1、福建省罗源第一中学2020-2021学年高二历史10月月考试题（满分：100分 考试时间：90分钟）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术，蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是()A礼崩乐坏，思想观念多元 B儒、释、道三教并存，儒学遭遇挑战C尊黄老之学，学术环境宽松 D拜金逐利盛行，传统道德观念被冲击2秦汉以后，先秦诸子百家的命运开始分化： 成了中华文化的正统和主流； 虽在舆论上不大受好评，但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治； 则占据了民间社会的广阔天地，成为幽人隐士的精神家
2、园；只有 ，在刹那辉煌之后烟消云散。上述论述分别是指()A儒家、道家、墨家、法家 B法家、儒家、道家、墨家C儒家、道家、法家、墨家 D儒家、法家、道家、墨家3.据春秋公羊传记载，公元前603年晋灵公派一勇士杀大夫赵盾，勇士从赵府窗户里偷看到赵盾正在吃只有鱼的晚饭，惊叹其“为晋国重卿，而食鱼飨”，不忍杀之，遂拔剑自刎而死。 这一记载意在说明()A春秋时期战乱频繁民生凋敝 B晋灵公专制残暴残害忠良C春秋时社会有崇俭尚贤之风 D鱼已成为民众的基本食物4.公羊学派是研究春秋的一个重要学派，汉武帝要加强权威，他们就从春秋中发现了“大一统”；汉武帝要抗击匈奴，他们就从春秋中释义“尊王攘夷”；汉武帝要改变汉
3、初以来的政策，他们就讲春秋有“新王必改制”。公羊学派的行为实际上反映了()A孔子著作遭受学者曲解 B无为而治成为指导思想C法家学派占据统治地位 D现实政治影响儒学发展5.儒学在孔子之后有性善性恶之争。两汉时期，董仲舒相继批判孟子的性善说和荀子主张的性恶沦，认为人性有善恶之分。其用意在于( )A建立大一统的官学体系 B提高社会道德水平C神化儒学并为君权服务 D探究人性发展本原天人合一思想形体上人的生理结构与天同类意识上人的道德情感源自上天政治上君主权力源自上天赐予6.右边表格为西汉时期董仲舒“天人合一”思想的内容，下列不属于“天人合一”思想的是()A天亦有喜怒之气、哀乐之心，与人相通 B君臣父子
4、夫妇，皆取诸阴阳之道C天下之昆虫随阳而出入，天下之草木随阳而生落D天子受命于天，天下受命于天子7.公元前140年，董仲舒在对策中建议设置太学，“渐民以仁，摩民以谊，节民以礼”，达到“刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也”的效果。这反映出其建议的目的在于通过太学教育（ ）A 提高臣民文化素养以稳定社会秩序 B 传播儒家思想以维护封建统治C 提高儒学社会地位以消灭诸子百家 D 用儒家思想主张取代封建刑罚8.当读到 ：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师领读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出正确答
5、案是（ ）A“百家争鸣”时儒学得到了广泛传播 B西汉对儒学推广，成为文化的主旋律 C宋明理学对儒学发展 D. 明末清初思想的活跃9.学者李泽厚认为，中国传统思想一般表现为重“求同”。它通过“求同”来保持和壮大自己，具体方式则经常是以自己原有的一套来解释、贯通、会合外来的异己东西，就在这种会通解释中吸取了对方，模糊了对方的本来面目而将之“同化”。以下符合这一说法的是()A孟子主张“民贵君轻” B董仲舒提出“天人感应”C二程倡导“格物致知” D顾炎武宣扬经世致用10.唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道，并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更
