1、六安一中20212022学年第二学期高二年级开学考试语文试卷时间：150分钟 满分：150分一、现代文阅读(36分)（一）论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。中国文字乃上古先哲近取诸身，远取诸物，法效自然的产物，因此它是具体事物的抽象，然此抽象中又有所指物的具象成分，当这些文字聚集在一起时，两种意义便呈现，一是陈述性，二是抒情性，书法的概念即指后者。就书法章法而言，我们可以理解为，自然万物抽象后的指代者文字，被搬到了纸面上，纸成了世界、成了国土，文字成了山川河流、芸芸众生、花草鱼虫，而书写者便是纸上江山的君王。君王需要完好地安顿好诸物从而统领一纸河山，如何做到？这就是古往今来圣
2、贤们倾毕生之力孜孜以求的天地秩序。“秩序”是中国文化的核心价值所在，先哲所谓“道”的概念正是这种“秩序”如何达到井然状态的高度概括，即遵循“秩序”的规律，让万事万物互为依存，安然相处，达到相对稳定的状态均衡。因此，书法章法的问题归根到底就是探讨“秩序”的生成原理，就是黑白阴阳的均衡，尽管不同书体、风貌所侧重的方面不同，然动静、轻重、黑白、大小、长短、奇正、远近、浓淡、疏密等概念都与之密切相关。书法艺术作为视觉感知上的经验判断，它的“均衡”法则与标准是模糊的，更多的是来自心理的暗示，而不是黑白的等同，有想象的成分和弦外之音充斥其间，对前人经验借鉴与文化精神领悟得多与深，决定各自的尺度评判。当前在
3、探讨章法生成原理时，抛开章法生成诸多繁杂的理论指引，寻求直指本心的手段，意义尤为重大。尽管古人对章法问题的思考呈现在我们面前的多是隐喻性的，然而通过其书论与作品，我们能感受到其对“形势”概念的强调与把控。古人所说的“形势”是由“形”与“势”组成，其中“形”是器，包含笔法和字法两个方面，相对静态，是毛笔在无损其功能的前提下，尽其所能地表达点画与结字的精准形态；“势”是道，包含笔势和体势两个方面，相对动态，强调笔画前后之间的过渡顺承和字与字、行与行之间欹侧呼应。“形”与“势”二者之间互为表里，相互生发，“形”决定“势”，“势”制约“形”，蔡邕在九势中指出：“凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势
4、递相映带，无使势背”，可作“形”与“势”关系的注脚。“形”“势”之间是否和谐统一，是判断一幅作品包括章法在内好坏的标准。也就是说“形”虽为静态，然它“象”的属性，却蕴含了“势”的初始，一旦这些“形”与“形”在“势”的统帅之下发生联系，个体生命得以生机勃发，此为“得势”，“得势”之时，势如破竹，一切顺理成章；反之，情怠手阑，则势脉中落，便为“失势”。基于此，我们可以认为，古人对章法生成原理的思索，在某种程度上还处于不自觉的状态，尽管“意在笔先”的理念早已彰显了他们创作上的自觉，然而书写性的认知妨碍了其章法课题的深入思考，笔法、字法的意义大于通篇布局，而帮助他们完成章法建构的主旨是“理”、是“道”
5、，是在文化精神驱使下贯通全篇，如果对此缺少领悟，便很难得其大要。时至当下，书法的实用性功能几近殆失，作为独立的门类跻身视觉艺术之列。对于章法问题，不再拘于传统文化精神以及实用性的约束，它的可能性包括其他艺术学科、视觉美学、形式构成原理的广泛借鉴以及传统优良程式的多维理解，让章法的探索前景变得更为辽阔，我们这个时代超越前人的可能在此，因为书法的独立性意义，因为传统观念外延的扩大乃至颠覆可能。（摘编自杨涛寻求直指本心的手段）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 中国文字具有所指事物的抽象和具象特征，当这些文字聚集在一起时就有了陈述性和抒情性的意义。B. 书法的“秩序”是中国文
