1、第二单元测评(时间:45分钟分值:100分)一、选择题(本大题15小题,每小题4分,共60分)1.三国志记载:“魏兴,西域虽不能尽至,其大国龟兹、于寘、康居、乌孙、疏勒、月氏、鄯善、车师之属,无岁不奉朝贡,略如汉氏故事。”据此可知()A.国家分裂阻碍了对外贸易的发展B.曹魏政权中断了与西域的联系C.西域诸国与中原的交往仍很频繁D.西域依然是东西方交往的桥梁答案C解析“对外贸易”在材料中没有涉及,故A项错误;“无岁不奉朝贡”反映出西域诸国与中原的交往仍很频繁,故B项错误、C项正确;材料未涉及东西方交往,故D项错误。2.魏晋时期规定:“州、郡皆置中正,以定其选,择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第
2、其高下。”与察举制相比,这一制度()A.一定程度上减少了选官的随意性B.提升社会文化水平C.注重鉴别官员道德水准D.促进社会阶层流动答案A解析九品中正制创立之初,在纠正东汉末年察举征召制的弊端和选拔人才方面,发挥了一定的积极作用,为曹魏集团聚集了大批的人才,故A项正确。3.“北来在此安家,远行从此启程,八闽百越赣州推本”这是对闽粤赣边区客家文化的概述,具有人口迁移特色的客家文化的奠基时期应为()A.两晋之际B.秦汉时期C.中唐以后D.两宋之际答案A解析由材料信息可以看出,客家文化与人口迁移关系密切,中国历史上中原人口南迁的第一次高潮出现在两晋之际。故选A项。4.魏晋时期,有人斥责佛教“使父子之
3、亲隔,君臣之义乖,夫妇之和旷,友朋之信绝”。这反映出当时()A.佛教传入颠覆了传统观念B.儒家伦理不为社会所重视C.佛教急于融入本土文化D.佛教与儒家伦理抵触答案D解析材料反映的是佛教对中国本土文化的冲击,“父子之亲”“君臣之义”“夫妇之和”“友朋之信”是儒家伦理所倡导的,体现了佛教与儒家伦理抵触。故选D项。5.魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展,庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍,世代在庄园里务农,把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣,还要为佛寺劳作服役,从事各种杂务,不准随意离开。“佛图户”的大量存在导致了()A.政府赋役征发受到影响B.生产耕作方式的改进C.
4、农副业产品逐渐商品化D.社会阶级关系的变化答案A解析根据题干“他们丧失了原有受政府监管的户籍,世代在庄园里务农,把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣”可知,“佛图户”不再向政府缴纳赋税,故A项正确。6.资治通鉴称隋文帝:“其自奉养,务为俭素,乘舆御物,故弊者随令补用。”由此可见,隋文帝()A.崇尚节俭B.重视农业C.整顿吏治D.生活奢侈答案A解析材料的关键信息是“务为俭素”,说明其生活节俭,故A项正确。7.下图中的内容是对唐朝某一事件的描述。该事件()是封建统治阶级内部争权夺利的斗争是破坏国家统一的叛乱使中央集权势力大为削弱A.使李世民成为最高统治者B.沉重地打击了地方割据势力C.是唐朝
5、由盛转衰的转折点D.使世家大族退出了历史舞台答案C解析解答本题,首先要判断出表中的内容所描述的事件是安史之乱。在此基础上,很容易选出正确答案。故选C项。8.三省六部制是由西晋以后长期发展形成,至隋朝正式确立,唐朝进一步完善的一种政治制度。该制度的积极意义在于()A.解决了中央与地方官员权责不清的弊端B.有效地解决了长期以来君权与相权的矛盾C.有利于选贤举能,保证政治清明D.中央机构有明确分工与制约,减少了决策失误答案D解析依据所学知识,在唐三省六部制下,中书省负责政令的草拟,门下省负责政令的审核,尚书省负责执行,三省之间分工明确且相互制约,减少了决策的失误,故选D项;A项反映的是中央与地方关系
