1、第五课文化创新第一框文化创新的源泉和作用(教师用书独具)课标要求汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源。课标解读本标准要求理解社会实践的发展是文化创新的动力和源泉。认识文化创新的作用以及文化创新在新时代的价值和作用。激发投身建设中国特色社会主义伟大实践而进行文化创新的热情，增强学生进行文化创新的责任感和使命感。落实策略通过创境激趣引思明理体验导行三个环节，激发学生兴趣、引领学生探究思考，在师生互动、生生互动中生成认知，并在体验导行中提升认识、加深认同。(教师用书独具)新课导入建议方式一：情景导入年光似鸟，事事如棋。30年多前，中国在检验真理标准的讨论中拉开改革的大幕，30多年后，中国
2、人民共享着改革开放的成果，在发展中国特色的社会主义道路上开拓前行；300年前，数千万普通百姓走上“闯关东”的漫漫征途，300年后，一部史诗般的闯关东创作完成。让我们再次欣赏其中精彩的片段播放视频：闯关东片段问题：谈及闯关东等优秀作品的创作，有人认为，它来源于创作者的灵感与聪明才智，你认为呢？方式二：话题导入播放背景音乐让我们荡起双桨，同时展示山东著名词作家乔羽先生在社会实践中不断充实自己，并创造出众多有影响的作品的事迹。这样设计的目的是用我们本土资源引起学生的学习兴趣，然后设问导入新课：乔羽先生之所以创作出众多脍炙人口的歌词，最重要的是什么？这一要素在其他的文化创新中是否同样重要？方式三：材料
3、导入西部歌王王洛宾一生中无数次参加各地巡回演出，并经常深入民间采风，他所创作的在那遥远的地方、马车夫、达坂城的姑娘、康定情歌等大批的歌曲，既优美、舒展，富有民族风味，又有许多创新内容，因而深受群众喜爱。他把传统的民歌加以创新、发展，形成了自己独特的风格。文化的发展离不开创新，文化发展的实质就在于文化创新。方式四：典型案例导入(课前准备：确定采集民歌、童谣的活动主题。然后组织学生分组制定采集方案，确定介绍新民歌的人员和各自要完成的任务。)教师组织学生交流、讨论，通过学生的分析、讨论，深刻了解采集新民歌活动对文化创作有哪些作用、采风活动与文化创新的关系。教师由学生的讨论导入本课。教学地位分析本框题
4、在文化生活中具有重要地位。从单元结构上看，如果说文化传播、继承是文化发展的外在原因，那么文化创新则是文化发展的内在要求；从本课内容上看，在了解文化创新的源泉和作用的基础上，如何进行文化创新则是现实的、亟待解决的问题。这部分内容在整个教材中也起到了承上启下的作用。本框题包含的一些经济理论，是巩固经济生活学习中不可缺少的部分，也是今后高考的必考内容。文化创新的源泉和动力一直是高考考查的重点，主要以选择题的形式出现。命题时主要通过展示国家或地方有关文化发展的鲜活材料，考查社会实践是文化创新的源泉和动力。教学流程设计课前预习安排：1阅读教材P4849“不尽的源泉，不竭的动力”，完成知识1填空及辅助栏目
5、内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。2阅读教材P4950“巨大的作用，深刻的意义”，完成知识2填空及辅助栏目内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。3阅读教材P5051“呼唤文化创新的时代”，完成知识3填空及辅助栏目内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。步骤3：师生互动完成探究1“文化创新的源泉”，互动方式可以利用探究问题由浅入深地实施。注步骤9：先让学生自主总结本课时内容，然后对照课堂小结内容进行简要归纳总结。根据时间引导进行“课外生活感悟”、让学生处理课堂练习、布置课后练习。步骤6、
6、7、8：处理探究2，教师根据教学时间和内容灵活掌握，最好交由学生自主处理，参照探究1方式，也可采用其他方式进行。注步骤5：教师要求学生完成“题组训练”1和2，巩固探究成果。然后根据背景材料，让学生自己提出其他探究问题，同学之间互相讨论问题解决方式、方法和结果。最后，根据“当堂双基达标”1和2设计变式练习，学生交流完成并互相评价。步骤4：教师通过“疑误指津”进行释疑解惑或对知识外引内联，引导学生深入思考、学会分析问题和解决问题的方法。注：建议教师对【课前自主导学】中比较基本的知识点多提问几个学生，使80%以上的学生都能掌握该内容，以利于下一步对该重点知识的探究。注：建议教师除已有“题组训练”和“
7、探究问题”之外，再变换一下命题角度和问题提出方式，让学生设置一些变式习题和问题以拓展学生的思路。注：在探究过程中可以让学生从生活实际中再找一些体现本知识点的事例加以说明，在探究的基础上进一步开拓学生的视野。课标解读重点难点1.理解文化发展的实质在于文化创新。2.理解社会实践是文化创新的源泉。3.理解文化创新对社会实践的反作用。4.理解人民群众是文化创新的主体。重点：社会实践是文化创新的源泉和动力。难点：文化创新的巨大作用。文化创新的源泉和动力1.文化发展的实质：文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。2文化创新的源泉和动力(1)社会实践
8、是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不可能作出有价值的文化创造。(2)社会实践是文化创新的动力。一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。喜欢看国家地理杂志的同学们都对其中的图片惊叹不已，杂志的首席摄影师和图片编辑姜平说，只要深入生活，一定能拍摄出非常好的作品。其原因是什么？【提示】艺术来源于生活。社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新的动力和基础。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，文化创新就会失去丰富的资源和充足的条件。文化创新的意义1.文化
9、创新可以推动社会实践的发展推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。2文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。文化创新的主体1.主体：人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。2要求：文化创新必须关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养。辽宁省普通高校大学生公益广告创意设计大赛2013年6月拉开帷幕，大赛吸引了全省63所普通高校参赛。(1)创意来自创作者的灵感。()(2)文化创作者是发展创意产业的主体。()(3)举办大赛是文
10、化创意的动力和基础。()(4)大学生作品获奖表明文化创意可以离开社会实践。()【提示一】(1)采风活动与文化创新的关系，说到底是社会实践与文化创新的关系。(2)社会实践是文化创新的源泉和动力。文艺工作者的采风活动，通过“三贴近”的观察和体验，可以获得更多第一手的材料，为文化创作积累更多的素材。人民群众是社会实践和文化创造的主体。文艺工作者的采风活动，可以通过与群众的广泛接触，学习人民群众无穷的智慧，激发无限创作灵感。文化创作是为人民服务的。通过采风活动，文艺工作者可以更好地体验人民群众日益增长的文化需求，激发文化工作者的创作责任感和使命感。同时，又能使文化作品更加自觉有效地服务于经济建设这个中
11、心，同时也服务社会、服务群众、服务基层，开拓文化市场。【提示二】(1)读他们的文章要与当时的历史背景相结合，从他们的作品中可以感受到文学家的责任感和使命感。(2)鲁迅作品反映的是当时中国社会(特别是农村)的落后，农民的麻木，封建思想的严重束缚，以及革命意识尚未觉醒的社会现实。高尔基的早期作品揭露了社会现实的丑恶，抨击了资产阶级的腐朽堕落和小市民的自私保守，反映了广大劳动人民的深重苦难以及他们反抗剥削争取自由解放的革命要求。晚期作品展示了俄国工人运动发生、发展的历史过程和必然规律，具有深刻的普遍意义。 【提示三】(1)例如，中国杂技剧西游记弘扬了中国优秀传统文化，促进了中国文化走向世界；新版昆曲
12、牡丹亭带来了高校昆曲热；徽班进京带来了“国粹”京剧的产生。(2)要自觉学习中华民族文化，积极参加健康有益的文化活动，感悟中华民族文化的博大精深，把握民族精神的精髓。要积极推动中华民族文化的交流与传播，做文化交流与传播的友好使者。要自觉学习科学文化知识，不断提高自身的文化素养，培养科学精神。要积极参加社会实践活动，向人民群众学习，从人民群众的实践中汲取营养。【提示四】(1)文化创新是一项创造性的工作，我们不能否认创作者的灵感和自身的聪明才智在文化创新中的作用，但这远远不够，文化创新离不开创作者的艰苦奋斗，必须自觉投身发展中国特色社会主义的伟大实践中，必须虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和
13、丰富多彩的生活中汲取营养。(2) 所举事例要能说明社会实践对文化创新的意义。社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化创新就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。社会实践是文化创新的动力和基础。一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。文化创新的源泉【问题导思】得知自己获得2012年度诺贝尔文学奖消息的时候，莫言正在他的故乡山东高密。莫言说：每年这个时候，我都想回来集中精力写点东西，也借这个机会到乡下来跟我的乡亲生活一段时间，接接地气吧，也
14、了解一下季节变化的乡村生活，更多地了解一下当下农民的心理状态。莫言获奖，家乡半个月游客突然增多，莫言旧居院中的树苗被人拔光了，萝卜被人拔光了，连小院的墙角下的小草也不见了。还有个别作家、雕塑家在莫言旧居旁租房进行创作，说是希望借到莫言的创作灵感。1. 从材料看出，莫言为什么能够创作出优秀文化作品并获奖？【提示】莫言经常深入群众，注重参加社会实践。只有这样才能推动文学创作，推动文化不断发展，不断创新。2莫言“接地气”的说法体现了文化生活的什么道理？ 【提示】“接地气”体现了文化创新与社会实践、与人民群众的关系。社会实践是文化创新的源泉和动力，“接地气”可以为文化创作积累更多的素材。人民群众是社会
15、实践和文化创造的主体，通过与群众的广泛接触，学习人民群众无穷的智慧，激发无限创作灵感。3. 材料中的某些“家”能否“借到莫言的创作灵感”？【提示】文化创新的源泉就是人民群众所从事的实践，群众在实践中提供的素材是文化创作者产生灵感的基础。经常深入群众，注重参加社会实践，才能激发创作灵感，推动文化不断发展，不断创新。别人的创作灵感是“借”不到的。社会实践与文化创新的关系(1)社会实践决定文化创新社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木。社会实践是文化创新的动力和基础。一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文
