1、高 二 历 史 试 题考 生 注 意 事 项：本 试 卷 分 第 卷（选 择 题）和 第 卷（非 选 择 题）两 部 分，满 分 分，考 试 时 间 分 钟。答 题 前，考 生 先 将 自 己 的 姓 名、考 号 在 答 题 卷 指 定 位 置 填 写 清 楚 并 将 条 形 码 粘 贴 在 指 定区 域。考 生 作 答 时，请 将 答 案 答 在 答 题 卷 上。第 卷 每 小 题 选 出 答 案 后，用 铅 笔 把 答 题 卷 上 对应 题 目 的 答 案 标 号 涂 黑；第 卷 请 用 毫 米 的 黑 色 墨 水 签 字 笔 在 答 题 卷 上 各 题 的 答 题 区域 内 作 答，超
2、出 答 题 区 域 书 写 的 答 案 无 效，在 试 题 卷、草 稿 纸 上 作 答 无 效。考 试 结 束 时，务 必 将 答 题 卡 交 回。第 卷（选 择 题共 分）一、选 择 题（每 题 只 有 一 项 最 符 合 题 意，每 小 题 分，共 分）在 天 人 关 系 上，孔 子 认 为：“君 子 有 三 畏：畏 天 命，畏 大 人，畏 圣 人 之 言。”而 荀 子 认 为：“从 天而 颂 之，孰 与 制 天 命 而 用 之？”这 种 现 象 反 映 了 荀 子 承 继 了 孔 子 的 天 命 观 两 者 阶 级 立 场 相 同 地 主 阶 级 积 极 进 取 的 精 神 民 众 信
3、仰 混 乱 无 序“昔 日 维 系 社 会 之 纲 纪 逐 渐 失 效，且 诸 侯 强 大 之 事 实，与 攻 伐 兼 并，互 为 因 果。侵 略 与自 卫 皆 有 待 于 富 强。于 是 君 权 之 扩 张 遂 同 时 成 为 政 治 上 之 需 要 与 目 的，而 政 治 思 想 亦 趋 于尊 君 国 任 法 术 之 途 径 矣。”这 一 论 断 说 明 了 大 一 统 局 面 形 成 原 因 百 家 争 鸣 产 生 的 必 然 性 法 家 思 想 兴 起 的 背 景 董 仲 舒 改 造 儒 学 的 动 机 汉 武 帝 时，创 用 了 年 号 纪 年 法，天 下 太 平 无 事 年 号 就
4、 照 旧 使 用 下 去，如 有 天 灾 人 祸，就 会 着手 改 元 易 号。影 响 汉 武 帝 这 一 做 法 的 是“天 人 感 应”学 说“为 政 以 德”学 说“大 一 统”的 主 张“三 纲 五 常”学 说 王 阳 明 认 为，学 贵 自 得。不 要 以 孔 子 的 是 非 为 标 准，孔 子 所 言 未 必 正 确，普 通 人 言 论 也 有 可取 之 处，判 断 是 非 的 标 准 应 该 以 自 己 内 心 的 判 断 为 准 绳。这 一 言 论 否 定 了 儒 家 思 想 的 正 统 地 位 强 调“心 即 理”与“知 行 合 一”继 承 了 程 朱 理 学 的 纲 常 礼
5、 教 主 张 思 想 的 自 由 与 个 性 的 解 放）页共（页第卷试史历二高市城宣宣 城 市 第 一 学 期 调 研 测 试 孟 子 说 过，破 坏 仁 的 人 谓 之 贼，破 坏 义 的 人 谓 之 残，把 仁 义 都 破 坏 的 人 谓 之 独 夫。听 说 诛 一独 夫 纣 矣，未 闻 弑 君 也。下 列 思 想 家 中 提 出 与 孟 子 观 点 相 似 的 是 卢 梭 黄 宗 羲 伏 尔 泰 霍 布 斯 继 普 罗 泰 戈 拉 之 后 的 智 者 进 一 步 强 调“自 然”，认 为“自 然”高 于“法 律”，因 此 把 人 分 为 希 腊人 和 野 蛮 人 是 对 自 然 的 限
