1、诗歌鉴赏全程突破指导内容一首诗歌，应如何鉴赏？鉴赏出哪些东西来？笔者经过教学实践，发现“读悟联结”四步鉴赏法，比较奏效。一、读“读”，是从文本中获取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途径。对诗歌而言，“读”显得尤为重要，因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条件。如何读？可事先设置情境，让学生在一定的情境中读，这个情境可以是喜境，也可以是悲境，让学生在喜境中读婉约诗歌，在悲境中读豪放诗歌或山水田园诗歌。还可以事先选出与所读诗歌类型相同或完全相反的诗歌，比较着读。读的形式灵活多样，只要是利于诗歌的鉴赏，都可采用。如慢读、快读、不快不慢地读、抑扬顿挫地读、闭着眼睛读、瞪着眼睛读、摇头晃脑地读
2、等等。读的目的就是要读出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的意绪（情感）。如南唐后主李煜的虞美人一词，只有通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人的心绪。尤其是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲喜。同时，通过读，还可以牢牢抓住诗歌中的重要词语（关键词诗眼或词眼）和特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”字（关键词），“故国不堪回首月明中”中的“明月”（意象）。“读”是对诗歌的第一步感知，它让学生粗浅地感知到了诗歌意境、作者情感等方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导
3、明了方向。二、悟“悟”是在“读”所感知获取的第一手材料的基础上的理性思考过程。通过悟，可较为具体地把握诗歌意境、作者意绪等鉴赏内容，因此，这一步更为重要。那么，“悟”什么？悟诗歌意象，悟诗句中的关键词（诗眼或词眼）。1悟意象在悟之前，首先要让学生明确诗歌意象在诗歌中具有哪些作用，如此，在悟的过程中方能变盲目而为有的放矢。诗歌意象的作用与散文中的景物描写的作用如出一辙，大体上有这些作用：营造氛围（如琵琶行中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围）、借景抒情（这是诗歌惯用的“伎俩”，凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用）、塑造背景或环境（这一作用与“营造氛围”有相似之处
4、，但亦有不同，那就是通过多个意象组合意象群，为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗、边塞诗中运用较多，如王昌龄的从军行之“青海长云暗雪山”即是）、塑造意境（其与“塑造背景或环境”有所不同。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调，它展现给读者的是一幅立体感强的画面，目的是给人以身临其境之感。对于读者而言，也只有“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句）、衬托人物节质或性格（这种作
5、用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等）、奠定情感基调（如柳永雨霖铃开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调）、以景衬境（这一作用在山水诗中运用最多，如以闹景衬静境“竹喧归浣女”，以动景衬静境“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境“日色冷青松”，以亮景衬暗境“返景入深林，复照青苔上”，以满景衬空境“雁字回时，月满西楼”，以物语（或物态）衬心境“废池乔木，犹厌言兵”，等等）、以景衬情（这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又往往与谐
6、音双关的表达技巧相关联。如李白的春思中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就是用桑草之“碧”“绿”衬托想思情浓，“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如杜甫的登高一诗，是用悲景衬悲情，而其绝句江碧鸟逾白则是用喜景衬悲情）。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可能都兼而有之，这就要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。有了意象这许多作用，悟意象就显得有据可依了，但如何悟呢？首先找出诗歌中的个体意象或是意象群，再进行揣摩感知。如是个体意象，须赋予意象以人文情感进行鉴赏。如刘禹锡石头城一诗中的个体意象“潮水”，鉴赏时就须赋予人文情感。“潮水”给人的
7、感觉，它总是一来一回，来时似乎很激越、狂野，充满着一股激情，待它猛烈撞击着海岸或沿着沙滩耗尽一切力量之后返回时，却显得平和，似乎有些瘫软或者懊丧或者失落。就此，我们可以展开想象：潮水来时是想索取点什么，还是想发泄点什么？回去时，是得到了一种满足，还是遭到了冷遇？结合后面的“寂寞回”便可知晓。由此推知，原来作者是用潮水反衬“故国”的荒凉冷落，是为以景衬境；同时，也流露出作者对历史苍桑的感慨，是为情景交融。如是意象群，须进入多个意象组合构造的画面以各种感官加以感知。如杜甫登高一诗中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”句，诗人调动听觉、视觉组织了“秋风”、“高天”、“猿啸”、“沙渚”、“江鸟”这些意
8、象构筑了一幅精美的画图。“临其境”，便有视觉开阔、听觉凄婉之感，为全诗奠定了伤感的情感基调；同时，视觉的恢廓，又衬托出了作者颠沛流离的独苦，是为以景衬情。这些都是通过塑造意境所展现的情趣。2悟关键词 诗歌中有一些高度聚集作者情感或者用来描述氛围的关键词语，我们把这些词语叫做诗眼或词眼。它通过强烈的节奏为“读”所感知。如“小楼昨夜又东风”的“又”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫蜀相）中的“自”、“空”二字，均是关键词。悟词，一般从词的本义入手，去悟其在诗境中的深层含义。如“又”是“再一次”之意，它表明春风是一季又一季地吹上小楼，同时也是一季又一季地吹在小楼中人的心上。“故国”难在，且
9、时间越来越久远，不能不给李煜这个亡国之君增加了一层又一层的愁意，甚至到了难以承受的地步，其中有悔恨、叹息等等，一个“又”字所聚集的情感竟难以尽表。“自”、“空”二字则是写出了武侯祠的寂寞、荒凉的氛围。三、联在“悟”的过程中，我们已较为具体地把握了诗歌鉴赏的各方面内容，但这还只是对诗歌价值的相对单一取向，并不全面。因为有的诗歌还具有它的现实意义，所以在鉴赏时，还必须联系作者写作的当时背景（包括社会、文化、政治背景）和作者的生平等因素。如此，才能具体、全面、客观、公正地鉴赏诗歌。这也从一个侧面告诉鉴赏者必须具备一定的历史知识和了解相当一部分作者的生活经历及其思想状况。如在石头城一诗中，只把从悟中得
10、到的“抒发作者对故国昔盛今衰的感慨”作为鉴赏的最终内容是远远不够的，而且也违背了作者作此诗的真正意愿。因为诗人刘禹锡在写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以他写这首诗的主旨应是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。四、结1诗歌类型及宏观鉴赏我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达到鉴赏各种诗歌的目的。我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、
11、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等多种类型。但同时，它们又存在着交叉性，也就是说，鉴赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其它类诗歌。鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造
12、出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界；等等。2诗歌鉴赏要目“读悟联”只是解决了如
13、何鉴赏诗歌的问题，至于鉴赏出诗歌的哪些东西来而且又无遗漏，却是一个至关重要的问题。针对这一问题，2002年高考说明已作出了明确的界定，即重在对诗歌的形象、表达技巧、语言三方面的鉴赏。所以在总结时，就必须牢牢抓住这三个内容。诗歌形象、表达技巧、语言的鉴赏要目见下表：鉴赏类别鉴赏要目举 例形 象人形象品质、性格、节操等“零落成泥辗作尘，只有香如故”思想情感“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”物形象物之特征托物言志诗中的物景（或环境）特点“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”表达技巧借景抒情（或情景交融或移情于景）“感时花溅泪，恨别鸟惊心”托物言志（或象征）托物言志诗反衬（或对比或烘托）“月出惊山鸟，时鸣
14、春涧中”修辞（比喻、拟人、夸张、互文、隐语双关等）“凉月如眉挂柳弯，越中山色镜中看”虚实结合苏轼江城子动静结合“竹喧归浣女，莲动下渔舟”用典辛弃疾京口北固亭怀古多角度（由远而近、由上而下，远望、近观，等）“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”语 言清新、自然、朴素山水田园诗豪放俊逸李白诗沉郁顿挫杜甫诗峻伟奔腾，雄浑豪迈边塞诗委婉含蓄，耐人寻味用典诗、咏史怀古诗通俗、直白白居易诗诗歌表达技巧具体鉴赏今年高考诗歌鉴赏题较以前有重大调整，一改客观选择题为文字表达题，在很大程度上增加了诗歌鉴赏题的难度，按照考试说明中明确规定的诗歌鉴赏的考查内容（语言、形象、表达技巧），姑且将此“诗歌表达技巧的分析”来抛砖
15、引玉，也冀在备考复习中给考生们一点帮助。一、巧用修辞在众多的诗歌中，常用的修辞有以下几种：1比喻比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。如：兰溪棹歌戴叔伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。析：“如眉”：以眉喻月，绘出了三月时月亮的形状并体现出了它的清秀。“镜”：以镜喻兰溪之水，写出了兰溪水之清澈明静；亦反衬出月光的明洁。再如：江上看山苏轼船上看山走如马，倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。析：此诗将江两岸的群山喻为马群，且以行船为参照物，把群山那一静态的景物给形化
16、动化，写得形象生动。“飞鸟”喻“孤帆”，写出了舟行之快。2隐语（谐音）、双关在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法，如：春 思李白燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？析：这是一首较为著名的描写男女情长的诗，写出了在秦地的思妇内心的独白。诗人语义双关，用抒自然之春天，理喻男女之间的爱慕之情；又以“丝”（思）、“枝”（知）谐音，连接异地男女之间的思念情怀。竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 析：“晴”与“情”同音，是双关隐语。这是作者用民歌体写的恋歌，双关隐语是民歌中常用的
17、手法。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，但传情的含蓄，给女方获得的印象是“道是无情却有情”。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病在孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。析：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句虽然意境开朗壮阔，写出洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象，但这只是表象。内里还包含着作者当时的处境（杜甫当时因兵乱漂流在江陵、公安等地，年龄58岁，既老且病，生活窘困）及国家的处境沉浮。其它修辞，如反复、排比、夸张、比兴等手法，由于比较简单或常用于现代诗歌中，不予分述。二、表现手法（一）象征象征是诗歌惯用手法，主
18、要作用是用物象征人的品德节操。如：以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”；以“兰芷”象征名贵、孤芳、清高；以“牡丹”象征富丽；等等。寻陆鸿渐不遇皎然移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。析：“篱边菊”象征陆鸿渐具有高洁的节操。屈原用“兰芷”象征自己的芳香、不与世同流合污的高尚节操；陆游以“梅花”象征自己的孤高与劲节（卜算子咏梅）；等等。（二）托物言志托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。托物言志诗，又叫写物诗。如：墨 梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开
19、淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。析：此诗运用了托物言志的手法，抒发了作者要像梅花那样的高洁、淡雅，不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。小 松杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。析：这首诗以“小松”喻人，写“小松”初长时不为人注意而最终长成凌云大树，反映出作者对人才出身轻微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光。采用了托物言志的手法。类似的还有于谦的石灰吟、陆游的卜算子咏梅、张九龄的感遇等等。（三）注重写景诗歌“贵含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直言恨，如何传情达意？古人惯用手法便是借景达情了。常用写景方式有：1侧面烘托诗人在写景时，不从正面景
20、物入手，而是从与其有关的侧面景物入手，以对侧面景物的描写来达到反映主题的效果，即是侧面烘托。如：石头城刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。析：本诗题为“石头城”，明显是写“石头城”，但诗歌不从石头城入手，却从石头城周围景物山、潮水、月入手，写出了石头城这一“故国”的没落与荒凉。乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。析：本诗与石头城有异曲同工之妙。本诗通过乌衣巷周围景物杂草丛生，野花点点，夕阳斜照，旧时燕飞入普通百姓家写出了乌衣巷已不是昔日的乌衣巷了，今日的乌衣巷一片荒凉，昔时豪门世族已不复存在。双调折桂令中 秋张养浩一轮飞
21、镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，发问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？析：“玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑”句，以“玉露”“银河无波”“桂影婆娑”清晰之景侧面烘托出月光的清朗之态。2以景衬情（景）诗人在描摹细微婉曲、隐秘难言的情感或浓情密意时，往往通过景物来渲染衬托，如：双调清江引秋 怀张可久西风信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。析：本诗前两句，作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓？作者没有直接外露，却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物
22、构成意境，渲染出一幅色彩浓丽的秋景图。那么作者为什么把这幅秋景着上浓丽的色彩呢？一想便知：衬自己浓浓的乡思情！李白的春思亦是一例，作者把“燕草”写为“如碧”、“秦桑”写为“低绿”，引起读者的想象：浓绿才“碧”，浓绿才“沉”，“沉”才“低”。以此更好地衬托出处在燕地的丈夫与处在秦地的妻子相思情之浓厚。鹿 柴王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。析：这是一首隐逸诗，作者写出了空山的宁静、幽深。作者在渲染空山的静时采用了以闹衬静的方法外，还用了以景衬静景的方法：返影（斜阳返照）宁静详和，静静地照在深林里的青苔上，更显深林的幽与静以“返影”衬空山的幽静。3侧重写动、静景或动静景结合或动静
23、景相互映衬在一些山水诗中，往往有静景，如山、月等；动景，如水流、风摇等等。据侧重点的不同，作者有时只写动景或静景，有时动静景兼写，有时为写静景而以写动景来衬托，有时为写动景而以写静景来衬托。如王维的鹿柴以“人语响”衬“空山”之静；其山居秋暝以“竹喧”“莲动”来衬“空山”之静，抒发一种闲情逸致。戴叔伦的兰溪棹歌采用了动景（前两句）静景（后两句）结合的方法，将山水的明丽动人，月色的清爽皎洁，渔民的欣快欢畅，淋漓尽致地展现在明澈秀丽的画卷中。4塑造意境，渲染氛围，抒发情感古今诗歌中，先写景后叙事抒情或全篇写景的诗作很多，诗人往往借助景物把气氛渲染得浓浓的，为下文抒情作铺垫或融情入景中。根据景物的性质
24、可分为喜景和哀景。喜景衬喜情，哀景衬哀情“情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达自己的喜怒哀乐，做到情景的交融。如：登 高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。析：诗的前四句描绘了一幅苍凉恢廓的秋景哀景：急风震撼高天发出怒号的声音，猿猴哀鸣，渚清沙白，飞鸟之影映入寒渚，木叶纷纷凋落，江水奔腾涌流，一片深秋的凄清之色。为下文四句渲染了浓浓的愁意，水到渠成地抒情作了很好的铺垫。下文四句叙事抒情哀情：交织着对国运艰难的关注，对沦落他乡不胜的感伤。枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫
25、渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 析：此诗描写作者夜泊枫桥时的情景，属写景诗。诗中所描写的景物带有凄清萧疏孤寂特点，这正与作者的羁旅之愁相融。喜景衬哀情以乐景写哀，更见其哀。如：绝 句杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？析：本诗作于广德二年（764），当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有后两句的叹息。但诗的前两句却勾画了一幅幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情。如此谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。5虚实结合诗人在诗歌创作中，离不开联想和想像。联想和想像对表现
26、诗歌的主题能起到很好的效果。但联想与想像须有一定的现实根基现实客观景物或事件。实景是诗人描写的现实客观景物，虚景是诗人通过联想或想像而虚拟的景物，虚实结合更能表达出一种浓溢的情思。如：塞上听吹笛高适雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山。析：一二句实写景，描写的内容是胡天北地，冰雪消融，牧马的季节到了。傍晚，战士赶着马群归来，天空洒下明月的清辉。在如此苍茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍楼里吹起了羌笛，那是熟悉的梅花落曲调啊！三四句虚写景，将“梅花落”拆用，仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片，它们四处飘散，一夜之间和色和香洒满天山。此诗抒写战士们由听曲而想到故乡的梅花（胡地没
27、有梅花），想到梅花之落，写出了他们的浓浓的思乡情。总之，在诗歌中，以景传情达意（间接抒情）的往往具有一定的固定性，如：以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”；等等。在意境的塑造上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河