16、化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。(2)文化创新对社会实践具有反作用：文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新是适应社会实践的需要创建新文化，发展先进文化，更好地为社会实践服务。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。(3)两方面的地位不同：在这两个方面中，应明确社会实践对文化创新的作用是基础性、决定性的，文化创新的反作用是第二位的。我们首先要强调社会实践的基础性作用，同时不能忽视文化创新的反作用。把握社会实践与文化创新的关系，首先要真正把握文化的内涵与外延。其次
17、要准确判断哪些现象属于社会实践，哪些现象属于文化创新。最后要根据材料和有关知识判断材料体现的是决定关系还是反作用关系，从而确定应该运用的教材理论。【题组训练】17000米是“蛟龙”号最大设计深度，突破7000米深度，既是“蛟龙”号自身能力的验证，也是中国载人深潜发展和深海技术发展的重要里程碑。中国“蛟龙号”载人潜水器的下潜成功()A说明文化创新可以促进社会发展B是社会实践基础上科技创新的结果C说明社会实践是文化创新的源泉D说明科学技术是文化传播的主要手段【解析】题干考查“蛟龙号”载人潜水器是如何圆满完成任务的，不反映文化对社会、对民族文化的作用，A、D两项不符合题意，B项正确。题干不反映如何进
18、行文化创新，C项排除。【答案】B2打工文化是与打工潮相伴而生的一种文化形态，它既不属于农村，也不完全属于城市，是从打工者群体中自发生长出来的，它带着生活粗粝的质感，朴素、真诚，具有震撼人心的力量。打工文化的兴起表明()社会实践是文化创新的源泉人口迁徙是文化传播的重要途径人民大众是社会主义文化的创造主体文化对人具有潜移默化的影响ABC D 【解析】本题以打工文化的兴起为背景，考查文化生活中有关文化创新、文化传播及文化的作用相关知识，考查学生对当前文化现象的理解能力。打工文化与打工潮相伴而生，说明社会实践是文化创新的源泉，因此项入选；项与题意无关，排除；打工文化是从打工者群众中自发生长出来的，表明
19、人民群众是文化创造的主体，故项正确；题干考查的是打工文化的兴起，并未体现出文化对人的影响的特点，故项舍去。所以本题的正确答案是B。【答案】B文化创新的作用【问题导思】应文化部邀请，2012年8月13日、14日晚，山东省临沂市柳琴剧团携现代柳琴戏沂蒙情晋京参加“讴歌伟大时代，艺术奉献人民2012年全国优秀剧目展演”活动。沂蒙情跌宕起伏的剧情紧扣时代脉搏，对照现实人生，深深吸引了现场观众。精美的舞台美术，变幻的多彩灯光，更增添了剧情的独特韵味和良好的戏剧效果。在近两个小时的演出中，首都观众的热情丝毫不减，掌声一次次响起，喝彩与叫好声不绝于耳。1. 现代柳琴戏沂蒙情的创作对于民族文化繁荣有何意义？【
20、提示】为民族文化宝库增添新的艺术内容，使传统文化焕发生机、历久弥新，使民族文化更加充满活力、日益丰富。文化创新能够促进民族文化的繁荣。2. 有同学认为，文化创新的根本目的就是促进民族文化的繁荣。对此观点你是如何认识的？【提示】文化创新能够促进民族文化的繁荣，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。但文化创新的成果要适应社会实践的需要，为社会实践服务。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。3. 结合上述材料，谈谈沂蒙情创作和展演的现实意义。【提示】沂蒙情创作和展演，能够促进人们对我国传统文化的理解，促进我国传统文化在交流中传播，在继承中发展。沂蒙情创作和展
21、演，有利于推动戏曲艺术实践的发展，推动我国民族文化的繁荣。沂蒙情创作和展演，有助于推动中国特色社会主义文化大发展大繁荣，更好地满足人民群众日益增长的精神文化生活需求。为什么要进行文化创新(1)文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。(2)文化创新可以推动社会实践的发展。我们进行文化创新，是适应社会实践的需要创建新文化，发展新文化，更好地为社会实践服务。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣
22、。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。不断繁荣和发展的民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之旅。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。【题组训练】32013年4月26日至5月1日，第九届中国国际动漫节在杭州举行，一大批创新性鲜明的动漫作品令人耳目一新。动漫不仅使电视荧屏更精彩，而且形成了动漫游戏出版物、音像制品、动漫游戏产品的动漫产业。这说明()A文化创新可以促进文化产业的繁荣B实践是文化创新的动力C文化创新的需要来自社会实践D文化与经济相互影响、相互决定【解析】动漫作为一种创新的文化形式，形成了动漫游戏出版物、音像制品、动漫
23、游戏产品的动漫产业，故A项正确。B、C两项说法正确，但与题目不符，应排除。D项错在“相互决定”。【答案】A4山东省率先在国内设立省级文化创新奖，在全省文化领域产生了较大影响。山东省政府之所以重视文化创新，是因为()文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以取代传统文化文化创新能够促进文化的繁荣文化创新是民族文化永葆生命力的重要保证A BC D【解析】这是一道因果关系型的选择题，考查对重视文化创新的原因的认识。文化创新是对传统文化的继承和发展，而不是取代。“文化创新可以取代传统文化”说法是错误的，所以排除。故选B。【答案】B 【走进生活】2012年秋季(第十一届)首都电视节目推介会9月9日11日
24、在北京举行。在过万集的电视剧集体亮相的同时，精品剧成了稀罕物，翻拍剧又泛滥成灾。广电总局电视剧管理司副司长王卫平坦言，电视剧产量过剩让人担忧。他透露，广电总局将在10月提出减少产量、推出精品的发展要求。著名导演尤小刚表示，本次参展的电视剧中的生活情感剧占大多数，且情节大同小异，与众不同的精品剧基本没有。谈到同质化中求创新的问题，尤小刚说：现在的情感剧都是桥段的堆砌，编剧闭门造车怎么创新？大作家都去“接活儿”成了包工头，没时间打磨剧本，精品从哪来？【知识对接】材料信息知识对接精品剧成了稀罕物，翻拍剧又泛滥成灾，电视剧产量过剩让人担忧文化发展的实质，就在于文化创新精品剧稀罕，翻拍剧成灾，且情节大同
25、小异，广电总局提出减少产量、推出精品的发展要求文化创新的意义闭门造车怎么创新文化创新的源泉和动力编剧闭门造车，大作家成了包工头，没时间打磨剧本文化创新的主体。文化创新对文艺工作者的要求【感悟应用】1我国改革开放的生动实践，人民群众锐意进取、奋发有为的创造活力，为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明()A社会实践为文化创新提供了更为丰富的资源B继承传统、推陈出新是文化创新的重要途径C人民群众是文化艺术作品的直接创造者D文化创作的成果要服务于社会实践【解析】改革开放的生动实践为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材，这说明社会实践为文化创新提供了更为丰富的资源，是文化创新的源泉和动力，故答案
26、选A。B、D两项干肢不符。C项说法不准确，有些文艺作品是人民群众直接创造的，有些不是。【答案】A2翻拍经典泛滥成灾之际，一位专家指出，与其频繁向经典作品“借光”，还不如多花点心思，让今天的原创成为明日的经典。这种观点说明()A文化创新必须立足于社会实践B文化创新有利于促进民族文化的繁荣C否定传统文化才是真正的发展D原创作品能变为未来的经典【解析】A项本身观点正确，但是不符合题意。B项说法正确，指出了文化创新的意义。C、D观点错误，因此本题正确答案为B。【答案】B3. 广电总局提出减少产量、推出精品的发展要求有何意义？【解析】可以运用文化创新的意义、优秀文化对社会对人生的作用等知识回答。【答案】
27、创新具有巨大的作用，深刻的意义，是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。推出精品电视剧，对于弘扬民族精神和时代精神，塑造美好心灵，推动全面小康社会的建设等具有重要作用。1朱熹曾说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”如果我们把文化创新比作一渠清水，那么它的源头就是()A社会实践B传统文化的积累C创造者的灵感 D人们改造主观世界的活动【解析】本题考查学生对文化创新的源泉的认识。从文化创新的本源看，社会实践是文化创新的源泉，故选A。D错误，实践是人们改造客观世界的活动。【答案】A2“嫦娥二号”在借鉴吸收“嫦娥一号”经验的基础上，大胆创新，比“嫦娥一号”更
28、聪明、更能干，不仅可以更准确、更快速地进入月球轨道，还可以在更短时间内完成更艰巨的任务，拍摄更清晰的月球照片送回地球，为未来的探月、登月行程创造更安全、更有利的条件。这说明()实践是创新的源泉创新可以推动实践的发展文化在继承中发展我们完全可以不需要借鉴任何外来技术，独自发展我们的航天技术A BC D【解析】“嫦娥二号”在借鉴吸收“嫦娥一号”经验的基础上大胆创新，说明实践是创新的源泉，文化在继承中发展，正确。“嫦娥二号”在技术上的突破，说明正确。故答案选A。是一种盲目排外，观点错误。【答案】A3失去了创新能力的文化，意味着丧失了新陈代谢的机能，也意味着生命的衰竭，是没有发展前途的。文化创新的根本
29、目的是()A创造新文化 B提出新问题C文化继承 D推动社会实践的发展【解析】A、B、C项不符合题意。D项指出了文化创新的根本目的。【答案】D4龙年央视春节联欢晚会上，山东菏泽农民歌手朱之文以一首我要回家，唱出漂泊在外打工游子们的心声。此前，西单女孩、旭日阳刚等草根演员都在春晚舞台拥有了独立节目，彰显了开门办春晚的新思路，走向大众的春晚焕发了新的活力。可见()创新是文化富有生机与活力的重要保证央视春晚已经进入了死胡同先进的文化应当贴近人民群众的实际需求离开了社会实践，文化创新就会成为无源之水、无本之木A BC D【解析】春晚走向大众焕发活力，说明文化发展要反映人民的利益和呼声，文化创新离开人民群