6、 制 和 束 缚，甚 至 可 以 说 这 种 人 为 法 律 是“人 类 的 暴 君”。由 此 可见，智 者 否 定 神 的 权 威，凸 显 人 的 地 位 强 调 法 律 至 上，君 权 服 从 法 律 认 为 人 人 平 等，鼓 吹 自 然 权 利 主 张 理 性 至 上，强 调 人 无 贵 贱 中 世 纪 的 西 欧，罗 马 天 主 教 教 廷 只 允 许 用 拉 丁 文 翻 译 圣 经 ，并 且 只 有 神 职 人 员 才 可 以 诠释 圣 经 。宗 教 改 革 期 间，马 丁 路 德 用 德 文 翻 译 圣 经 。他 的 这 种 行 为 在 当 时 动 摇 了 上 帝 在 人 们 心
7、 中 地 位 打 破 了 宗 教 对 人 们 思 想 的 禁 锢 推 动 了 人 们 民 主 意 识 的 觉 醒 肯 定 了 人 们 信 仰 的 独 立 与 平 等 但 丁 在 神 曲 中 将 地 狱 的 第 一 层 描 绘 为 关 押 不 信 基 督 教 的 人，其 中 包 括 苏 格 拉 底、柏 拉 图以 及 荷 马 史 诗 中 的 英 雄 赫 克 托 尔 等。在 整 个 阴 森 恐 怖 的 地 狱 中，也 只 有 这 一 块 地 方 是 光 亮的，有 宏 伟 的 城 堡、美 丽 的 溪 流 与 青 翠 的 草 地。这 表 明 诗 人 崇 拜 古 典 学 术 倡 导 宗 教 改 革 追 求
8、 民 主 政 治 反 对 信 仰 上 帝 康 德 曾 经 提 出：“我 不 得 不 悬 置 知 识，以 便 给 信 仰 腾 出 位 置。”“自 由 不 是 让 你 想 做 什 么 就 做什 么。自 由 是 教 你 不 想 做 什 么，就 可 以 不 做 什 么。”上 述 言 论 说 明 了 他 发 展 了 人 文 主 义 精 神 彻 底 背 离 了 启 蒙 运 动 的 宗 旨 力 图 摆 脱 宗 教 的 束 缚 科 学 诠 释 了 启 蒙 运 动 的 目 的“笔 法 变 化 丰 富，起 承 转 合，似 断 若 连，笔 力 劲 健，速 度 匀 畅，自 然 含 蓄，不 激 不 厉”。下 列 作品
9、与 上 述 字 体 特 点 相 似 的 是 中 国 古 代 火 药 与 指 南 针 早 已 发 明，但 火 药 在 唐 末 开 始 应 用 于 军 事，指 南 针 则 在 北 宋 开 始 应用 于 航 海。对 此 理 解 正 确 的 是 儒 学 复 兴 推 动 技 术 发 展 思 想 解 放 促 进 技 术 发 展 佛 教 盛 行 推 动 技 术 革 新 社 会 需 求 推 动 技 术 革 新 宋 代 绘 画 采 用 静 观 的 取 材 方 式，淡 化 绘 画 的 色 彩，构 图 简 略，崇 尚 荒 寒、雅 逸，追 求 天 人 合一 的 审 美 境 界，从 而 构 成 宋 代 绘 画 的 整
10、体 风 貌。这 说 明 宋 代 绘 画 深 受 唐 代 影 响 绘 画 是 社 会 现 实 的 再 现 宋 代 文 人 深 受 理 学 影 响 风 俗 绘 画 更 受 市 民 喜 爱）页共（页第卷试史历二高市城宣 德 国 著 名 物 理 学 家 普 朗 克 年 轻 时 曾 向 他 的 老 师 表 示 要 献 身 于 理 论 物 理 学，老 师 劝 他 说：“年 轻 人，物 理 学 是 一 门 已 经 完 成 了 的 科 学，不 会 再 有 多 大 的 发 展 了，将 一 生 献 给 这 门 学科，太 可 惜 了。”后 来 用 成 果 否 定 了 上 述 观 点 的 科 学 家 是 伽 利 略
