1、新课入门须知知目标学习目标考点提炼知识目标1.初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容2探讨文章的思想内涵和说理方法3总结文中的文言知识理解翻译文中的句子技能目标1.通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想2鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧情感目标1.能一分为二地恰当评价庄子的思想2培养学生积极进取的人生态度知作者庄子(约前369前286)，我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国人。大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭，一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。庄子的思想包含着朴素辩
2、证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化。他认为自然的比人为的好，提倡无用，认为大无用就是有用；又认为一切事物都是相对的，因此，他否定一切事物的本质区别，极力否定现实，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”(齐物论)的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。在政治上，他主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。庄子的文章，想象丰富，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，多采用寓言故事的形式，富有幽默、讽刺的意味，对后世文学的语言有很大的影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子作品特有的艺术世界。主要作品：庄子。知背景庄子天资卓绝，聪明勤奋，
3、“其学无所不窥”(史记老子韩非列传)，并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”(庄子天地)。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”(胠箧)的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”(史记老子韩非列传)的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”(天下)，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。知常识1庄子庄子，亦称南华经，道家经典之一，为庄周和他的门人及其后学的著作集。庄子，战国思想家、哲学家。名周，宋国蒙(今安徽蒙城县，一说今河南商丘东北)人。与梁惠王、齐
4、宣王同时代。汉书艺文志著录庄子五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂着他的门人和后来道家的作品。庄子在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有逍遥游齐物论养生主，养生主中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。2朔、望、晦农历中的月是指朔望月。朔望月即月亮绕地球一周的时间。古人对月相有一系列专门的描述，每月初一称为“朔”，朔通苏，意即月亮复苏了。每月十五或十六称为望，意即满月，最圆。每月最后一天为“晦”，意即月尽无光。一、了解行文脉络二、把握文章主旨逍遥游为庄子的首篇，无论是从思想上还是艺术上都是庄子中的代表作品。它主要说明庄子绝对自由的人生观，指出大至高飞九万里的鹏
5、，小至蜩与学鸠，都是有所待而不自由的，只有消灭了物我界限，无所待而游于无穷，达到无己、无功、无名的境界，才是绝对的自由，这就是逍遥游。全篇集中表现庄子哲学思想的一个重要方面，即虚无主义与绝对自由。一、阅读课文第1段，思考并回答下列问题。步骤一基础梳理1解释下列句中的通假字。(1)北冥有鱼，其名为鲲 “冥”通“溟”，海(2)三餐而反 “反”通“返”，返回2解释下列句中加点的词语。(1)齐谐者，志怪者也 动词，记载(2)怒而飞 动词，奋发，鼓起翅膀(3)去以六月息者也 动词，离开；介词，凭借；名词，气息，风(4)则风斯在下矣 副词，则，就(5)而莫之夭阏者 动词，阻塞(6)而控于地而已矣 动词，投