30、众的实践就会成为无源之水、无本之木，就会失去生机与活力，正确，故选A项。【答案】A5. 2012年9月，“第六届CCTV电视相声大赛”举行。纵观本届相声大赛，虽有创新，但同时也暴露出很多不足。最明显的一点，便是“相声味”太淡。多数选手仍停留在凑笑料、串台词等方面，而没有在编故事上动脑筋，生活的影子太少。姜昆曾经说过：曲艺是哪来的？老百姓那儿来的，你不是宫廷艺术，你要回到老百姓跟前去，老百姓永远支持你。运用所学文化生活知识，结合材料回答：为什么说相声要从老百姓那儿来、还要回到老百姓中去？【解析】由“相声、老百姓”等关键信息可知，本题主要围绕文化发展与创新、人民群众的主体作用、社会实践等角度展开回
31、答。【答案】社会实践是文化创新的源泉和动力。人民群众是社会实践和文化创造的主体。因而曲艺要从老百姓那儿来。文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。因而相声要回到老百姓跟前去。 一、选择题1“给力”的词义与潮汕方言的“到力”相同，是对当今一些社会现象的感叹或者祈望，它原是少数网友用语，现在成了社会热语。“给力”成了热语表明()A文化创新是社会发展的动力B文化创新的来源是作者的灵感C文化创新的主体是网友D文化创新是社会实践发展的必然要求【解析】A在材料中未体现，不选；社会实践是文化创新的源泉，文化创新的主体是人民群众，故B、C表述错误。
32、“给力”成了热语源于社会实践的需要，选D。【答案】D2毛泽东说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的味道，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”这句话反映的文化生活道理是()A我们应该积极进行文化创新B社会实践是文化创新的源泉C社会实践是文化创新的动力D我们应该不断参加变革现实的社会实践【解析】毛泽东的话强调社会实践的重要性，是文化创新的源泉，B符合题意。【答案】B3“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”恩格斯这句名言体现的道理是()A社会实践是文化创新的动力B社会实践是文化创新的源泉C文化创新至关重要D文化发展的实质在于文化创新【解析】“推向前进”
33、表明社会实践是文化创新的动力，选A。【答案】A4“恶搞”是当前电影创作的重要手段和形式，批评者普遍认为胡编乱造的恶搞影片是不可能取得很好的票房业绩的。对此认识正确的是()A文化作品就是现实生活B文化创作不能脱离社会实践C不能以获奖与否作为评价文化作品的标准D中西文化的差异影响人们的思维方式【解析】胡编乱造的影片不是来源于社会实践，不可能取得成功，B项符合题意。A项错在“就是”，文化作品来源于社会实践但又高于实践。C、D两项表述正确但与题意无关。【答案】B52013年5月下旬，40余位来自陕、川、渝三地的作家走访延安，走进杨家岭革命旧址、延安鲁迅艺术学院等单位进行采风创作活动。作家进行文学采风的
34、依据是()社会实践是文化创新的源泉文化继承包含着文化创新社会实践是文化创新的动力文化创新推动实践的发展ABC D【解析】作家进行的采风活动属于实践活动，而实践对于文化创新而言，是不尽的源泉和动力。故选C项。不符合题意。【答案】C6发展中国特色社会主义文化，必须进行文化创新，这是因为()文化创新是文化自身发展的内在动力文化创新是社会实践发展的动力和源泉文化创新能促进民族文化的发展文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力的重要保证A BC D【解析】本题是对文化创新重要性的考查，社会实践是文化创新的动力和源泉，的说法正相反，是错误的，不选。【答案】B7有一位艺术家说过：“艺术是喜新厌旧的，任何重复必然
35、会使人产生疲倦。”这句话对艺术工作者的启迪是()A创新是文化富有生机与活力的重要保证B实现文化创新就要抛弃一切旧的文艺形式C促进民族文化繁荣是艺术创作的根本目的D实现文化创新就要避免出现任何与过去重复的东西【解析】文化创新离不开对传统文化的继承，故B、D错误。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，故C错误。材料强调的是创新对艺术的重要性，故A正确。【答案】A8欧洲文化经历了漫长而黑暗的中世纪神学垄断时期。人跪拜于上帝面前，不能有任何的创新思想，文化发展极其缓慢。文艺复兴时期的文化大师们不满于中世纪的沉闷、枯燥，转向古代希腊、罗马文化寻找艺术创作的灵感，以无比的创新激情创造出人类历史上一个辉煌
36、灿烂的文化时期。以上历史史实充分说明()文化创新对促进民族文化的发展、繁荣至关重要文化的发展离不开文化的创新失去创新能力的文化，是没有发展前途的文化创新的过程也是文化交流的过程A BC D【解析】本题考查文化创新的重要性。借助于欧洲文化发展的事例，对文化创新反作用于社会实践的知识予以论证。分别从不同的角度体现了文化创新的意义，强调的是文化创新与文化交流的关系，与题意不符，排除。【答案】A9“无论您的五官会跳舞还是脖子会唱歌，只要您肯秀出绝活，就有机会登上我要上春晚的舞台。只要您身怀才艺，富有创意，拥有梦想，您就是我们要找的人！”这则“开门办春晚”的广告内容，从文化生活角度看，强调了()A文化创
37、新能促进民族文化的繁荣B人民群众是文化创新的主体C大众传媒是文化传播的主要手段D政府履行组织文化建设的职能【解析】春晚的节目来源于人民群众，说明人民群众是文化创新的主体，B项符合题意。A、C两项不符合题意，排除。D项不是从文化生活角度讲的。【答案】B10黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华， 使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明()人民群众是文化创新的主体文化是人类社会特有的现象文化是人们社会实践的产物文化创新推动社会实践的发展AB CD【解析】“黄梅戏源于民间歌舞
38、”，说明人民群众是文化创造的主体，选；“山野村夫的劳动之歌”说明文化是人们社会实践的产物，选；表述正确但不符合题目主旨，排除。【答案】D11创作生产更多无愧于历史、无愧于时代、无愧于人民的优秀作品，是文化繁荣发展的重要标志。这要求文艺工作者必须()自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践关注最广大人民群众的根本利益虚心向人民群众学习，满足他们对文化生活的各项要求刻苦钻研，将文化创新作为自己的全部使命和工作职责A BC D【解析】正确指出文化创新对文艺工作者的要求，故答案选A。中“满足他们对文化生活的各项要求”，中将文化创新看作文艺工作者的“全部使命和工作职责”观点错误。【答案】A12透过现代柳
39、琴戏沂蒙情这一临沂文化创新的微小视角，可以看到临沂以改革创新推动文化发展繁荣，以改革创新促使文化发展始终拥有源头活水的思路与努力。这启示我们()文化创新必须立足于人民群众的社会实践社会主义核心价值体系是主旋律作品创作的源泉艺术来源于客观，灵感来自于主观要积极创新文化内容、形式和手段A BC D【解析】本题考查文化创新的源泉和要求。文化创新的源泉是社会实践，表述错误；灵感作为人的主观意识，其内容是客观的，说法错误。【答案】A二、非选择题13. 巴尔扎克是杰出的现实主义批判大师，他的箴言是：“观察一切，牢记一切”。巴尔扎克一生，除了几次短暂的旅行，始终没有离开巴黎，与巴黎结下了不解之缘，他的足迹遍
40、布大街小巷，身上总是带着地图和笔记本，随时记录有关情况。他参观考察，访问交谈，有时甚至询问过路人，收集了大量第一手材料。从文化创新的源泉角度，分析巴尔扎克能够取得伟大的艺术成就的一个重要原因是什么？【解析】本题主要考查社会实践在文化创新中的作用和意义。只要学生熟记课本上的内容再结合材料回答即可。【答案】巴尔扎克取得成就的最重要原因是他积极参加社会实践，离开社会实践，任何人都不可能从事任何有价值的文化创造，社会实践是文化创新的源泉。社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件，社会实践是文化创新的动力和源泉。14杭州国民经济和社会发展第十二个五年规划提出，要推进文化创新，
41、增强文化发展活力。适应人民群众文化需求新变化新要求，弘扬主旋律，提倡多样化，使精神文化产品和社会文化生活更加丰富多彩。要充分发挥人民在文化建设中的主体作用，调动广大文化工作者的积极性，更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣，在中国特色社会主义的伟大实践中进行文化创造，让人民共享文化发展成果。(1)结合材料说明杭州市为什么要推进文化创新，增强文化发展活力。(2)结合上述材料，谈谈人民群众在文化创新中的作用。【解析】本题考查文化创新的源泉、动力、意义及人民群众在文化创新中的作用，考查学生调动运用知识论证和探讨问题的能力。第(1)问，分析现阶段我国推进文化创新的原因，可以从文化创新的源泉和动力论述
42、其必要性，从文化创新的作用和意义论述其重要性。第(2)问，人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。因此，论述人民群众在文化创新中的作用，可以从人民群众、社会实践、文化创新三者的关系中分析。【答案】(1)文化创新是社会实践发展的必然要求。中国特色社会主义实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新。文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣。(2)社会实践是文化创新的源泉。离开了人民群众的实践活动，文化创造者不可能作出有价值的创造。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。文化创造者的创作必须适应人民群众文化需求的新变化新要求。人民群众是社会实践
43、的主体，也是文化创造的主体。只有从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中吸取营养，才能创造出无愧于时代和人民群众的文化作品。第二框文化创新的途径(教师用书独具)课标要求汇集实例，说明立足于社会实践是文化创作的基本要求和文化创新的根本途径，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评述国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内的各种文化相互交融也是文化发展和创新的重要途径。课标解读本标准要求能够通过事例说明文化创新的根本途径是社会实践，基本途径是“继承传统，推陈出新”和“面向世界、博采众长”；能够认识到在文化创新的过程中应树立正确的方向，克服错误倾向。激发创新想象能力，投身社会实践，积极进行文化创新