11、法 拉 第 牛 顿 爱 因 斯 坦 阅 读 世 纪 以 来 主 要 科 学 成 果 有 关 情 况 表 ，下 列 对 材 料 信 息 解 读 正 确 的 是科 技 成 就基 础 研 究年 代（）应 用 研 究年 代（）生 产 推 广年 代（）年 差 年 差 年 差蒸 汽 机发 电 机计 算 机 从 发 明 到 生 产 推 广 的 年 限 越 长 科 技 含 量 越 高 科 技 成 就 都 以 科 学 理 论 重 大 突 破 为 基 础 科 学 成 果 从 发 明 到 应 用 的 时 间 越 来 越 快 科 学 发 展 对 人 类 社 会 生 活 影 响 越 来 越 大 洋 务 运 动 时 期
12、展 开 了 激 烈 的 体 用 之 争，奕 提 出：“查 西 术 之 借 根，实 本 于 中 术 之 天 元，彼西 土 犹 目 为 东 来 法。”其 动 机 为 减 少“以 夷 变 夏”非 难 的 阻 力 借“本 来 之 学”强 化 国 学 地 位 为“中 西 同 源”提 供 理 论 依 据 借“西 学 中 源”说 以 阻 止 改 革 年，胡 适 提 出“研 究 问 题、输 入 学 理、整 理 国 故、再 造 文 明”。认 为 研 究 问 题、输 入 学 理是 手 段，通 过 梳 理、研 究、评 判 旧 有 的 学 术 思 想，达 到 再 造 文 明 的 目 的。这 体 现 了 胡 适 没 有
13、 认 识 到 西 方 文 化 的 进 步 性 全 面 客 观 地 评 价 了 东 西 方 的 文 化 致 力 于 复 兴 国 学 抵 制 文 化 侵 略 欲 用 西 方 文 化 改 造 中 国 传 统 文 化 孙 中 山 说：“前 代 革 命 只 以 驱 除 光 复 自 任，此 外 无 所 转 移。我 等 今 日 前 代 殊，于 驱 除 鞑虏、恢 复 中 华 之 外，国 体 民 生，尚 当 变 更。虽 经 纬 万 端，要 其 一 贯 之 精 神，则 为 自 由、平 等、博 爱。故 前 代 为 英 雄 革 命，今 日 为 国 民 革 命。”其 主 张 说 明 三 民 主 义 思 想 开 始 走
14、向 成 熟“主 权 在 民”是 三 民 主 义 思 想 的 发 展 民 主 共 和 观 念 逐 渐 深 入 人 心“民 族 主 义”是 三 民 主 义 的 核 心 思 想 世 纪 年 代，党 内 有 人 提 出：将 准 备 城 市 工 人 的 总 同 盟 罢 工 和 武 装 起 义 作 为 党 最 主 要的 任 务，还 要 求 根 据 地 的 红 军 采 取“积 极 进 攻 的 策 略”，配 合 攻 打 中 心 城 市。又 提 出“坚 决打 击 富 农”和“地 主 不 分 田，富 农 分 坏 田”的 主 张。这 一 现 象 表 明 了 中 国 革 命 道 路 探 索 尚 未 开 始 党 内 存
15、 在 教 条 主 义 倾 向 马 克 思 主 义 思 想 无 法 本 土 化 共 产 国 际 阻 挠 中 国 革 命）页共（页第卷试史历二高市城宣 毛 泽 东 在 湘 江 评 论 中 指 出，“各 种 对 抗 强 权 的 根 本 主 义，为 平 民 主 义 。主 张 群 众 联合，向 强 权 者 发 起 呼 声 革 命 面 包 的 呼 声、自 由 的 呼 声、平 等 的 呼 声，即 无 血 革 命 ，不 致 张 起 大 搅 乱。”其 核 心 内 容 是 主 张 创 建 农 村 政 权 主 张 平 民 革 命 倡 导 组 建 工 人 政 党 呼 吁 社 会 改 良 老 百 姓 曾 朴 素 地 概