28、落日圆”；或幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”；或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”；或开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”；或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；等等。（四）卒章显志诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀。如李白梦游天姥吟留别结尾“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”句，表达诗人要自由自在，驰骋闲放，不为五斗米折腰的心志。又如其另一首行路难尾句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，表达实现理想的豁达。三、结构在诗歌的结构安排上，诗人也是独具匠心的。常用的结构模式有：（一）层层渲染、铺垫，如：江上看山苏辙朝看江上枯
29、崖山，憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回头，落日孤去霭新画。前山更新色更深，谁知可爱信如今。唯有巫山最浓秀，依然不负远来人。 析：此诗通过色彩的层层渲染，描绘出一幅幅美景：“赤如赭”的“荒村”、“落日”时分的“霭新画”、“更新色更深”的“前山”，已让诗人观止，抒发感叹谁知可爱信如今！却哪知巫山最浓秀？层层的渲染，达到很好的艺术效果。（二）首尾照应在一些诗歌中，诗人往往采用今昔、他我、物我对照的方式，来抒发自己或他人情感，如：诉衷情陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！ 析：此诗共分两阕，下阕照应上阕。“心在天山”与“当年”句相
30、应；“身老苍州”与“关河梦”句相应，目的在于构成对照，抒发了词人心酸遗恨的苍凉心情。（三）结构对比对比手法在诗歌中运用较多，因其具有层次性的特点，结构性较强，如：画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼里，不及人间自在啼。 析：这首诗就运用了对比手法：前两句（写自由自在，任意翔鸣的画眉）与后两句（写陷入囚笼，失去了自由的画眉）构成对比，结构明晰。表达作者对禁锢思想、束缚人才现象的抨击和对言论自由、解放人才理想的向往。诗歌的表达技巧是多方面的，还有如现实主义与浪漫主义表现手法、欲扬先抑的技巧等等，只要我们在训练中认真总结，归结模式，诗歌表达技巧的鉴赏问题，还是可以解决的。答题策略
31、1就诗论诗，不枝不蔓高考是初步鉴赏，强调对诗歌本身特点进行思考作答，无需引经据典，用它作品比较。2分点答题，点后例证3品评技巧，品味语言诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，答题时一定要根据要求，抓住诗歌本身特点，把握其艺术技巧。4知人论世，评出特点5文学理论，适量点缀如“有我之境”“无我之境”“以我观物，万物皆著我之色彩”“言有尽而意无穷”“含不尽之意见于言外”等理性语言要恰当地运用上，可以使答案显得厚实，有深度和力度，技高一筹。诗歌集萃李白（701762）字太白，凉武昭王九世孙，蜀人。天才奇特，游长安，贺知章见其文曰：“谪仙人也。”言于玄宗，召见，论当世事，诏供奉翰林，眷遇甚优。因
32、忤杨贵妃，放还。永王迫致之府，起兵，白逃回。坐永王府僚当诛。先是尝救郭子仪，至是子仪请解官以赎。诏长放夜郎，赦还。客当涂令李阳冰所。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。其诗纵横变化，凌云百代，所谓天授，非人可及。特天性不羁，故放浪于诗酒间。望天门山天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。注天门山：在今安徽当涂县西南，东面博望山，西南梁山，两山夹峙长江如门，形势险要。总名天门。楚江：长江流经春秋时楚国疆域的一段。“两岸”二句：可以看出诗人是在舟中行进时望天门山，描写景物极富动态。“日边”，指水天相接处。鉴赏提示李白的天门山是一首赞美祖国大好河山的诗篇，可能是他出蜀漫游时的作品。
33、开头两句，诗人以自己奇异的感觉，为我们展示了一幅壮美的江山胜景图；末尾两句则从两岸青山夹缝中望过去的远景，给人以丰富的想象和悠远的情趣。全诗意境开阔，层次清晰，形象生动。塞下曲五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。注塞下曲：唐代乐府曲名。天山：今新疆维吾尔自治区境内。折柳：即折杨柳，古乐府横吹曲的曲调名。这两句意思说，只是听到了笛子吹奏折杨柳的曲调，就使人想到杨柳轻扬的春天；但在寒冷的天山脚下，却看不到春天的景色。金鼓：以金为饰的战鼓。直：径自，一往直前的意思。楼兰：汉西域部族名，所居故地在今新疆鄯善县东南一带。汉武帝时，派遣使者通西域
34、，楼兰王勾结匈奴单于，杀汉使者多人。元凤四年（前77）汉昭帝派平乐监傅介子用计杀死楼兰王，威慑西域。唐代诗歌中，常以“破楼兰”代指平定边患。这里指用这个典故，描写边防战士杀敌立功的愿望。鉴赏提示这首诗从描写艰苦的边塞生活中，显示边防将士不畏艰苦、勇敢共敌的英雄气概，歌颂他们忠勇为国的高尚品质，实际也是诗人以身许国政治豪情的反映。前四句极写边地的苦寒，以同季节的内地景物相对照。五六句抒写战斗生活的紧张，洋溢着乐观的情绪。最后两句，才把边地将士的意志直接表达出来，所向无敌，激昂慷慨。杜甫（712770），字子美，出生在洛阳附近的巩县，是我国历史上伟大的现实主义诗人。杜甫约从二十岁起，开始了将近十年
35、的漫游生活，饱览了祖国壮丽的河山，结识了不少同时代的著名诗人。天宝五年（746），诗人怀着“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负到长安，但进取无门，生活贫困，十年后才获得右卫率府胄曹参军的小官。安史之乱叛军陷长安时，诗人在逃亡途中被俘，脱险后到达肃宗驻地灵武，授官左拾遗，不久即被贬弃官。此后转辗到达四川，定居成都浣花溪畔，其间一度在四川节度使严武幕府任参谋，阶官是检校工部员外郎。永泰元年（765）诗人离蜀东归，又因四川兵乱留滞夔州，大历三年（768）始出峡，漂泊于今湖南、湖北一带，不幸客死郴州途中。杜甫一生，经历了唐代由盛转衰的历史转折，他的足迹遍及半个中国，在颠沛流离的生活中逐渐接近下层人民群众。
36、他的作品的一个重要方面是写出了时代的呼声、人民的要求，以及祖国河山的壮丽，因而为后世称为“诗史”、“图经”。杜诗以沉郁顿挫著称，诗人自己说“读书破万卷，下笔如有神”，说明他的创作除了有丰富的生活体验外，还有深厚的学习基础。诗人绝大部分的作品在艺术上千锤百炼，精工周密，创作态度异常严谨，堪为后代诗人楷模。杜甫和李白齐名，也称“李杜”。登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病在孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。注岳阳楼：在今湖南省岳阳市西门上，下临洞庭湖，为登览胜地。洞庭水：即洞庭湖。吴楚：指今江苏、浙江、湖南、湖北等省一带。坼：裂开。乾坤：天地。这两句写洞庭湖浩荡无际
37、，好像整个天地都在水面上浮动。无一字：指书信完全断绝。这两句说自己长期漂泊，和亲朋的书信往来完全断绝了，年老多病，一路上只有以孤舟为家。戎马：战马，这里借指战争。代宗大历三年（768）八月，吐蕃不断侵扰灵武、汾州等地，代宗命郭子仪领兵五万屯奉天防守。鉴赏提示大历三年（768）春，杜甫从夔州出峡，因兵乱漂流在江陵、公安等地。这年冬，杜甫从公安到了岳阳，这首诗就是登岳阳楼后所作。这时杜甫已五十八岁，既老且病，生活异常窘困，心情很是郁闷。但诗人并没有停留在个人的不幸遭遇上，而是关心着国家的命运，并为国家多难而叹息。诗一开始用极为自然的对偶句抒写登楼时的欢快心情，接着描写登楼所见，仅十个字，概括地写出
38、洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象，意境开朗壮阔。后两联面对茫茫湖水，诗人由抒发孤凄寂寥的情怀转向忧国伤时，深沉感人。全诗对仗工整，用韵谨严，前后映衬，浑然一体。登 高风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。登 楼花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。注渚：水中小洲。渚清：指渚边的江水清澈。飞回：指鸟因风急而在天空盘旋。落木：落叶。萧萧：风吹树叶飘落发出的声音。万里：指远离故乡。常作客：指长久客居异乡。这是引起悲秋的原因。百年：
39、犹言老年。独登台：独自登高眺望。苦恨：甚恨。繁霜鬓：两鬓白发繁多。这两句说，在艰难的岁月中，日渐衰老，白发满头，令人抱恨不已；穷愁潦倒，本可借酒排遣，但因患病停饮，致使酒杯浊污。当时杜甫因患肺病戒酒。客：杜甫自指。万方多难：指国家内忧外患，天灾人祸，日甚一日。玉垒：在今四川省茂汶羌族自治县。其东南新保关，为唐代蜀中通往吐番的要道。这两句说，锦江一带盎然的春色，已从天地的边际来临，古往今来，风云变幻，就像玉垒的浮云一样。北极：北极星。这里比喻唐王朝。终不改：借北极星在天空固定不变来比喻唐王朝的安全巩固。广德元年（761）十月，吐蕃侵入长安，代宗逃往陕州。后来郭子仪等收复长安。唐王朝转危为安。西山
40、寇盗：指吐蕃统治者。后主：刘禅。刘备死后，刘禅继位，昏庸无能，宠信宦官，朝政腐败，终于亡国。这里暗含对代宗的讥刺。祠庙：成都锦官门外有刘备庙，西为武侯祠，东即后主庙。梁甫吟：古乐府篇名。三国志蜀书诸葛亮传：“亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”这两句是以登楼所见古迹来抒写感慨。意思是说，像后主那样一个亡国之君，还有祠庙，实为可怜，自己在万方多难之时，只有登楼凭吊感叹而已。鉴赏提示登高是杜甫于大历二年（767）在夔州时所作。前四句写登高所见，气象苍凉恢廓。后四句抒发感慨，交织着对国运艰难的关注，同时对沦落他乡不胜感伤。这首七律曾被前人誉为“古今七律第一”。在艺术表现上，有以下特色：首先是通篇对仗，而首联又
41、是当句对（“风急”对“天高”；“渚清”对“沙白”）。其次是句法交错而又相接（前四句是一、三句相接，都是写所闻；二、四句相接都是写所见。后四句是五、七句相接，六、八句相接。在意义上是互相紧密联系的，因“风急”而闻落叶萧萧；因“渚清”而放眼滚滚长江；因“悲秋”而勾起“苦恨”；因“多病”而引起“停杯”）。再次是写景具有巨大的艺术概括力，且融情于景，浑然一体，有着较强的感人力量。登楼是杜甫在代宗广德二年（764）春从阆中回到成都时写的。当时吐蕃不断侵扰，代宗昏聩无能，宠信宦官程元振、鱼朝恩等人，朝政更加腐败，因而杜甫以登楼所见，借刘禅任用宦官黄皓导致亡国的历史教训来抨击时政，讽谏代宗。同时也表达了诗人
42、反对宦官专权，希望各民族和睦相处的愿望；也慨叹自己空怀壮志，流落他乡。全诗由登高而即景抒情，情景交融，寄慨遥深。漫成一首江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。注去人只数尺：是说月影靠船很近。风灯：船中樯竿上挂着照夜的灯，有纸罩避风。联拳：拳，屈曲。联拳指（白鹭）屈曲着身子，三五成群地团聚在沙滩上。拨剌：鱼在水里跳动所发出的声音。鉴赏提示这首诗是杜甫流寓巴蜀时期写的。写的是夜泊之景。第一句写一个月夜，抓住江上夜景的特色。第二句写舟中樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光显得冲淡而柔和。第三句写到江岸上屈身的白鹭。第四句写船尾鱼跳动的声音。此诗四句分别写月、灯、鸟、鱼，各成一景，
43、确是“一句一绝”。然而，诗人通过远近推移、动静相成的手法，使舟内舟外、江间陆上、物与物、情与景之间相互关联，浑融一体。八阵图功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。注八阵图：在四川夔州奉节县西南七里。八阵图是在沙滩上聚石成堆，共有八个军阵图形，相传是诸葛亮推演兵阵的遗迹。功盖：意思是诸葛亮创立蜀汉，造成魏吴蜀三国鼎立的盖世功业。“遗恨”句：是说刘备急于报吴国杀关羽之仇，出兵伐吴，破坏了诸葛亮联吴伐魏主张；而诸葛亮没有能够阻止住，使蜀汉国力受到削弱，所以遗恨。“失”，是失策之意。鉴赏提示本诗作于大历元年（766），杜甫初到夔州凭吊相传蜀汉诸葛亮所作八阵图遗迹时作。头两句赞颂诸葛亮的丰功伟
44、绩。后两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在惋惜中渗透了诗人“伤己垂暮无成”的抑郁情怀。这首诗还具有融议论入诗的特点。而且不是空洞抽象的议论，而是语言生动形象，抒情色彩浓郁的议论。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。绝句二首（其二）江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？注“江碧”二句：江碧鹭白，山青花红，衬托得夺目耀彩。鉴赏提示本诗作于广德二年（764），当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年？”的叹息。全诗写的是一幅幅浓丽春日的画面，表面上看似乎
45、是孤立的，但结以思归的句子，就把久客思归，年华虚度的感情突现了出来。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。咏怀古迹五首（其三）群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。注荆门：指荆门山，在今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙。明妃：即王嫱，字昭君，汉元帝时宫女。西晋时避司马昭讳而改称明妃。汉元帝竟陵元年（前33年）匈奴呼韩邪单于请示和亲，元帝将王嫱嫁给他。汉成帝
46、即位后，王嫱上表求归，不许，死于匈奴。村：指王嫱生长的乡村，在今湖北省秭归县境内。去：离开。紫台：紫宫，皇帝怕居的宫殿，这里指汉宫。连：这里是指连姻的意思。朔漠：北方沙漠之地，这里指匈奴所在。青冢：指王昭君墓。向黄昏：指王嫱死后凄凉冷落。画图：汉元帝命画工画宫女容貌，按图之美者召幸。于是宫女多贿赂画工，独王嫱不贿，被画得很丑而没有召幸。后匈奴和亲，元帝便将王嫱嫁给呼韩邪单于，临行召见，元帝见她很美，但已悔之无及。省识：察看。春风面：指妇女美丽的容貌。环佩：指妇女环镯一类的装饰物，这里指王嫱。这两句说，汉元帝只凭图画察看宫女的容貌，结果造成昭君的遗恨，空使她怀念故土，死后魂魄月夜归来。胡语：这里
47、指少数民族的音乐。曲中论：乐曲中所抒发的感情。相传王嫱在匈奴作有抒发怨思的歌曲，以琵琶来表达。鉴赏提示杜甫根据有关历史记载和传闻，写了这首诗，揭露了汉元帝的昏庸。首联着重描绘昭君故乡的自然环境，用一个“赴”字写出三峡一带的山岭势若奔驰的生动姿态。随即感叹王嫱人逝村存，点出题意。颔联竭力渲染昭君生前及死后的凄凉。颈联一方面揭露汉元帝的昏庸；一方面写昭君不忘故土，魂魄夜归。一个“空”字，以突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的同情。末联以琵琶乐曲将昭君的怨恨传之千载，从侧面加强对元帝的批判，以收束全诗。诗写得含蓄委婉，深沉而耐人寻味。望 岳岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入
48、归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。注岳：高大的山，这里指泰山。在今山东省泰安县。望岳，近泰山而望，没有登山，所以题作望岳。岱宗：泰山的别称。夫：语助词。齐鲁：春秋时的两个诸侯国，在今山东省境内。青未了：泰山青苍的峰峦，延绵不断。造化：天地万物的主宰者。钟：聚集。神秀：神奇秀美。阴阳：山之南为阳，山之北为阴。这里指泰山南北明暗不同。割：划分。荡胸：荡涤心胸。决：裂开。眦：眼眶。决眦，指尽量睁大眼睛去看。会当：一定要。凌：登、升。览：看。鉴赏提示玄宗开元二十三年（735），杜甫到洛阳应进士考试，结果落第而归，于是北游齐鲁。这首诗就是在漫游途中所作。诗人通过近泰山而望的感受，描绘出一幅苍茫开阔的“泰山图
49、”。诗中勾画出泰山磅礴耸峙的气势，苍翠葱郁的景色，以及“一览众山小”的胸襟，表现了诗人热爱祖国河山和对自己的前途充满信心的情怀。全诗开阔明朗，情调健康。将赴荆南寄别李剑州使君高义驱今古，寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗，焉知李广未封侯？路经滟澦双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日？春风回首仲宣楼。注使君：指李剑州，当时任剑州刺史，是位有才能而未被朝廷重用的地方官。文翁：西汉庐江舒县（今安徽庐江西）人。景帝末，为蜀郡守。曾派小吏至长安，就学于博士。又在成都设学校，入学得免除徭役，并以成绩优良者为郡县吏。这些措施对当地文化的发展有所促进。李广：西汉名将。陇西成纪（今甘肃秦安）人。善骑射，在汉文帝、
50、景帝、武帝时为郎、武骑常侍、陇西、北地等郡太守，任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为“飞将军”。元狩四年（前119）随大将军卫青攻匈奴，以失道被责，自杀。虽前后与匈奴作战大小七十余次，以勇敢善战著称，却未能封侯。滟澦：即滟澦滩，在四川奉节县东五公里瞿塘峡口，旧时是长江三峡的著名险滩。仲宣楼：是汉末文学家王粲在荆州避难的地方。王粲，字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人。鉴赏提示此诗作于公元763年，前一年，杜甫到过剑州，和李剑州有交往。这年，杜甫曾经准备离蜀东行，写了这首诗寄给他。诗的前半篇写李剑州，热情地歌颂了他“能化俗”的政绩，为他的“未封侯”鸣不平。下半篇叙述诗人自己身世之感，离别之情。诗
51、人完全从空际着笔，写的是意想中的自己“将赴荆南”的情景。蜀 相丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。注蜀相：三国时蜀丞相诸葛亮。丞相祠堂：武侯祠在成都西南二里。锦官城：古代成都的别称。柏森森：柏树长得高大而茂密。黄鹂：黄莺。三顾：三次拜访。频烦：多次烦劳。天下计：统一天下的谋略。刘备曾三次往隆中拜访诸葛亮，商讨统一天下的大计。两朝：指蜀刘备、刘禅父子两朝。这两句概括了诸葛亮一生的事业：早年帮助刘备开创基业，晚年辅佐刘禅，耗尽心血。出师：出兵。诸葛亮为了伐魏，曾六出祁山，公元239年，率兵占五丈原（今陕西省
52、眉县西南），与司马懿相峙百余日，八月病死军中，英雄：这里指追怀诸葛亮的人们。鉴赏提示杜甫在漂泊西南时，写了不少追怀诸葛亮的诗，这一首是乾元三年（760）寓居成都时所作。当时安史之乱尚未平定，杜甫深感朝中无人，希望能有像诸葛亮这样的政治家来辅佐肃宗，平定叛乱，恢复国家统一的局面。诗中明显地表现了对诸葛亮的赞颂和希望革新朝政的思想。这首诗在艺术上的特点是：一是抓住祠堂典型环境的特征，如柏树森森，碧草萋萋，黄鹂空鸣来渲染寂静、肃穆的气氛，把诗人对诸葛亮的怀念表现得十分深沉。二是对诸葛亮的政治活动作概括描写，勾画了一个有为的政治家的形象，更激起人们的钦敬。结尾一联，更从诸葛亮功业未遂留给后人怀念之情，
53、表达了对他的赞美。月 夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。注鄜(f)州：今陕西省富县。当时杜甫的眷属寄居在鄜州羌村。闺中：闺中之人，指杜甫妻子。未解忆长安：这句兼有双层意思，一是指小儿女无知，还不懂得怀念在长安的父亲；二是小儿女不理解母亲看月思亲的内心活动。香雾：因月夜久立，夜雾降落在带有香气的发鬟上，所以称“香雾”。云雾：古代妇女梳的环形发式。清辉：指月光。玉臂：如玉一般洁白的手臂。这两句是杜甫设想妻子长久望月思念自己的情景。虚幌：挂起的帷幔。虚，空。这句是说，帷幔空悬，亲人远在长安。双照：指月光照着妻子和自己。这两句说，什么时候
54、我和你倚着帷幔看月，那时你我都不用因分居异地看月相思而流泪不止了。鉴赏提示天宝十五年（756）六月，安禄山攻破潼关，唐玄宗入蜀，肃宗李亨即位于灵武。杜甫把家眷寄居在鄜州，只身前去投奔肃宗，途中被叛军所俘，掳到长安。由于杜甫当时位卑名微，没有被拘禁，这首诗就是这年八月在长安所作。诗中写在秋天的月夜里，深切思念家人，但不从正面着笔，而是从侧面写妻子在月下思念自己，泪流不止的情态。这样写，能很好地表达诗人思家的深厚感情，表现了诗人的匠心。颔联以儿女年幼无知，“未解忆长安”来烘托妻子的“独看”。颈联设想妻子月下久立的情景，进一步映衬妻子思念自己的深情，也是诗人从侧面表达自己的思家之情。末联是希望之辞。
55、全诗表达情意曲折有致，构思新颖，用词精工。天末怀李白凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江潮秋水多！文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。注天末：形容边塞的遥远，这里指秦州。君子：指李白。鸿雁：信使的代称。上句言盼望来信。秋水与凉风呼应，江湖多风波，设想李白行路艰难。“文章”二句：我国古代文学家大都平生坎坷，所以这里说好文章像是跟命运敌对似的。那些山精水怪，喜人经过，就可以吞噬饱餐。冤魂：指导屈原的冤魂。汨罗：江名，屈原自沉之处。李白流放夜郎，途经洞庭湖等地，所以杜甫设想他与屈原叙谈并作诗投赠。鉴赏提示这首诗是杜甫客居秦州（今甘肃天水）时所作。当时李白因永王李璘事而流放夜郎，途中遇赦