44、。落实策略针对学生的学情以及本课的实际内容，本课主要采取“情境创设问题质疑”教学模式进行教学，即：创设出与教材理论相关的事实情境，从感性直观的事例中设置悬念，提出问题，激发学生学习兴趣和求知欲望；引导学生合作探究讨论质疑，教师引导总结归纳出正确的答案。其基本程序如下：教师：创设情境设计问题启发提示指导归纳、拓展思路主程序：展示情景提出问题探讨问题归纳延伸、实际运用学生：感知情境思考问题讨论质疑整理观点、举一反三(教师用书独具)新课导入建议方式一：案例导入齐鲁大地，文化底蕴深厚，传统曲艺丰富多彩，素有“曲山艺海”之称，传统快书、吕剧、山东梆子、莱芜梆子、柳琴等深受广大人民喜欢。山东快书，是我们比
45、较熟悉的一种，下面就让我们在对山东快书的赏析中来共同探讨文化应该如何创新。(多媒体显示，教师介绍)山东快书属于曲艺中的大曲种，流传广泛，影响深远。山东快书发源于山东省临清、济宁等地区，迄今有几百年的历史。它形式简通灵活，地方色彩浓厚，山东快书起初流传在农村，解放后迅速发展，50年代初期开始向全国发展，改革开放以后，特别是近20年来，山东快书出现了一些令人担忧的现象，创作人才的稀缺、新作品的匮乏、演员的流失、后备不继等。(1)以上两段山东快书的共同点是什么？二者又存在什么区别？(2)泉城说唱是如何实现文化创新的？方式二：动画片导入播放喜羊羊与灰太狼主题曲和部分画面。该片一改往日国产动画片人物造型
46、呆板僵硬，说教味极浓的缺陷。以幽默的语言，搞笑的剧情，鲜活的人物造型，赢得了广大观众的喜爱。分析：文化要想发展，就需要文化创新。那么，文化怎么才能创新呢？该部影片为什么会受到广大观众的喜爱？对文化发展而言，它的成功表明了什么道理？方式三：名画导入课前准备：学生搜集有关徐悲鸿艺术创作及其代表作的材料。(课件展示徐悲鸿的一些名画，让学生结合自己的了解对徐悲鸿的作品作简要分析)徐悲鸿被称为融汇中西、纵贯古今的艺术大师。同学们，你们知道这是为什么吗？这说明文艺创作的基本途径是什么？教学地位分析从单元结构上看，如果说文化传播、继承是文化发展的外在原因，那么文化创新则是文化发展的内在要求。从本课内容上看，
47、在此之前，学生们已经学习了第一框文化创新的源泉和作用，这为过渡到本框就如何进行文化创新的学习起到了铺垫的作用。怎样进行创新则是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。同时，本框也是本单元的深化与提升，有着极其重要的理论和现实意义。同时，本课对接下来要学习的中华文化、中华民族精神等知识具有指导作用。在呼唤创新的当今时代，文化创新作为一个社会热点，具有很强的思想理论性、实践性。本考点是高考的常考点，考查形式既有选择题，也有非选择题。考试大纲对该考点的能级要求也比较高。考生在复习时，应注意把握创新与外来文化的关系，要明确对待外来文化要坚持以我为主、为我所用的原则，并不是对任何外来文化都认同
48、或者借鉴。教学流程设计课前预习安排：1阅读教材P5154“继承传统，推陈出新”和“面向世界，博采众长”，完成知识1填空及辅助栏目内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。2阅读教材P55“坚持正确方向，克服错误倾向”，完成知识2填空及辅助栏目内容；思考教材探究问题，写出简易答案，对照探究提示，加深对教材知识的理解。步骤3：师生互动完成探究“文化创新的途径”，互动方式可以利用探究问题由浅入深地实施。注步骤7：先让学生自主总结本课时内容，然后对照课堂小结内容进行简要归纳总结。根据时间让学生处理课堂练习、布置课后练习。步骤6：处理“课外生活感悟”，教师根据教学时间和内
49、容灵活掌握，最好交由学生自主处理，参照探究方式，也可采用其他方式进行。注步骤5：教师要求学生完成“题组训练”1、2、3，巩固探究成果。然后根据背景材料，让学生自己提出其他探究问题，同学之间互相讨论问题解决方式、方法和结果。最后，根据“当堂双基达标”1和2设计变式练习，学生交流完成并互相评价。步骤4：教师通过“疑误指津”进行释疑解惑或对知识外引内联，引导学生深入思考、学会分析问题和解决问题的方法。注：建议教师对【课前自主导学】中比较基本的知识点多提问几个学生，使80%以上的学生都能掌握该内容，以利于下一步对该重点知识的探究。注：建议教师除已有“题组训练”和“探究问题”之外，再变换一下命题角度和问
50、题提出方式，让学生设置一些变式习题和问题以拓展学生的思路。注：在探究过程中可以让学生从生活实际中再找一些体现本知识点的事例加以说明，在探究的基础上进一步开拓学生的视野。课标解读重点难点1.理解文化创新的根本途径。2.阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。3.阐明世界范围内各种文化的交融是文化创新的重要途径。4.理解文化创新要坚持正确的方向。重点：文化创新的途径。难点：在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向。文化创新的途径1.根本途径：立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。2文化创新的基本途径之一继承传统，推陈出新(1)在社会实践的基础上，文化创新既是一个“取其精华
51、、去其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。(2)一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。3文化创新的基本途径之二面向世界，博采众长(1)文化交流、借鉴与融合的意义：在社会实践的基础上，不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，既是人类文明发展的重要动力，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。(2)文化交流、借鉴与融合的实质：文化的交流、借鉴与融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的
52、基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的过程。文化多样性是文化创新的重要基础。(3)进行文化交流、借鉴与融合的正确态度在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。2013年5月17日，第九届文博会开幕。在本届文博会上我们看到，很多传统文化在创新中重现生机。(1)文化创新的根本途径是继承传统，推陈出新与面向世界，博采众长。()(2)文化创新既要继承传统，又要体现时代精神，二者是不矛盾的。()(3)文化创新的根基和文化创新的基础是一回事。()(4)在文化交流中“以我为主”与“海纳百川”是矛盾的。()(
53、5)文化创新表现为时代精神注入传统文化的努力之中。()坚持文化创新的正确方向1.把握两对关系：文化创新，必须把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。2反对两类倾向(1)“守旧主义”和“封闭主义”，是指一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。(2)“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，是指一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向。3坚持正确方向(1)立足于发展中国特色社会主义的实践。(2)着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。(3)发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处。(4)在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。建设文化强国，既不能走文化
54、复古的路，也不能走进口转外销的路，唯有可能走的是文化探索与文化创新的路。在括号内填上相应的倾向。(1) 固守传统文化，拒绝新文化和外来文化。(“守旧主义”和“封闭主义”)(2)推崇外来文化，否定传统文化。(“民族虚无主义”和“历史虚无主义”)【提示一】从上述文学艺术发展的事例看，文化创新的基本途径是既要继承传统，推陈出新，又要面向世界，博采众长。【提示二】能够体会出文化创新。在中国传统文化中，“孝”历来被看做最基本、最重要的德行之一。但封建社会片面强调子女对父母的孝，甚至变成“愚孝”，成为束缚人的思想和行为的枷锁。今天我们所倡导的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务与责
55、任。这一根本变化，就是“取其精华、去其糟粕”，其实质就是文化创新。【提示三】例如，散文诗。其特点是：散文诗是一种吸取散文和诗最佳美学特点，使其很好融合，并舍去二者的“拖累”的一种独立的文体，有人亦称它是诗和散文的联姻。用王光明教授的话来说，它体现了诗的内涵又容纳了诗意的散文性细节，化合了诗的表现手段和散文的描述手段。19世纪中叶流行于欧美。它的第一个特点是篇幅短小，不分行，不押韵，但具有浓郁的抒情色彩，充满诗的意境，有内在的音乐美和节奏感。第二个特点是内容的跳跃性，以凝练的语言营造诗情画意。第三个特点是多用象征、暗示等手法扩大内容和容量。【提示四】首先，文化创新离不开传统文化和外来文化，要以此
56、为基础，不能离开传统文化，空谈文化创新。一个国家或民族，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，也就失去了根基。其次，文化创新要体现时代精神。再次，学习和吸收各民族优秀文化成果，开展文化的交流、借鉴和融合，以发展本民族文化。【提示五】 观点一、二错误，观点三正确。文化的多样性体现了人类的创造力和创新精神，是人类共同的宝贵财富。各种民族文化都是人类智慧的结晶，各有其长处，各族人民都曾为人类文明的进步作出过贡献，文明的多样性使世界充满活力和不断进步。所以，文化的发展，不能离开人类文明的共同发展，要坚持开展多种形式的对外文化交流，博采各国文化之所长，特别要善于吸收发达国家中那些为现代化建设
57、所需要而又适合我国国情的文明成果。同时，要坚决抵制各种腐朽文化的侵蚀。 文化创新的途径【问题导思】2012年10月，第37届“国际比基尼小姐大赛”引起广泛关注，其受关注的原因并不是三点式比基尼，而是比基尼选手那戴着“京剧头饰”的扮相。对此，有人称之为“糟蹋国粹”，有人称之为“大胆创新”。而该赛事组委会人员解释，头饰代表了中国传统文化，在比赛中采用这种形式，更有东方韵味，也会让西方观众欣赏到中国传统文化之美。1你认为“比基尼京剧”是弘扬中华文化还是在糟蹋国粹？【提示】略。学生各抒己见。2. 京剧的发展需要在继承的基础上加以创新，为什么？【提示】文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，