6、化的核心价值所在，书法章法问题的探讨即“秩序”生成原理的探讨。C. 通过阅读古人的书论与作品，我们能感受到他们对章法的隐喻性思考和对“形势”概念的强调与把控。D. 在书法章法中，“形”与“势”相互生发，“形”决定“势”，“势”制约“形”，从而构成动静关系。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章从文字的抒情性入笔，通过对“秩序”“道”等的论述，探讨了古人书法自成章法的问题。B. 文章运用比喻论证，论述了书写者要遵从的书写规律和“均衡”法则，论证深入浅出，生动形象。C. 文章从“形”“势”的不同表现和内在关系的角度论证作品包括章法好坏的标准，具有很强的逻辑性。D. 文章先论
7、证文字的表现和本质，然后论证书法作品的章法特点，最后讨论当下如何超越古人章法的问题。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 古人书法重视从“形”的角度出发，重视笔法和字法，也要兼顾整幅作品的通篇布局，做到“形”与“势”的和谐统一。B. 蔡邕的“凡落笔结字使其形势递相映带，无使势背”解读了“形”与“势”之间的关系。C. 古人对书法章法原理的思索处于不自觉状态，这使他们对章法缺少领悟，很难得其大要。D. 书法作为视觉艺术，当下其实用功能几乎消失殆尽，探讨书法章法可不拘泥于其实用性特征。【答案】1. A 2. B 3. C (二)实用类文本阅读(共12分)阅读下面的文字，完成下列小题。
8、材料一:在今年的“618”大促销中，直播带货势不可当，仅6月16日一天，就有品牌千店联播、商圈跨城联播等创新直播应声亮相。而赶来某宝直播间的，不仅有300名明星、600名总裁，还有千名网红和不计其数的素男素女们。新冠肺炎疫情暴发以来，不少地方对直播经济寄予厚望，纷纷站在风口前端，着手推动电商平台与专业批发市场、传统商贸企业等融合发展，发展“线上引流+实体消费”新模式，进而卷起了直播带货风潮。广州、上海、杭州、重庆等地已经释放“打造直播电商之都”信号弹，明确要在这一领域抢滩登陆。(摘编自郑旭当直播带货开启全民模式，民生周刊)材料二:于消费者而言，直播购物更直观、更真切、更立体的商品展示能有效降低
9、试错率，专业人士线上讲解，引导力更强且有效减少时间成本，通过红包雨、购物券、秒杀满减等活动能获得更多价格优惠，直播购物富于强烈的参与感和体验感，能让人产生信任和购买欲。就政府服务群众的功能而言，直播能将电子商务的使用和推介模式更加直观地显示出来，能助力脱贫攻坚，推进乡村振兴；让群众脱离贫困就要带动当地经济发展，做直播既能解决农产品滞销问题，增加农民收入，让百姓获得实实在在的利益，又能扩大地域知晓度，增强当地文旅资源和特色农产品的影响力。随着网络直播卖货成为一种消费趋势，如何使这一新的宣传媒介实现常态化、可持续化，需要做好长期发展规划。要健全电子商务人才支撑体系，从基层干部兼职主播转向培养优质全
10、职网红主播，将本土特产、特色旅游、民俗文化等进行一揽子打包推广，更有针对性地引导和支持直播运作；要把当地资源禀赋用好、盘活，在保障质量、体现特色、推陈出新、延伸产业链上下功夫，按照“贫困户+专业合作社十加工企业+电商营销渠道”的模式实现贫困户农产品生产规模化、加工标准化、网销品牌化，同时统筹电子商务仓储物流配送体系建设，打通“最初一公里”和“最后一公里”；要强化对互联网电商行业监管，推进社会共治，严厉打击各类违法违规行为，明确直播电商经营者、直播电商平台经营者、主播的责任义务，杜绝虚假宣传、货不对板、质量“翻车”、售后维权难等众多乱象，引导直播电商行业健康有序发展。(摘编自谢宇直播带货需立足长