56、还至湖南，杜甫因此赋诗怀念他。首联以秋风起兴，急盼挚友音讯。颔联表达诗人对友人深沉的怀念。颈联表示对友人身世的同情。结尾遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“应共冤魂语，投诗赠汨罗。”这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。恨 别洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白目眠。闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。注 洛城：指杜甫的故乡洛阳。四千里：指离家之远。五六年：指安史之乱之久。草木变衰：宋玉九辩“萧瑟兮草木摇落而变衰。”这里指草木的盛衰变易。老：使人老，作动词用。“河阳
57、”二句：上元元年三月，唐检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。司徒：指李光弼。幽燕：今河北北部，北京市一带，是安禄山叛军的老巢。鉴赏提示这是杜甫上元元年（760）在成都写的一首七言律诗。诗人于乾元二年（759）春别了故乡洛阳，返华州司功参军任所，不久弃官客秦州，寓同谷，至成都，辗转四千里。写此诗时，距天宝十四载（755）十一月安史之乱爆发已五六个年头。在这几年中，叛军铁蹄蹂躏中原各地，生灵涂炭，血流成河，这是诗人深为忧虑的事。全诗抒发了流落他乡的感慨和对故园、骨肉的怀念，表达了诗人希望早日平定叛乱的爱国思想，情真语挚，沉郁顿挫，扣人心弦。江 汉江汉思归客，乾坤一腐儒。片
58、云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。注 乾坤：指天地。“思归客”、“一腐儒”都指诗人自己。落日：日薄西山的意思，这里比喻暮年。苏：复苏，有康复之意。老马：诗人自比，用韩非子说林上“老马识途”的故事。长途：代指驱驰之力。鉴赏提示大历三年（768）正月，杜甫自夔州出峡，流寓湖北江陵、公安等地。这时他已五十六岁，北归无望，生计日蹙。这首诗当写于他飘泊江汉之际。首联表现出诗人客滞江汉的窘境。颔联通过眼前自然景物的描写，表明自己虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。颈联生动形象地表现出诗人积极入世的精神，尾联再一次表现了诗人老当益壮的情怀。意思是我虽是一个“腐儒
59、”，但心犹壮，病欲苏，同老马一样，并不是没有一点用处的。全诗抒发了诗人怀才被弃的不平之气和报国思用的慷慨情思。张继，字懿孙，襄州（今湖北省襄阳县）人，生卒年不详。天宝十二年（753）进士，曾参与节度使幕府，大历末为检校祠部员外郎。张继一生官位不显，是一个关心人民生活，敢于正视时代苦难的诗人。枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。注 枫桥：在今江苏省苏州市西。江枫：江边枫树。渔火：渔人的灯火。对愁眠：指作者怀着羁旅乡愁睡下。姑苏：苏州的别称。因苏州西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近。寺建于南朝梁代，原名妙利普明塔院。相传唐初诗僧寒山曾在此寺，因而得名。夜半钟
60、声：当时寺院有半夜打钟的习惯，多见于唐代诗人的吟咏。鉴赏提示 这首诗是广泛传诵的名篇，在艺术上很有特色。首句写霜天夜景，暗指时令属秋，统摄全诗。接着写江枫渔火。再由远及近，写出了朦胧月光下寒山寺的轮廓，这些是所见。诗人还写了所闻，月落时的乌啼，寒山寺夜半传来的钟声。于寂静的景物描绘中，杂以对声响的描写，更衬托出秋夜的幽静。同时这首诗对景物的描绘首尾相应，以首句的“月落”、“乌啼”，同末句的“夜半”、“钟声”相呼应。诗中还很讲求设色，把霜、月的明亮和江枫、寺院的暗影交织在一起，又用渔火来烘托霜月冷白，使人感到色彩明丽而不单调。刘禹锡（772842），字梦得，彭城（今江苏徐州市）人，官监察御史，与
61、柳宗元友善，政治思想亦接近，两人同因参与王叔文永贞革新运动失败被贬谪。初贬朗州司马，后转连、夔、和等州刺史。二十年中有六次来去洞庭。望洞庭是他转任和州刺史时写的，写出了君山的秀丽。望洞庭湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。注镜未磨：迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。注酬：酬答，因别人赠诗而作诗应答。巴山楚水：泛指四川、湖广一带。
62、刘禹锡被贬到今湖南、安徽、四川等省做地方官。二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（805）九月被贬，到唐敬宗宝历二年（826）被召回，前后近二十三年。弃置：指被贬谪。怀旧：怀念老朋友。闻笛赋：指晋向秀所作思旧赋。这里指为了怀念被贬被害的朋友。翻似：倒好像。烂柯人：据述异记载，晋代王质入山砍柴，遇见两个童子下棋，便停下来观看，棋还没有终局，见斧柄已烂，回到乡里，已过了百年，同时人都已死去。用这个典故，是表达人世沧桑之感。这两句说，怀念故友，只能空吟思旧赋；回到故乡，就像那传说中的烂柯人。侧畔：旁边。千帆：形容过往船只很多。病树：指枯朽的树。万木春：指万木欣欣向荣，生机勃发。这两句比喻自己在政治上遭受
63、打击，眼看着世人纷纷得意，正奔赴在仕途上。君：指白居易。歌一曲：指白居易所作醉后赠刘二十八使君。长：振作，增长。鉴赏提示唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史北归洛阳，在扬州遇到白居易。在饮宴中，白居易写了醉后赠刘二十八君，对刘禹锡长期被贬的遭遇表示同情，刘禹锡写了这首诗来答谢他。这是一首政治抒情诗，是诗人借对白居易的酬答，抒发长期被贬的激愤，表示了要坚持理想和寄希望于未来的信念。诗一开始就直抒胸臆，表达被贬远方的愤懑。接着抒写对同时被贬的旧友的怀念，以及人事沧桑之感。第三联表达的思想感情颇为曲折复杂。针对白居易的同情和叹惋，诗人吟出了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的叹息，说自己已如“
64、沉舟”、“病树”，只好看着别人纷纷在仕途上奔忙，不必为自己的的“寂寞”、“蹉跎”介怀，以此来宽慰白居易。其实诗人是不甘心沉寂的，所以在最后一联中，诗人明确表白自己还要振作精神，积极进取。竹枝词杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。注竹枝词：是巴、渝一带的民歌，唱时，吹短笛，击鼓应节。歌者边舞边唱，音调宛转动人。晴：与“情”同音，是双关隐语。“无晴”“有晴”隐喻着“无情”“有情”。“道是无晴却有晴”，表面上是“东边日出西边雨”的说明，实际却是以“东边日出西边雨”来比喻“道是无情却有情”。道是：说是。鉴赏提示这是用民歌体写的恋歌。用双关隐语来表达爱情，是民歌中常用的手法。
65、这首诗由于它运用双关隐语的巧妙，常被人们所称引。从前两句诗意看，大概女方在杨柳飘拂，波平浪静的江边行船，听到岸上爱恋她的青年男子在对她唱歌言情，后两句是写女方对男方歌辞中所获得的印象，同时关合着景物描写。这是刘禹锡任夔州刺史时，依调填词的摹拟民间情歌的作品。乌衣巷朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。注乌衣巷：是当时金陵城中的一条街，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时吴国曾在此设军营，士兵多穿黑衣，所以称为乌衣巷。东晋时王导、谢安等豪门世族多聚居在这里。朱雀桥：六朝时金陵朱雀桥门外横跨秦淮河的大桥。这两句说，曾经煊赫一时的王、谢两家居住的地方，如今是杂草丛生，野花点
66、点，夕阳斜照，一片荒凉。王谢：指东晋时两家最大的士族。寻常：平常。这两句说，春天燕子照旧飞来，它们昔日是出入在王、谢两家华堂里的，如今却飞入普通百姓家中，王、谢显赫的家族已经不复存在。鉴赏提示乌衣巷是刘禹锡金陵五题的第二首，也是诗人凭吊金陵历史遗迹后抒发的今昔之感。它借描绘朱雀桥、乌衣巷的变化，暗喻那些炙手可热的官僚和宦官集团，虽然权势盛极一时，但也会像昔日的王导、谢安及其家族一样衰败沦亡。全诗意境深邃，寓意深刻。蜀先主庙天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。注蜀先主：指刘备，刘备创立蜀汉。先主庙在夔州（今四川奉节县东）。“势分”二句：
67、刘备起自微细，在汉末乱世之中，转战南北，几经颠扑，才形成了与曹操、孙权三分天下之势，是很不容易的。“五铢钱”是汉武帝元狩五年（前118）铸行的一种钱币，后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年，光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注：“汉末童谣：黄牛白腹，五铢当复。”这是借钱币为说，暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。“得相”二句：刘备三顾茅庐，得诸葛亮辅佐，建立了蜀国。象贤：学习先祖的贤才。象，效法。说后主刘禅不能效法先人贤德，狎近小人，愚昧软弱，致使蜀国基业被他葬送。鉴赏提示这首诗是刘禹锡任夔州刺史时所作。首颔二联，从先主庙堂写起，颂扬了刘备的功业。颈联对刘备功业不能卒成为之叹惜。末联感叹后主的不肖。
68、渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟悼之情。秋 词自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排去上，便引诗情到碧霄。注“自古”句：自宋玉九辨“悲哉秋之为气也”开始，写悲秋的人不可胜数。“晴空”二句：诗经小雅鹤鸣：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”诗即取其意。秋高气爽，碧空如洗，一鹤冲霄，气概昂扬。鉴赏提示秋词是作者被贬朗州后写的。历代诗人描写秋景，大都离不开萧瑟空虚、冷落荒凉的感伤情调，此诗却一反常调，热情赞颂秋天的美好，把它写得极富诗意。诗一开始就否定古来的悲秋观念，认为秋日胜过生气盎然的春天，表现了一种激越向上的思想感情。接着，抓住一鹤凌云这一事物进行描绘，展现了秋高气爽，万里晴空，白云飘浮的开阔景象
69、。在这样的氛围中，诗人驰骋想象，自己的“诗情”也随着凌空的白鹤而飞到“碧霄”。全诗立意新颖，意境开阔，情调高昂。始闻秋风昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。注黄菊：黄花，这里借指深秋时节。君：是秋风称作者。玄蝉：黑色的知了。我：秋风自称。却：返。这两句说，去年菊花开的时候和你分别，现在听到秋蝉鸣叫时我返回了。五夜：五更时分。五更是天将亮的的时候。飕飗：风声。这里指天亮前秋风带来的寒意。颜状：容貌。这两句说，五更天的秋风把我惊醒一年容貌的变化从镜子中反映出来。边：边塞。马思边草：用战马在秋风中想食边塞的野
70、草来比喻自己想驰骋疆场。拳毛：卷曲的马毛。雕：一种能捕捉小动物的猛禽。青云：指秋天晴朗的天空。睡眼：指雕在栖息时闭眼欲睡的情态。这里用大雕想奋飞搏击来比喻自己积极进取的精神。肃清：指秋高气爽，万里无云的晴空。堪：可。这两句说，在这秋高气爽的时候，正好登高远眺，因为思念你，我带病登上高台。这一联是作者对秋风而言。鉴赏提示这首诗是刘禹锡晚年的作品，是一首因秋风而寄意的抒情诗。和诗人其他咏秋的诗篇一样，赞颂了大好秋光，表现了一种积极向上的思想感情。“马思边草拳毛动，雕盼青云睡眼开”，集中地抒发了诗人不服老，还想为国立功的昂扬斗志和进取的豪情。白居易（772846）字乐天，号香山居士，下卦（今陕西渭南
71、县）人，初为谏官，因强鲠敢言，遭到贬斥。后为苏、杭等州刺史，所在都有政绩建树，受到当地百姓好评。官至太子宾客、太子少傅。白居易是继李白、杜甫后的重要诗人，他的作品的精华主要集中在“唯歌生民病”的新乐府里，长篇叙事诗长恨歌琵琶行等亦为后世传诵，一些抒情写景的小诗，也写得流利、优美。但晚年祟尚佛学，思想上转向消极，作品也就失去了光彩。夜 雪已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。夜 雨早蛩啼复歇，残灯灭又明。隔窗知夜雨，芭蕉先有声。注蛩：蟋蟀。鉴赏提示白居易的这两首小诗，既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼，但细细品味，便会发现它凝重古朴，清新淡雅，诗意含蓄、韵味悠长。它们
72、是在诗人谪居江州时写的。夜雪中“时闻”既显示了雪夜的寂静，又突出了诗人的思绪万千，难以入寐，彻夜无眠。用“讶”与“冷”，表明气温急剧下降，感知不同往常，使人感到惊讶，并暗示夜间下了一场大雪，紧扣题目。夜雨既透露了诗人孤寂的心情和零落之苦，也写出诗人的夜深难寐。其后两句，隔着窗户凭着听觉得知夜雨降临。由身闻其声到如见其形，如临其境，将夜雨描写得淋漓尽致。两首诗形式一样，均为五绝，对仗工整，用物比较；着眼点一致，皆是凭着主观直觉去发现描写，从屋内写外景，曲折有致；情调相同，夜深人静，万籁俱寂，诗人孤独寂寞，夜不成眠。杨柳枝词一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。杨 花吴融
73、不斗秾华不占红，自飞晴野雪蒙蒙。百花长恨风吹落，惟有杨花独爱风。柳李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。如何青到清秋日，已带斜阳又带蝉。注永丰：洛阳附近的一个地方。秾华：盛开的花朵。拂舞筵：拂，轻轻掠过。是说春日细长低垂的柳枝随风飘扬，像是舞女在筵席上飘然的舞姿。乐游苑：又称乐游原。长安东南名胜，地势很高，可俯瞰长安全城，是当时士女节日游赏之处。断肠天：指繁花似锦的春日，“断肠”即销魂。指花的色香使人心醉神摇。清秋：说秋色已深，环境更加凄凉。鉴赏提示白居易于武宗会昌二年（842）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至会昌六年卒。此诗约作于会昌三年至五年之间。此诗前两句写柳的风姿可爱，后两句抒发感慨。白
74、居易生活的时期，由于朋党斗争激烈，不少有才能的人都受到排挤，诗人抒发的对永丰柳的痛惜之情，实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。此诗将咏物和寓意熔在一起，不着一丝痕迹，明白晓畅，有如民歌。吴融，越州山阴（今浙江绍兴）人。唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）、李（商隐）诗风的追随者，其最大特色在于将温、李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。他的杨花，前两句描写杨柳可爱的风姿以及不与百花争春的品格。后两句托物言志，通过与百花的比较，赞美了杨花的优秀品质。李商隐的柳大致写于大中五年（851）。诗人借咏柳自伤迟暮，倾诉隐衷。先写春日之柳、春风荡漾，百花争艳，乐游苑
75、上，士女如云，舞筵上红裙飘转，绿袖翻飞，碧绿的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面两句却陡然一转，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜阳照着柳枝，秋蝉贴在树上哀鸣，一派萧杀、凄凉的环境。诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，正是自己身世的生动写照。杭州春望望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织凌夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。注望海楼：作者原注：“城东楼名望海楼。”东楼在凤凰山上，离州衙不远，是白居易喜爱的去处。护江堤：杭州东南钱塘江岸筑以防备海潮的长堤。伍员庙：杭州城内吴山（又称胥山、城隍山）上有“伍员庙”。伍员，字子胥，春秋时楚国人。因父兄被楚平王杀
76、害，辗转逃到吴国，帮助吴国先后打败了楚国、越国，后因劝吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐而被疏远，最后被杀害。苏小：南齐时钱塘名妓苏小小。“苏小家”指歌妓舞女所居住的秦楼楚馆。红袖：指织绫女子。柿蒂：指绫的花纹。青旗：代指酒店。梨花：语意双关。作者原注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为梨花春。”湖寺：指孤山寺。西南路：指由断桥向西南通往湖中到孤山的长堤，即白沙堤（简称白堤）。鉴赏提示此诗为长庆三年（823）或四年春白居易任杭州刺史时作。把杭州春日最有特征的景物，熔铸在一篇之中，就像用五色彩笔，画出一幅杭州春望图，画面以春柳、春草、春树及江水、湖水的翠绿为主色，又以梨花、红裙、彩绫、酒旗加以点染，朝日霞
77、光映照其间，把杭州的春光装点得美丽无比，散发着浓郁的春意。诗在写法上，由城外之东南，写到城内，然后又写到西湖，远近结合，错落有致而又次序井然。同时，又将写景同咏古，摄自然之景同记风物人情结合起来，使景物更加丰富多彩，富有诗味，洋溢着诗人抑止不住的赞美之情。常建，长安(今西安市)人。公元727年，与王昌龄同榜进士。曾任盱眙尉。一生仕途不得志，常游览名山胜景以自误。他的诗以田园、山水为主要题材，风格近似王维、孟浩然一派。他善于运用凝炼简洁的笔触，表达出清寂幽深的意境，诗中往往流露出淡泊襟怀。题破山寺后禅院清晨入古寺，初月照高林。竹径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬声
78、。注破山寺：即兴福寺，在江苏常熟县虞山北麓。禅院：指寺院。 竹径二句：此二句系千古名句，常被后人引用。意思是穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。“山光”二句：山光使野鸟怡然自得，潭影使人们心中的杂念消除净尽。万籁：指一切声响。钟磬：寺院中诵经、斋供的信号，动用钟，止用磬。鉴赏提示这首诗记在破山寺后禅院的所见所闻。笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇，读后有使人身临其境之感。元稹 (779一831)，字微之，河南河内(今洛阳市)人，十五岁明经及第，元和初对策第一，任左拾遗，以遇事敢言著称，后任监察御史，因反对权
79、臣宦官遭到贬谪。但晚年依附宦官，获致高官显爵，为舆论所轻。元稹和白居易是唐代新乐府运动的提倡者，对诗歌理论和创作的发展有重大贡献，并称 “元白”。菊 花秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。注秋丛：丛丛的秋菊。陶家：陶渊明的家。东晋陶渊明最爱菊花，家中遍植菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”，是他的名句。鉴赏提示 菊花，不像牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但作为傲霜之花，它一直受人偏爱。有人赞美它坚强的品格，有人欣赏它高洁的气质，而元稹的这首咏菊诗，则别出新意地道出了他爱菊的原因。他从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。第一句
80、写丛丛秋菊围着房舍，仿佛是陶渊明的家；第二句表现了诗人赏菊入迷，留连忘返的情景；三、四两句由描写转入议论，写诗人自己偏爱菊花的原因。全诗用语平易，没有刻意求工，却含意隽永，极富艺术感染力。孟郊 (751814)，字东野，湖州武康 (今浙江德清县)人，年四十六始中进士，做过溧阳尉等小官，一生穷愁潦倒。孟郊和同时的贾岛都以“苦吟”著称，孟郊说 “夜吟晓不休，苦吟鬼神惊”，贾岛说“两句三年得，一吟双泪流”，可见“苦吟”到了何等程度。又因他们的作品中都用意刻划穷愁之状，饥寒之态，所以历来又有“郊寒岛瘦”之说。孟郊语言朴素，感情深挚。登科后昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
81、注龌龊：指处境之不如意和思想上的拘谨局促，与今北方方言“窝囊”义近。放荡：意谓自由自在，无所拘束，与“旷荡”“放达”义近。但不同于现代的“放浪”的意思。鉴赏提示这首诗当写于他四十六岁进士及第那年，他自以为从此可以别开新生面，风云际合，龙腾虎跃一番了，按捺不住得意欣喜之情，写成了这首别具一格的小诗。诗中给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们所熟知。“龌龊”，指处境不如意和思想上的拘谨局促，“放荡”，意谓自由自在，无拘无束。这里无贬义。“昔日”句和“今朝”句对比，突出诗人进士及第时觉得一下子超脱苦海，登上欢乐之巅的狂喜之情。“春风”两句是神来之笔，情与景会，意到笔至，将诗人策马奔
82、驰在春花烂漫的长安大道上的得意情景，描绘得极其生动鲜明。全诗狂喜之情迸奔而出，一泻无余，于直率中显出明朗畅的风格。游子吟慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。岁暮到家蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低回愧人子，不敢叹风尘。注寸草心：比喻儿女的心力像小草那样微弱。三春晖：比喻慈母对儿女的恩情像春天的太阳光对植物起的伟大作用。这两句说，谁能说短短的小草能够报答得了阳光的伟大恩情呢?(意思是说：谁能说我这样一个无用的儿子能够报答得了慈母的深恩呢?）及辰：及时。低回：徘徊。鉴赏提示孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个