58、是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。文化创新能够促进民族文化的繁荣，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。3京剧的创新应怎样处理与继承的关系？【提示】文化继承是文化创新的必要前提，文化创新是文化继承的必然要求。文化创新必须既要批判继承传统文化，又要体现时代精神。京剧的创新不能离开对传统的继承，如果漠视对传统的批判性继承，就会失去创新的根基。4. 将比基尼这个舶来品和京剧这一中国传统艺术“混搭”在一起，是否就是“面向世界，博采众长”？为什么？【提示】不是。在文化交流、借鉴和融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成
59、果时，要以我为主、为我所用。比基尼大胆暴露极其性感，京剧端庄典雅讲究含蓄，两者生硬地捆绑在一起，难以达到真正的融合。5. 结合材料，你认为京剧创新要注意什么？【提示】文化创新，必须把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。既要反对“守旧主义”和“封闭主义”，又要克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。1正确认识文化创新的原因与途径(1)原因：文化发展的实质在于文化创新，文化创新是社会实践发展的必然结果，也是文化自身发展的内在动力；创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
60、(2)途径图示如下：注意文化创新的根本途径和基本途径不同。文化创新的根本途径只能是社会实践，而文化创新的基本途径有两条：一是从继承与创新的关系角度讲，要“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”；二是从文化交流与传播的角度讲，要吸收、借鉴其他各民族文化优秀成果，要面向世界，博采众长。2全面理解文化的继承、发展、交流与创新的关系(1)传统文化具有继承性，传统文化是通过继承积累下来的，并渗透在现实生活中的各个领域，没有文化的继承就没有文化的积累。(2)文化的继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，二者是同一过程的两个方面，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，即文化传承。(3)文化在交流中
61、传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义，而文化发展的实质，就在于文化创新。(4)文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。整合如图：【题组训练】1听到的是京腔京韵的侯宝林的相声，看到的却是卡通人物在说学逗唱；看到的是原汁原味的生旦净末丑的表演，听到的却是流行歌曲的韵律。借助Flash等现代化手段，传统戏曲也逐渐地被新一代青年所喜欢。传统戏曲的这一个“漂亮转身”启示我们()A文化创新的立足点在于满足更多人的需要B借助多媒体等现代工具便能实现文化创新C文化创新不仅需要继承更需融入时代元素D文化创新需要注重面向世界、博采众长【解析】文化创新的立足点为推动社会实践，排除A项。B表
62、述错误。D不符合题意。传统戏曲借助现代手段为文化创新融入了丰富资源，从而实现了“漂亮转身”。故选C项。【答案】C2澳门是一个国际性城市，其主要特点在于它具有中西合璧的文化教堂与牌坊、基督与天地(神)，使澳门呈现出非常独特的文化景象。澳门文化独具特色说明()A文化创新离不开传统文化B只有保持文化的独立性才能保存本民族文化C继承传统、推陈出新是文化创新必然经历的过程D文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果的过程【解析】中西合璧体现了澳门在文化发展中能够学习和吸收各民族优秀文化，故答案选D。材料未包含文化创新的内容，A、C两项干肢不符；B项观点错误，应舍去。【答案】D3以中国的“唱、
63、念、做、打”为“形”，描摹外国故事之“神”，这种被称为“洋戏曲”的新型艺术形态，争取了中国的部分时尚人群，甚至开拓了海外市场，改变了中国传统戏曲的窘境。这体现了()文化创新能够促进民族文化的繁荣传统文化发展的根本出路是照搬外来文化博采众长能够促进中华文化的传播和发展传统文化发展已经进入了死胡同ABC D【解析】以中国的“唱、念、做、打”为“形”，描摹外国故事之“神”产生了“洋戏曲”说明文化创新需要面向世界、博采众长，“开拓了海外市场”说明博采众长能够促进中华文化的传播和发展，正确。“洋戏曲”改变了中国传统戏曲的窘境，说明文化创新能够促进民族文化的繁荣，正确。故答案选C。观点错误明显，可排除。【
64、答案】C 【走进生活】2013年1月7日、8日晚，由著名黄梅戏演员吴琼、黄新德主演的原创现代黄梅戏严凤英在安庆市石化俱乐部连续演出两场。该剧成功塑造了严凤英为黄梅戏而生、为黄梅戏而死的伟大艺术家形象。在黄梅戏严凤英的唱腔中，吴琼把民歌和通俗唱法与戏曲中的特殊行腔巧妙结合，寻找出了最佳契合点，既传承了严凤英的婉转甜美的风格，又加强了现代音乐的张力。在黄梅戏严凤英音乐处理上，以传统黄梅调为主旋律，同时大胆融入交响乐效果元素，使整体音乐语言更加具有交响性，华美而多彩。【知识对接】材料信息知识对接整台演出意境优美，呈现给观众一黄梅戏精灵文化创新的现实意义吴琼寻找出了民歌和通俗唱法与戏曲中的特殊行腔最佳
65、契合点文化创新必须立足于社会实践既传承了严凤英的婉转甜美的风格，又加强了现代音乐的张力；在保留戏曲写意美感的同时加入了现代时尚元素文化创新必须继承传统，推陈出新在音乐处理上，以传统黄梅调为主旋律，同时加入交响乐效果元素文化创新必须面向世界，博采众长【感悟应用】1黄梅戏吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华，使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。黄梅戏的产生历程说明()A立足实践是文化创新的根本途径B文化创新需要继承传统、推陈出新C实现文化创新需要博采众长D任何时代的文化都离不开对传统文化的继承【解析】黄梅戏吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多姐妹艺术的精华，才使自己逐渐完善
66、起来而成为一个名剧，这说明实现文化创新需要博采众长，故答案选C。A、B、D三项干肢不符。【答案】C2山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头。这说明()A文化是人们社会实践的产物B人们的精神产品离不开物质载体C传统文化具有鲜明的民族性D社会实践是文化创新的唯一途径【解析】“山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头”，这说明文化是人们社会实践的产物，故答案选A。B、C两项干肢不符。D项错误，社会实践是文化创新的源泉。【答案】A3结合严凤英的创作过程，分析文化创新的途径。【解析】解答此问，首先要调动教材知识，文化创
67、新的途径可分为根本途径和基本途径两类，要分开论述；其次，要结合材料，推出文化创新的途径在材料中的体现。【答案】立足于社会实践，是文化创新的根本途径。吴琼在自身艺术实践基础上，吸收民歌这种劳动群众实践中形成的文艺形式，演绎了优美的黄梅戏严凤英，体现了社会实践是文化创新的根本途径。文化创新必须继承传统，推陈出新。吴琼继承了严凤英的风格，在音乐处理上以传统黄梅调为主旋律，体现了这一点。文化创新必须面向世界，博采众长。吴琼大胆融入交响乐元素，吸收现代音乐的特点，体现这一点。1. 下列选项既是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径的是()A取其精华、去其糟粕B推陈出新、革故鼎新C立足于社会实践D面向
68、世界、博采众长【解析】本题主要考查文化创新的根本途径。立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径，故本题选C。A、B、D说的是文化创新的基本途径，故不选。【答案】C2“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是()A要扬弃传统文化，革故鼎新B要承认不同民族文化具有共同性C要尊重世界文化的多样性，促进世界文化繁荣和发展D要汲取其他民族文化的长处，也要保持本民族文化的特色【解析】“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园”体现的是要汲取其他民族文化的长处，“但是我不能让它把我连根带走”体现的是要保持本民族文化的特色。【
69、答案】D3中华文化历来包含鼓励创新的丰富内涵，强调推陈出新、革故鼎新。这里的推陈出新、革故鼎新是指()A淘汰所有的传统文化B不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化C使新文化建立在旧文化的基础之上D首先剔除旧文化，然后建立新文化【解析】对于符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，要自觉地加以改造和剔除，B项符合题意；A、C、D三项都是对题意的错误理解。故选B。【答案】B4一些文艺创作特别是历史题材的创作，以偶然性、模糊性、荒诞性去解构历史，把中华民族的文明史描绘成一笔糊涂账。这种倾向属于()“守旧主义”“封闭主义”“民
70、族虚无主义”“历史虚无主义”ABCD【解析】由材料可知，这种倾向属于“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，它没有正确对待中国的传统文化。故C确。【答案】C5. 世界500强企业中我们占了不少，但要想找出一个可与好莱坞、迪斯尼相抗衡的文化品牌，却难上加难；我们有着5000年的文化传统，但花木兰故事、熊猫功夫却被别人拍成电影并成功占领中国市场；“精神饥渴”在物质满足的反衬下变得愈加强烈这样的尴尬事实提醒我们：推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国，须臾离不开新的文化创造。请从文化创新的角度分析，如何摆脱材料中的“尴尬事实”？【解析】本题以文化发展滞后于经济发展的“尴尬事实”为背景，考查社