6、，落下(7)抢榆枋而止 动词，触、碰(8)是鸟也 代词，这(9)抟扶摇而上者九万里 动词，环旋着往上飞(10)而后乃今培风 介词，凭(11)而后乃今将图南 动词，计划，打算(12)适莽苍者 动词，往(13)其翼若垂天之云 代词，代“鲲”，译为“它的”则其负大舟也无力 代词，代“水”不知其几千里也 助词，句中表舒缓语气其正色邪？其远而无所至极邪 连词，表选择(14)抟扶摇而上者九万里 连词，表修饰水浅而舟大也 连词，表并列关系其远而无所至极邪 连词，表因果，译为“因而”(15)鹏之徙于南冥也 助词，用在主谓间取消句子的独立性，不译覆杯水于坳堂之上 助词，的而莫之夭阏者 代词，代“鹏”之二虫又何知
7、 指示代词，指代“此”“这”奚以之九万里而南为 动词，到、往3解释下列句中加点词语的古义。(1)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也古义：游动的雾气。 今义：野生动物的一种。(2)适莽苍者，三餐而反，腹犹果然古义：很饱的样子。 今义：与事实相符。4解释下列句中加点词的词类活用。(1)水击三千里 名词作状语，在水面上(2)而后乃今将图南 名词作动词，向南飞(3)奚以之九万里而南为 名词作动词，向南行(4)齐谐者，志怪者也 形容词作名词，怪异的事物5指出下列句子的句式类型，并翻译成现代汉语。(1)齐谐者，志怪者也。(判断句)译文：齐谐是一部专门记载怪异事物的书。(2)而莫之夭阏者。(宾语前置句)译文：
8、没有什么力量能够阻碍它了。(3)覆杯水于坳堂之上。(状语后置句)译文：在庭堂的低洼处倒杯水。(4)之二虫又何知！(宾语前置句)译文：这两只小虫又懂得什么！步骤二文意理解6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A庄子的语言以夸饰惊人，善于运用想象和夸张，如文中描写鲲鹏之大，“不知其几千里也”“其翼若垂天之云”，极富浪漫主义色彩。B庄子使用了一个气势磅礴的“鲲鹏变化”的寓言，不仅写出了鲲鹏之大，而且写出了鹏的水击三千里，高飞九万里，大海的掀动，狂风的倏起，空中飘飞的尘埃，如野马奔腾般的泽气，以及那至高至远的苍天等，构成了天地广阔的大意境。C从“风之积也不厚，则其负大翼也无力”“背负青天
9、，而莫之夭阏者”可以看出，大鹏虽然自己伟岸强大，但要万里南征，仍要有所凭借。D庄子描绘了蜩与学鸠目光的短浅、见识的狭小与抱负的狭隘，以及它们对大鹏的嘲笑，并且用“之二虫又何知”一句话，间接而尖锐地对它们进行了批判，轻蔑的态度溢于言表。解析：选D“间接”应为“直接”。7下列对本段有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是()A作者大笔挥洒，以描写神奇莫测的巨鲲大鹏开端，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。作者又假借所谓齐谐一书的话来证明他的描写是可信的。B庄子采用了大胆的夸张、想象和比喻的手法进行描写，其中还有引用、反衬与侧面描写，极言鲲鹏展翅的宏大气势，表明鲲鹏借自然之道最终达到自己的目的。
10、C作者为了说明“有所待”，先以水与舟的比喻，说明“水之积也不厚，则其负大舟也无力”，正如同“风之积也不厚，则其负大翼也无力”。D作者虽然极尽夸张地描写了大鹏，但它与蜩、学鸠一样同是属于“生物之以息相吹”之类，作者对这些事物的感情倾向是一致的。解析：选D对鲲鹏，作者持赞美态度，但是也明确指出“鲲鹏”还是“有所待”；对蜩与学鸠则明显表示嘲讽、贬斥，这从“之二虫又何知”可以直接看出来。二、阅读课文第2段，思考并回答下列问题。步骤一基础梳理1解释下列句中的通假字。(1)小知不及大知 “知”通“智”，智慧(2)此小大之辩也 “辩”通“辨”，区别2解释下列句中加点的词语。(1)而彭祖乃今以久特闻 形容词，
11、独(2)穷发之北 名词，毛，指草木(3)众人匹之 动词，比(4)绝云气 动词，直上穿过(5)彼且奚适也 代词，哪里(6)此亦飞之至也 名词，最高的限度3解释下列句中加点词语的古义。(1)蟪蛄不知春秋古义：四季。今义：春天和秋天。(2)众人匹之古义：一般人。 今义：大家，许多人。(3)抟扶摇羊角而上者九万里古义：旋风。 今义：羊头上长出的坚硬的东西。4解释下列句中加点词的词类活用。(1)抟扶摇羊角而上者九万里 名词作动词，向上飞(2)不过数仞而下 名词作动词，降落5指出下列句子的句式类型，并翻译成现代汉语。(1)彼且奚适也？(宾语前置句)译文：它打算飞到哪儿去呢？(2)翱翔蓬蒿之间。(省略句、状