6、的问题,而材料是中枢政务机构问题,故排除;三省六部制只是削弱了相权,故B项说法不准确;C项是唐朝科举制推行的意义,与题意无关,故排除。9.唐太宗说:“尚书省天下纲维,百司所禀,若一事有失,天下必有受其弊者。”材料反映了唐朝尚书省()A.组织整齐严密,是各机构的典范B.在中枢行政机构中位高权重C.掌侍进奏表章、草拟诏旨制敕D.经常根据皇帝的意旨草拟圣旨答案B解析根据材料“天下纲维,百司所禀,若一事有失,天下必有受其弊者”可知,唐朝尚书省位高权重,对国家的发展影响重大,故B项正确;材料没有涉及尚书省的组织性,更未涉及其职能问题,故A、C、D三项错误。10.“风吹金榜落凡世,三十三人名字香。”“十年
7、寒窗无人问,一举成名天下知。”这两句诗句描述的选拔人才的制度取代的是哪种选拔人才的制度()A.世官制B.军功爵制C.九品中正制D.科举制答案D解析材料描述了依靠读书获取功名的史实,判断是科举制,科举制取代了魏晋南北朝时期实行的九品中正制,故D项正确。11.“大唐贡士之法,多循隋制其常贡之科,有秀才,有明经,有进士,有明法,有书,有算。”这“贡士之法”是指()A.世袭制B.察举制C.九品中正制D.科举制答案D解析根据材料“大唐贡士之法,多循隋制”并结合所学知识可知,“贡士之法”是指以考试作为依据的科举制,故D项正确;A项是以血缘为依据的,排除;B项是汉武帝时开始实行的,排除;C项是魏晋时期的选官
8、制度,排除。12.唐初的统治者在文化上颁布“五经”定本和新的“五礼”来垄断儒家经典的解释权,推定三教次序以提升政治权力在思想世界的权威。该历史现象主要表明()A.三教合流趋势开始出现B.政治需求影响文化政策C.儒家主流地位空前强化D.儒学危机推动儒学复兴答案B解析三教合流趋势开始出现是在魏晋时期,故A项错误;材料中“推定三教次序以提升政治权力在思想世界的权威”说明政治需求影响文化政策,故B项正确;此时儒学地位受到挑战,故C项错误;儒学危机推动儒学复兴在材料中没有体现,故D项错误。13.1900年,在甘肃敦煌发现的木刻印刷物金刚经,末尾题有唐“咸通九年四月十五日”等字样。扉页上是释迦牟尼说法图。
9、印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明。对此解释最全面的是()A.金刚经是我国最早的雕版印刷品B.唐朝的雕版印刷术技艺已经成熟C.雕版印刷术的发展推动了佛教的传播D.唐朝的雕版印刷术为活字印刷术奠定了基础答案C解析金刚经是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品,但不是最早的雕版印刷品,故A项错误;唐朝时已经有了雕版印刷品,但尚未盛行,至宋朝时技艺成熟并普及,故B项错误;金刚经扉页上的释迦牟尼说法图“印品雕刻精美,图文浑朴凝重,印刷浓厚匀称,清晰显明”说明印刷术推动了佛教在中国的传播,故C项正确;D项说法正确,但不是材料主旨,故排除。14.从9世纪开始,我国民间印书的风气渐开,著名
10、诗人白居易等人的诗集都在扬州、越州刊印。据此,下列相关说法合理的是()A.文化兴盛推动科举发展B.当时刊印技术应是雕版印刷C.民间印刷技术比官方先进D.扬州、越州是当时文化中心答案B解析唐朝的印刷技术是雕版印刷,活字印刷技术是北宋发明的,B项正确。A项颠倒因果,应该是科举发展推动了文化兴盛。唐朝民间手工技术仍然落后于官方,C项错误。唐朝的文化中心在长安,D项错误。15.唐朝时,蔬菜品种日益丰富,开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国(今尼泊尔)的菠菜等。这一情况透露出唐朝()A.农业生产的发达B.对外交流的繁荣C.西域都护的设置D.丝绸之路的开通答案B解析农业生产的发达与唐朝出现世界各
11、国的蔬菜品种无关,故排除A项;唐朝时期对外交流频繁,交往范围广泛,在交往过程中,外国传入的土特产、物种、艺术等,丰富了唐朝的社会生活,因此出现了“原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国(今尼泊尔)的菠菜”,故B项正确;西域都护的设置和丝绸之路的开通是在汉代,故排除C、D两项。二、非选择题(16题25分,17题15分,共40分)16.阅读材料,完成下列要求。材料一元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。叶梦得石林燕语卷九云:“汉举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道。当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔。”此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。摘编自阎步克察举制度变迁史稿材