71、会实践与文化创新的关系及文化创新的具体要求等知识，考查学生对知识的整合能力和理论联系实际能力。摆脱材料中的“尴尬事实”首要要求就是要在实践的基础上进行大胆创新，其次要对如何进行创新进行简要分析。【答案】立足社会实践，社会实践是文化创新的根本途径。继承传统，推陈出新。发扬传统文化中健康有益的内容，去除封建落后的成分，注入体现时代要求的新内容。博采众长，以我为主。既吸取外来有益文化，又保持我国文化的特色。坚持正确方向，克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。一、选择题1汉沽版画以汉沽地区盐场、化工、农业、渔业的劳动和生活为题材，吸收了中国民间传统艺术及西方艺术
72、的创作手法，采用木刻、纸版等表现形式创作，深受百姓喜爱。汉沽版画的成功表明()A绘画是展现传统文化的重要标志B只要博采众长就能实现文化的创新C艺术的形式决定艺术的内容D艺术创作要立足于人民群众的实践【解析】传统建筑是展现中国传统文化的重要标志，排除A项。艺术内容通过艺术形式表现出来，C项不正确。B项绝对化。题中汉沽版画以生活为题材，说明D项。【答案】D2当代中国先进文化既是“民族的”，又是“世界的”，是“面向未来、面向现代化”的“创新的”文化。当代中国先进文化必须是“民族的”，表明我国的文化创新必须()A面向世界，博采众长B弘扬中国的优秀传统文化，体现中国风格、中国气派C必须具有世界眼光，必须
73、继承和发扬一切优秀的文化D坚持以马克思主义为指导【解析】本题考查学生的理解和分析能力。本题指向的是当代中国先进文化必须是“民族的”，也就是要保持中国的民族特色。A、C两项都是我国文化创新的要求，但不符合题意。坚持以马克思主义为指导，是文化创新的指导思想，是为了保证我国文化建设的社会主义方向，故D项不符合题意。【答案】B3新贵妃醉酒是以京剧“贵妃醉酒”为蓝本，辅以时尚编曲、配器，由李玉刚反串演唱的带有戏曲风格的歌曲。新贵妃醉酒实现了京剧、流行音乐的巧妙结合。当前，这种风格的歌曲有很多，更有甚者，把外语、ACG、R&B等元素融入传统戏曲当中，从而进行创新。这说明在今天，通过多种手段或方式，传统戏曲
74、也可以实现“华丽转身”，逐渐为更多的年轻人所接受和喜爱。这启示我们()A文化创新的目的在于满足更多人的需要B借助多媒体等现代工具便能实现文化创新C文化创新不仅需要继承，更需要融入时代元素D文化创新需要承袭传统、推陈出新【解析】本题主要考查文化创新必须继承传统、推陈出新这一知识点。材料强调推动传统戏曲的创新和发展既要继承传统戏曲，更要融入时代元素，故选C。【答案】C4我国自古以来就有尊师重教的传统风尚，如荀子说，“国将兴，必贵师而重傅”；吕不韦说，“古之圣王未有不尊师者也”等。传承尊师重教的优良传统，正确的态度是()要在继承中发展要对其注入时代精神把它作为文化创新的源泉把它作为文化建设的宝贵资源
75、ABC D【解析】文化创新的源泉是社会实践，传统文化是文化创新的根基，错误。【答案】A5下列关于文化继承、文化发展、文化创新三者关系的理解，正确的是()A文化自身继承和发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程B文化在交流中传播，在继承的基础上发展C社会实践是文化创新的源泉和动力D文化发展的实质，就在于文化创新【解析】考查文化继承、发展、创新的关系。要选出同时体现三者联系的选项，只有A符合这一要求。【答案】A6据了解，忐忑这首歌曲以笙、笛、提琴、扬琴等乐器伴奏，运用戏曲锣鼓经作为唱词，融合老旦、老生、黑头、花旦等多种音色，在极其快速的节奏中变化无穷。这首歌曲获得在欧洲举办的“聆听世界音乐”最佳作品演
76、唱大奖。这意味着()中国传统乐器文化已被全世界关注不同民族文化之间需要交流、借鉴文化传承离不开发展与创新文化的差异化是文化创新的基础ABC D【解析】与事实不符，排除。文化的多样性是文化创新的前提和基础，说法不科学。【答案】C7随着我国经济、文化的迅速发展，我国与世界各国之间的文化交流也在不断加强，我国的文化也显示出了强大的世界魅力。假如请你写一篇关于我国文化应如何走向世界的文章，你认为下列最有可能在文章中出现的关键词有()A尊重差异理解个性舍弃传统文化B面向世界博采众长认同外来文化C相互借鉴求同存异提升文化实力D加强交流借鉴融合走向文化同一【解析】本题考查考生分析问题的能力。尊重差异、理解个
77、性是正确的，但舍弃传统文化是错误的，排除A；面向世界，博采众长表明了对待外来文化的正确态度，但笼统地说认同外来文化是不准确的，排除B；D中“走向文化同一”的说法错误。【答案】C82013年2月11日是中国汉语拼音方案颁布55周年纪念日。汉语拼音方案采用世界上通行的拉丁字母为汉字注音，拼写汉语。这是()A尊重文化多样性，促进中西文化趋同的表现B弘扬传统文化，批判继承、古为今用的表现C借助大众传媒，促进中华文化传播与交流的表现D吸收借鉴外来文化，进行文化创新的科学尝试【解析】本题考查文化创新的途径，中国的汉语拼音方案采用了外来文化，即世界上通行的拉丁字母为汉字注音，体现了D项。A说法错误，B、C与
78、材料主旨不符。【答案】D9在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外来文化是先进的文化，应该照搬过来”是有本质区别的。二者的对立主要表现在()是否保留和发扬本民族的优秀文化传统能否借鉴和吸收其他民族文化的长处是否承认社会实践是文化创新的源泉是否承认文化发展的实质在于文化创新AB CD【解析】两种观点斗争的焦点是如何处理好本民族文化与外来文化的关系问题。文化发展应立足于本民族文化，这是文化发展的根基，同时要吸取其他民族文化的精华，做到以我为主、为我所用，故选A。【答案】A1020世纪50年代，我国音乐学院的学生练习的曲目大多是外国音乐家的作品。在上海音乐学院读书的一些拉小提琴的年轻
79、人决心创作出中国人自己的作品。他们以发展民族音乐为使命，创作出了感动全世界的经典曲目梁祝。这首反映中国古老而美丽传说的乐曲，成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。这说明要以中国人容易接受的形式实现文化创新，就必须()A固守本民族的文化B拒绝接受新文化和任何外来文化C推崇外来文化D把握好当代文化与传统文化、本民族文化与外来文化的关系【解析】坚持文化创新发展的正确方向，必须反对“守旧主义”和“封闭主义”，同时必须反对“历史虚无主义”的错误倾向。A、B、C三项表述均错误。【答案】D11“外来的和尚会念经”与“闭门造车”是两种对待外来文化的不同态度。这两种态度都是错误的，因为()A前者是历史虚无主义
80、，后者是民族虚无主义B前者是民族虚无主义，后者是历史虚无主义C两者都割裂了文化发展中本土文化与传统文化的关系D一味推崇外来文化与一味拒绝外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向【解析】“外来的和尚会念经”是民族虚无主义，“闭门造车”是封闭主义，两种观点都没有正确对待外来文化，都会使文化发展偏离正确的方向，都是错误的。故答案选D。A、B、C三项观点错误，应排除。【答案】D12闲时争名人，忙来毁故里。从江苏省镇江市入围全国十大考古发现的宋元粮仓遗址被毁，到安徽泗县近千年的释迦古寺被拆，近来一些地方频频爆出文物古迹在商业开发中被拆毁的痛心事件。毁坏文物的现象令人痛心，因为()传统文化是维系民族生存和发
81、展的精神纽带我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承，否则民族文化就无根基现阶段继承传统文化就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”AB CD【解析】题干强调的是不能毁坏历史文物，说明原因时要从历史文物的巨大文化价值角度去说明，当选，说法错误，选B。【答案】B二、非选择题13. 鲁迅先生在拿来主义一文中，谈到了对外来文化应该发扬“拿来主义”，实质上也涉及如何对待传统文化的问题。现在，社会上有一些人鼓吹“文化虚无主义”或“文化拿来主义”，全盘否定民族传统文化，主张全面移植外来文化。(1)“文化虚无主义”或“文化拿来主义”与鲁迅先生所主张的“拿
82、来主义”有何本质区别？(2)在文化创新过程中，我们应当怎样把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系？【解析】本题考查的是如何正确对待传统文化和当代文化、民族文化与外来文化的关系问题，旨在考查辩证思维能力。答题时要注意运用全面的、辩证的观点分析问题，防止片面性。【答案】(1)“文化虚无主义”或“文化拿来主义”是一种一味推崇外来文化，根本否定本民族传统文化的倾向。鲁迅先生所主张的“拿来主义”是一种对待传统文化“取其精华、去其糟粕”和对待外来文化博采众长、为我所用的态度。(2)当代文化与传统文化是一脉相承的关系。文化创新必须继承、弘扬优秀传统文化。但是，基于传统，不等于沉迷于传统、简单回归
83、传统，而是继承与发展的辩证统一，即在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。民族文化与外来文化的交流融合，促进了世界文化的繁荣。文化创新必须大胆吸收和借鉴世界其他民族的优秀文化成果，但是，吸收和借鉴，不是简单组合和移植，而是在保持自我的基础上吸收和借鉴，在吸收和借鉴中不断发展自我。在对待当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系问题上要坚决反对全盘吸收和全盘抛弃的错误做法。14. 材料一胡锦涛同志指出，中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，“取其精华，去其糟粕”，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。材料二有专家认为，岭南传统文化特色是
84、广东建设文化大省乃至社会全面进步的依托，但过于偏爱和僵化传统“粤味”，则难以跳出狭隘地域和“小传统”的限制，会使广东文化成不了大器，很难有积极作用。广东省应大力革新岭南文化，建设一个充满活力的广东。 (1)结合材料一，谈谈应如何认识传统文化在社会发展中的作用。(2)结合材料一、二，你认为革新岭南文化的途径是什么？请你提几条建议。【解析】本题考查传统文化的作用、文化创新的途径，考查学生调动运用知识分析解决问题的能力。第(1)问，结合胡锦涛对认识传统文化的要求，可从文化的积极作用和消极作用两个方面作答。第(2)问，结合材料可知，材料一强调了继承传统文化的作用，材料二强调文化革新不能过于偏爱和僵化传