83、溧阳县尉的卑微之职。游子吟这首诗是作者把母亲接到溧阳(现在属江苏省)时作的。游子是出门在外的人。诗中亲切而真挚地吟颂了一种普通而伟大的人性美母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。岁暮到家写的是蒋士铨与其母亲经过远别而团圆时那种惊喜与伤感交加的真实场景。乾隆十一年(即蒋士铨二十二岁那年)春，蒋士铨出游，登匡庐及饶、赣诸山，还铅山应童子试，又过庐陵、抚州、建昌等地，风尘仆仆，于岁暮赶回江西居地鄱阳。诗中着意表现的母子之情，并没有停留在单纯、抽象的叙写上。而是借助衣物、语言、行为和心理活动等使之具体化、形象化。贾岛(779843)字阆仙，范阳(今北京市附近)人。早年出家做和尚，法名无
84、本，后因诗成名，还俗应进士试，曾官长江主簿。贾岛以穷愁苦吟著称，与孟郊齐名，但作品中多抒写个人感受，缺少社会内容。贾岛作诗虽刻意推敲，但他摈弃奇崛、浓艳，追求平淡、朴素，很少用典，更不用华丽的词藻，所以韩愈称他“往造平淡”。题李凝幽居闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。注“鸟宿”一联：这两句有个传说，据苕溪渔隐丛话前集卷下九行刘公嘉话：岛初赴举京师，一日，于驴上得句云：鼻宿池边树，僧敲月下门。始欲作推字，又欲着敲字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节，左右拥至尹前，岛具对新得诗句云云。韩立马
85、良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。”后世遂称斟酌字句、反复考虑为“推敲”。云根：古人认为云“触石而出”，故称石为云根。鉴赏提示 这首诗抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事，表现了诗人对隐逸生活的向往。“题李凝幽居”中“题”字的意思是“写”，“幽居”的意思是僻静的居处。“闲居”句中“少邻并”的意思是说缺少邻居作伴。“僧敲”句中的“敲”，传说也曾想作“推”，“推敲”一词即来源于此。“幽期”句中的“幽期”指归隐的约定，“不负言”表示不违背诺言。第一联用简洁的语言勾画出了李凝居处的环境，并暗示出他隐者的身份。“僧敲月下门”句以响衬静，与名句“鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。首联重在叙事、描写，尾联明确写出
86、了作者对隐逸生活的向往。全诗所写之事虽然不大，感情也无跌宕，但由于注重炼字，故读来回味无穷。访隐者不遇松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。注隐者：隐士。唐朝有的隐士，借隐居以博取声名，希图朝廷或地方官召用。作者在这里写的隐士，是不慕荣利的真隐士，点明他在深山采药，显得他品格高尚，为作者所仰慕。松下：指隐者居处。“言”下都是童子的答词。鉴赏提示贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。 这首诗的特点是寓问于答，采用以答包含问句的手法，把问句省略了，这样就显得极为简练。其次
87、，这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。韩愈 (768一824)，字退之，南阳(今河南孟县)人，历官兵部吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫。曾因上书极论宫市害民，被贬为阳山令;又以谏迎“佛骨”，贬潮州刺史。韩愈是著名的散文大家，他和柳宗元首先举起古文运动的旗帜，反对当时已失去生命力的骈文，产生了深远的影响。春 雪新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。注芳华：芬芳的鲜花。鉴赏提示 韩愈的诗歌，风格多样，俊伟奇崛，形象鲜明，开创了一个新的流派。这首小诗，构思新巧，独具风采。初春时节，雪花飞舞，本来是造成“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”的原因，可是，诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟，
88、才 “故穿庭树”纷飞而来。这种翻因为果的写法，增加了诗的意趣。早春呈水部张十八员外天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。赠刘景文苏 轼荷尽已无攀雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。注水部张十八员外：即张籍。“天街”二句：写长安早春景色，具有“状难写之景如在目前”的笔力。“天街”，长安朱雀门外的大道。“酥”，酥油。指天街小雨后的滋润。“近却无”，春草初从枯草根中萌生，远望已具绿意，逼近反无所睹。“最是”二句：诗人以为早春景色远胜晚春满城烟柳。“绝胜”，远远超过。刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。擎雨盖：指荷叶。最是：一作“正是”。
89、鉴赏提示韩愈的早春呈水部张十八员外作于长庆三年(823)以其观察深微，笔触细密，为后世所传诵。宋胡仔苕溪渔隐丛话把这首诗和苏轼的初冬诗赠刘景文并提，认为“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”。它咏叹早春，能摄早春之魂，给读者以无穷的美感趣味。诗的风格清新自然，看似平淡，实则绝不平淡。苏轼的赠刘景文，是在元佑五年 (1090)苏轼在杭州任知州时作的。苕溪渔隐丛话说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂，不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最
90、美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。因此如果以情韵与理趣来看，苏诗却似略胜一筹于韩诗。答张十一山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。注张十一：名署，唐德宗贞元十九年(803)与韩愈同为监察御史，一起被贬，张署做彬州临武令时曾有诗赠韩愈，诗云：“九疑峰畔二江前，恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命，苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟火，鹏鸟闲飞露里天。涣汗几时流率土，扁舟西下共归田”。韩愈写此诗作答。筼筜：是一种粗大的竹子。踯躅即羊踯躅，开红黄色的花，生在山谷间
91、，二月花开时，耀眼如火，月余不歇。炎瘴：南方山林中的湿热空气。古人认为是传染疟疾、瘟疫的病源。斗：同“陡，是顿时的意思。霜毛：鬓发。鉴赏提示韩愈一生中两次遭贬，答张十一是他第一次被贬到广东阳山后的第二年春天写的，诗的前半段写景抒情。第一、二句勾勒了阳山地区的全景，春山明净，春江空阔，人烟稀少，荒僻冷落，这写的是远景。第二联写的是近景，嫩笋争相滋生，羊踯躅随处开放。诗的下半段叙事抒情。第三联说皇帝的深恩我尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。第四联写得曲折迂回，诗人没有正面写自己如何忧愁，却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半，这就把激愤的感情不自觉地在字里行间透露出来，
92、使人感受到那股被压抑着的感情的潜流，读来为之感动，令人回味。这首诗的特点是含蓄深沉。柳宗元 (773819)，字子厚，河东 (今山西永济县)人，贞元末，王叔文等执政，倡导政治改革，柳宗元是革新运动的中坚成员，不久改革失败，王叔文被杀，有关人员纷纷遭贬，柳宗元亦被贬为永州司马，十年后改官柳州刺史，死于柳州。他和韩愈是唐代古文运动的主要倡导者。柳宗元的诗文，大多为他进步的政治观点服务，揭露黑暗，同情人民，思想价值比较高。江 雪千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翕，独钓寒江雪雪罗 隐尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多。注“千山”二句：写大雪中宿鸟不飞，行人绝迹。“孤舟”二句：在这严寒的环境
93、中，写渔翁的独钓，透露出作者处境的严酷，心情的孤寂。“长安”二句：录异传：“汉时大雪，地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪入户，问何以不出? ”安曰：“大雪人皆饿，不宜千人。”鉴赏提示江雪作于永州。诗中运用典型概括的手法，选择千山万径、人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物，描绘大雪纷飞、天寒地冻的图景。接着勾画独钓寒江的渔翁形象，借以表达作者在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。 罗隐(833909)，字昭谏，自号江东子，新城(今浙江富阳市)人，因不满时政，诗文多寓讽刺，触怒统治者，曾十余次投考进士落第，晚年投吴越王钱缪，做过钱塘令等官。罗
94、隐的诗歌，多方面揭露了唐王朝末世的黑暗，真切感人，不少诗句后来成为谚语。雪，题目是“雪”，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的议论。诗人感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞雪”这个话题，巧妙地作了一点反面文章。“为瑞不宜多”，大雪对城市贫民仍是灾难。两首诗都运用了铺垫手法：柳诗以雪境作背景铺垫，突出雪中之人斗寒傲雪的精神；罗诗以“雪中贫者”作铺垫，使“为瑞不宜多”的议论言之有据。两诗语言特色：柳诗精雕细琢，极度夸张、概括；罗诗简约、通俗、平实。别舍弟宗一零落残魂倍黯然，双垂别泪越江
95、边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。注宗一：柳宗一，作者的堂弟。元和十一年(816)春，柳宗一从柳州赴江陵，作者写此诗送别。零落残魂：此指因长期贬谪生活的折磨，诗人的心灵深受创伤。黯然：形容别时心情暗淡伤感的样子。双垂别泪：两人一同掉下伤别的眼泪。越江：即粤江，珠江的别称。因广东、广西同属百粤之地，故此用指柳江，点明分别的地点。一身：孤单一人。去国：离开国都长安。六千里：指从长安至柳州有六千多里远。万死：指再也没希望活着回去了。投荒：指被贬到当时还没有开发的荒凉偏僻的柳州。十二年：作者自贞元“十一年(805)十一月被贬至永州以来，
96、到再贬至柳州写作此诗时，恰好是十二个年头。桂岭：在今广西壮族自治区贺县东北，这里泛指柳州附近的山岭。瘴：瘴气，南方山林中蒸腾的湿热空气，受了瘴气的侵袭就会得病。水如天：水像天一样碧蓝，一样无边无际。荆门：山名，在湖北宣都县西北长江南岸。郢：战国时楚国都城，在今湖北江陵县附近。鉴赏提示这首送别诗，寄寓着作者被贬以来的悲愤，字里行间流露出强烈的不满情绪，首联点明送别的时间和地点，抒发惆怅的情怀，二联概括地叙述被贬的时间之久和地域的偏远及孤苦悲惨的遭遇，激愤之情溢于纸上。三联上句写作者所在地的恶劣环境，下句设想宗一赴江陵途中将要见到的开阔景象，点明一留一去，此联是景语，也是情语，采用了比兴手法把诗人
97、和行人的境遇加以渲染和对照。末联是说分别之后，将会经常梦到宗一所居江陵一带的烟树。这是以委婉的措辞，表达对宗一别后的殷切思念柳州城西北隅种柑树手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。注黄柑：司马相如上林赋郭璞注：“黄甘，橘属而味精。”皇树：橘树。橘颂：“后皇嘉树，橘徕服兮。”楚客：指屈原。不学荆州利木奴：不学三国时丹阳太守李衡通过种橘来发家致富，给子孙留点财产的做法。喷雪：形容柑树开花。垂珠：形容累累硕果。鉴赏提示这首诗写于柳宗元被贬柳州时期，诗的内容是抒发种柑树的感想。开头二句叙述自己亲手种植柑树，并且已
98、经生长繁盛。三、四句通过两个含意相反的典故，表达了自己复杂的思想感情。五、六句说诗人从幼小的柑树，远想到它的开花结果。最后两句说，将来能够亲眼看到柑橘长大成林，能以自己亲手种出的柑橘来养老，这何尝不是一种乐趣！这首诗表面看来诗人都在说种柑树，实际上是抒发了诗人被贬的抑郁心情。不过整首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州剌史城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飓芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。共来百粤文身地，犹自音书滞一乡！注柳州：今广西壮族自治区柳州市。漳州：今福建省漳州市。汀州：福建省长汀县。封州：今
99、广东封川县。连州：广东连县。接大荒：指登楼远眺，视线连接荒僻遥远的地方。海天愁思：愁思如海深天阔。茫茫：漫无边际。飓(zh6n)：吹动。芙蓉：指荷花。薜荔：一种缘墙牵藤常绿蔓生的香草。重遮：层层遮蔽。江：指柳江。九：形容多数。回肠：曲结的愁肠。共来：指与作者一道贬到南方来的韩泰、韩晔、陈谏、刘禹锡等人。百粤：泛指五岭以南的少数民族。文身：在身上刺花纹，古代南方少数民族的一种习俗。犹自：仍然。滞：停滞，淹留。音书滞一乡：指各阻一方。音信隔绝，怀念之情，难以通达。鉴赏提示柳宗元等人被贬永州司马十年，于元和十年(815)召回长安，又遭打击，出任柳州刺史。柳宗元到柳州，韩泰到漳州，韩晔到汀州。陈谏到封
100、州，刘禹锡到连州。柳宗元初到任所，写了这首政治抒情诗，寄给再次被贬的朋友们。诗从“愁”字着笔，层层下翻。首联写登楼纵目，愁思深旷，寄寓着对友人深切的怀念，点明题意。二联写近看盛夏景物，有感于花草被风雨摧残，牵动愁肠。三联写远望友人所在之地，岭树重遮，江流阻隔，加深了愁怀。末联感叹音信难通，以被贬万里荒僻之地而愁怨作结。全诗用比兴手法、表达对友人的深切怀念，寄托情怀。丹阳送韦参军严 维丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。注“丹阳”句：丹阳，江苏省南部一个县城。郭，外城。“日晚”二句：由于思念，站在江边长时间的遥望着，秋日黄昏，江面上寒鸦点点，可是，就连这使人感伤的寒鸦
101、此时此刻也“飞尽”了，只剩下悠悠江水流向远方。鉴赏提示这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景，表现了他们之间的真挚情谊。这首小诗妙语连珠，情景交融，真切自然，既能把诚朴真挚的感情渗透在景物的描写中，又能在抒情中展现画意，做到辞有尽而意不尽。寒食寄京师诸弟韦应物雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。注寒食：指寒食节。唐代寒食节前后官府休假三至五天，人们都外出踏青游赏。京师：指长安。“雨中”二句：写节日期间诗人独坐郡斋的孤寂。“禁火”，指寒食节。“流莺”，莺声圆啭如流，故称流莺。杜陵：元和郡县志：“关内道京兆府万年县，杜陵在县东南二十里，汉宣帝陵也。”附近有乐
102、游原，地势高峻，四望宽敞，是当时长安士民春秋佳日游览的地方。这里想象兄弟在杜陵的游赏。鉴赏提示韦应物(737?)长安人，早年曾在唐玄宗宫廷任三卫郎，生活豪纵不羁。安史之乱后，始发愤读书，做过滁州、苏州、江州等处刺史。韦应物诗风略与王维、孟浩然相近。 这首诗写诗人寒食节思亲的感情。首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落笔，遥念故园寒食的景色。中间两句，一句暗示独在异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。这首诗，运笔空灵，妙有含蓄。结句就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。三闾庙戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深。日暮秋风起，萧萧枫树林。注三闾庙
103、：奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇。庙址在长沙湘阴县北六十里处。“沅湘”二句：写屈原忧国伤时的悲偾，和沅湘的江水一样绵绵不绝。“沅湘”，沅水和湘水，都在湖南境内，流入洞庭湖。“日暮”二句：写三闾庙的景色，也写凭吊时的感情，用的都是楚辞的典故。鉴赏提示戴叔伦 (732一789)，字幼公，润州金坛 (今江苏金坛县)人，官抚州刺史、容管经略使。据说他在抚州任上，能做到政简刑清，囹圄空虚；还创制均水法，对发展农业生产起过作用。戴叔伦主张诗歌要有余韵。他的诗歌，大多是抒发封建士大夫的思想感情。间或写过一些反映社会离乱和民间疾苦的作品。他的五言律诗描写景物刻画细致，抒发情思宛转尽意。这首诗反映了诗人对屈原
104、的景仰，感情深挚。兰溪棹歌戴叔伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。注兰溪：今浙江县名，在金华市东北，因境内有兰溪而得名。棹歌：乐府瑟调曲有棹歌行，指渔民的船歌。“凉月”二句：意思是如眉的新月挂在柳梢，越地山色倒映水中。王逸少云：“山阴路上行，如在镜中游。”(舆地志)“兰溪”二句：“三日”，农历三月初三，上巳日，和“凉月如眉”扣紧。春日鲤鱼溯水上游产卵，因此在寂静的夜中能听到鱼儿上滩泼剌声。鉴赏提示这是一首模仿民间船歌，描写兰溪山水秀丽和物产富饶的诗。首句是抬头仰望天空，写出月色的秀朗，又点出春雨过后凉爽宜人的气候。并描绘出一幅月挂梢头，光泻兰溪，细绦弄影，溪月相映
105、增辉的情景图。第二句是低头观看溪水，把兰溪山水写得极为飘逸迷人。第三、四句写一连三天的春雨，溪水猛涨，鱼群联翩而来的情景。“桃花雨”不仅明示季节，更见美景快情：春水盎盎，鱼抢新水，调皮地涌上溪头浅滩，拨鳍摆尾，啪啪蹦跳，看到这种情景，怎不使人从心底漾起欢乐之情！这首诗前两句写静景，后两句写动景，不见一个“人”字，不写一个“情”字，读来却使人感到景中有人，情意盎然晚 晴李商隐深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢干后，归飞体更轻。注夹城：城门外的曲城。幽草：生长在幽暗处不被人注意的小草。高阁迥：高阁，诗人居处的楼阁。迥，远。微注：因是晚景斜晖，光线显得微弱
106、和柔和，故说“微注”。鉴赏提示李商隐自开成三年 (838)人赘泾原节度使王茂元(被视为李党)以后，便陷人党争的狭谷，一直遭到牛党的忌恨与排挤。唐宣宗继立，牛党把持朝政，形势对他更加不利。他只得离开长安，跟随郑亚到桂林当幕僚。郑亚对他比较信任，在幕中多少能感受到一些人情的温暖；同时离开长安这个党争的漩涡，得以暂免时时遭受牛党的白眼，精神上也是一种解放。正因为这样，诗中才有幽草幸遇晚睛、越鸟喜归干巢之感。首联写初夏凭高览眺所见的晚晴，颔联写得浑融概括，深有托寓(托寓着诗人的身世之感)。颈联转而对晚晴作工致的描画。末联写飞鸟归巢，体态轻捷，仍是登高览眺所见。全诗写得自然浑成，不着痕迹。夜雨寄北李商隐
107、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 注寄北：指寄给在北边的妻子。君：指所怀念的妻子。巴山：亦称大巴山，又叫巴岭，其山脉横亘干今陕西、四川两省边境，这里泛指巴蜀之地。夜雨涨秋池：秋夜下着大雨，池塘里的水涨满了。何当：何时。剪烛：剪去烛花，使烛光明亮。西窗：住室两边的窗户，这里指内室。却：回溯。这两句说，何日于西窗之下同你一道剪烛夜话，回叙今夜我客居巴山思念你的情景。 鉴赏提示夜雨寄北这首诗大概是李商隐寓居蜀地时所作。身居“巴山”，又值秋天“夜雨”，在羁旅寂寞之中，自然会想到亲人。但作者开头却说“君问归期”，是写亲人思念自己；“未有期”是作者的回答。在一句之中，一问一
108、答，一虚一实，把自己怀念妻子，同时想到妻子也在怀念自己这种深厚的感情，用推进一层的写法，真挚地表达出来了。后两句以希望作结，预想着将来会面的时候，能把今夜的情景向亲人诉说，那该是怎样的高兴啊！描写这种对未来的希望和设想，就把怀念亲人的内心活动，表现得更加具体和深沉。这首诗内容并不复杂，而艺术构思却颇具匠心。贾 生李商隐宣室求贤访遂臣， 贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。注贾生：贾谊，西汉人，年少多才，曾多次上书提出一系列政治、军事建议，汉文帝召为博士，因被权臣排挤，贬为长沙王太傅，后召见，“孝文帝方受 坐宣室，上因感鬼神事而问鬼神之本，贾生具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢
109、，曰：吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”（史记屈原贾生列传）本诗即写这一段史事，寄托诗人怀才不遇的感愤。宣室：未央宫正殿，是皇帝在大祭祀前斋戒居住的地方，这里指汉文帝。逐臣：指贾谊，召回前任长沙王太傅。无伦：无与伦比。“可怜”二句：讽刺汉文帝空有求贤之名，不向贾谊询问治国安民的策略，却要他回答鬼神虚妄之事。虚前席：徒然认真倾听。古人席地跪坐，在两人谈话投机时，倾听的一方常不自觉的移膝向前靠拢，称“前席”。鉴赏提示这首诗根据史记屈原贾生列传中的一段史实作诗，表面看来似乎是讽刺汉文帝，实际上是对着晚唐封建统治者的。寄托着诗人怀才不遇的感慨。前二句从正面着笔，歌颂了汉文帝求贤若渴的态度。后二句讽