11、远，人民日报)材料三:北京市消协6月16日发布的直播带货消费调查报告显示，在30个直播带货体验样本中，有9个样本存在问题，占比30%，主要是直播带货商家证照信息公示不充分，部分主播宣传不规范。中消协发布的报告也显示，目前37.3%的消费者在直播购物中遇到过问题，主要有夸大宣传、货不对板、售后服务难以保障等，还有一些基础服务性问题需要妥善解决。体验不均衡，退货率高，已成为当下直播带货的一个副产品。下单时风风火火，退货时同样急急忙忙，这显然是有问题的。这就要求相关部门应建立起与之相适应的监管模式，同步实施监管，避免出现“一放就乱”的情形。相关部门应该尽快制定与直播相关的监管办法，比如，可以尝试采取
12、试购取样等方式，对产品进行检验，以作为惩戒依据；又如，消保机构主动介入直播经济，通过对个案的处理规范行业秩序等。此外，也应加强媒体监督。6月17日，人民日报全国直播电商投诉平台正式上线，接受网民的投诉举报。这样，打通直播带货的监督渠道，必然会对行业形成某种约束与规范。(摘编自胡印斌直播带货，有规矩方能行稳致远，民生周刊)4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A. 今年“618”大促销中出现了许多新的直播带货形式，如品牌千店联播、商圈跨城联播等。B. 随着新冠疫情暴发，许多地方着手打造新的经济发展模式以提振经济，卷起直播带货风潮。C. 直播带货强化了政府服务功能，如增强群众消
13、费欲望、助力脱贫攻坚、提升当地影响力等。D. 北京市消协调查发现不少直播带货商家存在证照信息公布不充分、主播宣传不规范等现象。5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A. 材料一介绍了新冠疫情暴发以来直播带货的新形式和发展模式以及在全国形成的新风潮。B. 材料二充分肯定直播带货积极作用，也对今后如何促进其健康持续发展提出很好的建议。C. 材料三为讲清存在的问题和自己的观点，增强可信度，列举了相关例子和较详细的数据。D. 材料二、三都建议加大对电商监管力度，也都明确具体地指出了要发挥媒体的监督作用。6. 要使网上直播带货行稳致远、健康发展，将来应做好哪些工作？请结合材料概括说明
14、。【答案】4. C 5. D 6. 健全电商人才支撑体系，做好整合统筹，重视引导和扶持。盘活当地资源，优化产销模式，建设畅通的产销渠道。强化对互联网电商行业的监管，明确各方的职责义务，严惩违规违法行为。加强媒体监督，打通监督渠道。 (三)文学类文本阅读(共15分)阅读下面的文字，完成下面小题。小流放鲁敏租屋这间八九平米的暗厅，还兼作玄关、餐厅以及穆先生坐着胡思乱想的地方，现在已塞满水果、靠垫、雨伞、购物袋、外套、鞋盒、接线板等各种杂物。穆先生孤坐其中，感到空寂、荒无人烟，和奇特的背井离乡之感。“老妈，明天要交120块，听力模拟光盘。”“一张小光盘要上百块？几个同学合买了轮流听听好了。”妻儿的对
15、话，雨丝一样飘落到穆先生身上，却如小铁钉般扎疼，把他带回到真实中的小客厅。晚饭已经摆上桌子，升腾的水汽带着软绵绵的欺骗性饭桌是房东的铝合金折叠桌，台面数处驳落，如烫伤的皮肤；餐具是几任租客的组合，粉红卡通加青花瓷加仿木纹；头顶上吸顶灯少了一只灯泡，亮的那只灰尘很厚。之所以租房，是为了儿子初三这一年的中考冲刺，这里可节省上学放学路上的时间。本可租一个比这大一些、各方面条件好得多的房子，他们完全承担得起。可妻子的理由似也不好反驳：“你以为是来度假？就是住到皇宫，这一年也过不了安生日子！我倒是希望能更苦一点！越吃苦越好，那样咱儿子就会”妻子猛地咽下后半句，好像这是她与老天爷之间的一个重大交易，不可说
16、破。妻子这近乎愚昧的逻辑就此形成了一个道德基调，决定了他们租房生活因陋就简的清贫气息：一切的娱乐与消遣皆取消。钟点工辞了，晚报不订了，网络和有线都掐了，原来家养的两只龟、一缸锦鲤以及君子兰什么的，通通寄放到朋友家。妻子的衣着也一下倒退二十年，穆先生同样放弃了他的普洱、音响、按摩椅等。妻子还严格推行“禁声”政策，基本不与穆先生谈家常，就连拖地、洗衣、上厕所什么的她都蹑手蹑脚，像一个走在别人家的小偷穆先生迷惑地观察她，她其实大可不必如此，外面楼道及隔壁的动静可都不小，狗叫、男人吐痰、哪家的孩子练长笛。可是他慢慢看出，这些夸张的克制与收敛，是妻子所努力的一部分，她正全力以赴地使整个租屋生活足够压抑足