85、统“粤味”，要大力革新岭南文化。结合教材知识，建议可从文化创新的根本途径、基本途径和需要反对的几种错误倾向等方面作答。【答案】(1)在社会发展过程中，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，如果一成不变，传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。(2)在社会实践基础上对传统的岭南文化进行文化创新。“取其精华，去其糟粕”，既要继承传统的岭南文化，又要体现时代精神。加强广东文化和国内其他地方文化及国外文化的交流，博采众长。反对“守旧主义”和“民族虚无主义”，扩大文化视野，兼收并蓄，发扬光大岭南文化。【教材综合探究提示】【提示一】(1)古训“学海无涯”、“学
86、无止境”在今天的意义：新知识不断出现，需要人们不断学习；知识创新在不断进行、永无止境；知识不断扩展，需要人们不断提高学习和运用知识的能力；社会不断发展，面对不断涌现的、无穷的新知识，人们应该改变传统的学习态度和学习方式。(2)营造浓厚学习氛围，推动建设学习型社会，已成为我国发展教育事业的重要目标，也是全面建设小康社会的目标；科技飞速发展、信息技术广泛应用、人类知识量激增，必须改变传统教、学、文化传承的方式，促进“学习、文化、教育”三大资源有机整合；学习型社会的内在要求就是“推动教育信息化和构建终身教育体系”。【提示二】(1)学习由不被重视提升到支配生活的地位；学习由阶段性转变为全程性；学习由自
87、在性转化为自为性；学习由非经济性转变为经济的直接动力；学习由注重经验性转向促进创新性。(2)繁荣社会主义优秀文化，加快我国文化事业与文化产业的发展；有利于提高人民群众的科学文化水平，服务于人们的生活，提高生活质量；有利于提升中华民族文化自主创新能力，使得文化发展能“面向世界、博采众长”；有利于提升我国文化软实力，从而增强我国综合国力，提高我国国际地位。【观点整合】1建设学习型社会是新世纪新阶段我国全面建成小康社会的任务之一。2促进社会的学习资源、文化资源、教育资源整合，建立学习型社会，是科技进步的必然要求和结果，也意味着文化传承方式的新变革。3. 学习型社会的核心内涵是全民学习、终身学习。全民
88、学习，就是人人都有便捷的学习条件、强烈的学习愿望和自觉的学习行为，学习、工作、生活相交融。终身学习，就是“活到老、学到老”，学习不仅是一种美德，而且成为人们实际生活的第一需要，伴随人的一生。4推动教育信息化和构建终身教育体系，是建设学习型社会的内在要求。它要求搭建起教育信息化和终身教育的平台，让每个公民随时随地享受优质的教育资源。文化的交流与传播1.原因(1)是尊重世界文化多样性的要求。文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力。文化因不同而交流，因交流而精彩。(2)是发展本民族文化的要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用，是本民族生存与发展的精神根基。各民族文
89、化，都有自己的个性和特征，只有加强交流才能取长补短，发展自己。(3)是推动世界文化繁荣的要求。各民族文化在交流中实现自身的发展，又以其鲜明的民族特色丰富了世界文化。2. 态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。3原则：遵循各民族文化一律平等原则。在交流中，要尊重差异，理解个性、和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。4. 途径与手段：文化传播的主要途径有商业贸易、人口迁徙及教育等。大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。5. 要求：既要更
90、加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，吸收各国优秀文明成果，又要主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。【对点训练】12012年10月29日，首届中国剪纸创意文化节在辽宁省本溪市开幕，来自中国南、北方的剪纸名家携数千幅剪纸名作惊艳亮相。举办剪纸艺术节有利于()使剪纸文化成为世界性文化促进剪纸文化多样性发展更好地传承传统剪纸文化推动剪纸文化艺术的交流借鉴ABC D【解析】考查对民族文化多样性，以及文化传承的理解。剪纸艺术节的举办，有利于不同剪纸文化的交流、借鉴，有利于民族文化传承和发展，维护和保持文化多样性，故符合题意。说法不符合现实。【答案】B22012年1
91、0月20日，安徽泗州戏交响清唱剧摸花轿在北京国家大剧院演出获得观众的肯定。摸花轿很好地借鉴了西方音乐体裁清唱剧的结构优势，将泗州戏经典唱段及优美的戏韵融会其中。这表明()A不同民族文化的竞争促进了文化融合B不同艺术形式的融合有助于文化发展C不同民族文化的融合是文化发展的关键D东西方艺术都应当保持各自的民族特色 【解析】材料中“摸花轿很好地借鉴了西方音乐体裁清唱剧的结构优势，将泗州戏经典唱段及优美的戏韵融会其中”，说明了不同艺术形式在文化融合中促进了文化发展，B说法符合题意。A、D两项本身说法正确，但均与题意不符。C说法夸大了文化融合的作用。【答案】B正确认识传统文化1. 是什么传统文化的特点(
92、1)传统文化具有继承性。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的文化。(2)传统文化具有相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，有些传统文化在当今社会被赋予新的内涵。(3)传统文化具有鲜明的民族性。一个民族的传统文化，是维系本民族生存和发展的精神纽带。2为什么传统文化的影响(作用)(1)传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带，能增强民族认同感和凝聚力。(2)传统文化的影响作用是双重的，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。反之，会起消极作用。3怎么办对待传统文化的正确态度(1)“取其
93、精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。(2)“推陈出新，革故鼎新”，要在继承的基础上发展创新。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。在文化传承中，要不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化。(3)既反对一味固守本民族的传统文化的“守旧主义”，又反对根本否定传统文化的“民族虚无主义”。【对点训练】3传统文化是一个民族的根，是一个民族的标志，也是
94、一个民族的骄傲。现在越来越多的人已经认识到，在中国传统文化中有许多宝贵遗产，值得加以挖掘整理，使之转化为当代的资源。对传统文化如何正确地进行挖掘，使之转化为当代的资源？ 【解析】对传统文化的挖掘，实质是对传统文化的态度问题。解答时要注意整合本单元相关知识，涉及立足点、继承、发展、创新等方面。【答案】立足社会实践，在继承传统文化的同时要不断发展创新。着眼于继承，取其精华，去其糟粕。着眼于发展，要推陈出新、革故鼎新，体现时代精神。文化的发展与创新1.影响文化发展的因素(1)影响文化发展的主要因素有：生产力与生产关系的矛盾运动；科学技术的进步；思想运动。(2)教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具
95、有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色，在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。2继承与发展的关系(1)继承与发展是同一个过程的两个方面。(2)继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。文化继承对传统文化有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展。(3)在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，这就是文化传承。3文化创新(1)原因和意义文化创新是社会实践发展的必然要求。文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。(2
96、)源泉和动力社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不可能作出有价值的文化创造。社会实践是文化创新的动力。社会实践中出现新情况，提出新问题；为文化创新提供资源，准备条件。(3)途径立足于社会实践，是文化创新的基本要求，是文化创新的根本途径。继承传统，推陈出新。对传统文化要批判继承，实现传统文化与时代精神相结合，要“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。面向世界，博采众长。必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。要坚持不同民族文化之间的相互交流、借鉴和融合。要发挥人民群众的主体
97、作用，充分理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践中汲取营养。(4) 需克服的错误倾向：推进文化创新要把握好当代文化与传统文化的关系、民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”和“封闭主义”，反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。 【对点训练】4教育部颁布的关于中小学开展书法教育的意见，要求在义务教育阶段三至六年级的课程中，每周安排一课时书法课。教育部上述要求的依据是()教育是文化创新的根本途径教育具有选择传递文化的功能教育是文化传承的重要途径实现文化创新，需要博采众长AB CD【解析】本题以教育部在义务教育阶段开展书法教育活动为背景，考查学生对“教育”这一
98、文化传播途径的理解。社会实践是文化创新的根本途径，博采众长作为文化创新的基本途径之一，主要针对外国文化而言的，与材料无关。答案选C。【答案】C5美国苹果公司前总裁乔布斯勇于创新，务实诚信，将技术与人性结合，追寻内心的直觉；他专注于顾客的想法和需求，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分。乔布斯的成功启示我们()要立足于社会实践，推进文化创新要继承传统文化发展文化要依托科技进步要关注消费者的文化需求A BC D【解析】本题考查文化的发展与创新的知识。根据材料的主旨，苹果公司的成功，源于其总裁乔布斯的创新文化，这也表明了文化创新的重要性，文化发展与科技进步的关系，以及文化的创新最终是为了