110、刺汉文帝空有求贤之名，却有昏庸之实。寄寓了诗人自己不满当时社会的思想感情。全诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上，都蕴含着艺术的辩证法。旱 雁杜 牧金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。注金河：河名，在今内蒙古自治区呼和浩特市南。秋半：八月是秋季当中的一个月，所以“秋半”指八月。虏弦开：指北方少数民族统治者向南侵扰。这两句说，秋天北方少数民族骑兵拉弓射雁，大雁惊飞，四散哀鸣。仙掌：西汉长安建章宫有铜铸仙人，伸掌托承露盘。这里指唐宫殿。长门：西汉长安宫殿名。这里也代指唐宫殿。月明、灯暗：形容环
111、境的凄凉冷落。孤影过、数声来：形容大雁离散惊飞的凄惶情景。这两句说，被惊散的孤雁在月明之夜飞过长安宫殿的上空；在宫中暗淡的灯光下，传来几声孤雁的哀鸣。胡骑：指回纥骑兵。逐：追、随。这两句说，南飞的大雁应知回纥等少数民族的猎手到处都是，怎能一个个随着春风回去呢?潇湘：湖南省的潇水和湘水，这里泛指湖南一带。菰米：一种浅水中生长的多年生草本植物的果实。莓苔：一种属蔷薇科的植物名。菰米和莓苔结的籽都是雁的食物。这两句说，不要厌弃潇湘一带是偏僻人少的地方，那儿水里多长有菰米，岸上多长有莓苔，可以作食物。鉴赏提示杜牧 (803一852），字牧之，京兆万年县 (今陕西省西安市)人，宰相杜佑之孙，大和二年 (
112、828)进士。一生或在京任职，或出任黄、池、睦、湖等州刺史，官终中书舍人。杜牧的诗歌在晚唐极负盛名，世称“小杜”，以别于杜甫。诗风俊爽豪健，明快有力。七言绝句情致绵密，意境深远，最显特色。这首诗通篇都是用比兴、象征手法写的。唐武宗会昌二年(842)八月，回纥奴隶主贵族向南侵扰，给北方人民带来极大灾难。这时正当大雁开始南飞的时候，所以作者就以旱雁为题，托物寓意，以描写大雁四散惊飞，喻指北方人民在回纥骑兵的蹂躏下，逃亡他乡的悲苦。同时暗寓了对国土被践踏、人民受苦难漠不关心的统治集团谴责的思想感情。赤 壁杜 牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。咏史 赤壁周 曾烈火西焚魏
113、帝旗，周郎开国虎争时。交兵不假挥长剑，已挫英雄百万师。注赤壁：赤壁山，在今湖北省蒲圻县西北，地处长江南岸，峙立江边。山岩呈赭红色，故称赤壁。相传为三国时吴、蜀联合火烧魏军处。戟：古兵器。长杆头上附有月牙状利刃。销：毁。将：拿起。认前朝：辨认出是前朝遗物。周郎：周瑜。铜雀：铜雀台，曹操所建，故址在今河南临漳县。二乔：即大乔、小乔。三国志吴书周瑜传：“孙策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得乔公二女，皆国色也，策自纳大乔，瑜纳小乔。”如二乔被俘送铜雀台，意味着东吴的败亡。魏帝：指曹操。汉献帝建安十三年（208），曹操领兵南下攻吴，北方士兵不习水战，所以用铁链将战船首尾联结。周郎部
114、将黄盖以船载浸油枯柴，上盖惟幕，诈降曹操。当船靠近曹操的兵船时，吴兵纵火焚烧，这时恰好东南风起，火势向西蔓延，烧毁了曹操的船队，曹军大败。假：借。鉴赏提示杜牧的赤壁诗从赤壁之战的遗物入手，发表对这场战争的看法。他认为周瑜的成功出于侥幸。这一看法不一定正确，从当时的历史条件看，周瑜、诸葛亮采取的联合政策，以及他们在军事上合理部署，占尽种种优势，是可以击败曹操的。诗的主旨在于感叹兴亡。 周曾，生平不详。他的咏史赤壁诗热烈地赞美了周瑜在这场决定性战役中的不朽功绩。并且通过战争场面的描写，使周瑜英雄形象跃然纸上。山 行杜 牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。注山行：在山中
115、漫游。寒山：深秋时节的山。深秋天气寒冷。“寒”字是用来点明时令的。石径斜：指山中石路盘旋。白云深处：指山林的最深处，远望白云层生。坐：因。这两句说，我停下车来在山中行走，是因为爱看枫林的晚景，那经霜的枫叶比二月的鲜花还要红艳。鉴赏提示这是一首优美的景物诗，抒发了作者热爱美好自然景物的感情。诗的前两句写秋山远景，把一幅白云缭绕的景象呈现在读者眼前。而这幅景象却不是冷幽的，在那“白云深处”的深山之中，仍然“有人家”，有着生活的活力。后两句着力写出一片火红的枫林，分外艳丽。全诗把秋天的景物写得极富生命力，使这首诗具有开朗的意境，成为人们传颂的佳作。题乌江亭杜 牧胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子
116、弟多才俊，卷土重来未可知。注乌江亭：故址在今安徽和县乌江浦，是项羽自刎之处。史记项羽本纪记项羽兵败垓下后，“项王乃欲东渡乌江，乌江亭长艤船待，渭项王曰：江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也，愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。项王笑曰：天之亡我，我何渡为？且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎！乃自刎而死。”男儿：男子汉大丈夫。“江东”二句：意思是江东多人才，项羽只要回到江东，完全有与刘邦重新争霸的可能。鉴赏提示杜牧在做池州刺史时，过乌江亭，写了这首咏史诗。这首诗针对项羽兵败身亡的史实，批评他不能总结失败的教训，惋惜他的 “
117、英雄”事业归于覆灭，同时暗寓讽刺之意。叠题乌江亭王安石有战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？注杜牧题乌江亭见前篇注。壮士：指项羽。中原一败：指项羽垓下之败。鉴赏提示王安石的叠题乌江亭是针对杜牧“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”的说法，提出自己的看法：项羽人心丧尽，江东子弟不可能为他而卷土重来。、泊秦淮杜 牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。注秦淮：秦淮河，发源于江苏省溧水县东北，向西流经金陵(今南京市)入长江。河道相传为秦始皇时开凿，以疏淮河，故名秦淮。烟笼寒水月笼沙：为互文见义的句式，即“烟”、“月”都笼罩着“水”和“沙”。商女：指卖唱
118、的歌妓。江：指秦淮河。后庭花：即玉树后庭花，传说为南朝陈后主陈叔宝所作，词曲内容淫靡腐朽，哀惋凄伤，被称为亡国之音。这两句说，秦淮河畔的歌女，不知亡国之恨，只知唱歌，还在对岸唱着玉树后庭花呢！这是借“商女”来讽刺那些有意买唱亡国之音的淫词艳曲，追求寻欢作乐的达官贵人。鉴赏提示这首诗通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治阶级中的上层人物沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活；抨击了他们只知贪图享乐，不问国家前途的罪行。诗写得凝炼、含蓄。首联在写景中叙事，渲染出一种凄凉暗淡的气氛。这种气氛适宜表现商女所唱的靡靡之音。末联在叙事中有议论，暗指当时最高统治集团腐化堕落，不顾国家安危。经五丈原温庭筠铁马云雕
119、共绝尘，柳营高压汉宫春。天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。注诗题表明此诗是诗人路过五丈原时因怀念诸葛亮而作。五丈原：在今陕西岐山县南。蜀后主建兴十二年，诸葛亮率兵伐魏，病逝于此。得鹿：比喻在夺取政权的斗争中取得胜利。象床宝帐：祠庙中神龛里的陈设。谯周：诸葛亮死后蜀后主的宠臣，后劝后主降魏。鉴赏提示温庭筠 (8l2?一870?)本名歧，字飞卿，太原祁 (今山西省祁县)人。曾数举进士不中，大中末始授方城尉。他以文思神速著称，诗歌以外，还擅长音乐、辞赋，对唐代新兴的词更有独到的造诣，是晚唐写词最多的词人。温庭筠与李商隐齐名，世称“温李”。
120、但他的诗专重声调色彩，珠光宝气，内容比较贫乏，无论思想和艺术的成就，都不能和李商隐并比。 经五丈原是一首咏史诗，诗题表明诗人是路过五丈原时因怀念诸葛亮而作。诸葛亮，一代名相，壮志未酬，常引起后人的无穷感慨。杜甫曾为此写道：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”温庭筠也出于这种惋惜的心情，慨叹诸葛亮功业未遂而殁，表示了对诸葛亮的敬慕。同时，对后主和谯周的投降误国则加以讥刺。全诗写得极为凝炼，形象突出，褒贬之意非常鲜明。江楼感怀赵 嘏独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。注渺茫：空虚蒙胧的样子。水如天：一作“水连天”。“同来”二句：写人事变迁，风物依旧。“玩月”，一作“望月
121、”。“依稀”，仿佛。鉴赏提示赵嘏，字承佑，山阳(今江苏淮安县)人，生卒年不详。会昌二年(842)进士，曾官渭南尉。赵嘏的仕途虽不得意，诗歌的声誉却很高，他的七言律诗圆转流美，时有警策。江楼感怀是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。第一句写诗人独自登上江边小楼，心境显得寂寞的样子。第二句写江楼夜景清丽绝俗。放眼望去，但见清澈如水的月光，倾泻在波光荡漾的江面上。第三、四句是感怀。写出了风景依然，人事全非的感慨。这与晏殊的“去年天气旧亭台”，李清照的“旧时天气旧时衣，只有情怀，不似旧家时”的意境相似。桃花溪张 旭隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？注桃花溪：在桃源洞北。桃源洞在
122、湖南桃源县桃源山，传说即晋陶潜桃花源记中描写的一个没有捐税剥削、人民安居乐业的世外乐园所在地。这首诗就用桃花源记故事为题材。“隐隐”二句：桃花源记说，桃花源是武陵(今湖南常德)渔人发现的，所以在遥望中恍忽若有所见时，即向渔人问津。隐隐：不分明的样子，野烟：晴天地面上升腾的蒸气。石矶：水边突出的岩石或石滩。鉴赏提示张旭，字伯高，吴(今江苏苏州市)人，生卒年不详，曾官常熟尉、金吾长史。张旭是著名的草体书法家，性嗜酒，常乘醉落笔，世称“草圣”或“张颠”。 桃花溪这首诗以桃花源记故事为题材，构思婉曲，情趣深远，画意甚浓。前二句写景。第一句是远景，第二句是近景。后二句抒情。通过问讯渔人的话，深深表达出诗
123、人向往世外桃源的急切心情。书边事张 乔调角断清秋，征人倚戍楼。春风对青冢，白日落梁州。大漠无兵阻，穷边有客游。蕃情似此水，长愿向南流。注调角：即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号。断：是尽或占尽的意思。倚：是“靠”的意思。这两句极写在清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听。征人倚楼的安闲姿态，表明边关安宁，征人无事。青冢：指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市郊。梁州：当指凉州，在今甘肃省境内，曾一度被吐蕃所占。穷边：极言边塞地区的广漠。此水：不确指，也可能指黄河。鉴赏提示作者生平不详。唐朝自肃宗以后，河西、陇右一带长期被吐蕃所占。宣宗大中五年 (851)，沙州民众起义首领张议潮在出兵收取瓜、
124、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓十州后，派遣其兄张议潭奉沙、瓜等十一州地图入朝，宣宗因以张议潮为归义军节度使。大中十一年，吐蕃将尚延心以河湟降唐，自此，唐代西部边塞地区才又出现了一度和平安定的局面。张乔这首诗是在这种情况下写的。诗的首联描绘了一幅边塞军旅生活的安宁图画。颔联将视觉从王昭君墓扩展到遥远广阔的凉州地带，描绘出一派日丽平和、十分安定的景象。颈联写边关安定，无蕃兵阻挠，游客纷纷来游。末联两句写出作者的心愿，渴望各民族能和睦相处。全诗抒写诗人在边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远；气韵直贯而又有抑扬顿挫；运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕。雪罗 隐尽遣丰年瑞，丰年事若何？长
125、安有贫者，为瑞不宜多。田 家聂夷中父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。注罗隐的雪见前注。原：高而平坦宽广的土地。劚：砍，开垦的意思。秀：禾苗开花吐穗。鉴赏提示罗隐的雪见前篇分析。 聂夷中(837一884?)，字坦之，河东(今山西永济县)人，唐懿宗咸通十二年(87l)中进士，后因战乱，加上家贫，无力贿赂权贵，滞留长安很久，才被任为华阴县尉，很不得意。由于出身贫寒，长期生活在农村，比较接近劳动人民，“知稼穑之艰难”，所以他的诗大部分是反映农民遭受惨重剥削的痛苦生活。有些则抨击豪门权贵的荒淫奢侈和讽刺官吏的贪婪。聂诗继承了汉魏乐府的优良传统，采用口语加以提炼，以朴素生动的语言，描绘鲜明的
126、艺术形象。诗篇通俗明畅，音节和谐自然。本诗就是其中一例。官仓鼠曹 邺官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？注 健儿：指战地士兵。君：指官仓鼠。鉴赏提示曹邺，字邺之，桂林(今广西壮族自治区桂林)人，一作余杭 (今浙江省杭州市)人。他早年累试进士不第，后得权贵推荐，才于唐宣宗大中四年(850)中进士。历官祠部郎中、洋州 (今陕西洋县)刺史、太常博士。 曹邺的诗，能反映当时的社会矛盾。他讽刺贪官污吏，诅咒不义战争，反映农民的受剥削。但也有不少诗是写自己的宦海浮沉、荣辱得失之感。他的诗风朴质无华，多采用民间口语入诗，因而通俗生动，文笔也十分简洁。官仓鼠是一首讽刺贪官污吏的诗。
127、诗人把他们比做官仓中的老鼠，写他们大胆妄为是因为得到大官僚的支持和庇护。不过这层意思没有明说，诗中以一反问作结，启发读者去思考。这首诗既通俗易懂，又含义深长。台 城韦 庄江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。东栏梨花苏 轼梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。注 台城：古址在今南京市玄武湖附近。“江雨”二句：意思是台城春雨蒙蒙，春草茂盛，六朝的事迹已如梦幻，只有鸟儿啼鸣，好像在凭吊兴亡。台城靠近长江，所以说 “江雨”、“江草”。六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈，都建都金陵，称“六朝”。六朝统治时期短暂，政治混乱，使人感伤。“无情”二句：用柳树的
128、蓬勃茂密，反衬台城的一片荒芜，用柳树的无情，反衬诗人的伤感。一株雪：指梨花。此句说人生能有几个清明节可以欣赏这梨花呢?鉴赏提示韦庄 (836?一910)，字端己，京兆杜陵 (今陕西西安)人。曾多次应进士落第。乾宁年间始中进士，做过左补阙等官；后入蜀依王建，唐亡，王建称帝，曾任宰相。韦庄的诗和词都很有名，以词的成就为高。他的诗清新流畅，感情深挚。台城是一首凭吊六朝古迹的诗，起句不正面描绘台城，而是着意渲染氛围，次句感叹六朝如梦。三四句通过台城柳色依旧，反衬台城一片荒芜，用柳树的无情，反衬诗人的无限伤感。全诗思想情绪虽不免有些消极，但侧面烘托、虚处传神的艺术表现手法，仍可借鉴。苏轼的东栏梨花是在熙
129、宁十年 (1077)四月苏轼到徐州任知州时写给孙宗翰的。这是一首因梨花盛开而感叹春光易逝，人生如寄的诗篇。首句写梨花盛开，柳叶深青，感叹春天一去不返。第二句是前句的回复，加重伤春之情。第三句点明题意，末句补足前句“惆怅”的内容，即人生短暂。全诗有弦外之音，题外之旨。戏答元珍欧阳修春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病人新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。注 山城：指峡州夷陵。当时欧阳修被贬为夷陵令。乡思：这里指思洛阳。欧阳修被贬峡州夷陵(今湖北宜昌)县令前任西京留守推官，西京即洛阳。鉴赏提示欧阳修(l007一l07Z)宇永叔，号醉翁。晚号六一
130、居士，庐陵 (今江西吉安)人。天圣八年进士，任西京留守推官。嘉佑五年，任枢密副使，次年拜参知政事。熙宁四年，以太子少师致仕。他四十多年的仕途生涯，几起几伏，直至任参知政事的要职。欧阳修是北宋中期文坛领袖，博学多才，兼长诗词古文，是唐宋散文八大家之一。 宋仁宗景佑三年 (1036)五月，欧阳修降职为峡州夷陵县令，次年，朋友丁宝臣(其时为峡州军事判官)写了一首题为花时久雨的诗给他，欧阳修便以这首诗作答，表达了自己受贬后政治上失意的思想感情。首联写夷陵小城，地处偏远，虽然已是二月，却依然春风难到，百花未开。颔联选择了山城二月最典型、最奇特的景物 (橘、笋)铺开描写，承首联“早春”之意。颈联由写景转人
131、感慨。末联写自我宽解，不须嗟叹。山园小梅林 逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。注 林逋有八首咏西湖孤山梅花的七言律诗，宋人称为“孤山八梅”。本篇是其中最著名的一首。摇落：凋谢、零落。暄妍：这里形容梅花开得鲜丽明媚。横斜：形容梅花影子的错落有致。浮动：形容梅香飘散，若断若续。黄昏：这里指月色朦胧。这两句以水边之影和月下之香写梅花的姿态和神韵，突出梅花的清幽高洁之美。这是林逋咏梅诗的名句。霜禽：羽毛洁白的鸟。偷眼：偷看，不敢正看。以白鸟偷眼衬托梅之高洁。合：应当。断魂：犹言销魂。形容粉蝶对梅的极度喜爱。
132、相狎：相亲。檀板：用檀木做的拍板，唱歌时用以击节伴奏，这里指音乐歌舞。金樽：金杯，这里指宴饮。这二句说梅花幽逸高洁，只有诗人的低声吟咏可以与它般配，用不着世俗的歌舞宴饮来作伴。鉴赏提示林逋 (968一l028)，字君复，钱塘 (今浙江杭州)人，隐居西湖孤山，种梅养鹤为伴，人称西湖处士。谥号和靖先生，他是宋初著名的隐逸诗人，性格恬淡，不趋荣利。他的诗以表现隐居生活和闲适心情为主，平淡而深美。特别是描写西湖山水景物的诗歌，清逸幽远，颇有诗情画意。又极爱梅花，写了好些咏西湖梅花的诗。这首诗一开始就直接抒发对梅花的赞赏。颔联对梅花作具体的描绘。颈联着意作环境的渲染。末联写作者被梅所陶醉，在恬静的山林里
133、可尽情自得其乐。全诗咏物与抒怀达到水乳交融的地步。书湖阴先生壁王安石茅檐长扫静无苔，花木咸畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。注 湖阴先生：杨骥，字德逢，号湖阴先生，是元丰年间王安石居住江宁村的一位邻里和经常往来的朋友。他是一位躬耕田园的隐士。静：这里形容杨德逢庭院既清静又洁净。畦：田园花圃里分划的小区。护田：保护园田。将：携带。绿：指水色。 排闼：推开门。闼，宫中小门。这两句写山水与人相亲，描写生动，用典而使人不觉。鉴赏提示王安石 (l02l1086)，字介甫，号半山，抚州临川 (今江西抚州)人。庆历二年 (l042)进士。嘉佑三年上万言书，主张改革政治。擢升参知政事，曾前后两度为相。
134、主持变法，推行新政。晚年退居江宁 (今南京市)半山园。封荆国公，世称王荆公。卒谥文。他是北宋诗文大家，后期所写的诗，构思更为精巧，字句更为精致；意境清远，风格爽健。 这首诗是王安石题在杨德逢屋壁上的。开头二句赞美杨家庭院的清幽。后二句写院外的山水，小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，青山如客人一样把青翠送入门来，表达对湖阴先生高雅闲适情趣的称赞。春 日秦 观一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。注 万丝：指细雨。霁光：雨后初晴的阳光。霁光浮瓦：指阳光照在琉璃瓦上，反射光闪闪不定，犹如在瓦上浮动。碧：指琉璃瓦的颜色。参差：不齐貌。泪：指未干的雨水。鉴赏提示秦观 (1049
135、ll00)，字太虚，改字少游。号邗沟居士，扬州高邮(今属江苏)人。元丰八年（1085)进士，授定海主簿。元佑间苏轼荐之于朝，任秘书省正字兼国史院编修。因元佑党籍屡屡贬官，直到广东雷州。后于放还途中病卒于藤州(今广西藤县)。他是苏门四学士之一。他的词以婉约见长。他的一些写景抒情短诗情思委婉，颇有词人情调，也有诗人慧心，不过往往缺少骨力，元好问称之为“女郎诗”。不过秦观对景物的观察颇为敏锐，细致入微，擅长捕捉、把握，能把一些不大被人注意的现象点化入诗，使之别开生面，情趣盎然。本诗就是一例，它描写在一夜春雨之后，庭院在朝阳下所呈现的绚丽动人的美景。诗中把芍药、蔷薇在雨后晨光中的优美姿态，写得非常逼真
136、形象，使庭院中充满了生机。后两句是作者咏花名句。山行即事王 质浮云在空碧，来往议阴晴。荷雨洒衣湿，萍风吹袖清。鹊声喧日出，鸥性狎波平。山色不言语，唤醒三日酲。注荷雨：指沿途有荷花，下的雨不大。萍风：从水面浮萍之间飘来的风。喧日出：喧，声音大而嘈杂。是说喜鹊对日出的喜悦。狎波平：狎，亲热、玩乐的意思。是说水鸥在波平如镜的水面上尽情地玩乐。酲(chng)：酒醒后的困惫状态。这里指山色的可爱，能够使人神清气爽，困意全消。鉴赏提示王质 (1127一1189)，字景文，号雪山，郓州(今山东郓城)人，后徙居兴国(江西兴国县)。绍兴三十年进士。他是陆游的朋友，主张抗战，敢于发表抗战言论。曾为主战大臣汪澈宣、
137、张浚、虞允文等人幕僚。后任枢密院编修官。最后退居山里，绝意仕禄。他的诗风隽快爽健，近于苏轼。曾说：一百年前有苏子瞻，一百年后有王景文。这首诗是写作者在山行过程中的经历、见闻和感受，表达了诗人喜悦的心情。剑门道中遇微雨陆 游衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。注剑门：剑门山，主峰大剑山在今四川剑阁北面，因峰峦连绵，下有隘路如门，故名。唐时曾置剑门关，为川北要塞。骑驴：古代诗人骑驴之事，流传颇多。唐开元中。李白、杜甫、贾岛、李贺等都有骑驴故事。宋人潘阆、王安石也曾骑驴。入剑门：指入川。唐宋时许多诗人都与四川有关，如李白、杜甫、陈子昂、高适、岑参、白居易、苏舜钦、苏轼、黄