16、 括 邓 小 平 理 论 为“一 块 石 头 两 只 猫，三 个 梨 儿 四 只 鸡，五 十 加 一 百”。“两 只 猫”指 的 是“不 管 白 猫 黑 猫，捉 得 住 老 鼠 就 是 好 猫”，那 么“一 块 石 头”指 的 是 以“一 国 两 制”构 想 实 现 统 一 的 大 业 改 革 开 放 基 本 路 线 坚 持 一 百 年 不 动 摇 以 社 会 主 义 初 级 阶 段 基 本 路 线 为 基 石 摸 索 一 条 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 道 路 年，我 国 进 行 了 高 等 学 校 的 院 系 大 调 整，大 力 发 展 工 科 院 校，而 综 合 性 院 校
17、则 明 显 减少。年，教 育 事 业 纳 入 国 家 计 划 轨 道。年，根 据“调 整、巩 固、充 实、提 高”的 方 针，对 教 育 事 业 进 行 了 大 幅 度 调 整。由 此 可 见，新 中 国 教 育 受 到“左”倾 错 误 较 大 影 响 教 育 目 的 具 有 时 代 性 教 育 方 针 坚 持“全 面 发 展”侧 重 政 治 而 忽 视 科 技 纪 录 片 东 方 巨 响 ，真 实 地 表 现 了 我 党 三 代 领 导 人 对 中 国“两 弹 一 星”事 业 倾 注 的 心 血，真 切 反 映 了“两 弹 一 星”的 成 功 对 中 华 民 族 的 前 途 和 命 运 所
18、产 生 的 深 远 影 响。下 列 科 技 成就 与 原 子 弹 研 制 成 功 同 属 于 年 代 的 是 中 国 开 始 进 入 航 天 时 代 开 辟 了 人 工 合 成 蛋 白 质 的 时 代“南 优 号”选 育 成 功“银 河 号”计 算 机 研 制 成 功“它 将 形 式 主 义 艺 术 发 挥 到 极 致，认 为 艺 术 形 象 要 异 于 生 活 的 物 象，要 表 现 出 主 观 化 了 的客 观。它 不 是 片 面 追 求 外 光，而 是 侧 重 于 表 现 物 质 的 具 体 性、稳 定 性 和 内 在 结 构。”下 列 作品 体 现 这 一 特 点 的 是 英 国 作
19、家 司 各 特（）的 小 说 冲 破 了 同 时 期 文 坛 只 知 凭 空 虚 构 的 创 作 模 式，成 功地 把 奇 特 的 艺 术 想 象 和 真 实 的 历 史 有 机 地 结 合 在 一 起，从 而 创 造 出 了 一 种 既 有 强 烈 的 艺术 感 染 力、又 有 丰 富 的 历 史 内 涵 的 真 正 的 历 史 小 说，吸 引 了 大 批 读 者。这 表 明 司 各 特 的小 说 修 正 了 浪 漫 主 义 的 缺 陷 反 映 了 人 对“理 性 王 国”的 愤 懑 与 失 望 有 再 现 社 会 风 貌 的 特 色 反 映 了 科 技 发 展 给 人 带 来 的 浮 躁
20、与 迷 惘）页共（页第卷试史历二高市城宣 恩 格 斯 在 年 进 行 了 反 思：“历 史 表 明，我 们 以 及 所 有 和 我 们 有 同 样 想 法 的 人，都 是 不对 的。从 年 起 经 济 革 命 席 卷 了 整 个 欧 洲 大 陆，在 法 国、奥 地 利、匈 牙 利、波 兰 以 及 最近 在 俄 国 刚 刚 真 正 确 立 了 大 工 业，而 德 国 简 直 就 成 了 一 个 头 等 工 业 国，这 一 切 都 是 以资 本 主 义 为 基 础 的，可 见 这 个 基 础 在 年 还 具 有 很 大 的 扩 展 能 力。”这 可 以 用 来 证 明 科 学 理 论 能 够 自