17、够沉闷，以便跟老天爷谈条件。当然，真正的苦行僧是十四岁的儿子：iPad、篮球、滑板等碰也不碰，放学回来，除了吃饭，便自觉回房坐牢，勾着头苦干，连早上喝牛奶时也在记单词。妻子每见此景，既心疼，又像是赚了儿子一笔，暗中冲穆先生直努嘴，反让穆先生心里一阵别扭。总之，在租屋，一家三口都只保有最低级的生活功能：吃喝、洗漱、睡觉。任何的情调或享乐，都乃滔天之罪。这样，下班回家的穆先生，没着没落的简直像是与世隔绝了，又像是处于某种战乱或离奔，穆先生有些自恨，他赌气般地枯坐，像只空口袋，懈怠地听凭时间一秒一秒如妈蚁排着队从皮肤上爬过要这样一直爬到明年六月吗？真安静哪，什么都停止了似的。夫妻关系、父子关系、母子
18、关系，俭朴极了，像凑巧挤在同一屋檐下的一窝鸡。小客厅依旧光线昏暗、孤独得像大海深处。妻子推搡他的肩膀，压抑着声调，对着他耳朵嘶叫：“嗳，碗没刷，芹菜也没拣，衣服也没收！我和儿子在外面跑了两个地方上了四小时课。你下午都干嘛了？”“是吗？时间这么快。”妻子重新开口，又回到老话题：“我现在都怕照镜子了，头发掉了好多。我真担心，儿子万一上不了重点，那我们这一年、儿子这一年，不，他这一辈子，一步落，步步落啊。”这天夜里，穆先生看看房门底，隔着两道关不严的门缝，折射进来一片微如薄纸的光，他想，儿子也许又趴在作业上睡着了。他突然想起要回原来的房子去替儿子找上一学期的物理书。月光下踏入楼道，一派岑寂空荡，碰不
19、到任何邻居，无人向他表达最低程度的欢迎。穆先生三步两步跨到自家门口。自己的家呀，他呻吟一声。家什都保持原样，只是积灰触目。推开厨房移门，门上贴着的红色福字掉色得厉害，好像风吹雨打了几个世纪。冰箱里空空如也。穆先生渐渐感到脖子发硬。他回到客厅，吸口气，闭上眼，重新睁开，满怀期望地再次环顾他的茶具，红木小把件，相框，墙上从西班牙带回来的彩瓷挂盘，角落的白色油汀，这些年一样一样添置起来的，拥有它们就像拥有了存在的证据和细节。此刻，所有这些东西都在，哑巴一样忠实地呈现出死亡般的宁静。穆先生逐一打量，目光如衰老的猫那样胆怯地移动。多么古怪啊，他所看到的，竟像是租屋：积灰如盖，窗帘半掩，柜门洞开，墙上的斑
20、点与挂钩，壁橱的旧报与蒸笼，它们飘浮重叠，遮蔽替代。在画面的边缘，穆先生清楚地看到自己，神色凄惶、忽坐忽行，身影拖沓如浓墨滴落。然想起今夜此行之正事，如梦中之梦，穆先生忙驱动手脚，推开儿子的房门。（有删改）7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 小说以穆先生的视角展开，表现人物内心世界，环境的拥挤杂乱、妻子的升学逻辑使他倍感压抑烦乱，以致他游离在想象与现实之间。B. 妻儿关于“光盘”的对话，如雨丝飘落在身上，又如小铁钉般扎疼，这矛盾的感受，写出了穆先生在当下生活中尴尬又痛苦的心境。C. 穆先生一家之所以选择这处简陋的租屋，坚持“清贫”的生活，是想以此教育儿子只有
21、吃苦耐劳、勤俭节约，才能改变自己的命运。D. 倒数第二段画横线的句子多用四字短语，物象绵密、节奏急促，能更好地表现穆先生看到自家屋内情景时的空虚、茫然、郁闷、懈怠。8. 文中的“妻子”是一个怎样的人？请简要分析。9. 流放是古代将罪犯放逐到荒远地区的一种刑罚。小说以“小流放”为题，从多方面表现了穆先生的流放感，请结合文本简要分析。【答案】7. C 8. 焦虑，紧张。为了儿子能考上重点，她放弃原来舒适的家，租房住，严格推行“禁声”政策。功利，现实。一直希望儿子考上重点中学，认为只要考不上，那就一步落，步步落，一辈子完了。爱子，坚忍，勤劳。为了儿子，她辞了钟点工，不懈怠儿子的课程，陪儿子跑补习班。