6、广泛的传播。这反映了唐代()A.三教并立，相互影响 B三教矛盾已经化解无余C.政教合一，维护统治 D儒家处于绝对优势地位11.顾炎武指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”，黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”，王夫之以“循礼”“秉礼”为“君子之道”，以“尊其尊、卑其卑、位其位”为理想政治局面，并强烈主张严君子、小人之辨。明清时期出现上述现象的主要原因是 ()A专制主义还未进入崩溃阶段 B商品经济发展，资本主义萌芽C传统儒家思想在批判中继承 D李贽挑战理学权威12.考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。后汉书蔡伦传记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。
7、 自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是()A造纸术诞生于西汉 B汉代是造纸术发明的重要阶段C蔡伦发明了造纸术 D两汉时期纸是唯一的书写材料13.三国演义中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动；直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断（ ）A依据正确，结论正确 B依据错误，结论正确C依据正确，结论错误 D依据错误，结论错误14.爱日斋丛抄中记载“大概唐末渐有印书，特术盛行，遂以为始于蜀也。当五季乱离之际，经籍方有托而流布于四方，天之不绝斯文，信矣！”据此可知（ ）A 雕版印刷术推动了文化发展 B 活字印刷术
8、在唐末开始使用C 刻板印刷技术已经传入西方 D 造纸技术出现了重大的改进15.美国学者罗伯特坦普尔通过比较研究认为“近代世界赖于建立的种种基本发明与发现，可能有一半来源于中国”。下列宋朝时传入欧洲且对“近代世界”的建立产生深远影响的发明是（ ）A. 造纸术 B. 指南针 C. 火药 D. 印刷术16.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系，混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技（ ）A缺乏理性精神 B求善而不存真 C具有很强的封闭性 D落后于西方
9、国家17.“含毫势若斩蛟蛇，挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫，满座词人皆道好。一点二笔巨石悬，长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘，万字千行意转殊。壁间飕飕风雨飞，行间屹屹龙蛇动。”此诗描绘的书法字体( )A. 小篆 B 楷书 C 草书 D 隶书18.宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题为“野 水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表现题中“无”，是 “非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。由此可知( )A宋代风俗画盛行于宫廷和民间 B宋代统治者治国水平和艺术才能都很高C宋代科举考试增加了绘画科 D宋
10、代绘画反映理学对个人道德修养的影响19.宋朝瓦舍是重要的游乐场所，内有勾栏，专供大众娱乐。东京的瓦舍见于东京梦华录的就有十座。临安的瓦舍见于武林旧事的有二十三座。在宋朝瓦舍中会出现的现象有（）A. 叫卖京剧脸谱 B. 表演关汉卿窦娥冤C. 评说话本三国演义 D. 吟唱柳永新词雨霖铃20.在民间文化中,历史是封神榜东周列国志三国演义说唐杨家将包公传大明英烈传等一系列的故事,它们往往以个人恩怨与因果报应解释历史的变化。这些故事( )A.传播了佛教的观念,反映了思想的进步 B.还原了历史的细节,增加了历史的真实C.代表了民间正义观,影响了百姓的行为 D.丰富了正统史学观,扩充了历史的内涵21.“九州
11、缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（ ）A. 海国图志 B. 资政新篇C. 变法通议 D. 孔子改制考22.洋务运动时期洋务派的义利观，有的秉承重“义”的义利观，同时倡导求“利”；有的推崇通过“商战”来维护利权，进而维护“义”；有的倾向通过兴办实业来求“利”，实现富国强国。这些义利观（ ）A. 旨在宣扬中体西用的价值 B. 减少了社会变革的阻力C. 具有救亡图存的时代特色 D. 强化了传统的纲常伦理23.“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要更新，思想要旧。”这一主流思想体现在（ ）A. 魏源