12、语后置句)译文：在蓬蒿丛中盘旋。(3)穷发之北，有冥海者，天池也。(判断句)译文：在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是“天池”。(4)此小大之辩也。(判断句)译文：这就是小与大的区别了。步骤二文意理解6下列对本段有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是()A作者举出朝菌、冥灵、大椿、彭祖等例子，是为了说明小的智慧不能了解大的智慧、寿命短的不能了解寿命长的。B作者在本部分作了一系列的比喻，说明这些人和物之间大小之辨十分明显，但都毫无例外地没能达到超脱一切的“逍遥游”的境界。C引“汤之问棘”的一段话对前文补充印证，并点明“小大之辩”，但“汤之问棘”一段话与第一段“北冥有鱼”内容重复，有些啰
13、嗦。D斥认为，鲲鹏要飞高，才依赖于风力，而自己不追求那样的高度，所以能够摆脱对外力的凭借，自己能够自由地“腾跃”“翱翔”。解析：选C这一段不是重复，是与第一段的响应和印证，更显出大鹏形象的高大和那些小虫、小鸟的渺小，从而以鲜明的“小大之辩”来说明“小知(智)”不及“大知(智)”。三、阅读课文第3段，思考并回答下列问题。步骤一基础梳理1解释下列句中的通假字。(1)而征一国者 “而”通“耐”，能力(2)而御六气之辩 “辩”通“变”，变化(3)旬有五日而后反 “有”通“又”；“反”通“返”，返回2解释下列句中加点的词语。(1)故夫知效一官 动词，胜任(2)且举世誉之而不加劝 动词，勉(3)未数数然也
14、 形容词，拼命追求的样子(4)泠然善也 形容词，轻快的样子(5)圣人无名 名词，名望(6)以游无穷者 形容词，穷尽，边际(7)恶乎待哉 代词，何；介词，凭借(8)举世非之而不加沮 连词，表转折关系夫列子御风而行 连词，表修饰关系而御六气之辩 连词，表递进关系，译为“并且”3解释下列句中加点词语的古义。(1)虽然，犹有未树也古义：虽然这样。今义：转折连词。(2)神人无功，圣人无名古义：无所为，无功利。 今义：没有功劳。4解释下列句中加点词的词类活用。(1)举世非之而不加沮 形容词的意动用法，以为非(2)彼于致福者 动词的使动用法，使到来(3)德合一君、而征一国者 动词的使动用法，使满意；使信任5
15、指出下列句子的句式类型，并翻译成现代汉语。彼且恶乎待哉？(宾语前置句)译文：他还凭借什么呢？理解并翻译文言文句子知识解读“理解并翻译文言文句子”包括两个方面：一是能读通、读懂主要内容，并能正确理解文言文句子的结构关系和含义；二是将文言文句子翻译成合乎规范的现代汉语。理解是准确翻译的前提。高考要求直译，就是句句、字字落实。特别是一些虚词、实词的含义，更要解释到位。但是，文言文的翻译从根本上讲，还是理解文意、句意的问题。要想翻译正确，必须要对此句前面几句话全面理解，这是做此题的诀窍。文言文翻译，一般赋10分。答题方法(1)对译法。即对某个词怎样解释就怎样翻译。如：而世之奇伟、瑰(珍贵)怪、非常之观
16、(景象)，常在于险远(游褒禅山记)(2)加字法。即在单音节词之前或之后加字，使之成为双音节词或短语。如：小(小的方面)学而大(大的方面)遗。(师说)(3)转述法。即用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。如：元嘉草草，封狼居胥(用典故，译为：想要建立像汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山封山而还那样的功绩)，赢得仓皇北顾。(永遇乐京口北固亭怀古)(4)保留法。即文言文中的专名不必翻译。如：齐谐者，志怪者也。(逍遥游)中的“齐谐”是书名，不用翻译。(5)删除法。文言文中有些词语仅有语法作用，无实际意义，或者同义结构中词义完全相同的词语中的一个可以删除不译。如：辍耕之垄上，怅恨久之。(陈涉世家
17、)句中第二个“之”没有实际意义，不用翻译。(6)改写法。即将文言文中的古代用语改译为现代说法。如：谨庠序(古代学校)之教，申之以孝悌之义。(寡人之于国也)(7)补充法。即先补上文言句中的省略成分，然后再翻译。如：晋军函陵，秦军氾南。(烛之武退秦师)就省略了介词“于”，翻译时当补出。(8)调序法。即把文言的倒装句译成非倒装句。如：青，取之于蓝而青于蓝。(劝学)应翻译为“靛草是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色深”。(9)扩充法。即对言简意丰的句子加以扩展。如：去来江口守空船，绕船月明江水寒。(琵琶行 并序)可译为：自从丈夫离家外出经商后，我便独自一人守着空船在江口盼等；船儿常在明月照耀下的清澈的江
