1、高考资源网（） 您身边的高考专家高三语文统练试题 一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成后面13题。中国文化的内涵季羡林我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称
2、为深义的文化，即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”，具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即
3、有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”对中国思想史仔细分析，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具有中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其
4、中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩的文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。这一点，中国的学者是感觉到了的。冯友兰先生说：“基督教文化重的是天，讲的是天学；佛教讲的大部分是人死后的事，如地狱、轮回等，这是鬼学，讲的是鬼；中国的文化讲的是人学，
5、注重的是人。”事实上，孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”，就是证明。他自己还说过：“未知生，焉知死。”我认为，中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。1下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（）（3分）A日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”，简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等是其具体表现。B陈寅恪先生认为，两千年来华夏民族在制度法律公私生活等方面，受儒家思想影响最深最大，而关于学说思想方面，儒家思想的影响或许不如佛道二教。C作者按照知和行两个范畴，把文化分为两部分，并认为在
6、这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。D中国文化的特质就在于它“知”与“行”背后的伦理色彩，即它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间关系的精神。 2关于佛教文化的分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）A佛教学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。B佛教文化不是本土文化，传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西，它不对中国人的行产生影响。C修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回等是与“知”密切联系的“行”，这些“行”完全没有伦理的色彩。D早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，这是在中国浓厚
7、纲纪色彩的文化的要求下，不得不歪曲原意以求生存。3根据文本信息，下列推断错误的一项是（ ）（3分）A作者将文化分为广义和狭义的两种，但他并不反对将文化再划分出一个深义的文化。B佛教中行的方面完全没有伦理色彩，因此，无常、无我、苦以及十二因缘等与行密切联系的知的方面也没有伦理色彩。C深义文化是一种较普遍地存在于狭义文化和广义文化许多领域中的共同东西，一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西，它可以代表一个国家或民族的文化特征。D虽然基督教和佛教文化与中国文化剧烈冲击，但中国文化最终也不会由注重“人”转而注重“天”“鬼”。 二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成
8、47题。赵尚宽，字济之，河南人，参知政事安仁子也。知平阳县。邻邑有大囚十数，破械夜逸，杀居民，将犯境，出捕，曰：“盗谓我不能来，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫，且为害。”尉既出，又遣徼巡兵蹑其后，悉获之。知忠州，俗畜蛊杀人，尚宽揭方书市中，教人服药，募索为蛊者穷治，置于理，大化其俗。转运使持盐数十万斤谭民易白金期会促尚宽发官帑所储副其须徐与民为市不扰而集嘉祐中，以考课第一知唐州。唐素沃壤，经五代乱，田不耕，土旷民稀，赋不足以充役，议者欲废为邑。尚宽曰：“土旷可益垦辟，民稀可益招徕，何废郡之有？”乃按视图记，得汉召信臣陂渠故迹，益发卒复疏三陂一渠，溉田万余顷。又教民自为支渠数十，转相浸灌。而