12、料二延康元年,吏部尚书陈群以天朝选用不尽人才,乃立“九品官人之法”,州郡皆置中正,以定其选,择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下。通典选举二材料三随着门阀世族的衰落,九品中正制在开皇年间被隋文帝废除,改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾曰:“近炀帝始置进士之科,当时犹试策而已。”科举由应试人于一定日期,投牒自进,按科应试。共同竞争,试后有黜落,中试者举用之;然后为真正考试。秀才、明经等科是由察举转化而来,进士科为新设科目。摘编自邓嗣禹中国科举制度起源考(1)根据以上材料,概括我国古代选官主要标准的演变。(6分)(2)比较材料一和材料三,概括在察举制和科举制中考试所起的作用有何不同?并说明两
13、者的关系。(9分)(3)根据材料二、三,结合所学知识说明隋朝创立科举制的社会原因。综合上述材料,概括科举制的特点。(10分)参考答案(1)演变:由以德行为标准,到以门第为标准,直至以考试成绩为标准。(2)察举制:考试并不决定取舍,只决定高下。科举制:主要以考试成绩决定取舍。关系:科举制由察举制发展而来。(3)原因:门阀世族衰落,庶族地主的势力增强;打破门阀世族在政治上的垄断,扩大统治基础。特点:自由报考、分科考试、按成绩取舍。解析本题考查古代主要选官制度。第(1)问注意材料一至材料三分别描述的是察举制、九品中正制和科举制三种选官制度,其标准分别为德行、门第和考试成绩。第(2)问注意限制词“考试
14、”,两者“关系”可根据材料三“秀才、明经等科是由察举转化而来”,得出两者是继承与发展的关系;第(3)问“原因”可以从社会基础和政治需要两个角度解答,“特点”注意用词的准确。17.阅读材料,完成下列要求。材料隋代和唐初中唐及晚唐北方水利水利建设遍及黄河流域及西北各地,西汉时期的水利工程几乎全部恢复,并修建了一些新的灌溉区。最突出的是引黄灌溉的成功和关中水利的恢复。关中的农田水利,虽然都是在前代基础上进行的恢复和改建,但渠系较前更密,这些工程大大提高了原有水利工程的灌溉能力北方战乱,水利建设停滞,进而衰退。从天宝十四年(755年)以后的二十多年中,黄河流域几乎没有兴修新的水利工程,大量的水利工程失
15、修或废弃,与此同时,很多地方人口急剧减少,幸存的一些水利工程灌溉能力也在下降南方水利太湖地区大规模修筑湖堤和海塘,用以抵挡海潮和湖水的泛滥和侵袭,以土塘为主的南北海塘系统已初步形成,南方的灌溉工具除戽斗、桔槔、辘轳等继续使用外,还比较广泛地使用了水车太湖流域、洞庭湖流域和鄱阳湖流域基本上达到了水旱无忧、旱涝有收的目的。其中太湖地区在全国的粮食供应中都占据举足轻重的地位,在南方稻区,水库已得到了比较普遍的使用摘编自隋唐五代时期的农业从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,前后关联,史论结合)(15分)参考答案示例论题:隋唐时期农业经济重心逐渐南移。阐述:
16、隋代和唐代前期,北方的黄河流域和西北地区恢复了前代的水利工程,并且加以改进,有利于增加农业产量,更多地提高北方农业生产力,这一时期,南方的水利工程则处于逐渐发展时期,农业工具的使用和推广在原来的基础上有了新的创新。中唐及晚唐时期,北方社会动荡造成水利工程受到严重的破坏,农业生产能力下降。而南方先进的水利工具被进一步推广,较多的水利工程确保了很多地区的农业生产,这使南方的农业生产在全国举足轻重。由此可见,隋唐时期中国农业经济的重心逐渐南移。解析材料反映的是隋代唐初与中唐晚唐时期南北方水利工程的对比,水利工程数量、规模反映的是农业发展的状况,根据材料中南北方水利工程反映农业发展状况,可拟定论题为隋唐时期农业经济重心逐渐南移,结合两个时期南北方水利工程变化和农业发展状况等史实进行阐述。