21、我 完 善 历 史 叙 述 真 实 性 易 受 到 时 代 影 响 历 史 评 价 具 有 时 代 特 性 工 业 革 命 对 科 学 理 论 形 成 的 贡 献第 卷（非 选 择 题 共 分）二、非 选 择 题 阅 读 材 料，完 成 下 列 要 求。（分）材 料 一 尚 书 记 载 说：“皇 祖 有 训，民 可 近，不 可 下，民 惟 邦 本，本 固 邦 宁。”其 意 是 说 民众 是 国 家 的 根 基，在 治 理 国 家 中 必 须 敬 民、重 民、爱 民、修 善 德 行，敬 重 民 众 的 力 量 明、清 之 际 是 天 崩 地 解 的 时 代，黄 宗 羲 把“君 为 主，天 下 为
22、 客”颠 倒 为“天 下 为 主，君 为 客”，这是 与 古 代 的 以 民 为 本 主 张 的 本 质 区 别。他 还 说：“天 下 不 能 一 人 而 治，则 设 官 以 治 之。是官 者，分 身 之 君 也。”摘 编 自 陈 谷 嘉 中 国 文 明 起 源 的 特 殊 路 径 与 中 国 古 代 民 本 思 想 材 料 二 欧 洲 启 蒙 思 想 关 于 改 革 提 出 了 许 多 建 议，如 在 政 治 上 实 行“主 权 在 民”的 理 论，各级 官 吏 都 是 人 民 公 仆，一 旦 政 府 压 迫 人 民，人 民 就 有 权 利 推 翻 它。这 些 建 议 的 出 发 点，便是
23、天 赋 人 权 的 观 念，即 每 一 个 人 都 是 自 由 平 等 的，自 由 平 等 的 权 利 是 天 赋 的，任 何 人 都 不能 剥 夺 这 些 权 利。摘 编 自 吴 于 廑、齐 世 荣 主 编 世 界 史 近 代 史 编 上 卷（）根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识，指 出 中 国 古 代 民 本 思 想 的 变 化 及 其 在 近 代 新 发 展 的 表现。（分）（）根 据 材 料 一、二，比 较 黄 宗 羲 和 欧 洲 启 蒙 思 想 家 主 张 的 异 同（分），并 结 合 所 学 知 识，分 析 二 者 不 同 思 想 观 念 形 成 的 社 会 根 源。（
24、分）页共（页第卷试史历二高市城宣 阅 读 材 料，完 成 下 列 要 求。（分）材 料 一 中 国 古 代 自 主 创 新 技 术 简 略 名 目萌 芽 阶 段（先 秦）算 筹 的 使 用；哈 雷 彗 星 的 首 次 记 载；甘 石 星 经 ；司 南开 始 使 用；发 明 家 鲁 班；都 江 堰 水 利 枢 纽；郑 国 渠 的 建成；名 医 扁 鹊；黄 帝 内 经 形 成 阶 段（秦 汉 魏 晋 南 北 朝）祖 冲 之 和 圆 周 率；蔡 伦 发 明 造 纸 术；马 钧 发 明 翻 车；贾思 勰 齐 民 要 术 发 展 阶 段（隋 唐 五 代）僧 一 行 首 测 子 午 线；简 车 的 出 现
25、；孙 思 邈 与 千 金 方高 峰 阶 段（宋 元）喷 火 器 用 于 战 争；火 药 传 入 欧 洲；罗 盘 应 用 于 航 海；毕昇 的 印 刷 术；沈 括 梦 溪 笔 谈 ；郭 守 敬 与 授 时 历 ；黄道 婆 革 新 纺 织 技 术衰 退 阶 段（明 清 ）农 政 全 书 ；本 草 纲 目 ；天 工 开 物 ；天 文 学 家 和数 学 家 梅 文 鼎；火 箭 载 人 飞 行 试 验（万 虎）；地 雷 和 水雷 的 使 用资 料 来 源：整 理 自 冯 国 超 中 国 文 明 史 ，光 明 日 报 社，材 料 二 纵 观 中 国 古 代、近 代、现 代 科 技 发 展 状 况，古 代