18、上漂来泊去，可哪有丈夫的踪影！(10)凝缩法。即把用了繁笔的文句译为简笔。如：(秦)有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。(过秦论)可译为：秦国有并吞天下，统一四海的雄心。步骤二文意理解6下列各项中，属于庄子所说的“逍遥”的一项是()A故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。B且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣虽然，犹有未树也。C夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。D若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？解析：选DA项，宋荣子嘲笑的一类人，可见此项不属于庄子所说的“逍遥”；B项，由“斯已矣”“虽
19、然，犹有未树也”可知，作者对宋荣子也是否定的；C项，列子也是“御风”而行，不是庄子所说的“逍遥”。7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A蜩与学鸠笑大鹏高飞远行的壮举。它们身轻翼小，抢榆枋而知足，以为得到逍遥之境。蜩的嘲笑实在是不应该的，笑大鹏鸟就是笑自己的无知和浅薄。作者用此说明，大鹏和蜩与学鸠皆有所待。B宋荣子嗤笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”的人，是因为他们有才智、有善行、有德行、有能力，但他们自鸣得意，和斥一样所见甚小。C文中提到宋荣子、列御寇是为了衬出自己理想中的人物是至人、神人和圣人；为了说明自己理想的境界是一无所待而游于无穷。D“逍遥”即追求绝对自由，这
20、也体现了庄子不与统治者合作的思想。从这点来看，庄子代表了当时先进阶级的思想主张。解析：选D庄子拒绝做官，考虑的是自由自在地活着才能保命全年，没有与统治者对立乃至反抗的意思，反映了没落贵族的悲观绝望。凡是读过逍遥游的人，都会对鲲鹏与斥这一大一小两种生动的形象留有深刻印象。翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上，遨游天池的是鲲鹏；腾跃而上，止于榆枋，回旋于蓬蒿之间的是斥。二者除了大小的区别之外，还有哪些方面的关系？或者说，庄子塑造出这两种形象有何寓意？请谈谈你对这个问题的看法。学生甲：鲲鹏和斥虽然大小有别，但同属自足，各自逍遥。晋人郭象在逍遥游注中说：“夫小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，各当
21、其分，逍遥一也，岂容胜负于其间哉！”学生乙：鲲鹏高大雄伟，翱翔天池之间，是神游大道的逍遥者形象；斥卑小委琐，上下蓬蒿，是拘于世俗小知的浅陋者形象。二者构成鲜明的境界对比。学生丙：庄子的思想体系是由其“方法论”与“逍遥论”即“无为论”共同组成的。从方法论上看，鹏、无异，均为逍遥；从无为论上看，鹏、有别，鹏为逍遥，不逍遥。甲同学讲的是怎样逍遥的方法论问题；乙同学讲的是逍遥境界方面的问题。这两种观点均是庄子思想中所包含的。我的观点：答案：鹏、虽有别，但同样不逍遥。“逍遥”的关键在于忘怀物我，无所依待，而鹏未能忘物，也未能无己，所以皆未逍遥。想象丰富意境开阔1借用寓言说理。鲁迅汉文学史纲要评论庄子散文
22、的特点说：“著书十余万言，大抵寓言，人物土地，皆空无事实，而其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”逍遥游运用大量的寓言把“无所待”的思想寄托于生动的形象之中。例如本篇中的鲲、鹏、蜩、学鸠、斥，有的是根据神话故事加工的，有的是杜撰的，但都纳入他的寓言中，寄托他的思想，使人不知不觉进入他所创造的意境，接受感染。2想象丰富，意境开阔。如文章开头写鲲的神奇变化，鹏的遨游太空，想象十分奇特。写鹏的南徙，一“击”，一“抟”，“三千里”“九万里”，“扶摇”直上，意境何等壮阔。丰富的想象使文章汪洋恣肆，充满浪漫主义色彩。看起来荒诞无稽，却是作者真实感情的流露。3运用比喻、夸张、拟人等多种修辞手法