9、四方之民来者云布，尚宽复请以荒田计口授之，及贷民官钱买耕牛。比三年，榛莽复为膏腴，增户积万余。尚宽勤于农政，治有异等之效，三司使包拯与部使者交上其事，仁宗闻而嘉之，下诏褒焉，仍进秩赐金。留于唐凡五年，民像以祠，而王安石、苏轼作新田、新渠诗以美之。徙同、宿二州，河中府神勇卒苦大校贪虐，刊匿名书告变，尚宽命焚之，曰：“妄言耳。”众乃安。已而奏黜校，分士卒隶他营。又徙梓州。尚宽去唐数岁，田日加辟，户日益众，朝廷推功，自少府监以直龙图阁知梓州。积官至司农卿，卒，诏赐钱五十万。（节选自宋史）【注释】蛊:传说中一种人工培育的毒虫。方书：记载药方的医书。谭：通“谈”，与商谈。召信臣：西汉水利名臣，字翁卿，九
10、江寿春（今安徽省寿县）人。陂（bi）：池塘。4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）A尚宽趣尉出捕 趣：催促B尚宽发官帑所储副其须 副：帮助C谭民易白金，期会促， 期：约定D留于唐凡五年，民像以祠 像：形象5 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A、转运使持盐/数十万斤谭/民易白金/期会促/尚宽发官帑/所储副其须/徐与民为市/不扰而集/B.转运使持盐数十万斤/谭民易白金期/会促尚宽发官帑/所储副其须/徐与民为市/不扰而集/C.转运使持盐数十万斤/谭民易白金/期会促/尚宽发官帑所储副其须/徐与民为市/不扰而集/D.转运使持盐数十万斤/谭民易白金/期会促/尚宽发官帑所
11、储/副其须徐/与民为市/不扰而集/6下列对原文有关内容的叙述和分析不正确的一项是（ ）（3分）A赵尚宽善于地方治理。他任平阳县令时，临县有十几名重囚逃逸，杀死居民，且将犯平阳。赵尚宽利用罪犯们嚣张、麻痹的心态，果断出击，将罪犯全部杀死。B治理忠州时，赵尚宽到任后，提供药方，教人服用，并对养蛊的人彻底追查，改变了当地蓄蛊杀人的恶俗；还果断拿出官币为当地百姓垫付盐银。C治理唐州时，赵尚宽率领当地居民兴修水利，垦辟荒田，彻底改变了当地先前土旷民稀的状况，受到了仁宗的的褒奖。王安石、苏轼作诗赞美他。D在同州、宿州任职期间，赵尚宽对河中府神勇卒与他们的校尉之间的矛盾冲突进行了妥善处理，既扑灭了士兵中动乱
12、的苗头，也让贪婪暴虐的校尉受到了惩罚。7把材料中的画线句子翻译成现代汉语。（10分）（1）盗谓我不能来,方怠惰,易取也。宜亟往,毋使得散漫,且为害。（5分）（2）尚宽复请以荒田计口授之，及贷民官钱买耕牛。比三年，榛莽复为膏腴（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首诗歌，完成89题。阅读下面两首诗，然后回答问题。(6分) 海棠惜牡丹花 (宋)苏轼 (唐)白居易东风袅袅泛崇光，香雾空濛月转廊。惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。崇光：美艳的光彩。8.苏轼的海棠与白居易的惜牡丹花同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同? (5分)9
13、.苏轼海棠诗的前二句描写了海棠花的哪些特点?后二句抒写情感时使用了什么手法?(6分)（三）名篇名句默写（6分）10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）白居易琵琶行中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“_，_。”（2） 岳阳楼记中表现作者远大政治抱负的语句是：“ ， 。”（3）荀子劝学篇指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中 “_，_”的观点是相同的。11、依次填入下列各横线处的成语，最恰当的一组是( ) (3分)（1）环境污染日趋严重，人类这种_的行为如不停止，将自毁自己的生存空间。（2）某公司非法占地，终于_：所建37幢别墅式建筑被主管部门勒令全部拆除。（3）制造12
14、0京广铁路爆炸案的罪犯终于_，被逮捕归案。（4）他不在村里安心劳动，却跑到城市来乞讨，自找苦吃，真是_。A玩火自焚 自作自受 作茧自缚 自食其果B作茧自缚 自食其果 玩火自焚 自作自受C玩火自焚 自食其果 作茧自缚 自作自受D作茧自缚 自作自受 玩火自焚 自食其果12. 下列句子中没有语病的一句是（ ）(3分)A. “中国达人秀”这类“零门槛”的选秀节目，让任何一个拥有才华和梦想的普通人，都可以展示天赋和才华，也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于相信梦想，相信奇迹。B. 最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。C. 这次羽
15、毛球邀请赛在新建的体育馆举行，参赛选手通过小组赛、复赛和决赛的激烈角逐，最后张碧江、邓丹捷分别获得了冠亚军。D. 不仅秋海棠是吸收甲醛的好手，而且花、叶、茎、根均可入药，可治疗咽喉肿痛、吐血、月经不调和胃溃疡等。13、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( ) (3分)把一群人送到一个远离现代文明的荒岛上,让他们在“原始状态”下开始新生活_，_，_，_，_。 结果可想而知,大家选择了公平 因此结论是:在公平和效率之间,公平优先 每个人对未来一无所知,不知道自己将来是穷还是富 现在,让他们协商,建立一个他们心目中“公正”的社会 因为不知道自己将来的收入如何,支持效率就可能承担饥饿