26、以 自 主 创 新 为 主，近 代 以 模 仿 跟 进为 主，现 代 则 根 据 国 家 发 展 的 实 际 情 况，理 性 分 析 形 势，在 具 体 领 域 采 用 最 有 效 的 创 新 策略 的 同 时，积 极 鼓 励 自 主 创 新。杨 帆、石 金 涛 中 国 模 仿 创 新 与 自 主 创 新 历 程 追 溯 儒 家 伦 理 动 因 材 料 三 创 新 是 引 领 发 展 的 第 一 动 力，是 建 设 现 代 化 经 济 体 系 的 战 略 支 撑。要 瞄 准 世 界科 技 前 沿，强 化 基 础 研 究，实 现 前 瞻 性 基 础 研 究、引 领 性 原 创 成 果 重 大 突
27、 破 为 建 设 科技 强 国 智 慧 社 会 提 供 有 力 支 撑。习 近 平 在 中 国 共 产 党 第 十 九 次 全 国 代 表 大 会 上 的 报 告 （年 月 日）（）根 据 材 料 一 和 所 学 知 识，概 括 中 国 古 代 科 学 技 术 的 特 点（分），并 分 析 其 遥 遥 领 先 世界 的 原 因。（分）（）根 据 材 料 二 和 所 学 知 识，说 明 中 国 近 代 科 技 发 展 为 何 由 自 主 创 新 进 入 模 仿 创 新 阶 段？（分）请 分 别 举 出 近 代 模 仿 创 新 和 现 代 自 主 创 新 的 科 技 成 果 各 两 项。（分）（）
28、结 合 上 述 材 料 和 所 学 知 识，围 绕“科 技 创 新 与 社 会 发 展”自 行 拟 定 一 个 具 体 的 论 题，并就 所 拟 论 题 进 行 简 要 阐 述。（要 求：写 明 论 题，史 论 结 合。分）页共（页第卷试史历二高市城宣高 二 历 史 参 考 答 案一、选 择 题（分）题号答案题号答案二、非 选 择 题（）变 化：社 会 和 国 家 的 主 人 由 君 主 变 成 人 民，从 强 调 统 治 者 敬 民、重 民、爱 民 到 强 调 争 取人 的 权 利 与 自 由。（分）近 代 发 展：主 张 学 习 西 方，倡 导 主 权 在 民，实 行 民 主 选 举，建
29、立 民 主 政 体。（分，答 出两 点 即 可）（）同：都 反 对 君 主 专 制，肯 定 人 民 在 国 家 中 的 地 位。（分）异：黄 宗 羲 推 崇 君 臣 共 治，以 民 为 本；欧 洲 启 蒙 思 想 提 倡 天 赋 人 权，主 权 在 民，肯 定 人权。（分）社 会 根 源：明 清 之 际 中 国 资 本 主 义 还 处 在 萌 芽 阶 段，自 然 经 济 占 主 导 地 位；君 主 专 制 的强 化 和 未 能 突 破 传 统 儒 学 的 限 制。欧 洲 资 本 主 义 得 到 较 快 发 展；自 然 科 学 突 飞 猛 进 的发 展 和 文 艺 复 兴、宗 教 改 革 解 放
30、 了 人 们 的 思 想。（分，言 之 成 理 即 可）（）特 点：技 术 以 自 主 创 新 为 主；技 术 主 要 服 务 于 农 业；传 统 科 技 领 域 全 面 繁 荣，多 项 成 就领 先 世 界；重 经 验 概 括，轻 视 实 验 和 推 理；重 实 用，不 重 理 论 和 规 律 的 研 究。（分，答出 点 即 可）原 因：农 耕 经 济 高 度 繁 荣（经 济 基 础）；统 一 的 多 民 族 国 家 的 巩 固 与 发 展，中 央 集 权 国家 和 政 府 的 支 持 与 重 视（政 治 条 件）；各 族 人 民 善 于 总 结 继 承 前 人 成 果 和 自 身 不 懈