12、的海国图志 B. 张之洞的劝学篇C. 康有为的新学伪经考 D. 陈独秀的敬告青年24.康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是（ ）A. 在儒学的基础上吸收西方政治学说B. 为变法披上传统文化价值的理论外衣C. 将西方的政治理论和实践中国化D. 用儒家的经典解释西方的政治学说25.甲午战争后维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”方针，维新派指出“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生
13、“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是（ ）A. 要不要社会革命 B. 要不要以革命手段推翻清王朝C. 要不要在中国兴办近代企业 D. 要不要学习西方的政治制度与思想文化26.谭嗣同在被押至菜市口侯斩时，曾质问监斩官：“革新变法有何罪过？为何不审而斩？”监斩官大喝：“尔等乱臣贼子，还用辩解吗？死有余辜！”六君子被处死后，换来的却是围观者的一片叫好声。这反映了（ ）A. 维新变法违背时代潮流 B. 戊戌变法缺乏群众基础C. 中国社会缺乏民主正义 D. 司法审判制度极不健全27.鲁迅曾说:“孔夫子到死了以后种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。”下列史实最能支持该观点的是
14、（ ）A. 朱熹撰写四书集注 B. 袁世凯掀起尊孔复古运动C. 康有为发表孔子改制考 D. 陈独秀发起新文化运动28.李大钊在布尔什维主义的胜利中说到：“历史是人间普遍心理表现的记录。人间的生活，都在这大机轴中息息相关，脉脉相通。一九一七年俄罗斯的革命，不独是俄罗斯人心变动的显兆，实是二十世纪全世界人类普遍心理变动的显兆”。材料信息解读正确的是（ ）A. 布尔什维主义的胜利是指俄国二月革命的胜利B. 新文化运动的价值所在就是宣传马克思主义C. 俄国革命道路对中国共产党产生了深远的影响D. 李大钊为马克思主义中国化奠定了初步基础29.达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传
15、统思想相结合；严复在翻译进化论著作天演论时突出“优胜劣败”“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是（ ）A. “中学为体，西学为用” B. “与时俱进，发展创新”C. “西学中源，合理利用” D. “取明深义，取便发挥”30.陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中指出：“80年来，中国人从师夷长技以制夷开始，进而中体西用，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。”这表明，先进的中国人()A. 借助西方文明应对工业文明的冲击 B. 学习西方“器物”维护封建制度C. 吸收西方启蒙思想以革新政治体制 D. 引进民主和科学来改造传统文化二、非选
16、择题（本大题共3小题，共40分）31.阅读材料，回答问题。（14分）材料一自朱熹评注的儒家经典成为文职人员考试的根据以后，理学成为直到19世纪末叶以前帝国官方的正统观念，其结果是为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有独创性和新观念、 显得荒谬可笑的因循守旧。斯塔夫里阿诺斯全球通史材料二李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似西欧宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内只能长为灌木，不能形成丛林。黄仁宇万历