138、庭坚等。因骑驴与入川都与诗人有关，所以上句诗人自问“此身合是诗人未”。鉴赏提示陆游 (11251210)，别号放翁，南宋山阴(现在浙江省绍兴市)人。从小受到爱国教育，少年时期就树立了抗金救国的坚定思想。1170年，他到四川、陕西去参加国防前线的军事工作。前线生活，提高了他的抗战意志和胜利信心，也大大地丰富了他的作品的内容。1178年回到京城临安(今杭州市)做了几任地方官，晚年长期住在故乡，生活艰苦。但报国的信念到死都没有衰退过。他的诗词充分表达了爱国主义的思想。诗的风格多样，有的雄阔悲壮，豪迈奔放；有的清新明丽，含蓄隽永；有的充满瑰奇的想象，有的又出以平实的描绘。 这首诗作于南宋孝宗乾道八年（
139、1172)冬。陆游从南郑王炎幕府调任成都府路安抚司参议官，途经剑门山写了此诗，表达了自己国仇未报、壮志难酬的苦闷心情。归次汉中境上陆 游云栈屏山阅月游，马蹄初喜踏梁州。地连秦雍川原壮，水下荆扬日夜流。遗虏孱孱宁远略，孤臣耿耿独私忧。良时恐作他年恨，大散关头又一秋。注归次：归途中停留止息的意思。汉中：今陕西汉中市。阅月：过了一个月。“阅”与“越”通。屏山：阆中名胜锦屏山。云栈：即连云栈。崇山峻岭，悬崖峭壁，前人架木为栈道，故称“云栈”。梁州：指陕西南郑。秦雍：指秦国古地，今陕西、甘肃一带。荆扬：古州名。指湖北、江苏等地。孱孱：形容敌人怯懦，软弱无力。耿耿：忠直的样子。孤臣：作者自指。大散关：位于
140、今陕西省宝鸡县西南，当时是南宋的边防要塞，宋金曾以关为界。鉴赏提示陆游于南宋孝宗乾道八年(1172)正月自夔州赴汉中，任四川宣抚使司干办公事兼检法官，这年十月因事到四川阆中，这首诗即写于从阆中返回汉中境上。全诗先写诗人回到汉中的喜悦心情，然后通过对山川形胜及金人军事力量的描叙，抒发了他渴望光复国土的心愿。书 愤陆 游早岁那知世事艰？中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？注中原北望：即北望中原。气：壮志。楼船：指南宋战船。瓜洲渡：又作瓜州，在今江苏扬州境内，长江北岸，大运河入长江处。绍兴三十一年十一月，“金人犯瓜州铁骑奄至
141、江上”。铁马：指铁甲的战马。大散关：在今陕西宝鸡西南大散岭上，当秦咽喉，扼川陕交通孔道，是当时宋金交界的关隘重镇。“楼船”二句写陆游早年的经历。 “塞上”句是说空自期许为可以保卫国家的万里长城。南朝宋文帝时，名将檀道济因遭疑被杀，檀临死前脱帻投地说：“乃复坏汝万里长城！” 出师一表：三国时蜀相诸葛亮出师北伐曹魏前给后主上奏章中述伐魏的决心，称为出师表。名世：名传后世。伯仲间：伯仲，原指兄弟次第，长为伯，次为仲，后用以指相差不远的关系、地位或次序等。这句是说千载之下，有谁能与诸葛亮相比呢？鉴赏提示此诗作于孝宗淳熙十三年 (1186)春，这时陆游退居于山阴家中，已是六十二岁的老人，从淳熙七年起，他
142、罢官已六年，挂着一个空衔在故乡蛰居。直到作此诗时，才以朝奉大夫、权知严州军州事起用。因此诗的内容兼有追怀往事和重新立誓报国的两重感情。前四句是回顾往事，后四句述怀，虽然岁月已逝，志未酬而鬓先斑，但是诗人仍渴望能效法诸葛亮、伊尹、吕尚，鞠躬尽瘁，死而后已。全诗感情沉郁，气韵浑厚。鄂州南楼范成大谁将玉笛弄中秋？黄鹤归来识旧游。汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。烛天灯火三更市，摇月旌旗万里舟。却笑鲈乡垂钓手，武昌鱼好便淹留。注鄂州南楼：鄂州，今武汉市武昌。南楼，以东晋时镇武昌的征西将军庾亮游此而著名，是当时武昌城的一个谯楼，在湖北鄂城县南。范成大登临的是黄鹤山上的南楼。 “黄鹤”句：在南楼附近有黄鹤楼
143、，借用骑鹤仙人的故事。 “汉树”句：点化崔颢黄鹤楼诗句“晴川历历汉阳树”。三更市：夜市直到深夜。鲈乡：指作者故乡苏州一带鱼米之乡，暗用张翰在洛阳思吴中鲈鱼脍之典。垂钓手：指隐者，用以自喻。武昌鱼好：化用三国时民谣“宁饮建业水，不食武昌鱼”。鉴赏提示范成大(1l26一ll93)，字致能，号石湖居士，苏州吴县(今江苏苏州市)人。绍兴二十四年(1154)进士。历著作佐郎、礼部员外郎、起居舍人等职。乾道六年 (1l70)使金，不畏强暴，词气慷慨，几乎被杀。还朝后在静江、成都、建康等地任职。累官至吏部尚书拜参知政事。辞官后退居故乡石湖。他与陆游、杨万里、尤袤合称中兴四大诗人。这首诗是诗人在淳熙四年(ll
144、77)自四川东归，八月中秋前一天到达鄂州，中秋夜，受当地官吏的招待同游南楼而作的。首联点出在中秋夜游南楼的时间和遐想。颔联写南楼形胜。颈联写鄂州和江西的夜景。末联抒情，自嘲流连鄂州景色，不如早早回乡的心情。偶 成朱 熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。注光阴：指时间。觉：醒。鉴赏捉示朱熹（1130一l200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，晚年自称晦翁、遁翁。微州婺源 (今属江西）人。绍兴十八年（1148）进士，任泉州同安县主簿。淳熙年间知南康军。宋光宗时曾知漳州、潭州。宁宗即位，召为焕章阁待制兼侍讲，但在朝仅四十多天，便因冒犯权贵而被罢免。他是集宋代理学大
145、成的思想家，其思想体系影响深远。他是宋代理学家中文学修养最高的人，对文学艺术有很高的欣赏趣味，论诗论文都有精辟的见解。他的诗歌最值得重视的是取材于大自然的作品，能以一个理学家的心胸眼光，敏捷地发现山水景物之妙，善于描写冲淡幽远的意境，表现心源的澄净清明；还善于通过景物的描写寄寓学理悟道的情怀，或暗喻治学的心得；更善于表现对大自然生机春意的观照与领悟。这首诗勉励年轻人要爱惜时间，刻苦学习，不要浪费自已的青春。观书有感 (之二 泛舟)朱 熹昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日江中自在行。注费冲：同“艨艟”，古代一种战船。鉴赏提示观书有感二首大约作于绍兴三十二年（l162）前后，写读
146、书治学的体会。朱熹的三传弟子王柏说：“前首言日新之功，后首言力到之效。”这首诗的前两句是叙述、描写，因为昨夜下了大雨，江边春水猛涨，所以本来搁浅的“蒙冲巨舰”，就像鸿毛那样浮了起来。后两句是议论，是对上两句哲理的揭示。当“蒙冲巨舰”因江水枯竭而搁浅的时候，多少人费尽力气推，都是枉费，哪能推得动呢？可是严冬过尽，春水方生，形势就一下改变了，从前推不动的“蒙冲巨舰”，此日在一江春水中自在航行，多轻快！这首诗给人的启迪是：别做在干岸上推船的蠢事，而应为“蒙冲巨舰”的自在航行输送一江春水。忆君王谢克家依依宫柳拂宫墙，楼殿无人春昼长，燕子归来依旧忙。忆君王，月破黄昏人断肠。注依依：形容柳枝招展。宫墙：指
147、北宋故宫。楼殿无人：宫殿已被金人抢掠一空，后妃宫人也尽数掳走。暗指国破家亡。断肠：形容极度哀伤。 鉴赏提示靖康元年（1l26）十二月，金人攻陷汴京，二年春，徽、钦二帝及在京的皇族全被掳走，宫殿、京城被洗劫一空，北宋灭亡。本词是作者在宋徽宗被掳，中原易主，自己在乱离中来到江南以后所作。这首小令字数虽少，含蓄凝炼。作者多从对面落笔：伤感眼前春色却写故宫之春，追思旧时繁华却吊今日无人，欲吐故国之情却说宫柳多情，春燕无情，作者亡国之痛发自肺腑，千万情感结于数语，故能如此凝重深沉，力透纸背，感人至深。寒 菊郑思肖花开不并百花丛。独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。注并:合，合并。篱:篱笆。鉴
148、赏提示郑思肖(12411318)，字忆翁，号所南，自称三外野人，连江（今属福建)人。少为太学上舍，应博学宏词试。元兵南下，痛国事日非，上书，不报。后隐居苏州。这是一首托物言志的诗，它通过对菊花的歌颂，表现出诗人高尚的爱国情操。道中喜雨曾 几 苏秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以苏，喜而有作。一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞，何况田间望岁心。注此题为编者所加。苏：今江苏苏州。秀：秀州，今浙江嘉兴。霖：一连数日的大雨。此句语出杜甫茅屋为秋风所破歌：“床头屋漏无干处。”此句语出杜甫春日江村五首：“春流岸岸深。”最佳音
149、：这里指雨打梧桐的声音。岁：指一年的农事收成。望岁：盼望丰收年成。鉴赏提示曾几(1084一1166)，字吉甫，号茶山居士。河南(今河南洛阳)人，祖籍赣州(今江西赣县)，曾任秘书省校书郎、提举淮南东路茶盐公事等职，后因反对秦桧议和被罢官。秦桧死，重得起用。他作诗以杜甫、黄庭坚为宗。语言轻快流畅，音律和谐，不事雕琢，也讲究字句的锤炼。 这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”
150、字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。山 馆余 靖野馆萧条晚，凭轩对竹扉。树藏秋色老，禽带夕阳归。远岫穿云翠，畲田得雨肥。渊明谁送酒？残菊绕墙飞。注竹扉：竹子做的门。远岫：远处的峰峦。畲田：开垦过三年的田。渊明：陶潜，陶渊明。鉴赏提示余靖，生平不详。余靖因支持范仲淹改革，被贬官。此诗大约是他晚年所作，有陶潜、王维田园诗的遗韵，在对自然景物的描写中带孤独惆怅之情。首联描绘了一幅凄清孤寂的图画。颔、颈两联是诗人近看远眺的秋天景色。末联直抒胸臆，表达自己孤独惆怅的心情。全诗采用由近及远、从景到情的写法，过渡自然，浑
151、然一体。忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？忆江南刘禹锡和乐天春词，依 “忆江南”曲拍为句。春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰挹露似沾巾。独坐亦含颦。注江南：这里指的是苏州、杭州一带。旧曾谙：从前很熟悉。 “日出江花”句：水边盛开着的花，映着初出的阳光，比火花还要鲜艳。蓝：叶子可以制蓝色染料的一种草。全句说，春天江水的颜色，就像用蓝草染成的一片碧绿带青。洛城：指洛阳。袂：袖子。全句说，柔弱的柳条随风轻摇，不胜依依，恍如一位妙龄女子正挥手举袖与春天作别。挹：沾湿。全句说，为晶莹的露水所沾湿的丛兰好似少女在款款惜别之际泪洒罗巾。颦：皱眉。鉴赏提示苏州、
152、杭州是江南名郡，风景秀丽，人物风流。白居易于唐穆宗长庆二年(822)到杭州任刺史，长庆四年五月任满离杭。唐敬宗宝历元年(825)三月，白居易任苏州刺史。次年秋天，因眼病免职回到洛阳，写了不少怀念江南的诗作。这是他六十七岁时写的三首忆江南中的第一首，是总忆江南风景。 刘禹锡的忆江南作于开成三年 (838)，作者以太子宾客分司东都时。它是一首流溢着淡淡哀愁的春词。作者运用拟人手法，将人情物态糅为一体，相互映衬，相得益彰。全词情调哀婉，语言工丽，却又不流于绮靡。虞美人 (春花秋月何时了)李 煜春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？
153、恰似一江春水向东流。注了：完结。往事：这里专指过去欢乐的事情。又东风：又刮起了东风(是春天了)。故国：已灭亡的国家。全句说：在皎洁的月光底下，回想起可爱的故国，精神上的痛苦真受不住。雕栏：雕花的栏杆。玉砌：像白玉一样的石头台阶。全句说：华丽的宫殿应该还存在吧。朱颜改：红润的脸色变得苍白、憔悴。问君：假设的问话，把自己作为第二人称来说。恰似一江春水向东流：那愁正像春天的江水一样，滔滔滚滚，不断地朝着东方流去。鉴赏提示李煜(937978)，五代时期南唐的国君，又称做南唐后主或李后主。在位十五年，过的是苟安、享乐的生活。公元975年，南唐被宋灭掉，他做了俘虏，被封为违命侯。最后被宋太宗赵光义毒死。他
154、是写词的名手，亡国后写的词十分哀怨，内容只是追怀过去宫廷生活的享受。可是他的表现才能很高，运用朴素、洗炼的语言，不加修饰，又生动、又深刻。菩萨蛮 (人人尽说江南好)韦 庄人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。注江南：长江以南地区。 “游人”句：是说到江南来作客的人应该在这儿住上一辈子。画船：华美的船。全句说：躺在画船里听打在船篷上的雨声。垆：酒店里摆酒坛子的地方。全句说：卖酒的少女像月亮一般美丽。 “皓腕”句：手腕像敷上了一层霜雪那样洁白。须：会。断肠：形容极度伤心。鉴赏提示这是韦庄避乱在南方时写的一首词，歌颂江南水乡的景色和人
155、物的秀丽。“未老莫还乡”两句，不是诗人不爱他的老家，而是为了说江南格外可爱。木兰花 (龙头胙艋吴儿竞)张 先龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。注龙头舴艋：蚱蜢式的小龙船(古时竞渡多用这种轻快的小船)，宋时寒食(清明前二日)、清明节有玩龙船的习俗。吴儿：这里指吴兴(今浙江湖州市)的男人。笋柱秋千游女并：游女成对儿打着秋千。笋柱秋千，竹子做的秋千架。拾翠：古时妇女春游，采集百草叫做拾翠。秀野踏青来不定：郊野上披上了秀丽的景色，踏青的游人往来不绝。踏青，旧俗，寒食、清明节出游郊野，叫做踏青。行云：借指游女。
156、放：停止。鉴赏提示这首词是张先八十六岁在故乡吴兴度寒食节时所作。张先 (990一1078)，字子野，吴兴 (今浙江湖州市)人。宋仁宗朝进士，做过都官郎中。晚年往来于杭州、吴兴间，过着优游的生活。他的一些小令写得比较含蓄。他喜欢雕琢字句，喜欢写一种朦胧的美，以善于用“影”字者名：如“那堪更被明月，隔墙送过秋千影”、“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”和本首的“中庭月色正清明，无数杨花过无影”。这首词描绘出一幅欢乐的寒食春游图，同时又巧妙地表现了老人澄澈的心境。上片写白天春游，下片写月下的庭院。玉楼春宋 祁东城渐觉风光好，彀绉波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢误少，肯爱千金轻一笑
157、。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。注彀绉：即皱纱，用来比喻水的波纹。闹：热闹、浓盛。浮生：飘浮无定的短暂的人生。“浮生若梦”，是古代封建社会知识分子一种消极的人生观。肯爱千金轻一笑：怎么肯爱惜金钱财富而轻视欢乐的生活。鉴赏提示宋祁 (9981061)，字子京，安州安陆(湖北安陆县)人，后徙开封雍丘(今河南杞县)。宋仁宗天圣二年举进士，曾官翰林学士、史馆修撰。累迁知制诰、工部尚书、翰林学士承旨。他的诗词多写个人生活，题材较窄。其词语言工丽，善炼字句，活泼生动，意切境新。这首词是一首广为流传、脍炙人口的名作。其中“红杏枝头春意闹”一句尤为人津津乐道。上片是写景，下片由写景转人抒情。浣溪沙晏 殊一曲
158、新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回?无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。注去年天气旧亭台：用唐郑谷和知己秋日伤怀诗句：“流水歌声共不回，去年天气旧亭台。” 香径：指满是落花香味的路径。徘徊：来回往复，流连不舍。鉴赏提示晏殊(9911055)，字同叔，抚州临州(今属江西省)人。少以神童召试，赐同进士出身。出仕真宗、仁宗两朝，官至同平章事兼枢密使。范仲俺、韩琦、欧阳修等都出自他的门下。晏殊一生富贵优游，所作多为歌酒风月，闲情别绪，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽。这首浣溪沙是晏殊的名篇之一，意思只是悼惜春残，感伤年华的飞逝。它之所以著名，在于其中“无可奈何花落去，似曾相
159、识燕归来”一联属对工巧而流利。蝶恋花 (庭院深深深几许)欧阳修庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。注 “杨柳堆烟”两句：烟雾笼罩着杨柳，深院里帘幕重重数不清。玉勒雕鞍游冶处：游冶的地方摆满了豪家贵人的车马。玉勒雕鞍，镶玉的马笼头和雕花的马鞍，指华贵的车马。游冶处，歌楼妓馆。首句中的“庭院”也是指这种处所。章台：汉朝长安有章台街，是妓女居住的地方。后来章台便成为妓女住所的代称。雨横：雨势很猛。乱红：零乱的落花。鉴赏提示欧阳修(10071072)，字永叔，自号醉翁，晚号六一居士，庐陵 (今江西吉
160、安)人。宋仁宗朝进士，官至参知政事(副宰相)。是北宋提倡古文的著名散文家。他的词主要写恋情游宴、伤春怨别，表现出深婉而清丽的风格，这首词细腻地描写了封建社会上层的一个深闺思妇的愁苦心情，它以曲折深远的意境与摇曳荡漾的情思拨动着读者的心弦。凤栖梧柳 永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟杷疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。注危楼：高楼。图：考虑、打算。鉴赏提示柳永(984？1053？)，字耆卿，初名三变，福建崇安人。他是大量作慢词的第一个词人，在词的发展上有重大的贡献。仕途坎坷，五十岁才中进士，官至屯田员外郎，世称柳屯田。他
161、的词以写羁旅行役、离情别绪最为出色，感情纯真、大胆，善于用铺叙和白描手法，又善于向民间曲子词学习，促进了词的通俗化、口语化。柳永这首风栖梧(亦作蝶恋花)，是怀念远方恋人的作品，上片写登高望远，春愁油然而生，由望远而怀远。下片写为消除相思的痛苦，打算借酒浇愁，强自宽解，但又觉强乐无味，最后痛下决心，执着地追求他思念中的伊人，为了她，可以不惜一切，宁愿“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。卜算子送鲍浩然之浙东王 观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送春归去。若到江南赶上春，千万和春住。注“水是眼波横”两句，向来把美人的眼比成水波；把美人的眉比成山峰，所以说眉峰。这里是
162、反过来说的意思，是借景寓情：水是眼泪横流，山是愁眉攒聚。眉眼盈盈处：比喻山水秀丽的地方。盈盈，美好貌。鉴赏提示王观，字通叟，如皋 (今江苏如皋县)人。宋哲宗朝进士。官至翰林学士(替皇帝草拟诏令的官吏)。因作词得罪，受到贬谪，自号逐客。这首词是作者送友人鲍浩然到浙东去时写下的一首情真意切、构思新巧的送别词。上片写友人一路山水行程，含蓄地表达了别深情，下片直抒胸臆，兼写离愁别绪与对友人的深情祝愿。桂枝香 金陵怀古王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。 念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣
163、辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。注故国：指金陵，南朝的旧都，今江苏南京市。天气初肃：天气转为清肃，萧杀。江：指长江。似练：像一条白色的绸带子。如簇：像箭头一样尖削。簇同镞；也可释为攒聚。 “彩舟云淡”两句：写的是远景：长江像一条天河，远望彩色的船如在云端，水洲上的白鹭纷纷起舞(南京西南长江中有白鹭洲，这里把地名活用，写成“星河鹭起”的动景)。繁华竞逐：争着过豪华淫靡的生活。竞逐，竞争、追逐。 “叹门外楼头”两句：隋文帝派大将韩擒虎率兵伐陈，从金陵朱雀门攻入。其时陈后主与宠妃张丽华正在结绮阁上寻欢作乐。门外，指朱雀门外。悲恨相续，是说六朝亡国的悲恨相续不断。“至
164、今商女”三句：用杜牧夜泊秦淮诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”商女，歌女。后庭花，即玉树后庭花歌曲，陈后主所作。有“玉树后庭花，花开不复久”之句，后人把它看作亡国之音。鉴赏提示这首词一般认为是王安石罢相以后退居金陵时所作。上片描写金陵的庄丽景色，下片通过怀古，揭露六朝统治阶级 繁华竞逐的腐朽生活。这首词立意高远，体气刚健而浑厚，多处化用前人的诗句、诗意，以状景抒怀，不见雕镂痕迹，足见锤炼之功。同时，王安石在这首词里不是简单地重复前人的诗意，客观地感叹兴亡。他对于六朝统治集团生活上“繁华竞逐”导致覆亡相继的历史事迹深表惋叹，是针对宋朝的政治现实而发的，他认为对于六朝兴亡相继的事实不能“漫嗟
165、”，而要从政治上加以改革，汲取历史教训，免蹈覆辙。浪淘沙令王安石伊、吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。 汤武偶相逢，风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功。注伊、吕两衰翁：伊指伊尹，原是夏末有莘氏女的陪嫁奴隶，因才干卓越，为成汤所识，汤任为国政，助汤灭夏桀而建商朝。吕指吕尚，又称姜太公，早年贫寒，老来垂钓渭津，于渭水边遇周文王，后辅佐武王完成灭纣兴周大业。他俩是历来为儒家所称颂的著名贤相。如今千载后：即千载后的今天。鉴赏提示这是一首咏史词。通过对伊、吕二人功业的歌咏，表现出作者自己既有着建功立业的强烈的事业心以及坚定的自信心，又渴望能为君王所重，获得施展
166、才能的机会。同时还揭示了杰出人物成功的必备才能和外因，也从侧面唱出了多少优秀人才埋没于“钓叟”、“耕佣”而“老了英雄”的哀歌。阳关曲 中秋月苏 轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。注溢：满出来。银汉：银河。由无数星星组成，夜间像银白色的光带，故称银河。玉盘：指月亮。中秋的月亮最圆。鉴赏提示这首小令描绘了中秋月夜云尽月出的情景，表达了作者对漂泊生活的感叹。卜算子 (缺月挂疏桐)苏 轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。注漏断：漏壶里水滴光了，指深夜。漏壶，古时用水计时的器具。幽人：指下句的“孤鸿”。
