1、考试大纲表述为“能阅读浅易的古代诗文”，能力层级为E级。本讲学习评价古典诗歌的思想内容和作者的观点态度。诗歌是通过语言来反映社会生活、表达思想感情的艺术。作者根据对社会现实生活中的各种现象加以艺术概括，创造出具有一定思想内涵的具体可感的鲜明的生活图景，即艺术形象。这些艺术形象既包含社会客观因素，也包含着作者认识生活的主观因素。在每一个形象中，都渗透着作者对社会生活的认识和评价、思想和感情、观点和态度。在高考中对古典诗歌的思想内容的考查，往往与形象、语言或表达技巧联系起来进行。一、了解诗歌的题材诗歌的思想内容和作者的观点态度，就是诗人用诗化的语言所反映的社会现实生活，并由此所表现出来的作者的思想
2、感情、生活态度、个人理想和政治倾向等。由于古诗词的取材十分广泛，涉及社会生活的方方面面。因此，我们按题材的不同分成以下几类分别加以说明。边塞征战诗边塞诗派指以反映边塞战争生活为主要内容的诗歌流派。代表诗人有高适、岑参等。边塞诗多反映边塞的山川景物和风土人情，表现将士杀敌报国的意志和不畏辛劳的战斗精神；或描写将士对亲人的思念，讽刺穷兵黩武的统治者。创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。盛唐边塞诗派的出现，开拓了我国古代诗歌题材的一个广阔的领域，表现了盛唐时期激昂壮阔的时代风貌。如：从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。诗的前两句描写青海阴云蔽日，连绵千里的雪
3、山也因此而暗淡无光了。这里用了一个“暗”字准确地表现了云的广大、厚重，隐喻了边疆生活的艰险。守疆的将士挺立在孤城上。一个“孤”字衬托出形势的严峻和将士的英勇。后两句具体地写出战士们的险恶处境，仅仅战场的风沙已经足以穿透将士的铠甲，而敌人的刀剑不是更严重地威胁着他们的生命吗？但是为了国家，他们早已奋不顾身，实践着不破顽敌、决不回师的誓言。诗中从西部边疆的自然风光写起，以守边将士的豪迈气概结尾，情景交融，并且巧妙地运用比喻和衬托的手法，达到了十分动人的艺术境界。在中国诗歌发展史上，诗人众多，风格各异。东晋陶渊明等人的诗形成田园诗派，南朝谢灵运、谢等人的诗形成山水诗派，唐朝王维、孟浩然等人的诗形成山
4、水田园诗派。诗人把审美对象或投向静谧的山林，或投向悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。如：过故人庄孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。诗作首联交待了事情的缘由后，颔联即写诗人进村时所见的自然风景。这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画；而且一个“合”字，一个“斜”字，更将绿树环抱山村，青山横斜村外的神态点化出来，仿佛自然景物同山村人家融洽和谐，依依相合，洋溢着浓厚的情韵，极富亲切感和感染力。颈联写主客畅谈的情景。如果说
5、，颔联是描绘整个村庄大环境的话，颈联即是勾画故友农家的小环境：室外是打谷的晒场和菜园，室内是农家的酒菜和农事的谈吐，一股浓洌的田家风味和盘托出。诗人面对窗外典型的农家风光，屋内丰盛的农家饭菜，内心怡然欢快；加上主客知交，情味相投，频频举杯对饮，声声畅谈桑麻，心境是何等畅快温暖。尾联则述他日之约，情韵深长。诗作的人情物景都融入了一片天籁之中。思妇闺情诗指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。这些诗歌思想内容不是很高，但在艺术技巧上却很值得我们去探讨。这些诗或抒发别离苦情，或描写美人迟暮，或借思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨。如：更漏子温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜
6、长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。这首诗表现妇女的离愁别恨相当动人。由于温庭筠在仕途上屡遭挫折，对于那些不幸妇女的处境还有所同情，通过这些不幸妇女的描绘就流露了他在统治集团里被排挤的心情。咏物抒怀诗，指的是诗人采用象征比喻等手法，把自己的某种理想和志趣融于某种具体事物的一类诗歌。如：画菊郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。一、二句写菊花独立疏芳不与“百花”为伍。这里的菊花具有了某种品质：坚持节操，傲霜怒放。菊花正是诗人的自我写照，“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。三、四句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句