99、人的发展等观点。与题目无关。本题选C。【答案】C综合检测(二)第二单元文化传承与创新一、选择题1. 2013年6月4日，中国传统村落保护与发展研究中心成立揭牌仪式在天津大学冯骥才文学艺术研究院举行。历史留给我们的千姿百态的古村落正迅速消亡，保护刻不容缓。从文化角度看，保护古村落是因为()它是民族文化的集中展示有利于维护和展现文化多样性精神产品离不开物质载体对文化传承与发展有重要意义A. B. C. D. 【解析】庆祝民族节日是民族文化的集中展示，材料说的是传统建筑，错 。答案选B。【答案】B2旨在传播中华传统文化、促进中外文化交流的“文化中国名家讲坛”系列活动，2013年6月6日晚在美国华盛顿
100、郊区的马里兰大学开讲，受到当地中国学子与侨胞的欢迎。中外文化交流的重要性在于()有利于吸收各国文化成果有利于推动中华文化走向世界有利于促进世界文化的发展有利于不同民族文化的交流与趋同A BC D【解析】开展文化交流有利于吸收各国的优秀文化成果，促进世界文化和本民族文化的繁荣，推动中华文化走向世界，错，符合题意。当今文化呈现多样性特征，不可能趋同，错。【答案】C3在“入世十周年”的座谈会上，一位企业家讲了这样一个小尴尬：为了增进与客户的感情，感恩节这一天，他给世界各地的客户都发邮件表示感谢，没想到回复的特别少，一位希腊的客户干脆直接告诉他，他们根本不过感恩节。由此可见()A商业贸易是文化交流的重
101、要途径B应当认同和尊重其他民族的文化C文化多样性是人类文明进步的动力D经济往来离不开对其他民族文化的了解【解析】题中企业家出现尴尬是因为他对别国文化的不理解，不知道有些国家“根本就不过感恩节”，由此可见，经济往来离不开对其他民族文化的了解，D正确。材料没涉及文化多样性的作用，也不是在讲文化交流的途径，也没涉及是否认同和尊重其他民族的文化，由此可见，A、B、C本身观点虽然正确，但与材料表述的题意不符合。【答案】D4. 2013年春节假期，各地举行丰富多彩的民俗活动、文化活动，共贺蛇年春节。由此可见，传统文化()A产生于过去，打上了历史的烙印B具有相对稳定性和鲜明的民族性C要与时俱进，不断创新D是
102、一个国家和民族历史文化成就的标志【解析】本题考查传统文化的基本特征，春节作为中华民族的传统节日，中国人在春节时有各种传统习惯，说明传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性，故本题应选B项。A、C、D三项均不符合题意。【答案】B5中华传统文化中所提倡的和谐、和睦、和为贵、和气生财、和衷共济、政通人和、和而不同、和平共处、家和万事兴，是中华民族历史悠久的基本特征。这启示我们()A传统文化是优秀文化，应全部继承和发扬B对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容应继续保持和发扬C传统文化对社会和人的发展起积极作用，应继承和发扬D对于传统文化中落后的、腐朽的东西，必须自觉地加以取缔【解析】传统文化中既
103、有精华，也有糟粕，我们应“取其精华，去其糟粕”，故A错误；传统文化中糟粕的内容对人和社会的发展产生消极作用，故C错误；题目中涉及传统文化的精华，故D不符合题意。【答案】B6文化的发展受多种因素的影响。决定文化发展方向的因素是()A思想运动B科学技术的进步C文化传承D生产力与生产关系的矛盾运动【解析】本题主要考查文化生活中影响文化发展的因素，考查学生识记能力，其中科技进步是推动文化发展的重要因素；思想运动催生社会变革，促进文化的发展。【答案】D7非诚勿扰是江苏卫视一档适应现代生活节奏的大型恋爱交友节目，其互动形式完全突破传统的交友方式，体现新时代男女的恋爱观、婚姻观、金钱观等价值取向。江苏卫视通
104、过其强大的媒体优势及节目创新赢得了广大观众的喜爱，也成为商家必争的优质电视广告宣传载体。这说明()大众传媒在文化传播中发挥着重要作用文化与经济相互交融文化创新能够促进民族文化的发展电视文化能增强人的精神力量A BC D【解析】材料强调的是电视大众传媒对文化传播、经济发展的促进作用，符合题意，故答案选A。错误，电视文化有精华也有糟粕，只有优秀文化才增强人的精神力量。【答案】A8. 当前，革命历史题材创作成为一种文化时尚，不过，对“红色经典”的改编必须坚守一个基本的前提，那就是尊重原作的基本内涵、时代背景、主要情节，在此基础上，实现精神视野的拓展与艺术观念的更新。这要求创作者在改编“红色经典”时，
105、必须处理好()A借鉴与融合的关系 B吸收与传播的关系C继承与创新的关系 D改造与继承的关系【解析】本题考查继承与创新的关系。要理解红色影视所传承的是中国共产党革命精神，这涉及对优秀文化的继承，同时红色经典要与当代社会结合起来，经典的改编涉及创新，这就是传统文化的继承与创新的关系。答案选C。【答案】C徐悲鸿擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画当中，创造了新颖而独特的风格。他的素描、油画则渗入了中国画的韵味，因此他的作品融古今中外技法于一炉，是古为今用、洋为中用的典范。据此完成910题。9上述材料表明，文化创新的过程是()改造传统文化，创造新文化的过程“取其精华、去其糟粕”“推陈出新
106、、革故鼎新”的过程不同民族文化之间交流、借鉴与融合的过程开展文化合作，消灭文化差异的过程A BC D【解析】中“消灭文化差异”违背文化多样性的要求，错误；均符合题意。【答案】A10徐悲鸿文化创新的做法对我们的启示是()抛开传统文化，积极进行文化创新坚持继承传统、推陈出新坚持面向世界、博采众长推崇外来文化，根本否定传统文化A BC D【解析】抛开传统文化或一味推崇外来文化的做法都是违背文化创新的要求的，错误；是文化创新的正确做法，故选C。【答案】C为加强中华优秀传统文化教育，教育部、国家语委、中央文明办共同实施“中华诵经典诵读行动”。开展中华古代经典及现当代优秀诗文的诵读、书写、讲解，是对广大群
107、众尤其是青少年进行思想和文化教育的重要途径。据此回答1112题。11根据上述材料，国家实施“中华诵经典诵读行动”，是为了发挥()优秀文化丰富人的精神世界的作用优秀文化塑造健全人格的作用优秀文化促进人的全面发展的作用传统文化促进社会和人的成长的作用A BC D【解析】都体现了题干所指向的目的，说法不准确，因为传统文化有精华也有糟粕，只有传统文化中的精华同时又顺应时代、符合社会需要才能起促进作用。【答案】A12诵读传统文化中的经典，是“回溯源头、传承命脉”的需要，是继承传统的一种必要方式。从文化发展的角度看，强调要“诵读经典”，是因为()A文化只有在继承的基础上才能发展B文化只能在发展的过程中继承
108、C只要继承了传统就必定能实现发展D只有发展才体现继承【解析】题干强调继承传统文化。B、C、D三项说法错误，故答案选A。【答案】A二、非选择题13近年来，中外文化交流成为中国人文化生活中津津乐道的话题。阅读材料，回答问题。材料一春节是中国的传统佳节，随着历史上大批华人向海外的迁徙以及中华传统文明的辐射，春节在世界上越来越走红。春节的“走红”，与近年来中国经济的崛起和社会稳健发展息息相关。春节所蕴涵的祥和、和谐之美，反映了人类对美好未来的热切渴望。材料二温家宝说：“一些政治家可以在谈判桌上争得面红耳赤，但他们并不一定了解彼此的历史，我决不做这样自以为是的政治家。只有了解和尊重一个国家的历史、人民的
109、创造，才能奠定与这个国家友谊的基础。”材料三大众传媒以其“无处不在处处在，无时不有时时有”的普及机制渗透到我们的日常生活之中，对人类的社会环境、生活方式、思维模式、价值观念、文化结构、教育发展、精神世界等方面产生巨大影响。(1)结合材料一，分析中国春节能够成为世界性节日的原因。(2)结合材料二，说明合格的政治家应怎样促进中外文化交流。(3)结合材料三，说明大众传媒在文化交流传播中的特点和作用。【解析】本题考查文化多样性的表现、尊重文化多样性的要求等知识，考查学生获取和解读信息的能力、调动运用知识分析说明问题的能力。第(1)问，要抓住“中国春节”和“世界性节日”两个关键词，回扣教材知识进行分析说
110、明。第(2)问较为简单，根据尊重文化多样性的态度和原则解答本题即可。第(3)问要根据题目要求，理论联系实际，说明大众传媒在文化交流传播中的特点和作用。【答案】(1)文化是民族的，文化也是世界的。春节所蕴涵的祥和、和谐之美，反映了人类对美好未来的热切渴望，必然能得到世界各国人民的接受和认可。人口迁徙是文化交流的重要途径。随着历史上大批华人向海外的迁徙，中国春节文化随之大规模向世界传播。一定的文化由一定的经济政治所决定，又反作用于一定的经济政治。春节的“走红”，与近年来中国经济的崛起和社会稳健发展息息相关。(2)既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同
111、促进人类文明繁荣进步。承认世界文化的多样性、尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。(3)大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传播、沟通、共享的强大功能，成为文化传播的主要手段。142013年1月5日，以“文化创新战略：创意与科技”为主题的2013第十届中国文化产业新年论坛在北京大学开幕。本届论坛探讨在新的历史条件下，融合文化创意与科技创新，实现“文化强国”和“美丽中国”的庄严使命。一百五十余名来自政产学研各界的精英和代表人物发言论道，分别围绕文化软实力与美丽中国、特色文化
112、城市与创意驱动力、创意战略与文化影响力等多个焦点议题深入展开，多维度展开对文化创意与科技创新“双创”融合之道的探问。(1)结合材料，运用文化生活的有关知识，谈谈我国为什么高度重视文化创意与科技创新。(2)请为我国的文化创意与科技创新提几条合理化建议。【解析】第(1)问要求回答重视文化创意与科技创新的原因，可将教材中文化创新的两个作用的知识，与材料相结合进行分析。第(2)问要求为文化创意与科技创新提建议，可结合材料，运用文化创新的途径，文化创新的源泉、动力、以及在文化创新中应该反对的错误倾向等知识灵活作答。【答案】(1)文化创新可以推动社会实践的发展。这要求国家高度重视和充分利用文化创意与科技创新对社会实践的推动作用。文化创新可以促进民族文化的繁荣。国家重视文化创意与科技创新，将有力地促进我国文化的大发展大繁荣。(2)文化创意与科技创新要立足于社会实践。充分发挥人民群众在文化创意与科技创新中的主体作用。文化创意与科技创新要继承传统，推陈出新。文化创意与科技创新要面向世界、博采众长。文化创意与科技创新应坚持正确的方向。既要反对“守旧主义”和“封闭主义”，也要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