167、缥缈：高远貌。省：了解、明白。鉴赏提示这首词作于元丰五年(1082)十二月。当时苏轼谪居黄州。作者以孤鸿为喻，表示孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度，实际上是反映在政治上失意的孤独和寂寞。江城子苏 轼乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。注乙卯：宋神宗熙宁八年(1075，苏轼四十岁，当时任密州(今山东诸城县)知州。十年生死两茫茫：十年来，生死双方隔绝，什么都不知道了。茫茫，不明貌。作者写这首词的时候，他的妻子王弗恰恰死去十年。千里孤坟：作者
168、妻子的坟墓在四川彭山县，和他当时所在地的密州东西相距数千里。 “尘满面”两句：两鬓已经白如秋霜，哀伤自己奔走劳碌和衰老。轩窗：门窗。短松冈：指墓地。在遍植松树的小山冈上。鉴赏提示这首词是为悼念妻子王弗而写的。王弗十六岁与苏轼结婚，她聪明贤惠，又有识见，夫妻感情一向笃厚，但不幸于宋英宗治平二年 (1065)二十七岁时便在汴京 (今开封)谢世，次年归葬于故乡四川祖茔。经过十年宦悔沉浮的苏轼，在这首词中表达了对亡妻深挚的思念之情。水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺苏 轼落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，渺渺没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。一千顷，都镜净，倒碧峰。
169、忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。注黄州：今湖北黄冈县。张偓佺：苏轼的友人张怀民，字偓佺，又字梦得。他在黄州宅舍西南长江边建筑一所亭台。苏轼为这个亭起名为“快哉亭”。湿青红：涂上青漆和红漆。平山堂：坐落在江苏省扬州市西北蜀冈法净寺内，是宋庆历八年欧阳修为扬州太守时所建。平山堂居高临下，举目即可眺望江南秀丽的山光水色。渺渺：幽远的样子。孤鸿：失群的大雁。认得：是说曾记得。醉翁：指欧阳修，他是苏轼的老师。 “一千顷”三句：写广阔的江面，风平浪静，犹如明镜一般，清澈见底；碧绿的山峰，倒映在江中。白头翁：指操舟的白发老人。兰台公子：指宋玉。兰台故
170、址在今湖北钟祥县境内，宋玉曾陪同楚囊王游览兰台宫。庄生天籁：庄生，即庄周，“籁”是古代的一种乐器。“天籁”是大自然演奏的乐曲，这里指风。雌雄：是指宋玉写的一篇风赋。宋玉向楚王解释说“大王之风”能“发明耳目，宁体便人”，所以称为“雄风”，“庶人之风”会使人“生病造热”，所以称之为“雌风”。鉴赏提示这首词写于苏轼谪居黄州时所作。描写作者在快哉亭上所见到的山光水色，并流露了对现实社会不满的情绪。从写作上说，一是以议论入词；二是下片以“风”字作筋骨，一贯到底，结构严谨，环环相扣。清平乐 (春归何处)黄庭坚 春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂，百啭无人能解，
171、因风飞过蔷薇。注无行路：没有地方可供游玩。一说春天没有留下回去的行踪。春无踪迹谁知：春天一去无踪，有谁知道它什么地方去了呢？问取黄鹂：黄鹂鸣于春夏之间，该知道春天的去处。飞：一作吹。鉴赏提示黄庭坚(10451105)字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁 (今江西修水县)人。进士出身，做过秘书省校书郎。晚年两次受到贬谪，死在西南荒僻的贬所。他以诗文受知于苏轼，为苏门四学士之一。他的诗成为江西派的开山大师。词和秦观齐名。 这首词是一首惜春之作。词人以细腻清新的笔触，表现了对美好事物热切而执着的追求。水调歌头 (瑶草一何碧)黄庭坚瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直
172、上白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿大衣。 坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯，我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为，醉舞下山去，明月逐人归。注瑶草：仙草，指山里的香草。一何：何其，多么。武陵溪：用陶渊明桃花源记之意。武陵，今湖南常德市一带。枝上：一作“花上”。浩气展红霓：一股豪迈之气和天空里的彩虹相接。这句写胸怀开阔，舒畅自如。红露：花上的露水。金徽：即琴徽，这里指瑶琴。谪仙：世称李白为谪仙。这里是作为嗜酒傲世的诗人来提他。白螺杯：用螺壳做的酒杯。这里代指喝酒。我为灵芝仙草：作者以山中不同凡俗的香草自比。灵芝，紫芝草。不为朱唇丹脸：不愿做一个涂脂抹粉、随俗媚世的小人。鉴
173、赏提示这首词反映了作者孤芳自赏、不肯媚世求荣的性格及其出世和人世矛盾的世界观。定风波黄庭坚万里黔中一漏天，屋居终日似乘船。及至重阳天也霁，催醉，鬼门关外蜀江前。 莫笑老翁犹气岸，君看，几人黄菊上华颠？戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。注万里：指黔州与京城距离之远。黔：黔州，今重庆市彭水县一带。一漏天：言当地天气恶劣，连绵阴雨，似乎天整个漏了。屋居终日似乘船：小屋如渔舟，蒙蒙水云里。华颠：即白头。 “戏马台”句：台为项羽所筑，在今江苏铜山县南，晋时刘裕北征至徐州彭城，九月九日会将佐群僚于戏马台，赋诗而乐。当时著名诗人谢瞻、谢灵运各赋诗一首。鉴赏提示黄庭坚于宋哲宗绍圣二年(1095)被贬涪州别
174、驾、黔州安置。这首定风波就写于谪居黔州寓所。全词表现作者虽然谪居生活恶劣凄凉，但依然旷达豪爽。虽在贬谪之中，却气岸凌人，风流不减。词的风格清壮疏隽，造语不蹈袭前人，用典而能出新。清平乐 (春归何处)黄庭坚春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。春无踪迹谁知？除非问取黄鹂，百啭无人能解，因风飞过蔷薇。清乎乐 (留春不住)王安国留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。小怜初上琵琶，晓来思绕天涯，不肯画堂朱户，春风自在杨花。注满地残红宫锦污，昨夜南园风雨：这句是倒装句。一夜风雨，残红落地，犹如玷污的宫锦。小怜初上琵琶：这是从李贺冯小怜诗“湾头见小怜，请上琵琶弦”之句转化而来，
175、意思惜春惜花之情由歌女小怜托之琵琶诉出。画堂朱户：指达官贵人的宅邸。鉴赏提示黄庭坚的清平乐(春归何处)见前篇提示。王安国(10301076)，字平甫，江西临川人，王安石之弟。宋神宗熙宁元年 (1068)经韩绛推荐，召试，赐进士及第，历任西京国子教授。崇文院校书，秘阁校理。他反对新法，多次力谏安石。后王安石罢相，吕惠卿执政，因郑侠上疏反对新法、攻击执政者一事牵连。于熙宁八年被罢大理寺丞、集贤校理，放归田里。清平乐 (留春不住)通过惜春惜花写人品的高洁。小重山岳 飞 昨夜寒蛩不住呜。惊回千里梦，己三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦
176、断有谁听？注寒蛩：蟋蟀。阻归程：并非指山高水深，道路遥远，难以归去，而是暗喻对投降派屈辱求和，阻挠抗金斗争的不满和谴责。 “欲将心事”三句：用俞伯牙与钟子期的典故，表达自己处境孤危，缺少知音，深感寂寞的心情。鉴赏提示岳飞 (11031142)，字鹏举，相州汤阴 (今河南汤阴县)人。出身贫寒，二十岁应募为“敢战士”，身经百战，屡建奇功。是南宋初期抗金名将。绍兴十年 (1140)统率岳家军大破金兵于郾城，进军朱仙镇，准备渡河收复中原失地。但朝廷执行投降政策，勒令其退兵。后被高宗赵构、奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害。这首词很可能是绍兴八年秦桧任宰相以后写的，表现作者不满“和议”、反对投降的忧愤心情。
177、上片寓情于景，写作者思念中原，忧虑国事的心情。下片抒写收复失地受阻，心事无人理解的苦闷。如梦令 (昨夜雨疏风骤)李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦。注浓睡不消残酒：睡得很好，但还有残余的酒意末消。卷帘人：指侍女。这时她正在卷帘。 “知否”三句：女主人纠正侍女的话说：“你知道吗？海棠不是依旧，该是绿叶多，红花少了”鉴赏提示李清照 (1084一？)，号易安居士，生于济南(今山东济南市)历城西南的柳絮泉。她生活在一个学术文艺气息非常浓厚的家庭里，而且自己十分认真地参加研究和创作工作。靖康之难，毁灭了她的美满生活。南渡不久，丈夫赵明诚病死。她在颠沛流离
178、中，流落到浙江兰溪才定居下来，她的后期生活十分孤单凄苦。李清照前后期作品有显著的区别。前期作品的反映面比较狭隘，限于闺情一类。后期由于凄凉的身世之感深刻地影响了她的创作思想，风格突变，大都反映南渡人士辞乡别土、破国亡家的共同哀愁，具有一定的社会意义。这首词以寥寥数语的对话，曲折地表达出主人翁惜花的心情，写得那么传神。绿肥红瘦，用语简练，又很形象化。如梦令 (常记溪亭日暮)李清照日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。注溪亭：临水的亭台。藕花：荷花。鉴赏提示这是一首追忆一次十分有趣的郊游生活的小令。词中显现出一位活泼率真、热爱生活的女词人形象，以及她那深美的内心世
179、界和高雅的生活情趣。这首词形象生动逼真，语言自然优美，表现了李清照早期词用白描法引出新思，取寻常语度入音律的艺术特色。霜天晓角 题采石娥眉亭韩元吉 倚天绝壁，直下江千尺。天际两娥凝黛，愁与恨，几时极？ 暮潮风正急，洒阑闻塞笛。试问谪仙何处？青山外，远烟碧。注采石娥眉亭：采石矶，在安徽当涂县西北牛渚山下突出于江中处。娥眉亭建立在绝壁上。倚天：靠着天空。两娥凝黛：把长江两岸东西对峙的梁山比作美人的黛眉。愁与恨：古代文人往往把美人的娥眉描绘成为含愁凝恨的样子。极：穷尽，消失。塞笛：边笛，边防军队里吹奏的笛声。当时采石矶就是边防的军事重镇。谪仙：指李白，唐人称他为谪仙。他晚年住在当涂，并且死在那里。青
180、山：在当涂东南，山北麓有李白墓。鉴赏提示韩元吉 (1118一1183)，字元咎，号南涧，许昌(今河南许昌市)人，寓居信州(江西上饶市)。宋孝宗初年，做过吏部尚书，他主张恢复中原，但反对轻举妄动。这首词虽名为题咏之作，但显然寓有作者对时局的感慨，流露出他对祖国河山和历史的无限热爱，向来被认作是咏采石矶的名篇。鹧 鸪 天陆 游 家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢 黄庭卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲!注家住苍烟落照间：是说住在风景美好的乡下。尘事：指时事。斟残玉瀣行穿竹：喝完了酒到竹林里散步。玉瀣，美酒。卷罢黄庭卧看山：看书倦了躺下来看山。卷
181、，把书卷起来不看。黄庭，道家的经典著作。贪啸傲：贪图啸傲自适的生活，以自由自在，不受官府管束自傲。元知造物心肠别：“元”同“原”。造物，上天。似等闲：不当一回事。鉴赏提示通篇极写闲适自在的生活，都是故意表示“丝毫尘事不相关”，不是作者心坎里的话。最后两句才点明题意所在：南宋王朝最高统治者(造物者)不图恢复，不用抗敌人才，英雄无用武之地，自然只好老死牖下了。钗头凤 (红酥手)陆 游 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!注红酥手：红润而又白嫩的手。黄滕酒：一种官酒。宫墙柳：
182、以柳喻原妻唐婉。她这时已嫁人，有如宫禁里的杨柳可望而不可即。一说绍兴原是古代越国的都城，宋高宗时亦曾一度以此为行都，故有宫墙之称。离索：离散、分居。泪痕红浥鲛绡透：沾染着脸上胭脂的红泪把手帕都湿透了。鲛绡，丝绸制的手帕。山盟：盟誓如山不可移易，故称山盟。锦书难托：书信难寄。唐婉已被弃，而且另有丈夫，就道义说，不能再通书信。鉴赏提示这首词写的是陆游的爱情悲剧。陆游初娶表妹唐婉，夫妇感情很好。但陆游的母亲不喜欢唐婉，被迫分离。后来陆游另娶，唐婉也改嫁赵士程。一次陆游春日出游，在绍兴禹迹寺南的沈园与唐婉相遇。唐婉以酒肴殷勤款待。陆游非常伤感，在园壁上题了一首钗头风。相传唐婉看见之后，和了一首词，其中
183、有世情薄，人情恶之句，不久，抑郁而死。四十年后，陆游旧地重游，不能胜情，又写了两首著名的沈园诗。这首词是陆游31岁时写的。写他怀念前妻的深挚感情，反映出封建社会婚姻不自由的悲惨现实。附唐婉词钗 头 凤唐 婉世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪妆欢。瞒，瞒，瞒！诉衷情陆 游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。注觅封侯：寻觅建立功业以取封侯的机会。戍梁州：指陆游四十八岁时在汉中川陕宣抚使署任职期间一段军事性的活动。梁州
184、，今陕西汉中市一带地区。关河梦断何处：边塞从军生活像梦一般消逝了。关河，关塞、河防，指边疆。何处，不知何处，无踪迹可寻的意思。尘暗旧貂裘：貂裘积满灰尘，颜色也变了。这是表示长期闲散没有建立功业的机会。鬓先秋：两鬓早已白如秋霜。天山：在今新疆境内，这里借指前方。身老沧洲：陆游晚年住在绍兴镜湖边的三山。沧洲，水边，古时隐者住的地方。鉴赏提示这首词是陆游晚年退居山阴农村时所作。词人虽入暮年，仍心忧天下。回忆起壮年从军生涯，不由感慨万千。这首词倾诉的正是这种报国无门、坐愁待老的愤郁之情。这首词最大的特点是运用强烈的对比，以抒发心中的悲愤。一边是匹马驰骋，一边是貂裘蒙尘；一边是蛮胡未灭，一边是鬓白泪流；
185、一边是壮心在天仙，一边是身衰在水滨。这种强烈的对比深刻揭露了理想与现实的巨大矛盾，使人们对怀才不遇、报国无门、壮心不已的爱国词人产生极大的同情，也使人们更形象具体地认识到南宋朝廷的昏愦和腐败。十一月四日风雨大作陆 游僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。清平乐 独宿博山王氏庵辛弃疾绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗前自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。注轮台：汉代西域地名，在今新疆轮台东南，汉武帝时置使者校尉，后并于龟兹。又唐贞观中置轮台县，为当时戍守西域的要地。这里泛指边疆。 “夜阑”二句：夜阑即夜深；冰河泛指北方冰冻河流。此二句
186、是说风雨之声在梦中幻成了铁马行进于冰河的声音。博山，今江西广丰县西南。王氏庵：姓王人家的破旧小草庵(茅屋)。华发苍颜：花白头发，容颜苍老。鉴赏提示南宋光宗绍熙三年(1192)农历十一月四日深夜，山阴 (今浙江绍兴)骤起一场风雨，震响了僵卧孤村的六十八岁老人陆游的心弦。二年前他以”嘲弄风月“的罪名被弹劾罢官，归隐山阴三山故居，但老骥伏枥志在千里。随着一场风雨，诗人写下了这首著名的诗篇。第一句写自己虽在“孤村”时常卧病，但对复国大业仍充满信心。第二句表明自己虽年近古稀，仍旧渴望抗金卫国，收复山河。后两句转入实写，由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威。梦的是自己驰骋边疆、奋勇杀敌的情景。诗中充满着豪
187、情壮志，感人至深。 辛弃疾的清平乐是在他闲居信州 (今江西上饶)带湖期间写的。一个清秋的夜晚，诗人来到博山脚下一户王姓人家投宿。这儿只有几间破旧的茅房，屋后是一片松林，环境十分荒凉冷落。诗人即景生情，百感交集，写成这首寄寓很深的小令。上阙描绘环境，渲染气氛。下阙抚今追昔，感慨万千，表达了诗人念念不忘恢复中原、统一祖国的伟大抱负。这首词感情浓烈，语言平淡，纯用白描手法，与辛词豪放激越、善于用典的风格不同。卜算子 咏梅陆 游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子 咏梅毛泽东一九六一年十二月 读陆游咏梅词，反其意而用之。风雨送春归
188、，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春未报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。注驿外：驿站外。更著(zhu6)：又值、又遇到。群芳：众花。碾：这里指被车轮轧碎。如故：依旧。俏：艳丽美好。烂漫时：百花盛开、万紫千红的时节。鉴赏提示陆游的这首咏梅词，以梅花象征自己的孤高与劲节。作者积极用世的精神在政治上屡次受到打击以后，不免滋生了几分带消极的孤高自许的成分，但他坚决不肯和主和派同流合污的劲节始终是值得称道的。 毛泽东的咏梅词，借梅花的形象，热情地赞扬了革命战士，他们在困难面前，不畏强暴，不怕困难，坚持原则，敢于斗争，对胜利充满了信心。破阵子 (醉里挑灯看剑)辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回
189、吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名可怜白发生！注吹角连营：各个车营里接连不断地响起了号角声。八百里分麾下炙：八百里范围内的部队部分到了熟牛肉吃。这句是写1161年以耿京为首的北方起义军的军容。麾下，部下。炙，烤熟的肉。五十弦翻塞外声：各种乐器奏出雄壮的歌曲。五十弦，指合奏的各种乐器。塞外声，指雄壮悲凉的军歌。翻，演奏。马作的卢飞快：写艰苦惊险的战事。作，如。的卢，一种烈性马。天下事：指收复中原，这是当时的天下大事。可怜白发生：可惜头发都白了，还不能实现平生的壮志。鉴赏提示这首词极写抗金部队雄壮的军容，横戈跃马的战斗生
190、活，以及恢复祖国河山的胜利的幻想：这些都是作者醉梦中所不能忘怀的。但是他的幻想终于被“可怜白发生”的现实碾碎了。词中交织着主人公忠君爱国思想和个人功名观念的复杂成分，以及其壮志未酬的悲愤心情。丑奴儿 书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼；爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休；欲说还休，却道“天凉好个秋”。注层楼：高楼。强说愁：没有愁而说愁，即无病呻吟。强，勉强。鉴赏提示这是一首受到广泛喜爱、读罢即能成诵的小令。整首词通过“不识愁滋味”的少年时期与“识尽愁滋味”的“而今”两相对比，抒发了郁结于胸的深沉忧愁和强烈愤懑。词中前后段里愁字的含义是有区别的：前者指的是春花秋日的闲愁，
191、后者指的是关怀国事、怀才不遇所引起的哀愁。鹧鸪天 (陌上柔桑破嫩芽)辛弃疾陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。注破嫩芽：嫩芽冒出来了。平冈：平坦的小山坡。斜日寒林点暮鸦：斜阳照着带几分春寒的树林，林子上空飞着几只寻巢的乌鸦。青旗沽酒：酒店的布招牌多用青色，故称青旗。沽酒，卖酒。春在溪头荠菜花：白色的荠菜花开遍了溪头，显出一片春光。鉴赏提示这是一首著名的农村词，大约是辛弃疾在带湖闲居时的作品。歌咏农村的景色就是表示乐于过田园生活，不一定要做官。词里着重提到柔桑、幼蚕、黄犊那些新生事物，又把城里的愁红惨绿和
192、溪头盛开的菜花构成对照，格外显出乡间一派欣欣向荣的春天景象。这反映了作者爱好农村生活，清新朴素的美学观点。破阵子 (掷地刘郎玉斗)辛弃疾 掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休，君王三百州。 燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鏊。却笑泸溪如斗大。肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。注掷地刘郎玉斗：指鸿门宴上范增把刘邦献给他的玉斗置之于地。挂帆西子扁舟：指春秋越国的范蠡辅佐越王勾践打败了吴国，功成名退，携西施泛舟五湖而不返的事。燕雀岂知鸿鹄：指陈涉年轻时为人佣耕，有一次对同伙说：“苟富贵，勿相忘。”同伙讥讽他，他说“燕雀安知鸿鹄之志哉”的事。貂蝉：古代皇帝侍从官员帽上的装饰物。兜鍪：头盔。泸溪
193、：原词有序，范南伯为张南轩辟宰泸溪，范南伯迟迟未行。鉴赏提示这首词是作者劝范南伯要以国事为重，把泸溪治理好，努力做出力所能及的贡献，以显示自己的才能。菩萨蛮 书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。注造口：造口镇，在今江西万安县西南六十里。郁孤台：在今江西赣州市西南，唐、宋时为当时名胜，赣江流经台下。清江：赣江和袁江合流处，一名清讧。行人：指流离失所的人们。此句追述当年金兵侵扰赣西地区，致使人民受害的惨状。 “西北”两句：西北便是京城，可惜被群山所遮隔。长安，汉、唐时袁城，这里借指汴京。可怜，可惜。望，一作“是”
194、。 “青山”二句：谓江水冲破群峰的阻碍，毕竟向东流去。鹧鸪：鹧鸪声悲切。“闻鹧鸪”句：“谓恢复之事行不得也”(鹤林玉露卷四)，即对朝廷主和表示不满。鉴赏提示宋高宗建炎三年至四年间 (11291130)，金兵南侵，分两路渡江。一路是主力军，陷南京，直指临安 (杭州)，追宋高宗，扰乱浙东。另一路从湖北进军江西，追隆佑皇太后。隆佑由南昌仓猝南逃，到赣州才获安全。赣西一带受到金兵的侵扰，劫掠杀戮很惨。这首词是宋孝宗淳熙三年(1176)作者任江西提点刑狱驻节赣州时写的。先从怀古开端，写四十多年前金兵侵扰赣西地区，人民所遭受的苦难。接下去笔锋转移到当前中原还没有恢复的现实，表示沉痛的心情。后段即景抒情，一