17、十五年（1）依据材料一并结合所学知识，概括朱熹的思想对中国古代社会的影响。简要分析“理学成为19世纪末叶以前帝国官方的正统观念”的原因。（8分）（2） 依据材料二和所学知识，论证明清时期“个人理智上的自由只能长为灌木，不能形成丛林”。（6分）32. 阅读下列材料，回答问题。（14分）材料一 中国古代的阅读史，是一部以“仕”为主体的阅读史，阅读内容以儒家经典为主导，甚至还规范了经史子集学习的先后顺序。但是，伴随着社会科技文化的发展带来纸质书籍的“贬值”，加之科举制度的实行，阅读权力也从绝对垄断到有限控制。藏书和阅读不再是王室和官吏的专利，民间藏书的数量和读书的人数逐渐增多，书籍种类和内容也变得更
18、加丰富多元。无论是春秋战国时期“士”阶层著书立说，还是自隋朝开科取士以来，历代读书人，发奋苦读，求取功名，其目的都只是期待有朝一日，能“一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池”，“学而优则仕”无疑是封建时代读书人的最佳出路。 摘编自郇红梅中国古代民众阅读的演进 材料二 晚清的阅读革命经过了一个较长的酝酿期。新式媒体、新式出版机构及西学类书刊的增加，为阅读革命的生成提供了足够的技术支持条件，但并未使潜在的阅读革命转化为现实。甲午一役后，为了救亡图存，士大夫阅读的主题逐渐由四书五经转到西学，关注的焦点正由内而外、由古而今，推崇的学问家由诸子百家转为卢梭、孟德斯鸠等，士大夫津津乐道的关键词正由仁义、纲常、名
19、教而转为民权、自由、革命等。一场外力推动型的“阅读革命”正悄然兴起。摘编自闾小波论晚清阅读革命的兴起及政治功效(1)根据材料一指出中国古代民众阅读的特点，结合所学知识简析其原因。（7分）(2) 根据材料二并结合所学知识，分析晚清兴起的原因。综合上述材料，指出晚清士大夫阅读与古代的主要不同。（7分）33.阅读材料，完成下列要求（12分）材料一 陈独秀将中西文化冲突以及国人觉醒的过程分为“七期”：一是明之中叶的“西教西器”时期；三是清之中世的“洋务西学”时期；四是清之末季的“康梁诸人”谋求变法时期；五是民国初元“民主共和君主立宪之讨论”时期；六是辛亥革命以后的“共和国体”时期；而最后的第七期，也是
20、最为关键的一个时期则是众望所归的“待吾人最后之觉悟”。张宝明多维视野下的新青年研究材料二 我们来看看新文化派的主张：一、废除汉语，取消汉语，用英语或法语代替（刘半农、钱玄同）；二、废除汉字，欲使中国不亡，非取消记载道教妖言的汉字不可（钱玄同）；汉字不废，中国必亡（胡适）；三、废除中国戏曲；四、废除中医中药。张宝明多维视野下的新青年研究（1）根据材料一并结合所学知识，指出“洋务西学”时期、“康梁诸人”谋求变法时期、“共和国体”时期的核心思想分别是什么？（6分）（2）根据材料一并结合所学知识，指出陈独秀如何推动国人“最后之觉悟”？你如何看待材料二中新文化派的主张？（6分）参考答案一、选择题（本大题
21、共30小题，每小题2分，共60分）题号12345678910答案ADCDACBCBA题号11121314151617181920答案ABDABACDDC题号21222324252627282930答案ACBBDBBDDA二、非选择题（本大题共3小题，共40分）31.（14分）（1）影响：理学成为官方正统学说；对维护专制主义发挥了重要作用；有助于中国文明的延续；成为谋取仕途的工具；造成后期思想日益僵化，阻碍思想进步。（两点4分）原因：吸纳了佛、道的学说，继承和发展了儒学；其所宣扬的理论有助于社会秩序的构筑（社会安定、稳定）；迎合了统治者维护专制统治的需要。（两点4分）（2）受制于当时的社会环境：
22、中国处于封建社会末期，自然经济占主导地位，资本主义萌芽发展缓慢；腐朽的君主专制制度压制；文化专制与思想迫害（八股取士、文字狱）；封闭自守的对外政策。（3点6分）32.（14分）（1）特点：以儒家经典为主导，内容逐渐丰富；以仕为主体，人数逐渐增多；以仕进为主要目的，致力于求取功名。（两点4分）原因：社会经济的发展；科举制度的推行；儒家思想的影响；造纸术、印刷术的发展。（3分，1点1分）（2）原因：民族危机的加深；新式传媒的推动；西学的传播；知识分子的觉醒。（3分，1点1分）不同：晚清以西学为主，古代以儒家经典为主；晚清重在救亡图存，古代重在谋求功名；晚清推动了社会变革，古代有利于维护封建统治。（两点4分）33.（12分）（1）思想：“中体西用”；君主立宪；三民主义。（6分）（2）推动：发起新文化运动。（2分）看待：新文化派对中华传统文化全盘否定，反映了其对中华传统文化态度过于偏激；但他们的主观目的是用这种极端手段彻底批判封建礼教。（4分）