22、把孩子的学习成绩看得高于一切。租房、日常生活陪补，一切都以儿子的学习为中心。 9. 租屋条件简陋，房间拥挤、杂乱，家具破旧，就像流放地。家人间正常的情感交流缺失，穆先生失去了家的归属感，感到很孤独，有被流放的感受。家庭气氛的紧张、压抑，让穆先生承受了流放般的巨大压力。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成下面小题。姚思廉，字简之，雍州万年人。思廉少受汉史于其父，能尽传家业，勤学寡欲，未尝言及家人产业。在陈为扬州主簿，入隋为汉王府参军，丁父忧解职。丁继母忧，庐于墓侧，毁瘠加人。服阕，补河间郡司法书佐。思廉上表陈父遗言有诏许其续成梁陈史后为代王侑侍读会义师克京城
23、侑府僚奔骇唯思廉侍王不离其侧。兵将升殿，思廉厉声谓曰：“唐公举义，本匡王室，卿等不宜无礼于王。”众服其言，于是布列阶下。高祖闻而义之，许其扶侑至顺阳阁下，泣拜而去。观者咸叹曰：“忠烈之士也。仁者有勇，此之谓乎！”高祖受禅，授秦王文学。后太宗征徐圆朗，思廉时在洛阳，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰：“思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！”因寄物三百段以遗之。贞观初，迁著作郎。写其形像列于十八学士图，令文学褚亮为之赞曰：“志苦精勤，纪言实录。临危殉义，余风励俗。”三年，又受诏与秘书监魏征同撰梁、陈二史。思廉又采谢炅等诸家梁史续成父书，并推究陈事，删益傅縡、顾野王所修旧史，撰成梁书五十卷、
24、陈书三十卷。魏征虽裁其总论，其编次笔削，皆思廉之功也，赐彩绢五百段。思廉以藩邸之旧，深被礼遇，政有得失，常遣密奏之，思廉亦直言无隐。太宗将幸九成宫，思廉谏曰：“离宫游幸，秦皇、汉武之事，固非尧、舜、禹、汤之所为也。”言甚切至。太宗谕曰：“朕有气疾，热便顿剧，固非情好游赏也。”因赐帛五十匹。九年，拜散骑常侍，赐爵丰城县男。十一年卒。太宗深悼惜之，废朝一日，赠太常卿，谥曰康，赐葬地于昭陵。(选自旧唐书姚思廉传)10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A. 思廉上表陈父/遗言有诏许其续成梁/陈史/后为代王侑侍读/会义师克京城/侑府僚奔骇唯/思廉侍王/不离其侧B. 思廉上表陈父/遗言有
25、诏许其续成梁/陈史/后为代王侑侍读/会义师/克京城/侑府僚奔骇/唯思廉侍王/不离其侧C. 思廉上表陈父遗言/有诏许其续成梁陈史/后为代王侑侍读/会义师/克京城/侑府僚奔骇唯/思廉侍王/不离其侧D. 思廉上表陈父遗言/有诏许其续成梁/陈史/后为代王侑侍读/会义师克京城/侑府僚奔骇/唯思廉侍王/不离其侧11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A. 主簿：古代官名，主管文书簿籍及印鉴，即起草一些文件、管理档案以及各种印章等。B. 受禅：是指接受帝王的让位，这是中国古代历史上政权更迭、统治权转移的一种方式。C. 太宗：我国古代帝王庙号，开国皇帝的庙号常为“太宗”，第二代帝王多为
26、“高祖”。D. 男：我国周代爵位大致有公、侯、伯、子、男五等，“男”属于爵位中最低的一等。12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )A. 姚思廉讲求孝道。他先后遭遇父亲与继母去世，父亲去世后退职奔丧，继母去世后还在其坟墓旁造房子服丧，身体因而更加羸弱瘦削。B. 姚思廉十分忠勇。义军攻占代王杨侑的殿堂，作为其侍读的姚思廉不但没有逃离，反而斥责唐军的无礼行为，大家都十分敬服他的话。C. 姚思廉学识渊博。他年少时跟随其父学习汉史，能继承家业，勤学寡欲，从来没有谈到家里的财产；后来续成父书，完成其父的遗愿。D. 姚思廉深受信任。太宗当政时期，让姚思廉上奏国家政策上的过失及官员的隐私；对他的
