发展 B未能推进中国社会根本性变革C指南针被郑和用于远航 D改变了整个世界事物面貌和状态13.中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是 A发展资本主义 B反抗外来侵略 C
7、救亡图存 D反对专制统治14.历史学家陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中说：“那时候，天下滔滔，多是泥古而顽梗之人如果没有中体作为前提，西用无所依托，他在中国是进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是 A科学技术决定论B传统的夷夏之辨的观点C把历史事物放在特定的历史环境中去评价D人民是创造历史的主体15陈独秀在吾人最后之觉悟一文中指出：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。”材料中的“政治”觉悟始于 A太平天国运动 B百日维新 C新文化运动 D五四运动16从中国历史来看，20世纪重大理论成果包括两部分内容
8、：一是孙中山的三民主义；二是以毛泽东邓小平为代表的领导人的理论创新，即毛泽东思想邓小平理论。这三大理论成果都 具有时代特征 是马克思主义传播的产物 使中国社会发生了巨变 具有科学性A B C D17社会主义制度确立后，毛泽东在1957年提出“赶英超美”的口号，发动了“大跃进”运动；1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入2l世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于A适应国际形势由两极向多极化变化的趋势 B中国建设社会主义由注重数量到注重质量C中国建设社会主义指导思想不断发生变化 D中国共产党对建设社会主义的认识不断深入成熟18邓小平在南方谈话中
9、指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”在这一思想指导下，我国进行的新探索是 A大力发展外向型经济 B开展城市经济体制改革C引进西方的先进技术 D建立社会主义市场经济19. 1964年10月16日，寓居美国的李宗仁向来访者说：“西方人终于将我们视为一个智慧的民族了。”导致西方人观念发生变化的直接原因是 A. 中国成功爆炸了第一颗原子弹 B. 中国培育出世界上第一个杂交水稻品种C. 中国掌握了载人航天技术 D. 中国成功发射了第一颗人造地球卫星20陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸
10、之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是 A进行武装斗争，反对独裁专制 B发动思想运动，解放民众思想 C建立革命政党，发动工农群众 D提倡学术自由，普及白话文章21有人认为：“从实力来讲，孙中山比起洪秀全来，相差不知几千万里，而偌大的清帝国不亡于洪、杨（秀清），却被孙文的几个口号叫垮了，何哉？主题使然也。孙中山把主题摸对了，几颗炸弹一丢，满清帝国就土崩瓦解了。”你认为文中的“主题”应该是 A以暴力革命推翻清朝反动统治，重建汉族政权 B以暴力革命推翻清朝和帝国主义的反动统治C以暴力革命推翻清朝反动统治，建立民主共和国 D满足农民的土地要求，使之与民族资产阶级一起革命22. 曹雪芹的红
11、楼梦是深刻反映现实的百科全书式巨著，巴尔扎克的人间喜剧被誉为“资本主义社会的百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是 A属于现代主义的文学作品 B具有强烈的社会批判精神C反映资本主义萌芽的要求 D反映当代人的精神创伤23.商鞅变法使社会制度发生了根本性变化，这一变化主要是由于A废井田，开阡陌，承认土地私有 B废除奴隶主特权，奖励军功C废除分封制，建立县制 D抑制商业，奖励耕织24.之所以说商鞅变法是一次较为彻底的改革运动，是因为这次变法A提高了秦国军队的战斗力 B改变了旧有的生产关系C健全了国家机器的职能D废除了秦国旧制度，建立了适合社会发展的新制度25.秦国在正式变法之前，秦孝公就是否变法
12、问题让大臣们进行争论，商鞅针对当时守旧势力的观点进行了针锋相对的辩驳。下列观点属于他的是A.利不百，不变法；功不十，不易器 B.民贵君轻C.有能则举之，高予之爵，重予之禄D.治世不一道，便国不法古26.变法中有人批评商鞅：“相秦不以百姓为事。”其中主要的体现是“为田开阡陌封疆”重农抑商 法律严酷 一定程度上剥削加重A. B. C. D.27.梭伦把“好的政府”解释为“平衡公民互相冲突的利益”，后来的哲学家叔本华把它归纳为“不要伤害别人，但要尽力帮助所有人！”在梭伦改革中充分体现这一点的是A.帮助工商业奴隶主获得更多的权利 B.帮助平民避免沦为奴隶的可能C.尽力维护各个阶层的利益，避免冲突 D.