23、。如第1段，写积水负舟是以水比风，以大舟比鹏鸟；写鹏鸟南飞“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”是夸张；描写学鸠，赋予人的情性，是拟人。这些都增强了文章的表达效果。素材主题追求课内提炼至人无己庄子在逍遥游中告诉我们“至人无己，神人无功，圣人无名”。庄子认为，不但蝉、小鸟和在一乡一国有作为的人们是小识小见，没有达到逍遥游的境界，就连在九万里高空飞翔的大鹏和能驾风而行的仙人列御寇，由于仍有所凭借和依托，所以也达不到真正的逍遥游。真正的逍遥游是至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所依待的绝对自由的精神境界。课外延伸1黄大年振兴中华，乃我辈之责黄大年，1958年8月28日出生，广西南宁市人，毕业于吉
24、林大学和英国利兹大学，我国著名的地球物理学家、国家“千人计划”专家。黄大年充分挖掘我国在多个领域取得的最新进展成果并形成了技术能力，首次推动我国快速移动平台探测技术装备研发，突破国外技术封锁，被誉为“新时代海归科技报国的楷模”。归国7年多来，黄大年担任国家多个技术攻关项目的首席专家，经常工作到凌晨，几乎没有休过寒暑假和节假日，甚至多次累倒在工作岗位上，这种工作状态直到生命最后一刻。2017年1月8日13时38分，黄大年教授因胆管癌医治无效，在长春逝世，享年58岁。生命短暂，他却不懈追求，直至生命的最后时刻，共和国为之感动。2名言警句(1)追求完美，那么，就是追求和美与光明。(安诺德)(2)人的
25、本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。(叔本华)(3)人们往往忽略近在眼前的事物，而一味渴求远在天边的东西。(小普林尼)(4)只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。(卢梭)(5)一个人所追求的是希望看见在烧毁“旧事物”的火焰顶上出现光辉灿烂的“新事物”。(泰戈尔)(6)我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。(莫利亚克)运用点拨“神人、圣人”的境界太过高远，那么我们至少可以追求“至人”的修为。我们不能一味追求金钱地位，否则就会被外物所拖累，让自己生活在烦恼之中。那么我们应该怎样追求人生呢？侯光炯对土壤科学的追求就很好地告诉我们：时刻不要忘了自己的追求
26、，并执着进取，才能有所成就。人生，有通天大道的平直，也有羊肠小路的迂回；有大江东去的豪迈，也有小桥流水的优雅。活着就要有自己的性格。追求属于自己的人生，那是精彩。追求自我，那是辉煌。(时间：40分钟分值：50分)一、基础巩固(15分，每小题3分)1下列各组句子中，不全含通假字的一组是()A.B.C. D.解析：选B“辩”通“辨”，区别。A项，“志”通“记”，记载；“反”通“返”，返回；C项，“有”通“又”；“反”通“返”，返回；“知”通“智”，智慧；D项，“辩”通“变”，变化；“而”通“耐”，才能。2下列句子中，对加点词的解释错误的一项是()A决起而飞 决：快速的样子适莽苍者 适：往B腹犹果然
27、 果然：很饱的样子朝菌不知晦朔 朔：阴历每月的最后一日C众人匹之 匹：对比，相比穷发之北 发：草木D未有知其修者 修：长而征一国者 而：通“耐”，才能解析：选B朔：阴历每月的第一日。3下列句中加点词语与现代汉语意思相同的一项是()A天之苍苍，其正色邪B翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也C至人无己，神人无功，圣人无名D朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋解析：选B在空中(常指在高空)飞行或盘旋。A项，古义：真正的颜色；今义：纯正的颜色。C项，古义：不求名声；今义：没有名声。D项，古义：四季；今义：春天和秋天。4下列句子中，加点的词没有活用现象的一项是()A而后乃今将图南 B彼于致福者C虽然，犹有未树也 D辩乎荣辱
28、之境解析：选D境：界限，无活用。A项，南：名词作动词，向南飞。B项，致：使动用法，使到来。C项，树：名词作动词，树立。5下列句子中与“齐谐者，志怪者也”句式相同的一项是()A莫之夭阏者 B覆杯水于坳堂之上C求人可使报秦者 D野马也，尘埃也解析：选DD项与题干均为判断句。A项，宾语前置；B项，状语后置；C项，定语后置。二、阅读鉴赏(19分)阅读下面的文言文，完成69题。昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见
29、太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步杀一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请
30、夫子。”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者