27、劝谏不但不治罪，反而是耐心地加以解释。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）观者咸叹曰：“忠烈之士也。仁者有勇，此之谓乎！”（2）魏征虽裁其总论，其编次笔削，皆思廉之功也，赐彩绢五百段。【答案】10. D 11. C 12. D 13. （1）观看的人都赞叹说：“(姚思廉)是忠烈之士啊。仁义之人有勇气，这说的就是他这样的吧！”（2）魏征虽然裁定总论，但它们的编辑修改，都是姚思廉的功劳，赏赐(给姚思廉)五百段彩绢。参考译文：姚思廉，字简之，是雍州万年人。姚思廉年少时跟随父亲学习汉史，能够完全继承家业，他勤学寡欲，从未有谈到家里财产。姚思廉在陈时担任扬州主簿，入隋后任汉王府参军，后因服父
28、丧退职。为继母守丧，他在坟墓旁结庐居住，哀伤消瘦超过常人。居丧期满，任河间郡司法书佐。姚思廉上表陈述其父遗言，隋炀帝下诏准许他继承父志续撰梁、陈史书。姚思廉后来成为代王杨侑的侍读，正巧碰上义师平定京城，代王杨侑的府僚纷纷逃奔，只有姚思廉陪伴代王，不离他的身旁。义军就要登上王府殿堂，姚思廉厉声说道：“唐公高举正义之旗，本意在于匡正王室，你们不应该对代王无礼。”大家都很敬服他的话，于是在殿堂的台阶下排列。高祖听到这件事后认为姚思廉很忠义，允许他扶持杨侑到顺阳阁下，他流着眼泪行过拜礼才离开了杨侑。观看的人都赞叹说：“（姚思廉）是忠烈之士啊。仁义之人有勇气，这说的就是他这样的吧！”高祖即皇位之后，任命
29、姚思廉为秦王府文学。后太宗征伐徐圓朗，姚思廉当时在洛阳，太宗曾从容谈到隋代灭亡的事，感慨地赞叹说：“姚思廉不惧怕兵刃，敢于宣明大节，在古人之中寻找，也很少有能超过他的！”于是寄赠给他三百件物品。贞观初年，姚思廉升任著作郎。描绘他的画像，收入十八学士图，朝廷又让文学褚亮为他写赞词说：“刻苦勤奋，记载实录面临危难献身正义，留下风范劝勉习俗。”贞观三年，姚思廉受诏与秘书监魏征共同修撰梁、陈二史。姚思廉又吸取谢炅等诸家梁史著述成果，续成父书，并推求硏究陈史，删改増加傅绊、顾野王所修旧史，撰成梁书五十卷、陈书三十卷。魏征虽然裁定总论，但它们的编辑修改，都是姚思廉的功劳，赏赐（给姚思廉）五百段彩绢。姚思廉
30、因为是秦王府旧僚，深受太宗礼遇，政策上有何过失不当，让他秘密上奏，姚思廉也直言不隐。太宗将巡幸九成宫，姚思廉谏道：“离宫游玩，是秦皇、汉武做的事，本不是尧、舜、禹、汤这些圣明君主所做的事。”太宗解释说：“我有气病，天热病就马上加剧，本来不是生性喜好游乐玩赏。”于是赐姚思廉五十匹帛。贞观九年，赐爵为丰城县男。贞观十一年姚思廉去世。太宗深切悼念惋惜他，停止朝事一天，追赠姚思廉为太常卿，谥号为“康”，并在昭陵赐给他墓地。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首唐诗，完成下面小题。水槛遣心二首（其一）杜甫去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。14
31、. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（ ）A. 首联交待草堂环境，离城郭远，庭园开阔，旁无村落，因而诗人能够极目远眺。B. 颔联写景远近交错，“澄江”和“幽树”为远景，“岸”和“花”为近景，精细又自然。C. 尾联呼应首联，“城中十万户”与“此地两三家”对比，更显出草堂的闲适、幽静。D. 这首诗八句对仗，句句写景，句句有“遣心”之意，蕴含了对大自然春天热爱。15. 叶梦得石林诗话评价此诗颈联“缘情体物，自有天然之妙”。请你就颈联中形容词和动词的使用，简要分析其妙处。【答案】14. B 15. “细”写出雨的飘逸，“出”写出了鱼的欢欣，极其自然；“微”写出风的轻柔，“斜”写出了燕子的轻盈，