7、，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，正与诗人耿耿忠心及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节相一致。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。诗人以咏菊为题，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。咏史怀古诗以历史人物、事件、陈迹为题材，来感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。如：乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。注乌衣巷：在今江苏南京市秦淮河南岸。六朝时为贵族聚居的地方。朱雀桥：在南京城秦淮河上。王谢：东晋时声望、权势最显赫的
8、王导、谢安两大贵族世家。这首诗寄物咏怀，藏而不露。金陵是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代的都城，演出了无数历史故事，唐代诗人游览金陵，最易引发盛衰兴亡的感慨。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。过去栖息在王、谢豪门雕梁画栋上的燕子，现在都飞到普通百姓的房子里去了。诗人没有直接描写乌衣巷一带的萧条景象，只写野草、夕阳、燕子，唤起了读者的想象，从侧面暗示了乌衣巷的衰落，而历史兴亡之感也就在乌衣巷的今昔对比中表达出来，笔调含蓄蕴藉，使人读起来余味无穷。借景抒情诗指的是借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗
9、人在诗中不是直接抒发感情，而是融情于景，移情于物，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上人的感情色彩。如：枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种
10、动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。在中国诗坛上，送别诗一直是诗家的重要题材。“黯然销魂者，惟别而已”，作为至情至性的诗人，与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。赠友送别诗主要抒写离别之情，如：黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。这首诗前两句叙述友人顺江东下扬州的情形，“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光，诗人送别朋友时的惆怅情绪淡淡地流露了出来。后两句着意描写友人“西辞”，看起来是写景，但在写景中又包含了一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆远去，而他还在江边目送远去的风帆，直到帆影消失在碧空的
11、尽头，可见目送时间之长。帆影已经消失了，而李白还在凝望，这才注意到一江春水在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“惟见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，不正体现在这富有诗意的一片孤帆吗？诗人的心潮起伏，不正像浩浩东去的一江春水吗？诗人把自己对自然、事理的顿悟或体察诉之于笔下。如：登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”写的是登楼望见的景色。写得景象壮观，气势雄阔。三、四两句诗，诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼过程，而含意深远，耐人寻味。这里
12、有诗人的向上进取精神，高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。阅读下面这首元曲，然后回答问题。双调水仙子 咏江南张养浩一江烟火照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱杀江南。注飐zhn，风吹使颤动。这首元曲的主旨是“爱杀江南”，请结合诗歌内容具体分析作者是从哪些方面表现这一主旨的。答：_ 答案作者是从两个方面表现这一主旨的。美丽的自然景观：“一江烟火照晴岚”，写出了强烈阳光照射下，水气蒸腾，江上烟波与岸上山岚相映生辉的景象。流水生烟，山岚耸翠，沙鸥在舞，芰荷恬淡，宁静之中显出一派生机。江南的繁华富庶(或“人文景观”“市井景观
13、”)：“接画檐”写出了当地的富裕，人口的稠密，“十里珠帘”“画船儿”“酒旗儿”写出了市井的繁华热闹。二、领悟作者的感情古代诗词中常见的思想情感有以下几种：(1)揭露统治者的昏庸腐朽如：杜牧过华清宫(长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来)。(2)反映离乱的痛苦如：杜甫春望(国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪)。(3)同情人民的疾苦如：杜甫茅屋为秋风所破歌、白居易卖炭翁。(4)对国家民族前途命运的担忧如：杜甫登楼(花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜
14、后主还祠庙，日暮聊为梁父吟)。(1)建功立业的渴望如：曹操龟虽寿、陆游书愤。(2)保家卫国的决心 如：王昌龄从军行。(3)报国无门的悲伤如：辛弃疾京口北固亭怀古丑奴儿少年不识愁滋味。(4)山河沦丧的痛苦如：陆游示儿、文天祥过零丁洋。(5)年华消逝，壮志难酬的悲叹如：苏轼念奴娇赤壁怀古。(6)理想不为人知的愁苦心情 如：屈原涉江。(1)羁旅愁思如：孟浩然宿建德江、温庭筠商山早行。(2)思亲念友如：王维九月九日忆山东兄弟、苏轼江城子十年生死两茫茫。(3)边关思乡如：范仲淹渔家傲塞下秋来风景异。(4)闺中怀人如：王昌龄闺怨、欧阳修踏莎行候馆梅残，溪桥柳细。(1)寄情山水、田园的悠闲如：王维山居秋暝、
15、孟浩然过故人庄。(2)昔盛今衰的感慨如：姜夔扬州慢、刘禹锡乌衣巷。(3)借古讽今的情怀如：辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古。(4)青春易逝的伤感如：李清照如梦令昨夜雨疏风骤。(5)仕途失意的苦闷如：白居易琵琶行、苏轼水调歌头明月几时有。(6)告慰平生的喜悦如：杜甫春夜喜雨闻官军收河南河北、辛弃疾西江月明月别枝惊鹊。(7)依依不舍的留恋如：柳永雨霖铃、王维渭城曲、李白金陵酒肆留别。(8)情深意长的勉励如：王勃送杜少府之任蜀州。(9)坦陈心志的告白如：王昌龄芙蓉楼送辛渐。(2009高考安徽卷)阅读下面这首词，完成下题。(只选第(1)小题)小重山端午元舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长
16、。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。注五色臂丝：荆楚风俗，端午节以五彩丝系臂。沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨罗江。从全词看，“空惆怅”和“无人解”分别表达了作者怎样的思想感情？答：_解析词中先详细描绘了端午节人们忙碌的场面：“处处忙”“庆端阳”“细缠五色臂丝长”，点出端阳风俗，洋溢着喜庆气氛。“空惆怅”是写作者触景生情的感慨：世人只知过节，却不知节日的历史内涵。下阕紧接上阕，叙述自己对屈原的敬仰之情，“千年忠义气，日星光”是对屈原爱国精神的赞颂。“总堪伤”是描写作者读罢离骚后的情态。“无人解”是写自己的孤寂落寞的处境。同时和上阕“空惆怅”
17、照应。答案空惆怅：慨叹世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达了对爱国诗人屈原的怀念之情。无人解：抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞之情，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。点拨如何评价作品的思想内容和作者的观点态度？(1)了解诗歌发展史上各个时代的代表作家(特别是教材中已涉及的作家)的主要经历、思想信仰、政治态度、文学主张、创作风格等，以求在评价时能做到“知人论世”。(2)诗歌的思想内容和作者的观点态度，与诗歌的形象、语言、表达技巧密不可分，鉴赏中要注意整体阅读、理解、分析，不能架空分析，不能孤立地看问题，或者只抓住只言片语就乱下结论。(3)注意诗歌内容上的多向性。按照诗歌表现
18、内容的不同，我们把古典诗歌大致地进行了分类，但这些分类并不是绝对的，有些诗的内容有多向性，在鉴赏时必须加以注意。其实，大多数作品的思想感情并不是单一的，其中可能交织着许许多多非常复杂的情感。比如苏轼的念奴娇赤壁怀古既抒发了对“千古风流人物”的赞扬和仰慕，又有自己年华早逝、功业未成的感慨等。另外，一个作家的整体创作趋向和风格一般是固定的，但也不排除个别作品的特例存在。如杜甫一生遭遇坎坷，他的诗歌的主要风格就是沉郁顿挫，但他在青年时期创作的登岳也体现出“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈；再比如，李清照是南宋著名的婉约词派的代表人物，但她也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪放之词。因此，对某一个作家的创
19、作风格及其作品的思想内容不能一概而论。请同学们认真完成课后强化作业垫脚之爱去年的秋天，一个夕阳西下的傍晚，广场上的人越来越多，人们都在聊天。这时，从广场对面的医院里走出一对老年夫妇。那老妇人的一条腿僵硬，每走一步，那条僵硬的腿就吃力地向前移一点儿，几乎是擦着地面前行，而老汉则很耐心地搀扶着她，一步一步地挪着。从他们的衣着打扮来看，这显然是一对从乡下来城里看病的农村人。那对老年夫妇离广场越来越近了。忽然，大家注意到那老汉脚上穿着一双棉靴，很大很厚，鞋面已是脏得不能再脏了。这老汉是不是也有什么毛病？现在又不是三九天，怕冷也不至于现在就穿上棉靴吧？大伙感到好笑，并且窃窃私语起来，而此时那对老年夫妇已来到一座天桥下，他们要上桥。就在那老妇人将那条僵硬的腿向上一抬之际，那老汉将一只脚伸到了台阶上，让那老妇人踩上去。这样，那很高的台阶立即有了一个缓冲的“小台阶”。老妇人每上一个台阶，那老汉就伸脚为她垫一次，每一次都是那么准确到位。老妇人每踩一次，那老汉的腮帮子就要鼓一下，显然那老妇人的体重，老汉承受得还是蛮吃力的，但他依然诚心诚意地为老妇人垫着脚。顷刻间，大家陡然明白了那老汉为什么穿棉靴，随即便向那对老年夫妇投去深深的祝福。