13、为所有的雅典居民谋福利28.梭伦说：“我赋予人民恰如其分的崇高地位，未曾剥夺他们的荣誉，也未曾给予过多的尊荣，权势之士因为财富遭受嫉妒，我保护他们免受一切危厄，我坚持立场，不偏不倚，不允许任何一方恃强凌弱。”为此，他采取的主要措施是A按财产多寡划分社会等级 B设立五百人会议C实行“公职津贴制 D确立陶片放逐法29.郭沫若在奴隶制时代中国古代史的分期问题一文中认为：春秋在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指 A承认了私人对土地的所有权 B以法律形式确立了封建土地私有制C土地国有制度不断完善
14、 D井田制在历史上完全消失30.战国时期的改革或变法的影响之一是世卿世禄制度的瓦解，符合此说法的选项是A“率土之滨，莫非王臣 B“尽地力之教”C“相地而衰征” D“有功者显荣，无功者虽高无所荣华”第卷 (非选择题 共40分 )31（15分）阅读下列材料，回答问题：材料一 桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。 孟子离娄上材料二 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。 董仲舒举贤良对策材料三 厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱
15、兽以食人矣盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。 朱熹四书章句集注材料四 盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。为臣者轻视斯民水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。 黄宗羲明夷待访录请回答：（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？（2分）（2）材料二揭示了董仲舒什么主张和目的？这一时期儒学地位发生了什么变化？（5分）（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？这一时期儒学的地位如何？（2分）（4）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准。为此他提出了什么主张？所学知识，指出明末
16、清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响。（4分）（5）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？（2分）32. （13分）阅读下列材料 材料一这以后发生了贵族与大众之间的冲突。从各方面来看，他们的政治体制都掌握在少数人手中，尤其是穷人，他们的妻子和儿女都为富人所奴役，他们被称作附庸和“六一汗”。因为他们正是按照这样的地租耕种富人的土地。所有的土地都控制在少数人手中；如果他们无力支付地租，他们自己和他们的孩子都将失去自由。亚里士多德雅典政制 材料二梭伦改革的第一个重大措施是颁布“解负令”。平民所欠公私债务一律废除，雅典公民沦
17、为债奴者一律解放那些因负债而押出的土地变为“六一汉”的人，重新成为自己土地的主人。然而“解负令”并不是平分土地，所以贵族阶段祖传的土地，亦即非因高利贷收进的抵押土地仍归贵族所有，贵族阶级的优越经济地位并没有受到摧毁性的打击。第二项重大改革措施是按土地收入的财产资格划分公民等级，取消以前的贵族、农民、手工业者三级之分。第一等级可任执政、司库及其他一切官职；第二等级与第一等级同，唯不得任司库；第三等级可任低级官职；第四等级则依旧不得担任一切官职，但可以和其他等级一样任陪审法庭的陪审员。 吴于廑等主编世界史。古代史编（上卷） 材料三我给予了一般人民以足够的权利，也不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即