16、的风险 A. B. C. D. 14、在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（5分）太原，古称并州。大约在距今四千五百多年的古代，唐尧的部族活动于今河北省唐县至望都一 带。对此，后汉书郡国志水经注元和郡县图志舆地广记及太平寰宇记等著 名的古代地理志书，都持此说。那么， ?何光岳先生在其名著炎黄源流史 中认为，由于东夷族势力日渐强大，作为部落联盟首领的唐尧，为避免东夷部族的侵扰，遂率部西徙。不过， 。尚书尧典说“尧之时洪水为患为甚”；寰宇通志说“尧时上游之水无所痒，壅而四出”；晋乘搜略说“尧时黄水为患，震及帝都”等等，不一而足。据此
17、，不少人认为，唐尧所以西徙，究其道理， 。统练答案【解析】1 第段，作者是把“中国文化”分为两类，“文化”的范围扩大了。所以选。2 B 第7段后面举例说明了佛教符通过伪装来适应中国充满纲纪色彩的文化的要求，从而对中国人的“行”产生影响，比如“孝”字； 3 根据第4段最后一句和第11段第一句，可知作者虽说不上完全认同，但至少不反对的态度；B 由“行完全没有伦理色彩”推出“知也完全没有伦理色彩”，条件仅是“知”与“行”密切联系。因此条件不充分，推理不成立；C 深义的文化是从狭义和广义文化中提炼升华出来的存在于许多领域的共同东西，亦即一个民放文化中最为本质或最具有特征的东西。D 中国文化重“人伦”，
18、这是几千年的文化积淀形成的，根深蒂固，被基督教和佛教文化取而代之几乎是不可能的，所以选。4D（像：立的塑像,）5 C(转运使持有十万斤盐，叫百姓用白银来交换，约定的时间越来越接近了，尚宽先拿出储备的官币帮助交付了所需要的费用，再慢慢地卖给百姓，这样就没有扰乱百姓的生活，一切都很安定。)6A（原文是“蹑其后，悉获之。”不是杀死）7（1）贼人以为我们不可能前往，（所以）正处于懈怠慵懒的状态，这样正好容易捉拿。应该赶紧去，不要让他们散开，又去为非作歹。 （2）赵尚宽又请求把荒地按照人口分给他们，并且用官方的钱贷给百姓让他们购买耕牛等到三年后，长满丛杂草木的荒地变成了肥沃的土地。【参考译文】赵尚宽，字
19、济之，河南人，是参知政事安仁的儿子。管理平阳县时。邻县有十几个重囚徒挣破镣铐夜里逃了出来，杀死居民，将要跑到平阳境内，尚宽急忙派出武官抓捕，并说：“贼人以为我们不能（及时）赶到，正在偷懒，正好容易抓捕。应该赶紧去，不要使他们散开了，再做坏事。”武官出发后，（尚宽）又派巡查兵跟在后面，把贼盗都拿获了。后来管理忠州时，当地有放畜蛊杀人的恶俗，尚宽在集市拿着药方教人服药治病，并且彻底地追查那些放蛊的人，交给执法官员处置，这样大大改变了这种恶俗。转运使持有十万斤盐，叫百姓用白银来交换，约定的时间越来越接近了，尚宽先拿出储备的官币帮助交付了所需要的费用，再慢慢地卖给百姓，这样就没有扰乱百姓的生活，一切都
20、很安定。 嘉祜年间，赵尚宽凭借考核第一出任唐州郡守。唐州一向土地肥沃，经历五代战乱，有的田地不再耕种，土地荒芜，百姓稀少，（收缴的）赋税不能满足填补徭役，官员商议想废郡为邑。赵尚宽说：“土地荒芜可以增加开垦，百妊稀少可以增加招引，哪有废除郡制的呢?”于是查看地方志。找到汉代召信臣（率民挖掘的）湖泊沟渠遗迹，于是增发兵卒重新疏通三处湖泊一处沟渠，灌溉农田万余顷。又指导百姓自发开挖数十条支渠，互相灌溉四方百姓蜂拥而至，赵尚宽又请求把荒地按照人口分给他们，并且用官方的钱贷给百姓让他们购买耕牛等到三年后，长满丛杂草木的荒地变成了肥沃的土地，人口增加万余人。赵尚宽勤于农政，治理有超出一般人的功劳。三司使
21、包拯和部下的使者向皇上上奏他的事迹，仁宗听说以后很赞赏他，颁布诏令赞扬他，多次（为他）增加官俸、赏赐银两。在唐凡生活了五年，百姓在祠堂为他建了一尊塑像，而王安石、苏轼也写下新田、新渠等诗作来赞美他。后来调到同州、宿州做官，河中官府勇猛的士卒苦于校尉贪婪、暴虐，匿名上书告校尉叛变，尚宽下令烧掉上告的文书，说：“这些都是没有根据的话。”众人才安定下来。不久就上奏罢免那个校尉，并分散士卒到其他的军营。不久有调到梓州。尚宽离开唐凡几年，农田每天不断开垦，百姓一天比一天众多，朝廷推举功劳，让尚宽从少府监做到直龙图阁掌管梓州，后来做官一直做到司农卿，死后，皇上下诏赏赐钱币五十万贯。诗歌鉴赏【解析】考查对诗
22、歌形象、情感、表达技巧的比较赏析。【答案】8、苏诗爱花之盛开，白诗爱花之将谢。9、前二句描写了光彩正艳，香气正浓的海棠花早春风中、月色下的朦胧美，后二句用了拟人手法，以花比人。10、 （1）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（2）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （3）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。11答案：B12、答案：A。B“下调了”缺乏宾语中心语，应在“药品”后添加“价格”。C本句属中途易辙导致的结构混乱。第二个分句的主语是“参赛选手”，“通过”一词暗示第三个分句的主语应该还是“参赛选手”，但句中“张碧江、邓丹捷”做了第三个分句的主语。D语序不当，“不仅”应该放在“秋海棠”之后，13、 D(紧接题干的文句,陈述到荒岛后的现状,它与题干的文句共同构成一个情境;是提供选择余地,是作出选择,是解释为什么会作出这一选择,是得出结论,因此形成一个符合事理逻辑的句群) 14题答案：【答案】唐尧为什么要率领自己的部族离开故地，西徙太原呢也有许多古书有不同的记载为避水患当为主要原因。 - 10 - 版权所有高考资源网