31、探索。（分，言 之 成 理 即 可）（）说 明：自 然 经 济 长 期 占 主 导，使 科 技 发 明 和 运 用 缺 乏 动 力；长 期“重 农 抑 商”和 明 清 时期“海 禁”、闭 关 自 守 政 策，阻 碍 了 经 济 文 化 的 交 流 和 发 展；儒 家 思 想 的 长 期 统 治，磨 灭了 人 们 的 自 主 创 新 精 神；西 方 科 技 的 迅 猛 发 展 和 传 入，向 西 方 学 习 潮 流 的 兴 起，客 观 上使 得 中 国 科 技 发 展 由 自 主 创 新 变 为 模 仿 创 新。（分，答 出 点 即 可）举 例：近 代 年 詹 天 佑 主 持 修 建 的 京 张
32、 铁 路 通 车；年 冯 如 制 成 中 国 第 一 架飞 机。（分，其 他 成 果 亦 可）现 代 年 我 国 实 现 人 工 合 成 结 晶 牛 胰 岛 素；年 袁 隆 平 培 育 杂 交 水 稻 成 功。）页共（页第案答考参史历二高市城宣（分，其 他 成 果 亦 可）（）评 分 说 明：写 出 论 题 且 论 题 明 确、观 点 鲜 明，给 分。阐 述：阐 述 部 分，分 两 个 档 次 计 分。第 一 档 次：分，论 述 层 次 分 明，表 达 清 晰，有 史 实 依 据，史 论 结 合。第 二 档 次：分，论 述 条 理 欠 清 晰 明 了，史 证 欠 充 分、完 整。示 例 一：论
33、 题：科 技 创 新 是 引 领 社 会 发 展 的 主 要 动 力。（分）阐 述：纵 观 人 类 的 发 展 史，就 是 一 部 科 技 创 新 史，每 一 次 科 技 的 重 大 进 步 标 志 着 一 个 新时 代 的 到 来。比 如 蒸 汽 机 的 发 明 让 人 类 步 入 了 蒸 汽 时 代，电 力 广 泛 使 用 和 内 燃 机 的 发明 将 人 类 推 进 到 电 气 时 代，电 脑 的 普 及 则 标 志 着 人 们 步 入 了 信 息 时 代。由 此 可 见，科技 的 进 步 给 人 类 带 来 的 是 经 济 的 发 展、生 活 水 平 的 提 高 乃 至 整 个 社 会
34、 的 进 步。（分。以 上 内 容 不 作 为 阅 卷 的 唯 一 答 案，仅 供 参 考。）示 例 二：论 题：科 技 创 新 决 定 着 国 家 的 兴 衰。（分）阐 述：创 新 是 一 个 民 族 的 灵 魂，是 一 个 国 家 兴 旺 发 达 的 不 竭 动 力。中 国 古 代 科 技 领 先，尤 其 四 大 发 明 的 诞 生 造 就 了 高 度 发 达 的 物 质 文 明 和 精 神 文 明，不 仅 使 一 个 强 大 的 中 国闻 名 于 世，也 对 世 界 文 明 进 程 起 到 了 重 要 的 推 动 作 用。然 而，近 代 科 技 的 落 后 带 来 了中 国 长 期 被 动 挨 打 的 局 面。如 今，改 革 开 放 实 施“科 教 兴 国”战 略，高 铁 高 歌 猛 进，“嫦娥”成 功 飞 天，使 中 国 再 次 成 为 世 界 强 国。由 此 可 见，科 技 进 步、创 新 是 增 强 综 合 国 力和 社 会 发 展 的 决 定 性 因 素，关 系 到 中 华 民 族 的 兴 衰 存 亡。（分。以 上 内 容 不 作 为 阅卷 的 唯 一 答 案，仅 供 参 考。）页共（页第案答考参史历二高市城宣