31、矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑蓬头突鬓垂冠瞋目而语难相击于前上斩颈领下决肝肺无异于斗鸡一旦命已绝矣无所用于国事今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。(庄子说剑，有删节)6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A庶人之剑/蓬头突鬓垂冠瞋目/而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝矣/无所用于国事/B庶人之剑/蓬头突鬓垂冠/瞋目而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦/命已绝矣/无所用于国事/C庶人之剑/蓬头突鬓垂
32、冠/瞋目而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦命已绝矣/无所用于国事/D庶人之剑/蓬头突鬓垂冠瞋目/而语难/相击于前/上斩颈领/下决肝肺/无异于斗鸡/一旦/命已绝矣/无所用于国事/解析：选C“一旦”的古义和今义相同，都是表假设的连词，不会单独成句，由此断定B、C两项错误；“头”“鬓”“冠”皆与须发相关，宜为一个整体，故断定A项错误。正确的断句应为：庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。7下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A太子：又称王储、皇储或储君，是中国古代王朝中王位或皇位继承人的
33、称谓。封建社会的太子，其地位仅次于皇太后，并拥有类似于朝廷的东宫。B庶人：泛指无官爵的平民百姓。秦以后，除奴婢外，无官、爵及秩品者均泛称庶人。C五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜等。D宰人：周代冢宰的属官，后泛指官员。也指掌管膳食之官。文中指厨师。解析：选A“其地位仅次于皇太后”错，应该为其地位仅次于皇帝。8下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()A庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。B庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。C庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人
34、剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。D说剑这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。解析：选BA项，原文第三段“臣之剑，十步杀一人，千里不留行”说的是庄子的剑。C项，委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。D项，主旨是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事情。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。(5分)译文： (2)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？(5分)译文： 答案：(1)当年赵文王喜欢剑术，击
35、剑的人蜂拥而至，门下食客三千余人，在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。(“喜”“岁”“厌”，状语后置句和省略句，五个关键点)(2)听说太子想要用我的原因，是想终止大王对剑术的爱好。假如我对上游说赵王却触犯了大王的心意，对下也未能符合太子的心愿，那也就一定会遭受刑戮而死去，我哪里还用得着这些赠礼呢？(“绝”“逆”“当”“刑”“事”，五个关键点)参考译文：当年赵文王喜好剑术，击剑的人蜂拥而至，门下食客三千余人，在赵文王面前日夜相互比试剑术，死伤的剑客每年都有百余人，而赵文王喜好击剑从来就不曾得到满足。像这样过了三年，国力日益衰退，各国诸侯都在