32、逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态，寓情于景，其意在托物寄兴，表达了诗人热爱春天的喜悦心情。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，8分)16. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）将进酒中显示诗人对未来充满信心的诗句是“_，_。”（2）大学之道中，用“_，_”句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。（3）孟子有“生于忧患，死于安乐”的名句，在欧阳修伶官传序中意思与之相近的一句话是“_，_。”（4）李凭箜篌引中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是“_，_。”【答案】 . 天生我材必有用 . 千金散尽还复来 . 家齐而后国治 . 国治而后天下平 . 忧劳可以兴国 . 逸豫可以亡身
33、 . 昆山玉碎凤凰叫 . 芙蓉泣露香兰笑三、语言文字运用(18分)阅读下面的文字，完成下列小题。这些年，教育大有被绑架、被异化之势，典型表现就是“补习+报班” _，“校内减负、校外增负”等问题非常严重。市面上各类教育培训机构_，大大加剧了社会的教育焦虑，衍生出一系列教育乱象。这些机构大多培训名目繁多，广告推介_，但教育的含金量却十分有限，多只在营销上极尽所能，拿夸张的话语制造焦虑。（ ）。而且教培市场的畸形膨胀也滋生出_、无序竞争等问题，“退费难”“卷钱跑路”等现象时有发生。此次“双减”，既有明确具体的政策指向，又有清晰可感的操作路径，让各方充分感知到了国家“减负”的决心。人为制造的教育焦虑少
34、了，孩子和家长高度紧绷的神经就能慢慢松弛下来，全社会的教育心态也会更加平和理性。从这个意义上说，做实“双减”，不是给孩子书包减重，更是对高度焦虑化的社会教育心态采取的必要校正。17. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A. 越俎代庖 比比皆是 无孔不入 鱼目混珠B. 喧宾夺主 比比皆是 铺天盖地 鱼龙混杂C. 喧宾夺主 遍地开花 铺天盖地 鱼目混珠D. 越俎代庖 遍地开花 无孔不入 鱼龙混杂18. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）A. 在“焦虑报班更焦虑”的反复循环中，家庭和社会资源被严重错配乃至虚耗B. 在“焦虑报班更焦虑”的螺旋上升中，家庭和社会资源被严重错
35、配乃至虚耗C. 在“焦虑报班更焦虑”的螺旋上升中，家庭和社会资源被严重错配以致虚耗D. 在“焦虑报班更焦虑”的反复循环中，家庭和社会资源被严重错配以致虚耗19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 从这个意义上说，做实“双减”，不是给孩子书包减重，而是对高度焦虑化社会教育心态进行的必要校正。B. 从这个意义上说，做实“双减”，不仅是给孩子书包减重，更是对高度焦虑化的社会教育心态采取的必要校正。C. 从这个意义上说，做实“双减”，不仅是给孩子书包减重，更是对高度焦虑化的社会教育心态的必要校正。D. 从这个意义上说，做实“双减”，不是给孩子书包减重，而是对高度焦虑化的社会教
36、育心态的必要校正。【答案】17. B 18. B 19. C20. 下列句中，加点词的意义和例句相同的一项是( )例句：非所以要誉于乡党朋友也A. 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也B. 凡天下祸篡怨恨，其所以起者C. 师者，所以传道受业解惑也D. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚【答案】C21. 下列句子中加点字词类活用分组正确的一组是( )明道德之广崇 谗谄之蔽明也 其后楚日以削 王必欲降武 杖汉节牧羊 尊贤而重士 吞二周而亡诸侯 函梁君臣之首 而智勇多困于所溺A. /B. /C. /D. /【答案】C22. 下列文言特殊句式分类正确的一组是( )信而见疑，忠而被谤 人又谁能以身之察察，受