18、使那些既有势力又有财富的人们，我也设法不使他们受到损害。 韦斯特梭伦：残篇36 材料四如亚里士多德所言：“最为公正的政体，应该不偏于少数，不偏于多数，而以全邦公民利益为你依归。”古典时期的雅典城邦正是以立法和制度来调适贫富差距，防止极贫极富，从而有效的保障了公民集体的稳定和发展，实现政治民主，文化繁荣，形成古典盛世的历史局面。 解光云古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适 请回答： （1）据材料一，指出“贵族与大众之间的冲突”产生的原因。（2分） （2）据材料二，概括梭伦采取消除“贵族与大众之间的冲突”的主要措施。（4分）（3）据材料二、三，梭伦对于贵族与大众之间的矛盾采取了怎样的处理原则？（2
19、分） （4）据材料四，指出梭伦改革调节“贵族与大众”利益的方式。（2分） （5）综合上述材料，指出梭伦改革有何借鉴意义？（3分）33.（12分）中外历史上的许多重大改革，往往通过限制、冲击原有特权的方式来追求社会的公平与公正。阅读下列材料：材料一 他（梭伦）把雅典公民按土地收入和财产的多少分为四个等级。第一、二等级能够担任执政官等高级官职，第三等级能担任低级官职，第四等级不能担任官职。 奖励外国技工迁居雅典，对携眷移民给予公民权；雅典公民必须让儿子学会一门手艺，否则儿子可拒绝赡养其父；鼓励橄榄油出口。材料二 商鞅在变法中实行按军功授爵，制定二十级爵，也称“军功爵制”。各级爵位都享有相应等级的田
20、宅、奴婢和衣服等。宗室贵族凡是没有立军功的就不得授爵位和取得贵族身份，不能享有特权，即使家境富裕，也不允许大肆铺张，有功劳者才可享受荣华富贵。谬力本业，耕织致粟帛多者复其身（免其徭役）；事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。（1）根据材料一、二，指出梭伦改革和商鞅变法在政治上的举措及其共同目标。（4分）（2）根据材料一、二，指出梭伦改革和商鞅变法在经济上举措有何不同？结合所学知识，分析材料一、二的改革对本国的经济发展和政治制度产生的不同影响。（6分）（3）根据以上材料，指出梭伦改革、商鞅变法的性质分别是什么？(2分)高二历史第二次月考参考答案选择题：15:ACCBB 610：DCBCD 11
21、15:ABCCB1620:BDDAB 2125:CBADD 2630:CCAAD31.（15分）(1)因素:民心。(1分) 主张:仁政。(1分)（2）主张：天人感应（或天人合一）(1分)目的：神化君权；警戒限制君权，巩固统治。(2分)地位：成为封建正统思想；逐渐成为中国传统文化的主流思想。(2分)(3)关键:薄敛节俭。(1分) 地位:南宋以后,逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。(1分)(4)标准:百姓的忧乐。(1分) 主张:天下为主,君为客。(1分) 影响:批判继承儒家思想,使儒家思想焕发新的生机。(2分)(5)理念:以民为本(或关注民生)。(1分) 认识:儒学的发展不断适应统治者和时代的需要
22、(或与时俱进)。(1分)32.（13分）（1）原因：贵族独占政权；贵族控制所有土地。(2分)（2）措施：经济上废除债务奴役；因债务而被抵押的土地一律归原主；允许贵族保留祖传土地。政治上实行按财产划分等级参与政权的制度。（4分）（3）原则：折中或中庸、调和。(2分)（4）方式：立法和建立制度。(2分)（5）借鉴：追求公平公正；兼顾各方利益，防止贫富差距拉大；逐步推进政治民主化进程。(3分 言之有理酌情给分)33.（12分）(1)举措:梭伦改革;财产等级制;(1分)商鞅变法:军功爵制或奖励军功。(1分)共同目标:限制贵族的特权,追求社会公平与公正。(2分)(2)不同措施:梭伦改革:鼓励工商业发展;(1分)商鞅变法:重农抑商。(1分)不同影响:梭伦改革:促进了奴隶制工商业的发展,为雅典的民主政治奠定了社会基础;(2分)商鞅变法:促进了封建经济的发展,有利于君主专制中央集权制度的形成。(2分)（3）梭伦改革性质：奴隶制民主改革；(1分)商鞅变法性质：新兴地主阶级改革。(1分)