36、谋算怎样攻打赵国。太子悝十分担忧，征求左右近侍说：“谁能够说服赵王停止比试剑术，赠予他千金。”左右近侍说：“只有庄子能够担当此任。”太子于是派人携带千金厚礼赠送给庄子。庄子不接受，跟随使者一道，前往会见太子说：“听说太子想要用我的原因，是想终止大王对剑术的爱好。假如我对上游说赵王却触犯了大王的心意，对下也未能符合太子的心愿，那也就一定会遭受刑戮而死去，我哪里还用得着这些赠礼呢？假如我对上能说服赵王，对下能适合于太子的心愿，在赵国想要什么而不能得到呢！”太子说：“是这样。父王的心目中，只有击剑的人。”庄子说：“好的，我也善于运用剑术。”太子说：“如今先生一定是穿儒服去会见赵王，事情一定会弄糟。”
37、庄子说：“请让我准备剑士的服装。”三天以后剑士的服装裁制完毕，于是面见太子。太子就跟庄子一道拜见赵王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说：“你想用什么话来开导我？”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。”赵王说：“先生暂回馆舍休息等待通知，我将安排好击剑比武的盛会再请先
38、生出面比武。”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”庄子说：“我已经盼望很久了。”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑术长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先做些说明然后再行比试。”赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断
39、地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。这就是天子之剑。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，四境之内，没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、鬓毛突出、帽子低垂，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大
40、王应当鄙薄这种做法。”赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵文王绕着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。三、语言运用(16分)10下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。(4分)作为游戏，王者荣耀无疑是成功的。但立足平台，需要市场更需要责任。智能手机普及，导致手游市场火爆，但手机不能沦为“黑网吧”甚至“手雷”。游戏研发者一旦重视了刺激性就会忽视潜在危害，产品一旦被推向市场，就会害人害己。作为企业，利益的吸引不能取代责任的担当，只要我们放弃一些短期收益，就会得到更好的回馈。
41、为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值，“王者”才会真正“荣耀”。智能手机普及不一定就会导致手游市场火爆。 。 。解析：解答本题，需要注意出现逻辑关联词的语句，其容易出现说法绝对的错误。如“游戏研发者一旦重视了刺激性就会忽视潜在危害”“产品一旦被推向市场，就会害人害己”，两处都用了“一旦就会”的形式，有危害的游戏推向市场会害人害己，这是人们理解的，但游戏研发者一旦重视刺激性，就会忽视潜在危害，说法过于绝对，研发者重视了刺激性不一定就会忽视潜在危害。“只要我们放弃一些短期收益，就会得到更好的回馈”使用了“只要就会”的形式，放弃短期收益，就会得到更好的回馈，说法绝对，放弃一些短期收益不一定就会得到
42、更好的回馈。答案：游戏研发者重视了刺激性不一定就会忽视潜在危害放弃一些短期收益不一定就会得到更好的回馈11请你仿照示例，选择你熟悉的一位诗人或作家的一部作品写一段话，表现作品的风格和思想内容。要求语言流畅，有一定的文采，字数不少于40字。(6分)示例：庄子的庄子一部庄子，深邃宏阔。那满纸荒唐言中的一把辛酸泪，那充满血泪的怪诞与孤傲，怎能不令我们悚然面对，肃然起敬？答： 答案：杜甫的兵车行一曲兵车行，沉郁顿挫，那牵衣顿足干云霄的绝望，那心系苍生的忧愤与无奈，怎能不让我们荡气回肠，感慨万千？12仔细观察下面这组漫画，按照要求完成题目。(6分)(1)根据所给句子，为另外两幅漫画仿写出画面说明文字。把联系交给了手机；把腿脚交给了汽车；。(2)请为这组漫画拟出一个恰当的标题： 答案：(1)把思考交给了电脑把健康交给了药丸(答案句式要与例句相符，意思对即可)(2)现代人的“另类生存”(意思对即可)