37、物之汶汶者乎为降虏于蛮夷 子卿尚复谁为乎单于益骄，非汉所望也 皆为陛下所成就余威震于殊俗 仁义不施而攻守之势异也铸以为金人十二A. /B. /C. /D. /【答案】C四、写作(60分)23. 阅读下面的材料，根据要求写作。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（老子）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（孔子）故天下兼相爱则治，交相恶则乱。（墨子）父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（孟子）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）古代先贤有很多关于幸福的言论，至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新
38、的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中任意一两句为基础，结合社会现实，写一篇文章向校文学社社刊白帆的“幸福大家谈”栏目投稿。要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】例文：于平淡中寻觅幸福幸福对于每个人而言都不尽相同，我且享受属于自己的那份幸福。午后，金色的阳光弥漫在一方长长的书桌上。翻开一本书，扉页上留下了长长的序言，端起一杯茶，懒懒地坐在书桌前。耳畔渐渐传来清晰的钢琴曲，如一泓清泉般流淌着。我在细细地品味文字，让它们从我眼中流泻。忽然，一团如棉絮般轻巧的东西，落在了我的指间。“嘿，小家伙，怎么你的
39、身体那么柔软，长得那样白净呀！”摊开手心，看着它在我的手掌间回旋，伴随着午后的天籁，上演着唯美的华尔兹。或许，这就是一种小小的感触吧！点点滴滴的感触，总在这拥挤的人与人之间徘徊。珍惜，每一个小小的感触，哪怕它只会成为一瞬间绽放的烟花。我不忍惊扰它小小的梦，轻轻地将它放在书桌上，让它带着梦想的羽翼，为下一个人来人往中的他（她），带去短暂的欣喜。我，继续品味着穿梭在眼中的文字，因这一喜悦，我的心，似乎变得有些兴奋雀跃。就这样，一个下午，当我阅读完纪伯伦先知，恍然明白了诗的哲理和内蕴，具有超越时空、国界的限制，承载着诗的灵魂的，便是阅读它的每一位读者不，应该说是过客。转头，发现那团如棉絮般的小东西不
40、见了。内心莫名地一阵失落，但当听着小夜曲这清新的曲调时。我想：它，也只是属于我生命中的一位过客。人生，跌宕起伏，有太多太多的事和物，是我们无法去一一挽留的。亦如那团棉絮，它只是和我来了一次无声的对话，就走了。但这又何妨？至少它在我的生命中留下过足迹，哪怕只是轻轻地飘过，我都记得这份浅浅的笑靥，是属于我们的一次午后的相逢。也许，幸福就是陶渊明那自由自在的样子吧。“采菊东篱下，悠然见南山。”一个清瘦硬朗，蓬松着头发，潇洒地在田中耕作的隐者出现了。他早出晚归，与树木为伴，与鸟兽为友，他就是陶潜，一个不为五斗米折腰的君子。他不喜官场的阿谀奉承，于是他离开了尘网，开始了自由自在的田园生活。陶潜，你是自由的真挚追求者，是幸福的终极向往者，你追求着自由同时也追求着幸福。合上书本，走出房间。天空，还是一片明净的湛蓝，夕阳，映衬着一切是那样美好，我的心，因这一位小小的过客的到来，舒心地笑了或许幸福就是平静地过着一种自然的生活；或许幸福就是淡定地享受着一切的自然；又或许它什么也不是，只是你心中的那一泓清泉。