195、方面写江水冲破重叠山峰的阻碍，胜利向前奔流，使人向往；另方面又写鹧鸪“行不得也”的鸣声，使人精神沮丧，这些都是借来反映自己羁留后方，壮志未酬的苦闷。摸鱼儿元好问 问人间情是何物，直教人生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮景，只影为谁去！ 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。注双飞客：指雁。雁常常成双飞翔。只影为谁去：是说伴雁已遇害，我也无以为生。横汾路：指雁的埋葬地汾水之畔。平楚：丛木叫楚，平楚即平林，远树。骚人：指诗人。鉴赏
196、提示元好问，金末元初人。金哀宗正大元年(1224)中宏词科，充国史馆编修。历任镇平、内乡、南阳县令。正大八年，应诏入朝，任尚书省掾、左司都事。天兴二年(1233)正月，汴京被蒙古军包围，守将崔立投降，元好问被俘。蒙古太宗十一年 (1239)携家回到故乡忻州秀容 (今山西忻州)，过着遗民的生活。这首曲子有个写作过程。金章宗泰和五年，元好问到并州 (今山西太原)赴试，路遇捕雁人，射杀一雁，另一雁悲鸣不去，投地殉情而死。元好问买下双雁，葬于汾水之畔，累石为记，名为雁丘。后来再次经过并州，写下了这首词。上片咏雁，下片咏雁丘，抒发了金亡后自己对故国的悼念之情。(双调)蟾宫曲 叹世马致远 咸阳百二山河，两
197、字功名。几阵干戈。项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔？成也萧何，败也萧何，醉了由他。注咸阳百二山河：咸阳(今陕西咸阳市)，是秦朝的都城。因地处九嵏山之南，渭水之北，形势极为险要，凭此天险即可足当数倍于我之敌，故有“百二”之称。百二，或说二之于百，或说百之于二百，皆言天险可以凭借之意。项废东吴：指项梁与项羽叔侄二人响应陈胜吴广起义，杀会稽郡守而起兵的事。会稽郡，在吴 (今江苏吴县)，历来泛称东吴。刘兴西蜀：指刘邦与项羽共同推翻秦朝后，刘邦受封汉王，占据蜀和汉中，他以此为基地，最终战胜了项羽。梦说南柯：南柯，即南柯一梦。比喻荣枯得失无常。韩信功兀的般证果：韩信是“汉兴
198、三杰”之一，与萧何、张良齐名，在歼灭项羽主力的战斗中屡建奇功，受封齐王。后因有人告他谋反，汉高祖刘邦以随游云梦之名，召而执之，贬为准阴侯，继而为吕后用萧何计所杀。兀的，这的意思。证果，佛家语，指悟道有得，元杂剧中多用作应验、结果的意思。蒯通：韩信幕下辩士，曾劝韩信莫听高祖之命，索性起兵叛汉，韩不从，终遭祸。蒯通料知自身亦不能免，遂假装风魔逃遁。但仍被刘邦所执。成也萧何，败也萧何：韩信因萧何推荐，做了大将军，建立功勋，后被萧何诱骗，死在吕后手里，所以这样说，引申为对翻手为云、覆手为雨的人情反复的讽刺。鉴赏提示马致远 (1250?1324)，字千里，号东篱，大都 (今北京)人。他是一位“姓名香贯满
199、梨园”的著名作家，也是历来所说的“元曲四大家”之一。这支曲子名为 叹世，自然意在抒发对现实社会的不满，但全篇并无一字针砭当世，而只是罗列一个又一个历史故事，借助读者对历史的联想来体味作者的意图，通过“咏史”达到“叹世”的目的，这种借古喻今的技巧是很高明的。天净沙 秋思马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。注昏鸦：昏，暮，黄昏。昏鸦，黄昏时的乌鸦。鉴赏提示这首题为“秋思”的小令，通过对秋天景物的描写，表现出天涯游子的悲凉感情。山坡羊 潼关怀古张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。注
200、潼关路：潼关在今陕西省西安市东临潼县境内。踌蹰：徘徊不前的样子。鉴赏提示这首小令是张养浩路过潼关时写的。据元史张养浩传说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜 (张养浩)为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”并说他“到官四月，忧劳以死”。这首小令题为“怀古”，实际上重在“伤今”。作者通过怀古，表现了自己对元朝的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦深切关心。 双调折桂令 中秋张养浩 一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？注飞镜：比喻中秋之月。玉露泠泠：月光清凉、凄清的样子。银汉：天河。鉴赏提示
201、同样写月，不同的作者、不同的主题会有不同的观察角度和不同的写法。李白的月下独酌抒发的是世无知音的寂寞之感，他笔下的月既不解饮，又不懂情，无知而冷漠。苏轼的水调歌头“明月几时有”抒发的是坎坷路途中的落寞情怀，他想象中的月宫是“高处不胜寒”，强调的是“月有阴晴圆缺”。张养浩的这首散曲抒发的则是中秋之夜一醉方休的情致，因此，作者着力描写的是月光的澄彻，通过对澄彻月光的反复渲染，创造出一种异常宁静的境界氛围。 中吕朝天子薛昂夫 卞和、抱璞，只合荆山坐。三朝不遇待如何？两足先遭祸。传国争符，伤身行贷，谁教献与他，切磋、琢磨，何以偷敲破。注“卞和”三句：春秋楚人卞和在楚山(即荆山，在今湖北，发现了一块玉石
202、(即璞)，拿去献给楚厉王，厉王以为是石头，砍掉了他的左足。武王即位，他又去献璞，结果又被砍掉右足；到文王时，他抱着这块玉石在荆山下痛哭，文王知道了，叫人剖开石头果然得到宝玉，就命名为和氏之壁。 “传国争符”三句：和氏壁后为秦王所得，刻为玉印，号传国玺，为权力的象征，以后许多野心家为此争战不休。“行贷”，意为贿赂，巴结国王想得点好处。这句话是倒装，意思说，你毁坏自己的身体去行贿，结果造成后世争战不休。切磋、琢磨，何以偷敲破：与其让文王去切呀、去磨呀，还不如偷偷将它敲破。鉴赏提示薛昂夫，回鹘(今维吾尔族)人，其祖移居江西隆兴(今南昌)。薛昂夫于皇庆元年(1312)任江西行省令史，后入京为官，迁太平
203、路 (今广西崇左)总管、巨州 (今浙江巨州市)总管。卞和献璞的故事一向被看作为才士不遇的悲剧，卞和一向为人们深切同情。这支曲子却全然有不同的看法。在这支曲子里，卞和成为揶揄、指责的对象。他的献璞，是一种愚行，于自己是行货谋私，自讨苦吃，于社会是助长不义，流毒后世。表现了作者对封建帝王是非不分、贤愚不识，滥用刑罚、扼杀人才的极大愤慨！卖花声 怀古二首张可久阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。 美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。注阿房舞殿翻罗袖：指秦始皇在骊山建造阿房宫以享乐。金谷名园起玉楼：指西晋豪
204、石崇在洛阳建金谷园以行乐。隋堤古柳缆龙舟：指隋炀帝筑堤植柳，修大运河下扬州游乐。美人自刎乌江岸：指项羽在乌江边别虞姬自刎的故事。战火曾烧赤壁山：指孙权、刘备联合在赤壁破曹的故事。将军空老玉门关：指班超从戎的故事。鉴赏提示张可久 (12801330前)，字小山，庆元 (今浙江鄞县)人。他做过小吏，不得志，便纵情声色，放浪山水。专写散曲，特别致力于小令。他的创作专以炼句为工，对仗见巧。这里二首元曲，第一首重在揭露和否定历代统治阶级奢侈淫逸的享乐生活。第二首着眼于战争问题，说明战争的历史都是用血、火、泪写成的，依然是揭露统治者的纵欲主义倾向，对人民痛苦的生活寄于同情。 双调蟾宫曲阿鲁威 问人间谁是英
205、雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。注酾酒，薄酒。槊：兵器，马上用的长矛。曹公：曹操。 “紫盖黄旗”句：紫盖黄旗指云气，古人附会为王者之气的象征。诗人认为，虚幻的王者不足凭信，东吴之所以能建立王业，是因为孙权、周瑜赤壁一战，借助东风，火烧了曹军的战船，遏止了曹操的进攻。南阳卧龙：指诸葛亮，他胸怀奇才，隐居南阳卧龙岗，徐庶称他为卧龙。八阵图：相传是诸葛亮推演兵阵的遗迹，是在沙滩上聚石成堆，共有八个军阵图形。鉴赏提示阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采
206、，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼 念奴娇赤壁怀古，辛弃疾南乡子何处望神州的遗风。满庭芳 看岳王传周德清 披文握武，建中兴庙宇，载青史图书。功成却被权臣妒，正落奸谋。闪杀人，望旌节中原士夫。误杀人，弃丘陵南渡銮舆。钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖。注 “建中兴庙宇”两句：指岳飞有再造赵宋王朝宗庙社稷之功，足以青史留名，永垂不朽。功成却被权臣妒：指岳飞被秦桧陷害，害死于风波亭。闪杀人，望旌节中原士夫：是说中原父老盼望宋师北进化为泡影。误杀人，弃丘陵南渡銮舆：是说赵宋王朝丢弃祖宗陵墓南逃铸成定局。指责南宋王朝误杀忠臣，招致严重后果。丘陵，指北
207、方领土。銮舆，指皇帝的车。 “钱塘路”三句：岳飞含冤屈死，葬于杭州(元时为钱塘县，西南栖霞岭下西子湖旁。青天都好似为岳飞而伤心哭泣，西湖上风雨不断，仿佛是天降愁怨。鉴赏提示周德清，元代中叶仁宗时人。博学多才，精工词曲又兼通音律，是当时著名的散曲家。他家境贫寒，生活无着，但他忠奸两辨，褒扬英雄，指摘昏君，斥责奸佞、爱憎分明。这支元曲小令就是歌咏民族英雄岳飞的。头三句对岳飞作总括性的评价、介绍。接下去两句写岳飞的悲剧性结局。“闪杀人”两句抒发感情，指责南宋统治者误杀忠臣，招致严重后果。结尾“钱塘路”三句以抒情作结，由强烈的悲慨化成深沉的痛惋。 正宫塞鸿秋 浔阳即景周德清 长江万里白如练，淮山数点青
208、如淀(同“靛”) ；江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。注浔阳：浔阳在江西，即今之九江市。此曲是作者傍晚登浔阳城楼的即兴写景之作。淮山：指淮南远山。晚云都变露：傍晚，天空云气飘浮，旋又凝聚渐变成露气，笼罩在江西低空。新月初学扇：初月从地平线上冉冉升起，仿佛是一把半圆形的团扇。鉴赏提示这首元曲全篇七句四十五个字，却尺幅万里。分则一句一景，宛如七幅山水屏画，七个风景镜头，千姿百态，各放异彩，合则构成立体壮观的浔阳江山。一二句写远景，纵眺万里长江，横望淮南远山。三四句写近景，俯视江上轻帆，仰视庐山飞泉。五六句写云和月的变化明灭之态，又是整个画面的背景。最末句写北塞
209、鸿雁南来，成一字形掠过烟波浩渺的江天。 双调螗宫曲 怀古查德卿问从来谁是英雄？一个农夫，一个渔翕。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在非熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。注一个农夫，一个渔翁：农夫指诸葛亮，早年避难荆州，躬耕陇亩。渔翁指周初时人姜太公吕尚，相传曾垂钓于渭水之滨。晦迹：隐居不出。八阵图：系诸葛亮所制造，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的战斗队形及兵力部署的阵图，后人常用以代指其军事才能，六韬：兵书，分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六部分。旧传吕尚所撰。非熊：指吕尚。鉴赏提示查德卿生平不详。这支小令是怀古咏史之作。起首三句即点明怀古
210、对象，同时作出评价。四五句，分承“农夫”“渔翁”。八九两句则是诸葛亮、吕尚功业的具体内容，“霸业成空”以下，由追寻历史的足迹转入对历史的凭吊。吕尚、诸葛亮所建的“霸业”终归于空无、幻灭，一切都消失在永恒的时间之中。表现了作者的感叹之情：事业有成，也不过白费心机。摄山秋夕屈大均秋林无静树，叶落鸟频惊。一夜疑风雨，不知山月生。松门开积翠，潭水入空明。渐觉天鸡晓，披衣念远征。注摄山：一名栖霞山，在今江苏省江宁县东北。频：多次，连续。松门：用松枝搭成的柴门。空明：通明透彻。天鸡：古代传说，大地的东南有桃都山，山上有棵大树叫桃都，树枝蔓延三千里。树上栖有天鸡。每当太阳初升，照到这棵树上，天鸡就叫起来，天
211、下的鸡也跟着叫。鉴赏提示屈大均，广东番禺人，清兵陷广州后，投身抗清斗争。失败后，削发为僧。32岁还俗，两次北游，联络反清志士，力图恢复大明，但没有结果。顺治十六年(1659)，为逃避清兵迫害，已削发为僧九年的屈大均在南京稽留时曾游览了摄山，写下了本诗。首联写秋夜的山林很不安宁。颔联继续描写极不宁静的秋夕。颈联描写诗人由于不平静的山林和不宁静的心绪使自己整夜无法安睡，于是打开柴门，看到一汪通彻透明的潭水。末联点明全诗主旨，天渐渐亮了，诗人心里又挂念起远行之事(联络反清志士，密谋策划反清)。这首诗具有气韵声色之美，隽妙圆转，“天机自流”(沈德潜语)。广陵吊史阁部黄燮清沿江烽火怒涛惊，半壁青天一柱撑
212、。群小已隳南渡局，孤臣尚抗北来兵。宫中玉树征歌舞，阵上靴刀决死生。留得岁寒真气在，梅花如雪照芜城。注广陵：扬州。史阁部：史可法。明崇祯时，官至兵部尚书，南明福王立，加武英殿大学士，受命督师扬州，抵抗清兵。他孤军抗战，后城破被俘，慷慨就义。明制，大学士入阁办事，称阁臣或阁部。这句写清军南下，打到长江一线。这句指史可法独立支撑局面。群小：指把持南明朝政，破坏史可法抗清的马士英、阮大铖等一帮权奸小人。隳：毁坏。南渡局：指南明政权。孤臣：史可法。北来兵，指清军。靴刀：唐代名将李光弼平定安史之乱作战时，常纳短刀于靴中，表示决死之志。芜城：扬州旧称。鉴赏提示1838年黄燮清赴京应试，途经扬州，凭吊史可法祠
213、墓，写了这首诗。这首诗的结构精严整饬，颇具特色。从直观看去，前六句分成两行排列，左边的一、三、五三个出句(或奇句)为一类，写当时的背景；右边二、四、六三个对句(或偶句)为另一类，写史可法。如果从左右两边纵向分别看，又各自依序递进，极有层次。左边从清军南下，形势危急群小倾轧，大局己去福王荒淫，追歌逐舞。右边从“一柱撑” “抗北兵”“决死生”，写史可法从支撑大局到英勇就义。全诗揭示了南明灭亡的内在原因，赞颂了史可法的英雄业迹。诗歌鉴赏练习 阅读下面各诗歌，完成后面各题。渔家傲范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，
214、人不寐，将军白发征夫泪。注燕然：内蒙古的燕然山。汉和帝永元元年，大将军窦宪大破北匈奴，曾采燕然山石，勒石记功而返。1试简述“千嶂里，长烟落日孤城闭”一句所写景物的特点。 2“将军白发征夫泪”蕴含了诗人怎样的思想感情？ 兰溪棹歌戴叔伦凉月如眉挂柳弯，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。3试分析前两句中修辞手法所起的作用。 4本诗前两句与后两句均为写景，在表现手法上有何不同点？ 小 松杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。5开头两句描写了“小松”怎样的特征？ 6从整体构思看，本诗采用了什么的艺术手法？请说说你对本诗主题的理解。 双调清江引秋 怀张可久西风
215、信来家万里，问我归期未？雁啼红叶天，人醉黄花地，芭蕉雨声秋梦里。7“人醉”句中“醉”字的含义是什么？ 8简要分析这首诗的意境。 诉衷情陆 游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生认料，心在天山，身老沧州！9词中“尘暗旧貂裘”的意思是什么？ 10“心在天山，身老沧州”应是词眼所在，请从结构和题旨两方面加以分析。 双调折桂令中 秋张养浩一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，发问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？11“嫦娥”句用了典故，诗中指中秋之月，这样写的好处是什么？ 12这首元曲重点写的是中秋夜
216、的月光，请你说出作者运用的两种描写方法并简要分析。 宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天底树，江清月近人。13诗中的“客”指的是_，这首诗的诗眼是一个_字。14诗的后两句写景，试分析其写景与抒情的关系。 画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼里，不及人间自在啼。15这首诗运用了什么手法？写了画眉鸟两种生活状态，分别是什么？ 16这首诗所要表达的思想是什么？ 鹭 图刘 羽芳草垂杨荫碧流，雪衣公子立芳洲。一生清意无人识，独向斜阳叹白头。17这是一首题画咏物诗，诗人笔下的白鹭是一个怎样的形象？ 18你最喜欢诗中的哪一句，说明你喜欢的理由？ 湖上早秋偶兴汪 莘坐卧芙蓉花上头，
217、青香长绕饮中浮。金风玉露玻璃月，并作诗人富贵秋。19首句，诗人为什么说坐卧花上，不说坐卧湖上？你的理解是什么？ 20李景浣溪沙有“菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间”句，同是写荷花（芙蓉、菡萏都指荷花），李诗与汪诗的意境有什么不同？ 紫薇花杜 牧晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。桃李无言今何在？向风偏笑艳阳人。21“桃李无言”句在诗中的作用是什么？ 22诗人笔下紫薇花的特点是什么？ 自 叙杜荀鹤洒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。23诗中“闲吟客”，“吟”的内容是_；“不容真”，“真”指_。24此诗描写了一个
218、什么形象？ 月上瓜洲南徐多景楼作南宋张辑江头又见新秋，几多愁？塞草连天何处是神州？英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜洲。注南徐，古州名，治所在京口（今江苏镇江）。多景楼，为南徐胜迹，在镇江北固山上。25请结合词的上阕，简要分析“几多愁”中词人“愁”的具体原因。 26词的下阕中“惟有渔竿明月上瓜洲”一句，通过塑造“渔翁”这一形象，寄托了词人怎样的情怀。请作简要分析。 社 日王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。27“社日”是古代农村祭礼土神的日子，每年春秋两次。本诗通过春社情景的描绘，表现了什么？ 28试分析本诗艺术上的特点。 孤 桐王安石天质自森森，孤高几百
219、寻。凌霄不屈己，得地本虚心。岁老根弥壮，阳骄叶更阴。明时思解愠，愿斫五弦琴。注明时：政治清明的时代；愠：疾苦、怨愤；桐木是造琴的上好材料。据孔子家语记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。29前六句表现了桐树怎样的特点？ 30对本诗表达的思想感情作简要评价。 鹿 柴王 维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。注：返影：太阳的余晖。31诗歌前两句采用了_(回答须具体，1分)手法，写出了“空山”_（2分）的特点。32诗歌三四句以光亮（返影）反衬深林的幽暗，对这一反衬手法，应如何理解体会？（3分）寻隐者不遇宋魏野寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老。采芝何处未归来，白
220、云满地无人扫。注：真：即“真人”，指得道成仙的道士。33隐者所居之地有何特点？ 34诗中“风”“松”“云”的描写有何作用？ 别 滁欧阳修花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫叫弦管作离声。35诗歌前两句对饯别场景作了怎样的描绘？气氛怎么样？ 36怎样理解第三句的“且”字？它透露了诗人怎样的感情？ 淮中晚泊犊头苏舜钦唇阴垂野草青青，时有幽花一树阴。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。37请用自己的话描述诗人舟行水上所见的两岸景色。 38写出你对诗人“满川风雨看潮生”心情的理解。 江 上王安石江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。39前两句勾勒了一幅秋江暮云图，这
221、幅图画的基调如何？ 40若说这两首诗也以天象与江上景物的变化暗写了船上人心情的变化，请你简要说明心情变化的情况。 村 居 张舜民水饶陂田水饶篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。41诗的后两句描绘了一幅怎样的图画？ 42整首诗描绘的秋日村居图风格怎样？ 夜发分宁寄杜涧叟黄庭坚阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟。我自只如常日醉，满川风月替人愁。43首句给全诗定下了怎样的感情基调？ 44怎样理解后两句中的“醉”与“愁”？ 梅花绝句陆 游低空银一钩，糁野玉三尺。愁绝水边花，无人问消息。45首两句为梅花的出现展示了一个怎样的背景？ 46你对诗中的梅花形象怎么认识？ 新 凉徐 玑水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。黄莺也爱新凉秋，飞过青山影里蹄。47首两句用了什么手法来写“凉”？这样写有什么效果？试做简要分析。 48尾两句又用什么手法来表现“新凉”？在表达上有什么好处？ 山 雨翁 卷一夜满林星月白，亦无云气亦无雷。平明忽见溪流急，知是他山落雨来。49本诗描写的是山间之雨，为表现其特点，手法特别新颖。写雨而不从“雨”字正面着笔，前两句写了什么现象？后两句写了什么现象？ 悟道诗某 尼尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。50从这首诗看，诗人悟出了什么道理？生活中有类似的现象吗？试举一例。 （共12讲）
